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古代爱情故事大全

时间:2017-05-10 07:30 来源:免费论文网

篇一:古代十大才子佳人的爱情

古代十大才子佳人的爱情

“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰”,一曲《凤求凰》道尽了古时多少才子佳人的爱情佳话。他们或为奇才名士,或为绝代佳人,因为一段缘,在这里,或哪里演绎着一段段轰轰轰烈的爱情故事。总有那么几栋建筑,或是一座庭院,或是一座小桥,或是一座茅草屋,或是一座塑像,或是一块雕刻等等,见证了这些流传千古的佳话。

一、萧史和弄玉

汉刘向《列仙传》曰:“萧史教弄玉吹箫作凤凰声,凤凰来,止其屋。秦穆公作凤台,一旦,皆随凤飞去。”

据传秦国国君秦穆公的女儿弄玉爱上了当时正在学仙的人萧史,萧史吹得一手好箫,箫声动听如凤鸣,弄玉听得如痴如醉。弄玉非常爱萧史,秦穆公便把女儿嫁给他,并在秦国的都城雍的附近建一高台,让萧史、弄玉夫妇居住。弄玉在萧史的指导下,天天学吹箫,最后吹出的箫声如凤鸣,引得凤凰落于台上来听箫。终有一天,优美的箫声引来一龙一凤,萧史乘龙,弄玉乘凤,双双飞入云霄,腾空成仙而去??虽然这是神话传说,可凤凰台却千真万确地屹立在咸阳,而且是咸阳城区保存比较完好的高台建筑群。

这一传说故事,展现了凤凰能“喻情”的神性,流传至今,后人为纪念这个历史的神话爱情故事,用建筑这种物体形式来表现,是兼有实用、审美双重功能的空间造型艺术。凤凰台这座建筑,即是具有凤凰造型、表现凤凰文化、蕴含凤凰精神,并以凤凰为名称的建筑。

二、司马相如与卓文君

距成都80多公里的邛崃地处川康要道,川西风情足,周末,陪外地朋友去临琼古城及平乐古镇体会,邛崃是历史上司马相如和卓文君发生故事的地方哦。卓文君,是汉代临邛大富豪卓王孙的掌上明珠,青春寡居在家,时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友。文君同相如,两人一见钟情,从平乐古镇坐船私奔成都。他们在成都安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆,“文君当垆”,“相如涤器”。 文君井位于四川邛崃市文君街,为西汉临邛才女卓文君与大文学家司马相如“当垆卖酒”的遗迹。同时也是川西现存最早的古典园林之一。现有庭园十余亩,园内有当垆亭,水香榭,听雨亭等建筑,均为清末民初所建。园内今存西汉古井一口,相传为当年文君汲水酿酒之井,后世称之为“文君井”。

三、王献之与桃叶

桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。位于南京夫子庙东侧贡院街旁。如果没有才子佳人,也就没有了桃叶渡的神韵了。王献之和美女桃叶的风流佳话,使得这里成了人们怀古凭吊、守望爱情的浪漫地。多少年来代代相传,到如今这里的居民几乎每个人都能向你讲述这个爱情故事。

当年王献之常在这个渡口接送桃叶,还为桃叶写了几首缠绵绯恻的爱情诗。《吴声歌曲》收录的一首为“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自来迎接”,把大才子对佳人的一片痴心描摩得淋漓尽致。之后,桃叶渡的名字就流传开了,加之此处风景极佳,是“桃叶映桃花,无风自婀娜”的所在,许多喜爱觅风弄雅的文人逸士也慕名而来。更有一些怀春男女常来此仿效古人,制造出些许浪漫情愫。

四、徐德言和乐昌公主

乐昌公主陈贞是南朝后主陈叔宝的大妹妹,虽生长在皇家,却没有一般金枝玉叶的那种骄横脾气,在宫中以性情温婉贤淑而为众人称道。她外貌端庄秀美,举止高雅大方,且有很深的文学造诣;为此,她选择夫婿也自有眼光,不恋侯门贵族,独重诗文才识,成年后,由她自己作主下嫁江南才子徐德言为妻。徐德言作驸马后入朝廷任侍中,也颇显露出他的政治才华,夫妇二人互敬互爱,夫唱妇随,成了一对当时人人羡慕的天成佳偶。

在北方,杨坚取代了北周静帝而成为隋文帝,建立了隋朝,举兵南下,很快就消灭了陈国。按照古时惯例,亡国之君及其亲族不准许住在原籍,以防其纠集残部,死灰复燃。因此,国破家亡的陈后主及皇族被虏北上,一同解往隋都长安。乐昌公主自然也在被虏之列,她与恩爱夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。

临行前,乐昌公主把一面自己梳妆台上的铜镜摔成两半,一半留给失君,一半自己收在怀中;她与徐德言约定:以后每年的正月十五日,在长安街市上沿街叫卖铜镜,直至找到对方的下落,以便夫妻破镜重圆。陈国皇族到长安后,乐昌公主被分到了隋朝开国功臣杨素府中为歌姬。好不容易盼到第二年正月十五,徐德言经过千辛万苦,颠沛流离,终于赶到都市大街,果然看见一个老头在叫卖半片铜镜,而且价钱昂贵,令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜,知妻子已有下落,禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的价给了钱,又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢,徐德言向老者讲述一年前破镜的故事,并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合,徐德言早已泣不成声??卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言,一定要在他们之间传递消息,让他们夫妻早日团圆。

徐德言就着月光题诗一首,托老人带给乐昌公主。诗这样写道:镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。乐昌公主看到丈夫题诗,想到与丈夫咫尺天涯,难以相见,更是大放悲声,终日容颜凄苦,水米不进。杨素再三盘问,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中,让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。宴罢,夫妻二人携手同归江南故里。

徐德言与乐昌公主回到江南以后,这对恩爱夫妻心满意足地过着平平静静,与世无争的生活,在平淡中相濡以沫,同甘共苦,共度余生。经历了陈、隋、唐三代,这对夫妇终于走人了暮年,在唐太宗贞观十年同时死去,夫妻合葬一墓,陪葬的就是那面历尽沧桑的破铜镜。

五、李清照与赵明诚

李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后,两人感情融洽,志趣相投,互相切磋诗词文章,共同研砥钟鼎碑石。经常会有新奇感悟和发现。虽然当时夫妻两人家境都较宽裕,但是为了搜集名人书画和古董漆器,他们居然“食去重肉,衣去重彩,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。”每逢初一和十五,夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画,然后倾囊买回家里。如此几年,积少成多,他们的书斋“归来堂”,单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。

在赵明诚编纂《金石录》的时候,李清照给予丈夫全力支持,凭借广博的见识,出众的记忆力,每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时,李清照总能很快说出出处。长此以往,夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负,确定饮茶先后,胜者往往举杯大笑,致使茶倾覆在衣衫上,反而喝不上。在那段日子里,他们相互鼓励,乐在其中。

相传有这样一个故事:中秋佳节,赵明诚的好友陆德夫等人来访。陆德夫向李清照施过礼后,转身笑问赵明诚:“赵兄,近日又有几首佳作,能否拿出与大家共享?”赵明诚将夹有李清照

填好词的十几篇近作递给好友们,大家传换阅读,吟咏品味。忽然,只听陆德夫拍案叫道:“好一首《醉花阴》,真可谓千古绝唱。”众人也都齐声叫好,纷纷评论说:“《醉花阴》果然是上乘之作,特别是‘莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。”赵明诚又是高兴,又是惭愧,只好承认这一阙实为夫人所作,并当着众人的面拜夫人为师。

在爱情的感召下,李清照文思泉涌,一首首佳作纷至沓来,她的诗词创作进入成熟期,并形成了情景相生,形神俱似,体物超妙,绝尘去俗的独特风格。就这样,他们在互相激励与学习的日子里,共同度过了一段美好的时光。

然而,在那个动荡的年代,美好的时光总是不能长久,长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。

随着赵明诚离家日子的无限延伸,李清照相思之情日甚一日,由于情绪不好,睡眠不足,她的身体渐渐消瘦下来,任何花开花落,秋风春雨,四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵感,用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照唯一排解苦闷的方式。 李清照在得到赵明诚卧病不起的消息时,当天就乘船东下,日夜兼程,与相濡以沫的丈夫见了最后一面。他们夫妇诀别的情景,在李清照所做的《金石录后序》中有十分感人的描述:“八月十八日,遂不起。取笔作诗,绝笔而终??”此后,直至客死他乡,李清照对爱人的追忆始终没有消褪。

六、陆游和唐琬

沈园,原为南宋沈家的私家花园,当时的沈家花园“在府城禹迹寺南会稽地,池台极盛”,占地70余亩,园内亭榭楼台,小桥流水,假山林荫,是江南著名园林。当时沈氏园园主,为了讨好城内父老,每年春季对外开放,绍兴的文人名流经常去游玩,陆游年轻时也经常到这里吟诗读书。

陆游在20岁左右的时候娶表妹唐琬为妻,陆游英俊豪爽,才华过人,唐琬才貌双全,通晓诗词,和陆游可谓是情趣相投,琴瑟甚和,生活美满。期间,陆游礼部考试被黜,陆母对唐琬非常不满,一怪其没有管住丈夫思想之放任,二怪其使丈夫“惰于学”,三怪其不吉利(陆父病死)。最后硬逼陆游离婚。后来陆游娶王氏,唐琬也迫于父母之命和陆母之意,改嫁陆游表弟赵士程为妻。

在绍兴二十一年的春天,陆游再游沈园,恰好不先不后,唐琬和赵士程也来游玩。唐琬尽管已再嫁数年,但对陆游的旧情却如藕断丝连,始终摆脱不掉。这时看到孤零零一人的陆游,又惊又喜,又愁又怨,陆游也体会到了唐琬的深情,不禁想起了当年情景,以及别后数年的隔绝和人事的变迁,百感交集,提笔在墙上题了一首悲痛绝伦的《钗头凤》:

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。

这首词触动了唐琬的“一杯愁绪”,因此也和了一首《钗头凤》:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒。

唐琬从此郁郁成病,不久便去世。陆游为此哀伤万分,以致抱恨终生,后来多次忆咏沈园,追念唐琬。

七、苏轼与王朝云,王弗

王朝云,字子霞,钱塘人,因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年,苏东坡被贬为杭州通判,一日,宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云,备极宠爱,娶她为妾,此时的苏东坡已经四十岁了。

苏东坡是一位性情豪放的人,在诗词中畅论自己的政见,得罪了当朝权贵,几度遭贬。在苏东坡的妻妾中,王朝云最善解苏东坡心意。一次,苏东坡退朝回家,指着自己的腹部问侍妾:“你们有谁知道我这里面有些什么?”,有的说是“见识”,有的说是文章,而朝云却说是“满肚子的不合时宜”,苏东坡不免感言到:“知我者,唯有朝云也。”后苏轼几经贬谪,身边的妻妾大多散去,唯朝云不离不弃,甘于清贫。后王朝云在惠州又为苏东坡生下一子,取名干儿,产后身体虚弱,不久便溘然长逝,年仅三十四岁。朝云死后,苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以纪念她,亭柱上镌有一副楹联: 不合时宜,惟有朝云能识我;

独弹古调,每逢暮雨倍思卿。

苏轼的第一位夫人王弗是他的四川同乡,比他小三岁,16岁出嫁,27岁病故,只和他相处了11年。他在《亡妻王氏墓志铭》中说:“其始未尝自言其知书也,见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也。其后轼有所忘,君辄能记之,问其他书,则皆略知之。”看来王弗虽然年轻,却能博闻强记,是位才女。更难得的,是她比苏轼懂得人情世故,在很多事情上,能提出意见供苏轼参考。《墓志铭》中又说:“轼与客言于外,君立屏间听之,退必反复其言曰:某人也,言辄持两端,唯子意之所向,子何用与是人言。有来求与轼亲厚甚者,君曰:恐不能久,其与人锐,其去人必速,已而果然。”她在临终之时对苏轼的谆谆告诫,极有见识,让苏轼铭心刻骨,永志不忘。她的英年早逝,使苏轼极为悲痛。

在她逝世十年之后,有一夜,苏轼梦见了她,醒来写下了一首《江城子》(乙卯正月二十日夜记梦):

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

八、侯方域和李香君

侯方域故居内的这座翡翠楼,又称“香君楼”,相传李香君曾在此居住。

李香君是明末秦淮大名伎,侯方域本是河南人,因慕名江南的文化,便来到金陵求职。二人一见倾情,但侯方域家境贫困,身无多文,李香君却劝慰道:“脱裙衫,穷不妨;布荆人,名自香。”从中可以看出李香君的人格气节。

大明江山风雨飘摇时,侯方域投身到反清斗争中。凤阳督抚马士英因一向与复社有仇,便加罪侯方域,拟罪逮捕他。杨龙友及时报信。李香君挥泪送侯方域离开金陵时,侯方域给李香君留下了一把扇子,作为订盟之物,并且上面还题了一首诗:“夹道朱楼一径斜,王孙初御富平车。春溪尽是莘夷树,不及东风桃李花。”

侯方域离开金陵后,李香君闭门不出,一心等候其归来。此时,杨龙友由马士英荐举,做了南明王朝礼部主事。但杨龙友却被马士英所逼,为马家亲戚田仰来向李香君提亲。李香君坚拒力排,但马士英仗势欺人,威逼李香君屈从,李香君一头撞在石柱上,鲜血滴在侯公子送的香扇上,给爱情抒写了一曲纯洁之歌。杨龙友大为感动,灵感勃发,抓起笔将血点染成一朵傲骨桃花。

九、冒襄和董小宛

水绘园是国内著名的古园林之一。位于苏北如皋城东北隅,始建于明朝万历年间。原是邑人冒一贯的别业,历四代至冒襄(字辟疆)时始臻完善。其特色为“南北东西皆水绘其中,秋峦葩卉一一掩映,若绘画然”。园中环以碧水,凭借水流于地面,自然地形成了一幅幽美的画图。

水绘园的主人冒辟疆,是明末“四公子”之一。明朝灭亡后,冒辟疆心灰意冷,改名水绘庵,隐居不仕。据记载当时名士钱搛益、吴伟业、王士祯、孔尚任、陈维崧等纷纷前来如皋相聚,在园中诗文唱和。时人说:"士之渡江而北,渡河而南者,无不以如皋为归。"水绘园盛极一时。

水绘园的动人之处还在于冒辟疆与金陵名妓董小宛一段山盟海誓的爱情故事。董小宛与柳如是、李香君等同为“秦淮八艳”。 1639年乡试落第的冒襄与小宛偶尔在苏州半塘相遇。她对冒襄一见倾心,多次向冒襄表示过倾慕,均未得到他的首肯。因为当时冒襄早已属意吴门名妓陈圆圆,并于1641年“订嫁娶之约”。次年冒襄第六次乡试途经苏州,重重访陈圆圆时,已是人去楼空,加上科场失意,情绪沮丧到了极点。就在这年冬天,在柳如是的斡旋下,由钱谦益出面给小宛赎身,然后从半塘雇船送到如皋。

次年春,冒董结成伉俪。小宛才艺出众,能诗善画,尤其擅长抚琴。以温柔贤淑见长的董小婉,不仅给了冒辟疆一个女人深挚的情爱,而且以不同于一般女性的气节影响了冒辟疆。在水绘园中,他们度过了一段相濡以沫的温馨生活。可惜,董小婉28岁时就因病早逝,冒辟疆承受了国破家亡的深痛,在他晚年写的《影梅庵忆语》中,开首即云:“青天碧海心谁见,白发沧江梦自知”,其深痛当可见之!

悠悠水绘园,那浸渍过历史的泪水的粉墙雕栏,亭台楼榭,伴随着几百年的花开花落,云卷云舒,仍然是那么静穆秀雅。漫游水绘园,人们怡情于景的同时,会不由得追溯那段美好的爱情故事。

十、奕绘和顾太清

顾太清与奕绘有亲属关系,奕绘的祖母是她姑奶。靠这层关系,太清在家计艰难之时,曾一度到奕绘家中寄食,名义上给奕绘的姊妹们当家庭女教师,其实不过是指点陪伴作文吟诗而已。当时,奕绘十五、六岁。这对青年男女,由钟情而至热恋,诚如奕绘在词中描写的那样;"见人佯避,背人携手私语"。两人情投意合,诗书往还,"一十三行,写上吟章。双款分明哑谜藏"。可是,好景不长,这对热恋中的情人,却劳燕分飞。对此,奕绘曾痛苦地吟道:"谁料苦意甜情,酸离辣别,空负琴心许。十二碧峰何处是?化作彩云飞去"。按当时朝廷的规定,顾太清与奕绘是完全不能结合的。不仅奕绘的亲友们反对顾太清与奕绘结合,就连奕绘倚重的老仆顾文星也持否定态度。奕绘陷入不能自拔的苦恋之中。

后来,奕绘铤而走险,竞冒天下之大不韪,将西林清改名为顾太清,以世仆顾文星之女的身份上报宗人府,瞒过了当局,纳顾太清为侧室,这对有情人才成眷属。婚后,奕绘与顾太清形影相随,两情一心,诗词唱和,颇多佳作。后来分别收入《南谷樵唱》和《东海渔歌》集内。太清多才多艺,且一生写作不辍,她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画,尤以词名重士林。晚年还自署“云槎外史”之名,著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。奕绘的诗词无论在思想上或艺术上均有高深的造诣,应在中国文学史上占一席地位。奕绘不仅精于词章,而且还精通儒学,旁涉佛经道藏,对西洋科学也有一定造诣。 “十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙”,这些古代才子

篇二:中国古代十大爱情故事

中国古代十大爱情故事

梁祝化蝶

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:“按卦而断,还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。

梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。

在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

.牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其

独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。

白蛇传

“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团

长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

西厢记

《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

篇三:古代民间四大爱情故事——孟姜女寻夫

相传,玉皇大帝和王母娘娘虽然主要是掌管天宫和仙界中的事情,可是这人间的事情他们也都能知道,时不时的也爱浏览关注一些。按照这天宫中的规矩,他们两个可以成天的男欢女爱、夫唱妇随的消遥快活,可是仙界中的文武群臣们却不许随意再谈婚论嫁。这对那些老来成仙的仙臣们还都可以,对那些中年的因其大多都是抛开男女之情虔心向道而成仙的也还都凑合。反正这些仙臣们的寿命也都长着呢,用不着让他们忙着去婚配生子传宗接代。可是对那些年轻的和年少的可就不太好办了。这些小仙少仙们正血气方刚,私会通凡的事时有发生,让这玉帝和王母防不胜防,心中好不懊恼。

单说这玉帝和王母身边的这对儿金童玉女,每天伺候着玉帝王母恩恩爱爱、出双入对儿的。又经常跟随着查访凡间,看到人世间那男欢女爱、卿卿我我的样子。还什么“关关雎鸠”、“君子好逑”啦,“彼美孟姜,德音不忘”啦,看着真是挺有意思的。二小童仙看在眼里,羡在心里。及至四目相对,便觉得有些个心舍不守起来。伺候完玉帝王母,两人便不免恋恋不舍地回到各自的寝宫里愣愣地发呆。

这情景自然逃不过玉帝和王母的眼睛。玉帝和王母心想:这怎么了得!他俩要是闹到一块儿了,咱们连身边的都管不住,那还怎么去管束这天下的众仙呢?这可得尽早的想想办法才行啊!玉帝和王母想来想去,可又有什么办法呢?但架不住这王母娘娘的一再催促,玉皇大帝只好掐指一算,好了,有了:他们不就是看那人间的男欢女爱好,想要思凡了吗?眼下这凡界中正要有灾难降临,那就让他们到凡间去走一遭吧。说罢就唤来了那金童玉女,说:“你们看那人间挺好的,有点儿思凡了是不是”?金童玉女赶紧跪下说:“没有啊”。玉帝说:“别瞒我了,你们既然看那人间好,就到那人间看看去吧”!说罢将袍袖一抖,那金童和玉女的魂魄就双双地飞向人间,下到关中投胎去了。

却说这人世之间,不仅有三皇五帝、夏禹商汤和周文王、武王之治,也有夏桀商纣、周幽王之乱。到了东周,王室衰微,诸侯争霸,战乱连绵。最后秦始皇力克群雄,终于统一了天下。本来,这天下可以重新安定了。但是秦始皇也想要长生不老当神仙,于是便迷上了求仙。可是偏偏求得的天书却是“亡秦者胡也”。这可把他给吓坏了,他参悟不出这是指的自己的小儿子胡亥,而是以为指的是北胡匈奴,于是便急忙发大兵去北击胡人匈奴。并大修直道、筑长城以防北胡。为了能当神仙,就在咸阳200里修270个宫观连在一起,自己在里边藏着想当什么“真人”。卢生、侯生看秦始皇实在成不了仙了,

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也就只好逃跑了。秦始皇气得把在咸阳的方士460多人都给杀了。太子扶苏一看,这天下不是又要乱了吗!赶紧劝说秦始皇。秦始皇正在气头上,哪里听的进去,就把扶苏也赶出京城,让他给蒙恬当监军、也修长城去了。

这玉帝王母金童玉女的魂魄来到这关中,一个投胎在范家,取名为植;一个投胎在许家,父母见其降生时灵光宝气的,孩子又特别漂亮,就按当地为漂亮女孩儿取名的习俗为其取名为孟姜。转眼之间也就都渐渐地长大了。

这时候,正赶上秦始皇在大修阿房宫和骊山墓,在京城附近大肆地征抓民夫。这些民夫们都年轻少壮的,也都儿女情长,舍不得离开这家里的老婆孩子,往往偷偷的往回跑。秦始皇一看,这哪能一心一意的给我修宫殿坟墓啊?于是竟然下令把这抓来的七十万民夫们全都给阉了,扔到地窨子里,养好伤便给赶到工地上去修宫殿坟墓,以绝他们的想家逃跑之心。这一下可把人们给吓坏了,都生怕被给抓了去!那范植幸亏东躲西藏的跑的快,才没有被官差抓去。

可是刚躲过这一关,秦始皇又下令往辽西、辽东接着修长城。这范植本来是个读书人,对这书简中的诗文可感兴趣呢!正钻研的入道,什么天文地理,世事兴衰??却偏赶上这官差们又抓人修长城。这修长城听说已经累死了好多人,于是范植就又赶忙躲了起来。这一天他正躲进了许家的后花园里,正好碰到了许孟姜在后花园里挽着袖管在洗衣服。官差们在外面搜捕的很紧,许孟姜一家人就把他给收留了下来。这许孟姜长的那个漂亮劲儿就别提了!多少人上门提亲她都从不动心。父母问她想找个啥样的,她就说:“将来哪个男人先看到了我的身体,那就是我的丈夫”。这次自己的胳膊被范植给看到了,于是便和父母说了。父母见他们俩人郎才女貌,真是天造的一对儿,地设的一双,而且两个人也特别的投缘对意。于是许家父母就请来了亲朋好友,为他们择日举办了婚礼。拜了堂,入了洞房,两个人缠绵悱恻,互诉倾慕之情,正要宽衣就寝。正在这时,忽然门外一阵大乱,几个官差如狼似虎地就闯了进来!说是皇上让修长城,不由分说地就把范植给抓走了!两个新人这个伤心难受劲儿就别提了! 范植一个劲儿地回头喊孟姜,孟姜女扑过去抱住范植说什么也不放手。可是,又怎么能抵挡得过这些如狼似虎的官差呢!最后,孟姜女追出去老远,被官差推倒在地,眼睁睁的看着刚拜完堂的丈夫就这样被官差们给抓走了!孟姜女这个哭啊,家里人好不容易才把她给劝说回去。

2

再说这范植被抓走后,被派往[5]一带来修长城。可是秦始皇嫌这长城修的太慢,这长城不快点儿修完北胡打过来我的江山不保那可怎么办?于是,他就向天宫焚香祷告请求玉帝帮忙。这可正中了玉帝的下怀。于是他就又派出了11个太阳,黑天白天的都轮流着照。这一下,这些修长城的将士们可受不了了!这12个老日一天来回转,一天虽然吃12顿饭,但实际上一天才只合吃了一顿饭,人一下子就饿死了一半。再说了,这黑天白天的天总亮着,让人睡不了觉,很多人就被活活地给困死了。这秦始皇才不管这些呢,只要快就行。人死的多了,没时间埋,秦始皇就下令都就便填在长城馅儿里。后来,人们说公鸡打鸣的时间是有准儿的,咱们还按公鸡打鸣的时间该起就起,该睡就睡。秦始皇就下令把附近的公鸡全都给杀光了,说:“什么时候听见公鸡打鸣的时候什么时候才许睡觉”!这一下,人困死累死的可就更多了。这秦始皇的女儿麻姑公主别看脸上因出天花有麻子,可是这心眼儿却跟太子扶苏一样的好。她一看这些修长城的将士们再这样下去都困死累死了可怎么能行呢?于是就每天跑到长城附近去偷偷的学一次鸡叫,好让将士们能睡上一会儿觉。这一下可救活了不少人。不想这事竟被秦始皇给知道了,不禁勃然大怒,立刻下令把自己的女儿麻姑也给处死了。人们特别感谢和怀念麻姑,山海关三清观院里原来就立有麻姑石像。据说因为她是所谓的犯了“错误”而被杀死的,因此只能供在外面而不能供在屋里。这麻姑这一死,这些修长城的将士们可就更没有了活路了!这范植本来就是个文弱书生,再结实的人都受不了,他又怎么能行呢?尽管将士们都特别的喜欢照顾他,但他还是终于也被累死了,也被给填在了长城的馅儿里了。等到长城修到山海关老边沿儿、绥中三山一线修到了辽河东岸的三岔河,人也就快被折腾光了。玉帝也就把那11个老日给收回去了。

再说这孟姜女在家里,洗衣织布,孝敬父母不说,每日一想起那丈夫范植,就不禁心如刀绞!青壮年都被抓去当夫当兵去了,只剩下些老弱妇孺,还要派捐税军需。这日子可怎么过呀?父母相继病饿亡故,只能请邻里的老人和妇女们来帮助草草安葬。剩下自己孤单一人,独守清灯。每每听蟋蟀悲鸣,夜莺晚唱。修长城的将士们死伤大半的消息不绝于耳,范郎怎么样了?是死是活?在家里去哪儿打听去啊?于是她就再也坐不住了,为丈夫缝制了几件衣服,不顾乡邻们的劝阻,便毅然上路了。

3

这孟姜女出了秦岭西北,便沿着漆水北行。这一路上遭的那个罪就别提了!可是这秦长城都是依着大山,能过人马的地方就修,不能过人马的地方就不修,就拿大山当墙了。这找起丈夫来可就更难了,全是大山峡谷。听说是往东修去了,于是便沿着长城一路向东找来。这左走右走的,长城还是走不到头,也见不着丈夫,孟姜女这个伤心劲儿就别说了,眼睛都哭坏了。这可怎么看路啊?这一天正到平谷的泉水峪,看见几道像长城的石头墙挺高兴,这就是范郎垒的呀!可是近前一看,却是大山的砾石所化。孟姜女这个哭啊,眼睛就更看不见了。忽然听见旁边有泉水汩汩流淌的声音,孟姜女又渴又累,于是就挣扎着爬到了那泉水边,喝了几口山泉水,又捧起泉水洗了洗脸和眼睛。没想到刚过了不大一会儿,眼睛的红肿就全都消退了,而且还比以前更清澈明亮了。孟姜女高兴极了,这样就又能继续去寻找丈夫了!于是就对着那山泉跪拜而去。这山泉就是现在的洗眼泉,又叫圣泉或泪泉。据说因为是孟姜女眼泪泡过的,所以泉水就一直是这样越流越旺盛了。

孟姜女洗好了眼睛,急忙继续往东找。可是这眼睛虽然洗好了,这身上的衣服可越走越破了,裤子也都被柴草棵子给刮烂了。经血顺着大腿流淌下来,滴洒在山路旁的榛棵叶子上,把榛棵叶上都给染上了斑斑血滴。从此,被孟姜女的经血染过的榛棵叶上就都有了那鲜红似血的斑斑血斑。可是就是这样,她给丈夫缝制的衣服却一点儿也舍不得动,她要把它们亲手给丈夫穿在身上。

经历了千辛和万苦,孟姜女终于来到了。这里有老边沿儿一线通往辽阳那时侯叫襄平的战国燕长城和通向辽河东岸三岔河的秦长城,还有欢喜岭也叫凄惶岭上秦始皇先来修的入海始皇长城。孟姜女来到这里,向当地的人们打听丈夫的消息。一听说修长城的人大都被晒死困死累死了的惨状,立刻就忍不住失声痛哭起来了!大家急忙劝住她。在她哭过的地方,也就是现在“天下第一关”的南面,因为被孟姜女的眼泪给泡过,所以后来在这里修明长城就怎么修怎么倒,怎么也修不住。后来鲁班显圣点化,打了18个大铁锔子,放在了城墙里面,才总算把它给修起来了。可是时间一长了还是倒。直到如今也是才重修不几年就又倒了,又在重修。听说往辽东的长城已经修完了,可是这连丈夫的影子都不知道在哪儿。她便到处找人打听,并且还时时来到欢喜岭始皇长城东面的凤凰山上,向北面和东北山里的秦长城方向张望,这里就是现在山海关东孟姜女庙凤凰山

4

顶上的望夫石,其村如今就叫望夫石村。因为孟姜女时常来这上面望夫,所以,直到现在望夫石上还留有她的脚印,旁边还有她的梳妆台和振衣亭。孟姜女找来找去,终于找到了和她的丈夫范植一起修长城的将士们。将士们一听说她是来找范植的,想起范植曾和大家一起同甘共苦,给大家讲今说古,消愁解难的往事,不觉眼泪就全都流下来了!孟姜女心里虽然一下子就明白了,但是这样的事实她心里还是实在无法接受啊!所以她还是一把抓住将士们的衣服急切地问:“他怎地啦,他到底怎地啦?”将士们看瞒着也没用,只好告诉她:“他也给活活累死,填在长城馅里了”。孟姜女不听这话则已,一听这话就好像是晴天霹雳,身子往后便倒,一下子就昏死过去了。大家急忙把她抬进屋里,好不容易才把她救醒过来。孟姜女醒过来后这个哭啊,直哭得天昏地暗,日月无光,连渤海老龙王也都跟着辛酸落泪,这大雨也就跟着哗哗地下起来了,一直下了七七四十九天。这秦始皇修长城光图快了,让人黑天白夜的连轴转,这人哪儿还有劲儿好好修长城啊,修的质量不好不说,又都是毛石加土叠的,累死的人也全都给埋里填了馅,这尸身一烂就都塌下去了,哪禁得住这大雨水这么一个劲儿地冲啊!结果这像催命鬼似的突击修成的八百里长城一下子就被冲得倒的倒、垮的垮,里面埋的尸骨也全都被冲露了出来。孟姜女好不容易才止住悲声,心想这范郎我活着见不到人,死了我也要见到他的尸首啊!于是便勉强打起精神让将士们带她来到埋范植的那段长城上,想找到范植的尸骨。可是尸骨那么多,哪具才是丈夫的呢?孟姜女想了想说:你我既然有夫妻之名,我的血滴进哪具尸骨里,哪具就是我的丈夫。于是就咬破中指,挨着个的滴,终于认出了自己的丈夫。孟姜女一看这活生生的丈夫变成了这样一副骷髅,直哭的呼天抢地,谁劝也劝不住,说要死死在一起,说什么也不再离开了!将士们也都跟着痛哭流涕。领头的将军一看,这可怎么办啊,只好赶快派人报告给扶苏太子和蒙恬将军去了。

话说这扶苏太子和蒙恬将军,刚好不容易才把这长城修完,才回到卢龙想修整休整喘口气,就被这突如其来的大雨给浇了个昏天黑地!大雨刚停,就接到报告说这刚修的八百里长城全都被大雨给冲倒了,紧接着又听到来报说这八百里长城是孟姜女寻夫来给哭倒的,说孟姜女还在没完没了的哭呢,不觉暗暗吃惊!急忙从卢龙快马加鞭地赶到了这里,来看看到底是怎么回事。此时孟姜女已经守着范植的尸骨整整哭了三天三夜,也就剩下那么点儿气儿了。太子扶苏和蒙恬将军见了也好不伤心,便问孟姜女为什么哭的

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