礼貌待人1000字

时间：2016-11-29 11:52:21 来源：免费论文网

篇一：文明用语礼貌待人演讲稿

同学们：

中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明、进步的表现。

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师傅给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没做好，真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。

我们小学生从小就应该讲文明，懂礼貌，语言和行为都要彬彬有礼，文雅而不粗野，要学会使用礼貌用语。对长辈，对老师，对说话对方表示尊敬时，要称呼“您”；请求别人做什么或给予帮助时，要用商量的口吻说“请”；别人帮助了自己时要说“谢谢”；当别人感谢你或有事向你道谢时，要说“别客气”或“没关系”；当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时，要主动说“对不起”；早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时，要主动打招呼，说“您早”、“你好”；分手时互相说“再见”。说话时，态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体，决不可以说脏话、粗话，要坚持说普通话。

待人接物，行为举止，都要讲究文明礼貌，讲究仪表仪态，无论在校内校外，都要做到不打架，不骂人，不撒野。要学会克制和谦让，自

己不对，要勇于自我批评；别人不对，要能原谅别人的过失；当别人对自己表示歉意时，更不能得理不让人。

到他人房间要先敲门，经允许再进入。擅自进入别人房间，是鲁莽是行为。任何人在工作、学习时都需要专心专意，因此要尽量避免去打扰别人，当别人正在休息时，尤其是睡着了的时候，更要尽量避免打扰别人、影响别人。

同学们，让我们继承和发扬中华民族讲文明讲礼貌的优良传统，做到和气、文雅、谦逊，不讲粗话、脏话，不强词夺理，不恶语伤人，做个讲文明、懂礼貌的好孩子。

篇二：文明礼仪演讲稿1000字

文明礼仪，伴我行

尊敬的各位老师，同学们：大家好！

仰望苍穹，苍穹无语，却有鸟儿为他歌颂赞歌；俯视大地，大地无言，却有花草为它妆

点美丽。同样，一个人即使不言不语，他所表现出的自身修养也自会为他赢得他人的赞誉。

而自身的修养也真和我今天所演讲的主题“文明礼仪”密不可分。可以这样说，一个真正文

明的人，一举一动中往往会散发出一种迷人的气息。这是一种心灵美的展现，道德的升华。

会让每一个接触他的人如沐浴春风般温暖，并接受到无限的正能量。不错，这是文明的一种

传递。

然而，在社会高度发展的今天，“文明礼仪”，这个几千年来中华儿女代代相教的传统精

神财富却随着时代进步的号角，渐渐被我们埋没在记忆深处。你可以看到，对于“文明礼仪”，

近几年，来我们到底是怎样做的。中国公民在海外旅游，大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、衣冠不整等，不文

明现象随处可见，被海外一些媒体归纳为中国旅客的“通病”。这不仅严重损害了我国“礼仪

之邦”的形象，也引发了海内外舆论的高度关注与批评。有甚者更因此拒绝接待中国旅客。

让中国人在海外颜面尽失，这难道还不能够警醒我们，让我们反思吗？“我们是文明人！”这样的话，可能很多人都说过，可又有谁亲身实践。放眼望去，操场

上的垃圾是谁扔，树枝花草又是谁折。“文明礼仪，伴我行”这或许早已不仅仅只是一句口号，

而是全社会对于我们的一种渴望。社会不需要假、恶、丑，校园也更不需要虚伪的文明。同学们，请伸出你们的双手，用

汗水浇灌礼仪之花，用我们开拓展新未来。中国梦，注定会交接到我们这代人的手中，而我们也定然会成为祖国未来的建设者。虚

伪的文明不会让中国梦腾飞。只有真正的文明才能指引中国梦走向康庄大道。让我们共同努

力，说文明话，走文明路，做文明人。让文明礼仪在你我心中扎根，用我们的心态共同奋进，

实现你我心中的中国梦。篇二：关于文明礼仪的演讲稿告别陋习，走向文明

尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是

——《文明起，陋习灭》。德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖

像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，

只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。

试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。

所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作

用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永

久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系

具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你

表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。

再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常

以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一

个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长

的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源

等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋

习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个

人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有

良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天

下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如

古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文

明的基础。

“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是

因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大

的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经

文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因

为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能

填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，

相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，

是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，

懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖

国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在

多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是

靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界

才会变得更加和谐美好。那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。谢谢。我的演讲到此结束。养文明习惯，做文明学生尊敬的各位评委老师、同学们，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演讲的题目是

——《养文明习惯，做文明学生》。众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中

华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，

遵规守纪，严于律己。

如果有人问：一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯，还是拥有一个好的成绩呢？

我想大多数人都会说：当然是习惯更重要了。那么怎样做一个文明守纪的中学生呢？到底

什么是文明呢？先请听我给大家讲两个故事：大家都知道新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英

语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入

草坪”等却用中文书写。为什么呢？因为有这些不文明行为的人，大多数是中国大陆的游客。

为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个故事，讲的是一个公司招聘总经理助理，应聘人员过五关斩六将，最后面试只剩

下20人。面试那天，人家按时来到考场，可左等右等不见主考官的影子。10分钟过去了，

有的人开始坐立不安；20分钟过去了，一部分人站起来在室内走来走去；半个小时过去了，

决大多数人都离开座位，有的甚至翻看桌上的资料。整个过程中只有一个小伙子始终没有动。这是主考官近来了，大家迅速回到座位安静下来。大家坐好后，

主考官宣布，面试已结束，那个没离开座位的小伙子被录用。同学们，听了这两个故事大家有什么感想？我们可以看到，文明对一个国家、一个民族、

一个人是多么的重要。我们还可以看到，文明其实是离我们很近很近，它就在我们的日常生

活中，它就在我们一言一行之中，我们更可以看到，文明是一种品德、一种修养、一种境界。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，

我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案

的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时

的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放

入垃圾箱的举动，是看到有人违反纪律时的主动制止?? 文明来源于真诚的爱心；爱是人类社会的永恒主题。没有爱，文明就失去了灵魂，就像

断了线的风筝，像迷了航的水手。我们每位同学都要充满爱心，爱党、爱祖国、爱人民，爱

学校，爱老师、爱同学，爱家人、爱朋友、爱自己，爱花草树木、爱鸟兽虫鱼、爱山山水水。

只要我们有了这种爱心，就是一个文明的人，一个高尚的人。莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。而我想说的是：当一个人

不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失篇三：中华美德颂演讲稿1000字中华美德颂演讲稿1000字

篇一：中华美德颂演讲稿1000字敬爱的老师，亲爱的同学们好！有一种精神我们与生俱来，它涤荡我们内心的深处；有一种责任我们时时承担，它引发

我们良知的共鸣。它如同一汪清泉，滋润我们的心田；它又似一段乐章，激起我们无尽的深

思。

它是什么？它在哪儿？

它就是美德和文明。让我们来把它追寻。我们寻找它的踪迹，却不知它存在于生活的每个角落。它是弯腰轻轻捡起一张纸屑时的

敬重；它是说出一句谢谢你时心灵的悸动。它是父母劳累时递上一杯水，帮着捶一捶背，揉

一揉肩的款款真情。

然而，如今的社会日益进步，科技日益发达，文明美德的意识却由内心的浓墨重彩淡化

成了一张泛黄的白纸。随口的脏话，随地乱丢的垃圾都玷污了我们心中的文明。一些无良的

商家，为了牟取暴利，不惜抛弃做人的底线，在老酸奶和果冻中添加工业明胶，用含有重金

属铬的皮革制作胶囊，用甲醛来保鲜蔬菜，他们的行为，不知伤害了多少无辜的生命；他们

的行为，不禁让我们大声地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品经济社会，

文明美德更需要我们的重视，需要我们把它寻找。透过层层迷雾，穿过层层荆棘，我们在雷锋传人郭明义的身上找到了文明美德的影子。

二十二年献血六万多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款为自己总工资的一半，累计

捐助了十二万元，郭明义只要看到别人需要什么，就问自己还能多做些什么。他做过的好事

数不胜数，却，一笑而过。他，就是文明美德的一个化身。顺着郭明义的足迹，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身边！我的同龄人--

武昌区杨园学校的文晓伟同学，5岁时厄运袭击了他原本幸福的家：父亲重伤，母亲离家出

走，年幼的他接手了照顾爸爸的重担。晓伟的爸爸，不能行动，每天只能躺在床上。早晨5时30分，晓伟就得起床给自己和爸

爸做早餐；中午放学，他得跑步回家，买菜做中饭，然后再匆匆赶到学校上课，晚上回家后，

做饭，做完家务后才能开始做作业。晓伟出生时，患有先天性尿道下裂，随着年龄的增长，需要治疗，但是晓伟和父亲的生

计仅靠每月700元低保支撑，根本无钱治病。父亲的难处，早熟的晓伟知道。因为身体原因，他以前每天晚上都会尿床，时间一长他

就总结出一个规律：只要夹着腿蜷着睡觉，就不会有事。虽然，他每天晚上睡觉身体常常没

有伸直过......但再怎么难受，他都自己忍着，不在爸爸面前叫一声苦。这些年来，晓伟忍着自身病痛支撑起这个家。20xx年、20xx年他相继被评为江城最小的

孝星。面对荣誉，他用质朴的语言回答：照顾爸爸，是我义不容辞的责任。文明美德是孝

顺，是奉献，是修养，是崇高。让我们都来做一个文明美德的传承者吧！追寻心中的文明美

德，追寻给心田予以滋润的甘霖；追寻心中的文明美德，追寻照亮人生道路的指路灯；谢谢大家！

篇二：中华美德颂演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家下午好！在这个世界上，美德为何呢？雨果曰美德是真理之花；达拉顿言：美德的本本身就是它

的报酬；苏霍姆林斯基说；美——是道德，纯洁精神丰富的体魄，健全的强大的给友善一个应答，公交车上，空无缺席，一位小女孩腼腆的站起来。她让刚上车的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁边，我坐在后排静静的观察她。一开始，

他为自己的善举而快乐，还有一份因被人关注的羞怯。渐渐地，小女孩陷入拉沉思。几次欲

言又止，我感觉她终究会表达出来的。果然，在她将要到达的一站，她动啦动那位伯伯的胳膊。声音很小，却让听者的心为之

一阵。她说；伯伯，你怎么就不说一声谢谢呢？我一直等啦4站啦你连对我笑都不笑一下，

为什么呢？

旁边的人笑啦，唯独这位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未听明白，无动于衷。我对这位老男人顿时没有一点好感。社会上像这样的人很多，无论别人为他做什么，他

们都是眼睛直直的没有感觉。对友善没有一点儿应有的回应，对帮助没有一点而应有的感激。

仿佛在他们心灵的行囊里，没有谢谢二字小女孩并不是在等待一种回报，她是在等一种回应，来解决他心里的疑惑。他的郁闷是

可想而知的。如果春风来啦，没有一朵花回应而开；没有一棵草破土而出，春风又在哪里呢？

这个春天，小女孩一定找不到。友善的言与行，无疑是美好的，犹如一声呐喊，他同样需要回应。冷漠与冰冷，只会消

磨友善的美好初衷和道德激情。每时每刻，我们都在享受着这个世界的给予。这是心灵与生

活的需要。我们美好的存在，均拜他人所赐，比如每天早晨工人们送来新鲜的牛奶和晨报，

面点师提供的热气腾腾的早餐；打开电视机播音员送来远方新闻；尽夜出租车司机打开车灯

照亮你前行的道路。我们从中感受到拉他们带给自身的惬意和温馨。不要让这个世界心存疑

惑。不要让友善的心变得冰冷和疲惫。这也是做人道德的根本，根本一坏纵然是你有一些学

问和本领，也变得无所用。历史使人贤明；诗造成气质高雅的人；数学使人高尚；自然哲学使人深沉；道德使人稳

重；而理论学和修辞学则使人善于真论。知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，

即人间的理想。

谢谢大家。

篇三：中华美德颂演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们，你们好！文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要

文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，

一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道

德完善，二是维护公众利益、公共秩序。以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个

国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如不

准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为做这些

不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地

说：不文明行为也，国耻。不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上

竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口

香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基

本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢？千

学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。中国有句古语：百善孝为先。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如

果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还

应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代

学生的责任

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国

历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有七十二贤。张良桥头真

诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959

年，毛泽东回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，

表达自己对老师的敬意。孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。
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