免费论文网 首页

关于爱国的5000字

时间:2016-12-02 11:43:32 来源:免费论文网

篇一:语文作文素材 爱国 (5000字)

语文作文素材

唐叶倩

【名言警句】

1.常思奋不顾身,而殉国家之急.--司马迁

2.捐躯赴国难,视死忽如归.--曹植

3.以身许国,何事不敢为?--岳飞

4.苟利国家以生死,岂因福祸趋避之.--林则徐

5.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.--文天祥

6.我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国.--李四光

【运用思路】

爱国是每一个人必须具备的基本品质,一个人如果不爱自己的民族,不爱祖国,也就丧失了做人的资格.我们每个人都应该热爱自己的祖国,不管她是强大还是落后,也不管她是富饶还是贫瘠,都要把自己的全部精力奉献给祖国.

【精彩素材 1】

爱国将领吉鸿昌

1895年,吉鸿昌出生在河南省扶沟县吕潭镇.吉鸿昌自幼即以岳飞,文天祥等为心目中的英雄,18岁他便报名参军.在行伍中他待人诚恳,吃苦耐劳,恪守军规,勇敢善战, 以致有"吉大胆"之称.9.18 事变发生后,他"发指眦裂",声泪俱下地说:"国难当头,凡有良心的军人都应该誓死救国!"坚决要求与日本帝国主义血战到底.1932年淞沪抗战爆发,为实现抗日救国的誓愿,吉鸿昌变卖家资,购置武器,联合了爱国军人冯玉祥等,在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军,发表"外抗暴力,内除国贼"的声明,并一度收复了张家口以北的大片土地,把日伪军队赶出了察哈尔省."

【素材点拨】

一个爱国者在祖国遭受侵略,国家危机存亡的紧要关头,理所当然地就要挺身而出,为祖国的完整与统一,为祖国的尊严与独立血战到底."皮之不存,毛将焉附!",没有大家,哪有小家.在近代争取国家独立和民族复兴的征途中,又有多少个像吉鸿昌这样抛

头颅,洒 热血的爱国志士为祖国献出了自己的生命.

【适用话题】

"爱国","生命的意义","选择""人生的价值"等.

【精彩素材 2】

"两弹元勋"邓稼先

1950 年,26 岁的邓稼先带着当时最先进的物理学知识,涉洋归来报效祖国.五十年代 末,他又放弃了良好的科研条件,走进了人迹罕至的戈壁滩.那里生活条件极其艰苦,天天 "喝苦水,战风寒".但为了铸造共和国的盾牌,他在那片"死亡之海"里,隐姓埋名,一干就 是二十八年.1986年,积劳成疾的邓稼先被癌症夺去了生命.但他对自己一生的选择并不后悔,他深有感触地说:"如果当时我不回国,没有到核试验区,可能会有更大的科学成就, 但肯定不会像现在这样幸福,因为我把一切都与祖国的国防科技事业紧紧联系在一起了."

【素材点拨】

一个人爱国者就要时刻以祖国利益为自己的行动准则,不计较个人的得失,不贪图好的 享受,走到祖国最需要的地方.我们的科学家靠的就是这种为祖国无私奉献,不怕牺牲的精 神,为中国核武器发展开拓出一条成功之路!

【适用话题】

"牺牲""名利与事业""奉献""吃苦"等.

1

1.

2.

3.

4.

--潘序伦

5.

6.

【名言警句】 人而无信,不知其可也.--孔子 巧诈不如拙诚.--荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.--朱信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚.你必须以诚待人,别人才会以诚相报.--李嘉诚 生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花.--海涅,德国诗人.

【运用思路】

"精诚所至,金石为开",老老实实最能打动人心,谎言只能得逞一时,却难以立世.没 有诚信的人也就意味着失去了一切,做人还是要以城信为本.

【精彩素材 1】

为战友守一辈子墓

1969年8月15号,位于中苏边境的黑龙江省逊克县逊别拉河突发洪水,堆放在河边的国防物资被冲到洪水中,当时正在这里插队的上海知青金训华和陈健一起跳进洪水中,奋力抢救国家财产,在这次抢救国家财产的过程中,年仅20岁的金训华壮烈牺牲,比他小一岁的陈健活了下来.陈健后来回忆说,他之所以能够活下来,是因为金训华在洪水中托了他 一把.因为感恩,内疚,也因为那份知青战友情,从那时起,陈健就在自己心里暗暗许下一个诺言,他要在那片黑土地上为金训华守墓一辈子.在这之后,陈健每年都来到金训华的坟前,为他扫扫墓,说说心里话.一晃36年过去了,当年的上海知青纷纷返城,只有陈健仍然守候在金训华墓旁.

【素材点拨】

一个生者对死者的承诺,只是良心的自我约束,但是他却为此坚守30多年,放弃了梦想,幸福和骨肉亲情.淡去火红的时代背景,他身上有古典义士的风范.无论在哪个年代,坚守承诺始终是支撑人性的基石,对人如此,对一个民族更是如此.

【适用话题】

篇二:六年级学生爱国作文 (5000字)

革命先烈,我们的榜样

是谁让中华民族摆脱了贫困?是谁带领中国人创造了今日的繁华?是谁让老百姓过上安定的生活?是谁让曾经满目沧桑的华夏大地焕然一新?——对,就是中国共产党!

你们还记得刘胡兰吗?他是一位“生的伟大,死的光荣”的共产党员。13岁时,小小的年纪的刘胡兰就参加了共产党。13岁的年龄,本是一个整天和父母撒娇的年龄,可她却过着提心吊胆的生活。现在的我,也正值十二三岁的年纪,但和刘胡兰比起来真的是天壤之别,自愧不如。刘胡兰想到前线帮忙时,毅然的说:“那些战士为了家园,把生死置之度外,他们不怕,我也不怕!”从这坚毅的话语中,可见她为了报效祖国即便付出生命的代价也在所不惜。面对敌人的威胁,她临危不惧地说:“怕死不当中产党!”此刻,我仿佛看见了刘胡兰穿着修补过好几次的粗布衣裳,剪着齐儿短发一字一句说话的模样。她那坚定的眼神,我仿佛看到她宁死不屈的英雄形象。面对凶残的敌人,她昂首挺胸,从容不迫,毫不畏惧。她虽然只有十几岁,但却有着大人也未必有的视死如归的英雄气概。刘胡兰虽然年龄小,但她报效祖国的精神,深深的震撼了我 。

刘胡兰、邱少云、董存瑞??革命先烈的名字回响在我耳旁,他们的英雄事迹围绕在我的心头。正是那些优秀的共产党员,以国家和民族利益为重的革命先烈为我们抛头颅洒热血,才有我们今天的幸福生活。所以,能幸运的生活在和平年代的我们更要积极学习新知,将来尽自己的微薄之力为祖国的明天添砖加瓦。

教师评语:

胡泊同学的作文以叙述刘胡兰的事迹为主要内容,并结合自身的实际情况发表了感受和看法。讲出了一个小学生心目中的共产党员的光辉形象,也表达了一个二十一世纪的小学生眼中关于党、关于革命烈士、关于战争年代的感悟。感谢中国共产党使中国发生了翻天覆地的变化,感谢党使老百姓过上了稳定、和谐、不愁吃穿的生活。胡泊,带着这份感激,努力学习,将来报销党和国家。

篇三:5000字论文

社会主义核心价值观视阈下乡村优秀传统文化建设研究

李蓉

(江苏大学 马克思主义学院,江苏 镇江 210213)

摘 要:社会主义核心价值观是社会主义先进文化建设的一个重要指导思想。当前我国乡村优秀传统文化保留了许多重要的经典,同时乡村文化生活的精神品质得到一个大幅度提升。但是我国也出现了对乡村优秀传统文化建设不足,乡村的精神文化生活还处于较低水平等一系列问题。针对乡村优秀传统文化建设出现的一些困境,我们在社会主义核心价值观的视域下提出了一些建设方略,努力实现目标,营造良好氛围。

关键词:社会主义核心价值观;乡村优秀传统文化;困境;方略

培育和践行社会主义核心价值观,是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的十八大对社会主义核心价值观做出了陈述,中共中央总书记习近平强调指出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,要培育社会主义核心价值观,要切实把社会主义核心价值体系转化为人民的自觉追求。社会主义核心价值观是我国乡村优秀传统文化建设的根本和生命之魂,是建设乡村优秀传统文化的重要核心内容。乡村优秀传统文化的建设对于加快乡村的发展,推动乡村的城市化进程具有重要的作用。社会主义核心价值观的倡导、培育、践行需要从我国优秀传统文化中汲取力量、获得涵养。马克思指出:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的全过程。”在新的形势下,随着改革开放的深入,我国乡村的优秀传统文化生活日益变得活跃起来。

一、 乡村优秀传统文化的内涵

乡村优秀传统文化是新农村文化的生长点。乡村优秀传统文化包括四个层面:

(1)物态文化。乡村优秀传统文化的物态文化包括乡村的山水风貌、乡村聚落、乡村建筑、民间民俗、工艺品等。就以安徽合肥市包河区为例,对周围的村落中的古树进行了一个详细调查,查明可列入古树木范畴的有67株,分布在包河区四个街道的村落中。这些古树树龄在500年以上的一级古树有16棵,其中包括1000年以上的槐树和银杏树各一棵。古树往往承载着一个村落,一个地区的历史变迁,古树背后往往有着深厚的文化氛围,有的古树有一个或几个传说,这些传说的年代贯穿不同的历史时期;有的古树树龄比村落的历史还要长,成为历史的变迁的记录者;根据古树的生长情况,可以判断这里的气候变化。

(2)行为文化。乡村优秀传统文化的行为文化大致包括了民风民俗、生活习惯、传统文艺表演、传统节日等。据统计安徽省蚌埠市禹会区冯嘴子村,家家都有学习花鼓灯舞蹈的传统。当地的村民自发成立了“花鼓灯农民艺术团”,在2005年的时候,该艺术团被文化部评为“全国先进民营文艺表演团体”。还有河北承德的剪纸,当地的村民在过新年的时候都会贴上窗花,这是他们那里的一个重要传统民俗。中华大地,流淌了五千年的文明血脉,华夏民族,铭记着老祖先的生生不息,民间的剪纸是乡村传统文化的载体,也是一种民间传承文化活动。因为较少的受到外来文化的影响,剪纸保留了大量古老的风俗和文化。贴窗花所表现的内容主要有戏曲人物、花卉、灯彩花、草虫鱼兽、门窗花饰等等,百般变化,寓意多端,洋溢着欢快,健康和热爱生活的情感,深为人们喜闻乐见。

(3)制度文化。乡村优秀传统文化的制度文化包括社会法律法规、纪律制度、道德准则、社会约定等。据了解在云南的很多乡村,它们那里有着非常好的精神文明和伦理道德传统,民风真诚淳厚,各地乡村都有着非常规范的乡约。乡约就是乡民们基于一定的血缘和血缘关

系,为某种共同目的而设立的生活规则及组织。传统的乡约在中国的社会秩序构造中发挥了重要的作用,在教化乡里,促进乡治等方面具有一定的实效。还有效的保护了当地的环境资源、公共财产安全、村民和谐和尊老爱幼的风气。

(4)精神文化。乡村优秀传统文化的精神文化包括人的政治思想的梳理、精神的塑造、道德修养的熏陶、文化科学知识的交育、素质能力的培训、思维方式的引导等方面,另外在优秀传统文化的建设中还包括了宗教文化、孝文化等。现如今,在广大的农村,修寺庙、传统节日求神拜佛的现象非常常见,这些活动聚集了几乎所有的村民,显示出这个村庄的团结与强大。这种组织化,如果能善加引导就能够提高农村宗族组织的内聚力、强化农民的组织化程度和组织意识、培养农民的集体意识观念。不能放任发展,否则会影响乡村的安定,所以我们要在乡村优秀传统文化中要加强引导。

二、我国乡村优秀传统文化建设面临的困境

传统文化是乡村的一个重要支柱因素,我国乡村优秀传统文化是乡村村居民赖以生存和发展的支持资源。所以我们要加强对乡村优秀传统文化的建设。在我国乡村优秀传统文化建设过程中,农民群众的文化素质得到了一个很大的提升,但是与此同时也出现了一些不容我们大家忽视的问题。

(1)现代科技快速发展的冲击。现代科技的的高歌猛进,使得传统的生活方式日渐消远,原有农耕社会的文化形态和方式逐渐消退,人们的消费方式和生活方式也发生了巨大的变化。而我们的民俗传统文化大多是植根于传统农业的,是农业社会和农耕文明的产儿。培育乡村传统民俗节日文化“土壤”的退化,让越来越多的人渐渐漠视于传统民俗文化和精神价值,这是许多传统民俗文化被逐渐淡化与矮化的一个重要原因,必定陷入一种感性化、快餐式的文化消费,梳理经典和陷于肤浅。

(2)乡村优秀传统文化建设重视不足。相对于城市而言,农村地区在经济上相对落后一些,发展经济是当务之急,然而不能为了发展经济而发展经济,应该坚持全方位协调的科学发展,才是农村经济社会发展的长久之计。由于地方政府对于文化建设认识上的缺位,往往做不到经济与文化的和谐发展,科学发展。

(3)文化活动的内容和形式与农民的需求不成比例。农民老百姓是优秀传统文化建设的主力军,这些农民群众不仅需要物质生活方面的改善,还需要精神生活层次的一个提高。在当今的新形势下,农民群众虽然说可以通过广播、电视、电脑等欣赏到各类文体活动,但是这些文体活动总是和普通的农民群众有很大的距离感。,缺少很多喜闻乐见的形式,缺乏与农民群众交流的艺术,形式与农民的需求不相适应,内容与农民群众脱节。不少的电影电视不是反映高富帅就是反映白富美,不是反映争权夺利就是反映尔我诈,争对普通农村老百姓喜欢的经典传统文化少之又少,与农民群众的需求不匹配,这些都给农村老百姓的价值观、人生观和世界观造成了不利的影响。

(4)乡村的精神文化生活日渐淡隐。随着农村改革的深入发展,农村的经济和社会取得了较大的进步,与此同时传统文化建设也有了不小的成就,但是农村的文化层次很低,随着时代的发展,社会的变化使得乡村的优秀传统文化观念被无情的打破,受到现代化越来越强的冲击,这使得许多农民群众找不到方向于是跟风,随大流成了农民群众的选择。现代化过程中的拜金主义、个人主义、享乐主义的日益滋长,导致了农村群众们的精神文化生活受到了强烈的冲击,因此更加影响了乡村优秀传统文化建设的进程。邓小平指出:“小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力就是安于现状,不求发展,不求进步,不愿意接受新事物。”推进当代马克思主义的大众化是提高群众思想素质,增强马克思主义群众基础的需要。旗帜就是方向,农民解放思想的解放,必须要有先进思想的引导。社会主义核心价值体系就是马克思主义中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义理论的核心内容,加强社

会主义核心价值体系在乡村传统文化的建设就必须推动社会主义核心价值体系大众化,倡导富强、民主、文明、和谐的国家层次的核心价值观,自由、平等、公正、法治的社会层面的核心价值观以及爱国、敬业、诚信、友善的个人层面的核心价值观,将它们转变成农村老百姓的一个自觉追求。

三、我国乡村优秀传统文化建设方略

首先,要高度重视,积极组织,尽心策划,将践行社会主义核心价值观和我国乡村优秀传统文化建设作为一项重要的工作来抓。社会主义核心价值观是中国人民在革命、建设、改革过程中逐步形成和发展起来的核心价值目标和价值理念,反应了社会主义的本质,是人们的行为目标和行为准则,影响着人们的思维方法与行为方式。社会主义核心价值观在国家发展、社会进步和个人成长等方面有着举足轻重的作用。我国乡村优秀传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是乡村群体的一个价值追求、理想信念、生活方式以及心理特征的综合反映,是乡村群体的精神动力和引以为豪的财富。所以,要高度重视践行社会主义核心价值观与我国乡村优秀传统文化建设的工作,要充分认识到两者之间结合起来的重要意义和现实价值;要组织专业人员精心策划专题实践活动,形成长效机制,避免一阵风,走形式,喊口号;要组织专题学习、专题研讨。

其次,要大力宣传,创新形式,打造平台,将践行社会主义核心价值观和弘扬我国乡村优秀传统文化转变为人们喜闻乐见的形式。社会主义核心价值观的基本内容高度概括为24个字,但是内涵丰富,覆盖国家、社会和个人三个层面,涉及国家发展、社会和谐和人民幸福等多个角度。我国乡村传统文化内涵丰富、形式多样、涉及人们生活的方方面面。因此,要在践行社会主义核心价值观中弘扬乡村优秀传统文化,在弘扬乡村优秀传统文化中践行社会主义核心价值观,将两者紧密结合起来。实现一举两得,一举多得的目标。这就要积极利用网络、报纸、电视台、杂志等媒体,积极利用我国乡村的一些特色活动比如喜剧、山歌、舞蹈等来拓宽宣传渠道、创新宣传方式,大力宣传我国乡村优秀传统文化的精神内涵和时代价值,大力开展内涵丰富的群众性庆祝和纪念活动,并且将乡村优秀传统文化的内涵糅合在活动中,让人们在娱乐休闲当中,既学习、了解、感受到我国乡村优秀传统文化的魅力,又学习,认识和熟悉社会主义核心价值观的精神内涵。

再次,我们要让社会主义核心价值观和乡村优秀传统文化的精神内涵走进校园,走进课堂,走进学生的生活,走进学生的头脑,成为学生学习生活的一部分。学校是传播知识的地方,是孕育人才的摇篮。一方面,要结合青少年的身心特点和成长规律,以及各层次类别的学生特点和学习能力,编撰相应的教材,将社会主义核心价值观和乡村优秀传统文化的要义蕴含其中,让学生能够在学校学习阶段就能够接受社会主义核心价值观教育和我国乡村优秀传统文化的熏陶,引导学生建立起科学的世界观、人生观、价值观,培养爱国主义情怀,塑造健康的人格,树立为实现中华民族伟大复兴的宏大理想。另一方面,要结合师生的需要,开展一些丰富的文体活动。比如说,开展关于中国乡村优秀传统文化知识的辩论赛,让学生们在比赛的过程中进一步了解我国乡村优秀传统文化的,进一步的去了解乡村优秀传统文化的现实价值,让学生们在娱乐中得到熏陶,提高自己的综合素质和各种能力。

最后,要大力挖掘乡村的旅游资源,发挥乡村传统文化遗产的教育功能,创新践行社会主义核心价值观和弘扬乡村优秀传统文化的方法。全国上下的乡村拥有丰富的旅游资源,弘扬我国乡村优秀传统文化和践行社会主义核心价值观要充分发挥乡村旅游资源的作用。比如一些古老的建筑、戏剧、舞蹈等都具有巨大的旅游开发和宣传教育价值。一方面,要大力保护乡村的旅游资源,比如对一些名人故居进行开发,还有关于名山,名水背后的感人事迹和精神内涵,将它们融入到大有的解说词当中去,从而引起到教育,熏陶广大游客的作用。除此之外,还可以吧全国各地乡村的优秀传统文化的精神内涵、杰出人物、感人事迹、风土人

情制成宣传册,从而使得我国乡村的优秀传统文化得到发扬光大,使其更加生活化,系统化,让我国乡村的优秀传统文化具有影响力。

参考文献:

[1] 马克思恩格斯选集(第2卷)[M]. 北京:人民出版社,1995.

[2] 邓小平文选(第二卷)[M]. 北京:人民出版社,1994.

[3] 钟永圣.传承与复兴:社会主义核心价值观的中华传统文化解读[M]. 北京:中国青年出版社,2014.

[4] 谷中原,吴晓林.农村社区建设与管理[M]. 北京:北京大学出版社,2012.

[5] 束维兵.安徽新农村建设档案工作注入“文化”元素[J]. 兰台世界,2012(7):40-45.

[6] 熊杰宏.浅谈新农村文化建设与发展[J]. 科技创新与应用,2015(27):278-281.

[7] 李荣启.弘扬中华传统文化与社会主义核心价值观[J]. 中国文化研究,2014(3):25-28.

[8] 殷忠勇.社会主义核心价值观与中国优秀传统文化[J]. 中医文化研究中心,2014(9):87-93.

[9] 孙志毅,邹唯.我国农村传统文化产业的发展及对策[J]. 农村经济,2005(1):14-23.

[10] 张树昭.立足传统文化培育社会主义核心价值观-兼论中华文化自信[J]. 贵州社会主义学院学报,2015(1):69-70.

Study on Construction for Rural Excellent Traditional

Culture under the Horizon of Socialist Core Values

Lirong

( Jiangsu University School of Marxism, Jiangsu Zhenjiang 210213)

Abstract:The socialist core values is an important guiding ideology of the construction of socialist advanced culture. At present, China's outstanding traditional culture of rural areas has retained many of the important classics, while the spiritual quality of rural cultural life has been greatly improved. However, China has also appeared on the rural outstanding traditional culture, the cultural life of the country is still at a low level, and a series of problems. Aiming at some difficulties in the construction of the outstanding traditional culture in the countryside, we put forward some strategies of building the socialist core values, and strive to achieve the goal, create a good atmosphere.

Key words:the socialist core values,rural excellent traditional culture,dilemma,strategies


关于爱国的5000字
由:免费论文网互联网用户整理提供,链接地址:
http://m.csmayi.cn/show/110187.html
转载请保留,谢谢!
相关阅读
最近更新
推荐专题