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千字开头

时间:2016-11-23 13:11:42 来源:免费论文网

篇一:千字文全文解释

文章类型:教育 文章来源:天诺时空

千字文全文:

天地玄黄 宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列张寒来暑往 秋收冬藏闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 海咸河淡 鳞潜羽翔 吊民伐罪 周发殷汤 鸣凤在竹 白驹食场 女慕贞洁 男效才良 墨悲丝染 诗赞羔羊 祸因恶积 福缘善庆 临深履薄 夙兴温凊 笃初诚美 慎终宜令 乐殊贵贱 礼别尊卑 孔怀兄弟 同气连枝 性静情逸 心动神疲 背邙面洛 浮渭据泾 肆筵设席 鼓瑟吹笙 杜稿钟隶 漆书壁经 世禄侈富 车驾肥轻 桓公匡合 济弱扶倾假途灭虢 践土会盟九州禹迹 百郡秦并 旷远绵邈 岩岫杳冥 孟轲敦素 史鱼秉直 省躬讥诫 宠增抗极 求古寻论 散虑逍遥 陈根委翳 落叶飘摇 具膳餐饭 适口充肠 纨扇圆絜 银烛炜煌 嫡后嗣续 祭祀烝尝 金生丽水 玉出昆冈龙师火帝 鸟官人皇坐朝问道 垂拱平章化被草木 赖及万方知过必改 得能莫忘景行维贤 克念作圣尺璧非宝 寸阴是竞似兰斯馨 如松之盛荣业所基 籍甚无竟上和下睦 夫唱妇随交友投分 切磨箴规守真志满 逐物意移宫殿盘郁 楼观飞惊升阶纳陛 弁转疑星府罗将相 路侠槐卿策功茂实 勒碑刻铭绮回汉惠 说感武丁何遵约法 韩弊烦刑岳宗泰岱 禅主云亭治本于农 务资稼穑庶几中庸 劳谦谨敕殆辱近耻 林皋幸即欣奏累遣 戚谢欢招游鹍独运 凌摩绛霄饱饫烹宰 饥厌糟糠昼眠夕寐 蓝笋象床稽颡再拜 悚惧恐惶 剑号巨阙 珠称夜光 始制文字 乃服衣裳 爱育黎首 臣伏戎羌 盖此身发 四大五常 罔谈彼短 靡恃己长 德建名立 形端表正 资父事君 曰严与敬 川流不息 渊澄取映 学优登仕 摄职从政 外受傅训 入奉母仪 仁慈隐恻 造次弗离 坚持雅操 好爵自縻 图写禽兽 画彩仙灵 右通广内 左达承明 户封八县 家给千兵 磻溪伊尹 佐时阿衡 俊乂密勿 多士寔宁 起翦颇牧 用军最精 雁门紫塞 鸡田赤城 俶载南亩 我艺黍稷 聆音察理 鉴貌辨色 两疏见机 解组谁逼 渠荷的历 园莽抽条 耽读玩市 寓目囊箱 亲戚故旧 老少异粮 弦歌酒宴 接杯举觞 笺牒简要 顾答审详 果珍李柰 菜重芥姜 推位让国 有虞陶唐 遐迩一体 率宾归王 恭惟鞠养 岂敢毁伤 信使可复 器欲难量 空谷传声 虚堂习听 孝当竭力 忠则尽命 容止若思 言辞安定 存以甘棠 去而益咏 诸姑伯叔 犹子比儿 节义廉退 颠沛匪亏 都邑华夏 东西二京 丙舍傍启 甲帐对楹 既集坟典 亦聚群英 高冠陪辇 驱毂振缨 奄宅曲阜 微旦孰营 晋楚更霸 赵魏困横 宣威沙漠 驰誉丹青 昆池碣石 钜野洞庭 税熟贡新 劝赏黜陟 贻厥嘉猷 勉其祗植 索居闲处 沉默寂寥 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 易輶攸畏 属耳垣墙 妾御绩纺 侍巾帷房 矫手顿足 悦豫且康 骸垢想浴 执热愿凉

驴骡犊特 骇跃超骧诛斩贼盗 捕获叛亡布射僚丸 嵇琴阮啸恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑年矢每催 曦晖朗曜璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭矩步引领 俯仰廊庙束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

千字文全文解释:

天地玄黄 宇宙洪荒:

日月盈昃 辰宿列张:

寒来暑往 秋收冬藏:

闰余成岁 律吕调阳:

云腾致雨 露结为霜:

金生丽水 玉出昆冈:

剑号巨阙 珠称夜光:

果珍李柰 菜重芥姜:

海咸河淡 鳞潜羽翔:

龙师火帝 鸟官人皇:

始制文字 乃服衣裳:

推位让国 有虞陶唐:

吊民伐罪 周发殷汤:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹 白驹食场:

化被草木 赖及万方:

盖此身发 四大五常:

恭惟鞠养 岂敢毁伤:

女慕贞洁 男效才良:

知过必改 得能莫忘:

罔谈彼短 靡恃己长:

信使可复 器欲难量:

墨悲丝染 诗赞羔羊:

景行维贤 克念作圣:

德建名立 形端表正:

空谷传声 虚堂习听:

祸因恶积 福缘善庆:

尺璧非宝 寸阴是竞:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

临深履薄 夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

学优登仕 摄职从政: 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。

存以甘棠 去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱 礼别尊卑: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦 夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

外受傅训 入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔 犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟 同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

交友投分 切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

仁慈隐恻 造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。

节义廉退 颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸 心动神疲: 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

守真志满 逐物意移:

坚持雅操 好爵自縻:

都邑华夏 东西二京:

背邙面洛 浮渭据泾:

宫殿盘郁 楼观飞惊:

图写禽兽 画彩仙灵:

丙舍傍启 甲帐对楹:

肆筵设席 鼓瑟吹笙:

升阶纳陛 弁转疑星:

右通广内 左达承明:

既集坟典 亦聚群英:

杜稿钟隶 漆书壁经:

府罗将相 路侠槐卿:

户封八县 家给千兵:保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

篇二:千字文诵读展示开场语

王千瑀:大家好,我们是每日国学诵读的主持人,每天的7:40-7:50是国学诵读时间,我们伴着琅琅的诵读声开始一天的学习生活。 崔嘉栖:今天我们国学诵读的主题是“吟诵经典,爱在弘扬”。 王千瑀:在中国五千年文明历史的长河中,流传至今的经典之作蕴含了大量的中国文化。经典可以开启智慧;经典能深入我们的心灵;经典能教会我们感恩,教会我们爱。 崔嘉栖:爱是世界上最美好的情感,我们拥有着爱、感受着爱。 王千瑀:感谢父母给了我们生命,感谢老师传授给我们知识,教会我们做人,感谢同学让我们享受友情。 崔嘉栖:同学们,下面让我们来吟诵《千字文》。

篇三:千字文全文及解释

千字文全文及解释

《千字文》的介绍

· 《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》每4 字一句,共250 句,一千个字。一些古人曾试图加以修改,如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵,朗朗上口,其用韵数字是7 个。

1.天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏; 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔

2.龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

3.盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复

器欲难量墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

4.资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

5.外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻

6.都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经

7.府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭磻溪伊尹 佐时阿衡奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢

践土会盟

8.何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭雁门紫塞 鸡田赤城昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥

9.治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招

10.渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱易輶攸畏 属耳垣墙具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

11.纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

12.布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束

带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也

千字文逐句解释

天地玄黄 宇宙洪荒: 苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。


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