篇一：家风读后感
家风读后感
感谢孩子让我参与你的成长
--家风>读后感
相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件，随处可见的家暴事件，网络信息神速的传播，使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的>故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。
家不是任性妄为的地方，家可以贫，心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕，再到百份全球追逃红色通缉令 ,国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。
纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上，我们
要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构，更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。
家是和煦如春的暖阳，家是清爽宜人的夏风，家是红红的火焰，给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样，给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风，良好的家风可以塑造出高尚的人格，优雅的谈吐高雅的气质，善于学习进取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱数千年的华夏文明中，显赫长久的家族，都会有自己独特的家训家风家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好，培养出孝顺懂事，举止有度的孩子，传承良好家风，促进>和谐社会风尚，是每一个家庭德行教育的核心思想。
总之世界的作用力都是相互的，你想要孩子优秀，作为父母必须从自身修养提高入手。孩子只是你的一面镜子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。父母快乐着孩子的高兴，同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要只是抱怨指责和放弃，成为帮助孩子健康成长的助力器，懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命，懂得低调做人理智处事，明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断地自省自悟中成长，感谢孩子让我参与你的成长。
作者：安红娥编辑：野花
篇二：家风家教
小议“家教与家风”
“家教是指，家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”，是家风，门风的传承，如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现，中华民族道德修养的延续，中华民族的优秀精神的弘扬，从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质：有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径，破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的，这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子，祖辈、父辈、子辈、孙辈，代代相承，形成家风。记得以前有的大门上写着“忠厚传家久，读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师，因此父母长辈的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。
中国人自古注重家教，孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹；明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等，都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。
习近平同志指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”这就要求我们重视家庭建设，注重家教家风，带动“千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。
当今社会，家庭中独生子女居多，由于家庭结构的变化，长辈的溺爱，任性的“小皇帝”“小公主”“耀武扬威”“独断专行”，优良的传统家风在弱化，现代家庭注重家教，注重家风势在必行。如何强化家教，培养优良的家风呢？笔者谈一点感受。
立标杆，树榜样。
要重视学习中华民族的优秀传统，做长辈的，尤其做父母的，要给孩子做出榜样，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”培养孩子的勤俭节约品质，要在平常的家庭生活中，注意细节。一次，我和孙女早上起来漱口刷牙，挤了牙膏之后，孙女就将牙膏壳，扔到垃圾桶里去了，我发现牙膏壳里还有些剩余，还可以刷两到三次牙，这时我将牙膏壳从垃圾桶里捡回头。于是，我就和她讲了毛主席抗战时在延安穿补丁衣服的故事和毛主席说过的话“贪污和浪费是极大的犯罪”，并抄了两句格言做成卡片送给她“节约莫怠慢，积少千万”“节约好比燕衔泥，浪费像似河决堤”。现在每条牙膏用尽了，牙膏壳还要放在可回收的垃圾类。每次吃饭，当我要她背诵《悯农·锄禾》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐”时，她就意味着把碗里的饭吃完，不丢一粒饭珠在饭桌上。收黄豆的季节，黄豆秸秆做燃料，做饭烧锅，这时，我习惯做一个木盒子，上面贴了一副对联“一粥一饭，当思来自不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”做为聚宝盆，来收集豆秸上未收净的黄豆。现在也知道了淘米水浇花草，洗脚水冲刷厕所，并用具聚集。
引注意，养习惯。
大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩。小男孩很不服气：“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我！”柏拉图回答说：“如果养成了习惯，就不是一件小事了。”习惯的力量是巨大的，人一旦养成习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，就会终身受益；反之，则会终身受害。因此，我们要注意培养孩子的好习惯。
孩子尽管才二年级，我们也要花一定的时间和功夫，注意养成教育。我们须给孩子制定一个作息时间表，起床、洗漱、读书、吃饭、上学、作业等，有一个时间的约定，周六、周日，看一些动画片。经过一段时间的训练，孩子每天到时间，能主动拿出书本读书，主动完成作业。
关于孩子的压岁钱，我们主张给孩子办一张存折，让她将自己的压岁钱存起来。购买学
习用品，尽可能满足，其他消费，协商解决。
在有些关键时刻，要有意注意教育。对人礼貌，要教给孩子礼貌用语：“请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见”等。要注意孩子平时的行为举止，有一次，我带孙女去参加一个活动，活动结束了，我们祖孙俩要走了，我发现孙女未和长辈大招呼，这时，我来了一个有情提醒：“楚楚，回头！”她意识到了，未和长辈打招呼，补了一声：“××爷爷，再见！”
作指导，重实践。
现在有些家庭只注重孩子的文化成绩，却放松了孩子的生活能力的培养。从幼儿园开始，一直到大学毕业，家长自愿成了保姆与书童，孩子“饭来张口，衣来伸手。”我们做家长的要多给孩子自立的机会，培养他们生活自理能力，在孩子的心灵里播下爱劳动的种子，并使孩子富有进取精神，形成良好的意志品质，提高社会的适应能力。
不管是在生活上，还是在学习上，凡是孩子自己做的，家长就不要越俎代庖。孩子能干的，家长决不能替他干；孩子不会的，家长应教他干；孩子让家长干的，家长要考虑该不该干。要加强对孩子的指导，增加独立锻炼的机会。例如，孩子的小手帕和小袜子，我就让她自己去洗，有一次，袜子很脏，我让她自己洗，左洗不白，又洗还是黑，她急得哭了，这时我鼓励她，并讲给洗的方法，最后终将袜子洗白了，她高兴地跳了起来。一次，孙女要炖蛋吃，我答应她的请求，在做的过程中，讲解辅料以及操作程序，她主动要求做，切葱、切火腿肠，我担心她伤了手，她很固执，这时我只能手把手，教她操作。这一顿，她吃得非常香。
2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么，这是一个老话题，各家的家风不同，家教就不同，一代一代培养出来的子子孙孙就不一样，但是这也是21世纪的新话题，随着岁月的长河，许多中华民族的优秀传统被弱化了，妄自菲薄，取之而来的是一些糟粕，影响着今天的安定团结，弱化中华民族的自尊心和自信心，阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人，扬手就打人，开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺，就是一个没有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准，对丈夫欧阳剑只有索取，没有付出；对父母只有训斥，不关心不孝顺；对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题，他的父亲顾大海，什么事都是拳头解决问题，打了二女婿，又打大女婿，三句话说不到一起就掀桌子，就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的，潜移默化的，影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法，即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题，就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗；影视作品中的暴力等等，给人们的错误观念就是谁横，谁敢动武，谁就厉害，谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。
作为每一个中国人要重视自身的修为，要重视学习中华民族的优秀传统，尤其做父母的，要给孩子做出文明礼貌的榜样，《朱子家训》指出：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做，恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶，就不拘小节。忽视小恶，让其存在和发展，就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节；注意小节，细心修养，才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到，如果把子孙教成“希图前程，指望富贵”的人，结果当了官就会贪赃枉法，最后弄到家破身亡，连累父母，这就不仅是败类，而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过，大家骂政府不好，政府只是一所楼房，是里面的官员不好，是我们做父母的没有教育好自己的子女，才使他们当官后营私舞弊，鱼肉百姓。
“人之初 性本善”，一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人，不热爱祖国，不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样，重视家庭教育，形成好的家风。
细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为，才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国，逐渐优化我们的社会风气，改善我们的人际关系，使社会更和谐，民族更团结，祖国更富强。
优良家风，良好家教对塑造个体健全人格和培养良好习惯极其重要。父母的言传身教，家庭氛围的耳濡目染，许多优良品质和良好习惯的习得都内化到人心深处。还清楚地记得一则公益广告—《洗脚》。讲述着这样的故事：一位年轻妈妈为孩子洗完脚后，又去给自己的母亲洗脚。孩子在门外看到了，匆忙跑进浴室打水。妈妈回到房里，发现孩子不见了，忽听走栏有脚步声，回头一看，才放下心来，发现儿子正吃力地端着满满一盆水，一路走一路洒，蹒跚走来，奶声奶气地说：“妈妈，洗脚！”孩子灿烂的笑容，母亲心中更是一种由衷的幸福与温暖。在这样一个普通的生活场景中，美德在不经意间传扬。执笔至此，儿时的生活回忆更是涌上心头。
“一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕，恒念物力维艰。”在饭桌上，要吃完碗中最后一粒米，告诉年幼的我们要珍惜粮食，勤俭节约。己所不欲，勿施于人。当和小伙伴们发生小矛盾时，父母教导我们要严于律己，宽以待人，学会分享，审视自己的错误。相逢一笑泯恩仇，握手言和是在用行动去维护可贵的友谊。子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”当客人来访，亲人相聚时，主人要热情接待，晚辈要亲切称呼，讲究礼貌。从小学做一个懂礼貌，知礼节的人。想必这些点滴的生活经历，大家并不陌生，可以说是倍感亲切。昨日的经历塑造着今日的我们，明日的我们更要努力前行，传承着这些美好品质。
中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
家庭建设。家庭、家教、家风与人们日常生活息息相关，是社会主义核心价值观的微观体现和具体展示。重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。 家庭是个人幸福与社会和谐的基石
在人类社会中有三大本原性社会关系，一是以婚姻血缘关系为联系纽带的家庭关系；二是以地缘关系为联系纽带的邻里关系；三是以各种事业和社会交往为联系纽带的业缘关系。社会的本质是社会关系，家庭是社会的细胞，家庭的本质是家庭关系。
马克思、恩格斯认为，家庭“就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。 日前，国家卫生和计划生育委员会发布的《中国家庭发展报告2015》显示，中国家庭当前发展呈家庭规模小型化、家庭类型多样化等特点，家庭人口数量和户口数量均以2人和3人为主，同时，单人家庭、空巢家庭、丁克家庭也在不断地涌现。目前，流动家庭和留守家庭已经成为中国家庭的常规模式。
正如恩格斯所说的：“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动发展的阶段的制约，另一方面受家庭发展的阶段的制约。”
中国30多年的高速发展，解构了传统的祖孙数代同堂、朝夕相处的大家庭，家庭规模、结构、类型特征呈现出多样性和复杂性，家庭形态和家庭关系也发生了变化。人口流动使得家庭原来承载的教育子女、赡养老人等功能弱化，面临着子女养育、妇女帮扶、老人照料问题。由于父母同时外出，留守儿童对家庭氛围的评价不高；而留守老人中，从家庭成员获得的支持和照料也比较有限。
家庭是社会的细胞，是连接个体与社会的桥梁。不管多么复杂多变，每一个人的完善与发展，以及幸福生活的创造，都离不开家庭这块基石。只有家庭成员关系和谐，才有社会大家庭的和谐。中华民族自古就有深厚的家庭情结，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，应当更加重视家庭建设，注重家庭关系，让家庭更和谐，社会更美好。
家教是家庭建设的重要环节
家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。在孩子成长的道路上，性格和行为习惯起着决定性的作用，而性格和行为习惯的形成与家庭教育有着密切的联系。家庭是孩子走向成功的港湾和出发地，家长是孩子走向成功的导师和助手。注重家教是家庭建设的重要环节，家庭教育的优劣是孩子成长的寒暑表。
持知行合一、坚持行胜于言，在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。”不难看出家庭教育可以成为培育社会主义核心价值观的重要抓手，让下一代接受社会主义核心价值观的熏陶，自觉践行社会主义核心价值观。
父母是孩子第一任教师，更是终身的教师。家庭是人生的第一课堂，亦是终身的学堂。优良的家庭教育可以使个人获得进入社会的基本品质，在思想道德观念上进行自我约束，是个人走向幸福的重要阶梯。在“四个全面”新时期，从每个家庭中培养出牢牢掌握社会主义核心价值观、符合国家和社会发展需要的合格公民，是当代家庭教育了不起的职能之一。 家风是家庭的精神内核与社会的价值缩影
家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。
青少年在良好家风的熏陶下，会耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好幸福的人生。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信；有的重视学习、崇尚知识；有的勤俭持家、尊重劳动；有的家庭和睦、科学教子；有的尊老爱幼、邻里互助。这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。
“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。优良的家风对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。
只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
篇三：家规家训学习心得
家风家训学习心得
“勤为本，德为先，和为贵，学在前”，我省浦江郑义门的家规家训对我的思想有很大的启发，让我明白，治家与治国很大程度上是相似的。郑氏的子孙便是有这治家规范，才能缔造宋元明清四朝173名出仕为官者无一人因贪而罢官的良好家风。 中国传统社会提出的治国与修身，齐家之间的紧密关系，在当今时代也是充分适用的。习近平总书记指出：“从某种角度看，格物致知、诚意、正心、修身是个人层面的需求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的，一个家庭要有优良的家风家教，家庭才能和睦兴旺。无数个家庭要有优良的家风家教，社会才会和谐发展。
一个家庭优良的家风家教主要源于这个家庭是否有着正确合理的家规家训，以及是否能够严格的执行这些规范。在古代我国几乎每个村落，每个姓氏都有自己的祖庙宗祠。这不仅是中华姓氏文明不断发展传承的途径，也是每个家族家规家训执掌之处。在古代若去世后牌位不能进宗祠，是一件极其不体面的事，因此家族里的人会努力的去践行家规家训。另外，通过自己的言行，言传身教，让子孙辈从小便懂得遵守家规家训，从而形成一个优良的家风。
虽然不同的家族，不同的时代，家规家训会有所不同。但是家规家训的精髓必定是传承了中华民族温良恭俭让礼义仁智信
的十字传统美德。作为一个共产党员，肩负的是中华名族复兴的历史使命。有必要为自己的家族建立一套符合这个时代要求的家规家训，传承我们的优良传统美德。作为黄氏后代，我深入研读了《黄氏峭祖诫子训》，并对其核心进行归纳总结。
摘《黄氏峭祖诫子训》
一诫我儿孝敬先。二诫我儿各尽伦。
三诫我儿好立身。四诫我儿当壮年。
五诫我儿须当俭。六诫我儿尚读书。
七诫我儿莫好奢。八诫我儿话平常。
九诫我儿性莫强。十诫我儿要老诚。
《家风家教读书心得》
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