篇一：中国古代作品选2-18页
一、宋代部分
01.王禹偁《村行》，著有《小畜集》《待漏院记》。
02.范仲淹，有《范文正公集》《渔家傲》，其词善写塞上风光。
03.张先，字子野，有《安陆词》，《天仙子》。
04.晏殊，有《珠玉词》，《浣溪沙》。诗属西昆体，词承南唐遗风，近于冯延巳。所作多写闲情逸致。
05.梅尧臣，宛陵人，世称宛陵先生。有《宛陵先生集》，《汝坟贫女》。以平淡的诗风反对“西昆派”讲究词藻华丽的诗风，所作多反映民生疾苦。
06.苏舜钦，建沧浪亭寄情山水《苏舜钦集》《初晴游沧浪亭》夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
07.欧阳修，号醉翁，晚号六一居士，与宋祁合修《新唐书》，有《新五代史》《六一词》《欧阳文忠公集》，《戏答元珍》《踏莎行》《五代史伶官传序》《秋声赋》，词多写恋情离思。《戏答元珍》春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝有桔，冻雷惊笋
欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。《踏莎行》侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
08.柳永，有《乐章集》，《望海潮》《雨铃霖》《望海潮》东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
09.曾巩，南丰人，南丰先生，有《元丰类稿》，《墨池记》。
10.王安石，字介甫号半山，世称王荆公。有《临川先生文集》《临川先生歌曲》，《明妃曲》《桂枝香》（金陵怀古）
11.晏几道，号小山，《小山词》，《临江仙》，所作多感伤之辞。
12.苏轼字子瞻号东坡居士，“乌台诗案”遭贬《东坡乐府》《游金山寺》《江城子》《卜算子》《定风波》《方山子传》
13.苏辙zhe，号颖ying滨遗老，《栾luan城集》，《上书密韩太尉书》。
14.苏询号老泉，有《嘉佑集》《六国论》。
15.黄庭坚，字鲁直号山谷道人又号涪fu翁。书法列入宋四大家，《山谷全集》，《登快阁》《题竹石牧牛》
16.陈师道，号后山居士，追求格律，“闭门觅句”，《后山集》，《春怀示邻里》
17.秦观，字少游、太虚，号邗han沟居士，称淮海先生，《淮海词》，《踏莎行》（郴州旅舍）《鹊桥仙》
18.周邦彦，清真居士，上承温庭筠、柳永之风，下开吴文英、史达祖一派，《片玉集》@清真集，《苏幕遮》《兰陵王》
19.贺铸，庆湖遗老，《东山词》，《青玉案》。
20.李清照，易安居士，《漱玉词》《金石录后序》，《醉花荫》《声声慢》，论词有“别是一家”之说。
21.张元幹，号真隐山人、芦川居士，《芦川词》，《贺新郎》（梦绕神州路），词风激昂悲愤，开南宋爱国词先声。
22.张孝祥，于湖居士，其词气势豪迈，淋漓痛快，上继东坡，下开稼轩，有《于湖集》《于湖词》，《念奴娇》（过洞庭）
23.陈与义，号简斋，《简斋集》，《伤春》
24.杨万里，号诚斋，作诗初学江西派，后学王安石及晚唐，自成一家，世号“诚斋体”。精七绝，以写景咏物见长。有《诚斋集》，其中诗歌部分按年代分编为《江湖集》、《荆溪集》等十种。《初入淮河》、《闲居初夏午睡起》25.范成大，号石湖居士，其田园诗独创一格，《石湖居士诗集》、石湖词》，南宋四大家：范成大尤袤、杨万里陆游。《四时田园杂兴》、《峨眉山行记》。
26.胡铨，号澹dan庵an《澹庵文集》，《戍午上高宗封事》
27.陆游，字务观号放翁，《渭南文集》、《剑南诗稿》，《关山月》《书愤》《沈园》《卜算子》（咏梅）《卜算子》（咏梅）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任众芳妒du.冷落成泥碾作尘，只有香如故。
28.辛弃疾，稼轩居士《稼轩长短句》《水龙吟》（登建康赏心亭）《摸鱼儿》《青玉案》（元夕）《清平乐》《永遇乐》
29.陈亮，世称龙川先生，词风近于辛弃疾，有《龙川文集》《龙川词》，《念奴娇》（（登多景楼）
30.朱熹，号晦庵、紫阳，南宋著名理学家，《朱文公文集》，《送郭拱辰序》
31.刘过，号龙洲道人，《龙洲集》《龙洲词》，《西江月》（贺词）
32.姜夔，号百石道人，为词清空峭拔，词集《白石道人歌曲》，《诗说》，《扬州慢》《点绛唇》
33.史达祖，号梅溪，《梅溪词》，《双双燕》（咏燕）
34.刘克庄，号后村居士，为江湖派重要代表，《后村先生大全集》，《贺新郎》（北望神州路）
35.吴文英，号梦窗、觉翁，南宋风雅词派主要代表，有《梦窗词》甲乙丙丁四稿。《八声甘州》
36.翁卷，永嘉四灵：翁卷徐照徐玑赵师秀，有《苇碧轩集》，《乡村四月》
37.赵师秀，号灵秀、天乐，《清苑斋集》，《约客》－黄梅时节家价雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲碁子落灯花。
38.周密，号草窗、蘋洲、弁biàn阳老人，《蘋洲渔笛谱》《东齐野语》《武林旧事》《浩然斋雅谈》，《观潮》
39.王沂孙，号碧山、中仙、玉笥sì山人，《碧山乐府》（《花外集》），《眉妩》（新月）
40.张炎，号玉田、乐笑翁，，所撰《词源》为论述词律的专书，《山中白云词》，《解连环》（孤雁）
41.文天祥，号文山，《文山先生全集》，《过零丁洋》《指南序后序》
42.谢翱，号晞发子，《晞发集》，《登西台恸tòng哭记》
43.话本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的，以诉诸听觉为特征的文学形式，它在宋元时渐趋成熟。“小说”是说话中影响最大的一家，其作品多就现实生活中取材，形式短小精悍，内容新鲜活泼。现存“小说”话本中，爱情、公案俩类作品最多，成就也最高。明代洪楩pián编辑《六十家小说》收录部分宋元话本小说，已残缺，所存现编为《清平山堂话本》明末时著名通俗小说家冯梦龙也有意搜集、整理、编辑宋元话本小说，在《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”）保存了一部分。《快嘴李翠莲记》选自；《清平山堂话本》；《错斩崔宁》选自；《醒世恒言》。
二、金元部分
01.邓牧，号三教外人、九锁山人，世称文行先生，著有《洞霄图志》、《伯牙琴》，《吏道》选自《伯牙琴》。02.元好问，号逸山山人，世称元遗山，有《遗山先生集》，《歧阳》－（凤翔）。是金代最杰出的诗人。03.董解元，以作《西厢记诸宫调》而著名。解元为金元时对读书人的敬称。《白马解围》节选自《董西厢》卷三《西厢记诸宫调》金代董解元作，取材于唐人元稹zhěn的《莺莺传》，为别于后来的王实甫杂剧《西厢记》，又称《董西厢》诸宫调――宋、金讲唱文艺的一种新形式，有说有唱，以唱为主，说用散文，唱用宫调，相传为北宋民间艺人孔三传所创。它打破了说唱限于一个宫调的格律，用若干个宫调唱奏一个故事，名为诸宫调。
04.关汉卿，号已斋叟，元杂剧的奠基人，元初剧坛的领袖人物，，以《窦娥冤》《单刀会》最为著名。教材节选《窦》（第三折）
05.王实甫，其代表作是《西厢记》，另有《丽春堂》《破窑记》，教材节选《草桥店梦莺莺》（第三折）06.马致远，号东篱，是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，有《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》《陈抟tuán高卧》，近人辑为《东篱乐府》，其剧作以神仙道化内容为多。《夜行船》（秋思）、《汉宫秋》（第三折）。顶真手法的应用。
07.元曲四大家―――后世把元代作家马致远、关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家。
08.张养浩，号云庄，有《云庄休居自适小乐府》，「中吕」（宫调名）山坡羊（曲牌名）潼关怀古，点旨结句：兴，百姓苦；亡
09.睢suī景臣，「般步调」哨遍高祖还乡
10.张可久，号小山，《小山乐府》是作品传世最多的元散曲作家，「中吕」山坡羊。闺思
11.贯云石，号酸斋、芦花道人，曲与徐再思（甜斋）齐名，后人合辑为《酸甜乐府》，「中吕」红绣鞋――顶真、重叠
12.无名氏，「正宫」醉太平。讥贪小利者――夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶脚上劈精肉，蚊子腹内刳kū脂油，亏老先生下手！≈这首小令运用极度夸张的漫画式手法，描写贪利
者无微不至的搜刮，形容尽致。博喻、诡喻，是曲中运用比喻的特点。博喻是广搜博采，反复渲染；诡喻是设想奇诡，出人意表。
13.高明，号菜根道人，《琵琶记》《柔克斋集》，《糟糠自厌》选自《琵琶记》。
14.刘因，号静修，有《静修集》，元世祖称之为“不召之臣”，《观梅有感》。
15.赵孟頫fǔ，号松雪道人、水晶宫道人，，有《松雪斋文集》，元代大书法家。《岳鄂王墓》。
16.萨都刺，蒙古人，有《雁门集》，《上京即事》
17.杨维桢，号铁崖、东维子、铁笛道人，诗称“铁崖体”，有《铁崖先生古乐府》《东维子文集》，《题苏武牧羊图》咏史题画
三、明代部分
01.宋濂，元末明初人，被誉为“开国文臣之首”，有《宋学士文集》，《秦士录》
02.刘基，字伯温，有《郁离子》《复瓿bù集》，后人合辑为《诚意伯文集》，《卖柑gan者言》。03.于谦，有《于忠肃集》，《咏煤炭》（咏物诗）。
04.王世贞，号凤洲、弇yǎn州山人，早年与李攀龙同为“后七子”领袖，有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》，《登太白楼》
05.归有光， 号震川，反对李攀龙、王世贞等“后七子”“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主张。有《震川先生集》《项脊轩志》
06.宗臣，散文成就在“后七子”中尤为突出，著有《宗子相集》，《报刘一丈书》。
07.“后七子”――宗臣与李攀龙、王世贞、谢榛zhēn、梁有誉、徐中行、吴国伦齐名，称为“后七子”。
08.袁宏道，字中郎，公安人（今属湖北），与其兄宗道、弟中道同为晚明“公安派”代表人物，时称“三袁”。他们竭力反对前、后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主张，强调文学作品应“独抒灵性，不拘格套”。袁宏道思想上受李贽影响较深。有《袁中郎全集》，《徐文长传》。
09.钟惺，竟陵人（今湖北天门），与谭元春同为竟陵派创始者，反对前、后七子摹拟复古，有《隐秀轩集》《浣花溪记》（游记）
10.张岱，号陶庵、碟庵居士，明末清初散文、小品文大家。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《嫏環文集》《石匮书》，《西湖七月半》《柳敬亭说书》。
11.陈子龙，《陈忠裕公全集》，《小车行》
12.夏完淳，《别云间》
13.王磬qin，号西楼，《王西楼乐府》，「中吕」朝天子。咏喇叭
14.冯惟敏，号海浮，诗文集《冯海浮集》《石门集》，散曲集《海浮山堂词稿》，北杂剧《不服老》《僧尼共犯》，「南正宫」玉芙蓉。喜雨
15.梁辰鱼首创用昆腔演唱的传奇《浣沙记》，杂剧《红线女》，散曲集《江东白苧》《二十一史弹词》，《泛湖》（浣第45回）
16.徐渭，所撰《南词叙录》是最早一部研究南戏的著作，杂剧有《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》，合称《四声猿》。
17.汤显祖，著有《红泉逸草》《玉铭堂全集》，戏曲创作有传奇《紫钗chai记。》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯ke记》，合称《临川四梦》，《牡丹亭》是其代表作，《牡丹亭》戏剧史上浪漫主义的杰作。汤显祖重视戏曲的“意趣神色”。《惊梦》
18.施耐庵，元末明初著名小说家，《水浒传》是施耐庵在前人话本《大宋宣和遗事》及杂剧与民间传说基础上作集大成式再创作的产物。《林教头风雪山神庙》为第10回。
19.罗贯中，号湖海散人，《三国演义》是我国第一部供案头阅读的长篇通俗小说，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》。《群英会蒋干中计》选自第45回。
20.吴承恩，号射阳山人，《西游记》是我国古代最著名的神魔小说，《孙悟空三打白骨精》选自第27回。
21.马中锡，号东田，有《东田集》，《中山狼传》
22.冯梦龙，拟话本集《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》是其重要的代表作，合称“三言”，共收短篇小说120篇，《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。
23.凌濛初，《拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》（简称“二拍”）是其代表作。《转运汉巧遇洞庭红 波斯胡指破鼍tuó龙壳》选自《拍案惊奇》。
四、清代部分
1. 吴伟业，号梅村，七言歌行最为擅长，号称“娄东派”，有《梅村家藏稿》，《圆圆曲》
2. 方苞，号望溪，桐城人（安徽），“桐城派”鼻祖，清代著名散文家。提倡“义法”，义指言之有物，要阐发封建伦理观念；法指言之有序，要讲究词语、章法。其观点被刘大櫆，姚鼐继承发扬。有《望溪文集》，《狱中杂记》，受“《南山集》案”牵连
3. 纳兰性德，词风近南唐后主，有《通志堂集》《饮水词》，《如梦令》《金缕曲》
4. 顾贞观，《弹指词》，《金缕曲》
5. 郑燮xiè，号板桥，为扬州八怪之一，以画兰、竹见长，书法自成一格，号“六分半书”，《郑板桥集》，《板桥题画》三则。
6. 袁枚，号简斋，“性灵说”的倡导者，有《小仓山诗文集》《随园诗话》，《祭妹文》
7. 姚鼐，有室名惜抱轩，称惜抱先生，提出了义理、考据、词章三者合而为一的主张，《惜抱轩全集》《古文辞类纂》
8. 汪中，《述学》内外篇，《哀盐船文》
9. 张维屏，号南山，与黄培芳、谭敬昭并称“岭南三大家”，有《张南山全集》，《三元里》
10. 龚自珍，号定庵，有《定庵全集》，是近代改良主义运动的先驱，《咏史》《己亥杂诗》《病梅馆记》
篇二：领格字浅语
不少作者写的好多古体词，有一个很容易、也最常犯的错误——就是在一些词牌中，有好多是格律规定用领格句式的，但作者往往把它忽略了。
“领字”是词中的一个特别概念。所谓领字，即句中出现的某一个字或词，单独使用不能构成意义，必须带动下文，才能形成一个完整的意思。领格字以第一个字领本字后面的几个字构成一个词组或句子，或兼领以下一句或几句。这一字的领格字一般称“一字豆”，照前人的解释，整句为句，半句为读，“读”音“豆”，故借用“豆”字。读时梢作停顿。这些领字，多为虚字，也有动词。
领字多用于慢词长调，在短调小令中很少见但也有。它们大多出现在词中意思转折处，使上下文自然结合，起过渡或者联系的作用，一般多用去声字担任。
领字有一个字的，叫“一字领”或“一字豆”。常见的有：
正、但、基、任、况、更、奈、叹、对、想、料、嗟、惜、尚、 且、乍、又、渐、纵、方、看、恨、怕、怅、问、便、恰、望、 念、算、漫、早、莫、记、把、等字
如刘过《醉太平?闺情》：
情高意真，眉长鬓青。小楼明月调筝，写春风数声。 思君忆君，魂牵梦萦。翠绡香暖银屏，更那堪酒醒。
毛泽东《沁园春?长沙》：“恰同学少年，??”
领字是两个字的叫“二字领”或“二字豆”，常见的有：
试问、莫问、莫是、好是、可是、正是、更是、又是、不是、却是、 却忆、却又、恰又、恰是、恰似、绝似、犹还、又还、忘却、纵把、 拼把、哪知、哪番、哪堪、堪羡、何自、何奈、谁料、漫道、怎奈、 遥想、记曾、闻道、况值、无端、独有、回念、乍向、只今、不须、 多少、怎禁、等词
三个字的叫“三字领”或“三字豆”，常见的有：
莫不是、都应是、又早是、又况是、又何妨、又匆匆、最无端、 最难禁、更何堪、更那堪、更那知、君知否、君不见、君莫问、 再休提、到而今、况而今、记当时、忆前番、当此际、问何事、 倩何人、怎禁得、且消受、都附与、空负了、嗟多少、更能消、 待行到、待从头、便有人等等。
了解了领格，就千万不能把它忽略了，我们填词，不是简单地按照词牌的格律用同样的平仄字填上去，而是要认真地研究这词牌的格律，在某个句式中要用领格字的，就一定要用！
（资料来自中国文联出版社钱明锵编著的《快速填词手册》）
填词技巧（三）：领字
一、领字及其作用
领字——于词意转折处，使上下句转承结合，起过度或联系作用的字。
一般领字大都用去声字。因为词是依附于音乐的抒情诗体，必须讲究一个字的平仄阴阳，而去声字尤居关键地位。清人万树《词律·发凡》云：“名词转折跌荡处多用去声，何也？三声之中，上、入二者可以作平，去则独异。......当用去者，非去则激不起。”去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。读者如果细心，就会发现：长调词特别讲究铺叙展衍，更讲究艺术，为使词不亢不碎，疏密有致，神韵天然，常用去声字进行转承。我们可以感受到：凡词在对偶处，结构都比较密，读时有一气呵成之感。而用领格字处，都较疏，读时便觉有自然的顿挫。有跌宕起伏，一波三折之妙。使整个词如织锦般，经纬错落，花叶扶疏，浑然天成。极备声情之美！
由此，我们归纳领字有三个主要作用；
1、承上启下。常用其进行转承。
2、使意境更进一层，跌宕起伏，一波三折，疏密有致。
3、顿挫分明，声情并茂，铿锵有力！
二、领字的形式和应用
为了使词摇曳生姿、婉转达意，在词中需要安排一些虚字来或递进或转折。尤其是慢词长调，更不能缺少虚字衬逗，以使全词通体灵活，文采斐然。尤其是一些词牌中，某些位置指定要领字格，更需要衬逗之字。如《洞仙歌》中上片第二句、下片第七句与第八句的第一字均为领字；《满江红》下片第五句第一字为领字；《暗香》上片第五字、下片第六字，均为领字；《琐窗寒》下片第六字为领字；《新雁过妆楼》下片第二句、第七句、第十句的第一字均为领字；《八声甘州》中上
片第一句为八字句时及第三句、下片第四句的首字为领字；《好事近》上下片最后一句首字为领字。
领字格是词句中一种特殊语句结构，领字就是一个去声或者入声的重读音字。举例而言，领字格多出现在五字句中，如王安石《桂枝香》中开始的“登临纵目，正故国晚秋，天气初肃”，其中第二句的“正”便是领字，这样的句子格式为上一下四。此外，八字句中领格必然为上一领下七的结构，第一个字为领字，如柳永《八声甘州》的首句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。”用“对”字领下面的“潇潇暮雨洒江天”是经典的一领七的八字句式。九字句领格则为上二领下七格式，如李煜《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”，“别有一般滋味在心头”，《虞美人》“恰似一江春水向东流”等等都是这种领格的经典句式。 说到词之句语，有二字三字四字五字至六七八字，若一味堆垛实字，势必读之不通，须用虚字呼唤。因此，在填词中，不可不知虚词领字之法。长调之词，篇幅较大，如无领字以衬，则读不成文，也不能使词通体灵动。而短令词中，则要加以审慎而用。领字有一字、二字、三字等类。现将常见领字分列如下：
一字类：一般常用的虚词有但、正、又、渐、更、甚、乍、尚、况、纵、且、莫、待、任、奈、便、似、恰、尽、应。动词有：念、记、问、想、算、料、怕、问、看、想、漫。
二字类：试问、莫问、莫是、好是、可是、正是、更是、又是、不是、却是、却喜、却忆、却又、恰又、恰似、绝似、又还、忘却、纵把、拚把、那知、那番、那堪、堪羡、何处、何奈、谁料、漫道、怎禁、
遥想、记曾、闻道、况值、无端、独有、回念、乍向、只今、不须、多少、但知。
三字类：莫不是、都应是、又早是、又况是、又何妨、又匆匆、最无端、最难禁、更何堪、更不堪、更那堪、那更知、谁知道、君知否、君不见、君莫问、再休提、到而今、况而今、记当时、忆前番、当此际、问何事、倩何人、似怎般、怎禁得、且消受、都付与、待行到、便有人、拚负却、空负了、要安排、嗟多少。
举些例子以作借鉴，除特别说明外，以下词牌在相应处宜用的领字。
正：姜夔《齐天乐》“正思妇无眠，起寻机杼”；高观国《齐天乐》“正魂怯清吟，病多依黯”；辛弃疾《瑞鹤仙》“正漏云筛雨，斜捎窗隙”，“正旗亭烟冷，河桥风暖”，《齐天乐》“正著酒寒轻，弄花春小”，《婆罗门引》“正碧云不破，素月微行”，《高阳台》“正十分皓月，一半春光”；苏轼《八声甘州》“记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏”，《哨遍》“初雨歇，洗出碧罗天，正溶溶养花天气。”
但：陆游《好事近》“回首旧曾游处，但山川城郭”；张孝祥《木兰花慢》“凝情望行处路，但疏烟远树织离忧”；秦观《望海潮》“往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫”；韩元吉《满江红》“但春风春雨，古人愁绝”；朱敦儒《水龙吟》“但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨”；沈蔚《满庭芳》“何处是，云深路杳，不念刘郎。但画桥流水，依旧垂杨”。
待：辛弃疾《最高楼》“待重寻，居士谱，谪仙诗”（非领字），
篇三：古代文学作品选二
一。宋代部分
乐逍遥制作
01.王禹偁《村行》，著有《小畜集》《待漏院记》。
02.范仲淹，有《范文正公集》《渔家傲》，其词善写塞上风光。
03.张先，字子野，有《安陆词》，《天仙子》。
04.晏殊，有《珠玉词》，《浣溪沙》。诗属西昆体，词承南唐遗风，近于冯延巳。所作多写闲情逸致。
05.梅尧臣，宛陵人，世称宛陵先生。有《宛陵先生集》，《汝坟贫女》。以平淡的诗风反对“西昆派”讲究词藻华丽的诗风，所作多反映民生疾苦。
06.苏舜钦，建沧浪亭寄情山水《苏舜钦集》《初晴游沧浪亭》夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。
07.欧阳修，号醉翁，晚号六一居士，与宋祁合修《新唐书》，有《新五代史》《六一词》《欧阳文忠公集》，《戏答元珍》《踏莎行》《五代史伶官传序》《秋声赋》，词多写恋情离思。《戏答元珍》春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。《踏莎行》侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
08.柳永，有《乐章集》，《望海潮》《雨铃霖》《望海潮》东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
09.曾巩，南丰人，南丰先生，有《元丰类稿》，《墨池记》。
10.王安石，字介甫号半山，世称王荆公。有《临川先生文集》《临川先生歌曲》，《明妃曲》《桂枝香》（金陵怀古）
11.晏几道，号小山，《小山词》，《临江仙》，所作多感伤之辞。
12.苏轼字子瞻号东坡居士，“乌台诗案”遭贬《东坡乐府》《游金山寺》《江城子》《卜算子》《定风波》《方山子传》
13.苏辙zhe，号颖ying滨遗老，《栾luan城集》，《上书密韩太尉书》。
14.苏询号老泉，有《嘉佑集》《六国论》。
15.黄庭坚，字鲁直号山谷道人又号涪fu翁。书法列入宋四大家，《山谷全集》，《登快阁》《题竹石牧牛》
16.陈师道，号后山居士，追求格律，“闭门觅句”，《后山集》，《春怀示邻里》
17.秦观，字少游、太虚，号邗han沟居士，称淮海先生，《淮海词》，《踏莎行》（郴州旅舍）《鹊桥仙》
18.周邦彦，清真居士，上承温庭筠、柳永之风，下开吴文英、史达祖一派，《片玉集》@清真集，《苏幕遮》《兰陵王》
19.贺铸，庆湖遗老，《东山词》，《青玉案》。
20.李清照，易安居士，《漱玉词》《金石录后序》，《醉花荫》《声声慢》，论词有“别是一家”之说。
21.张元幹，号真隐山人、芦川居士，《芦川词》，《贺新郎》（梦绕神州路），词风激昂悲愤，开南宋爱国词先声。
22.张孝祥，于湖居士，其词气势豪迈，淋漓痛快，上继东坡，下开稼轩，有《于湖集》《于湖词》，《念奴娇》（过洞庭）
23.陈与义，号简斋，《简斋集》，《伤春》
24.杨万里，号诚斋，作诗初学江西派，后学王安石及晚唐，自成一家，世号“诚斋体”。精七绝，以写景咏物见长。有《诚斋集》，其中诗歌部分按年代分编为《江湖集》、《荆溪集》等十种。《初入淮河》、《闲居初夏午睡起》25.范成大，号石湖居士，其田园诗独创一格，《石湖居士诗集》、石湖词》，南宋四大家：范成大尤袤、杨万里陆游。《四时田园杂兴》、《峨眉山行记》。
26.胡铨，号澹dan庵an《澹庵文集》，《戍午上高宗封事》
27.陆游，字务观号放翁，《渭南文集》、《剑南诗稿》，《关山月》《书愤》《沈园》《卜算子》（咏梅）《卜算子》（咏梅）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任众芳妒du.冷落成泥碾作尘，只有香如故。
28.辛弃疾，稼轩居士《稼轩长短句》《水龙吟》（登建康赏心亭）《摸鱼儿》《青玉案》（元夕）《清平乐》《永遇乐》
29.陈亮，世称龙川先生，词风近于辛弃疾，有《龙川文集》《龙川词》，《念奴娇》（（登多景楼）
30.朱熹，号晦庵、紫阳，南宋著名理学家，《朱文公文集》，《送郭拱辰序》
31.刘过，号龙洲道人，《龙洲集》《龙洲词》，《西江月》（贺词）
32.姜夔，号百石道人，为词清空峭拔，词集《白石道人歌曲》，《诗说》，《扬州慢》《点绛唇》
33.史达祖，号梅溪，《梅溪词》，《双双燕》（咏燕）
34.刘克庄，号后村居士，为江湖派重要代表，《后村先生大全集》，《贺新郎》（北望神州路）
35.吴文英，号梦窗、觉翁，南宋风雅词派主要代表，有《梦窗词》甲乙丙丁四稿。《八声甘州》
36.翁卷，永嘉四灵：翁卷徐照徐玑赵师秀，有《苇碧轩集》，《乡村四月》
37.赵师秀，号灵秀、天乐，《清苑斋集》，《约客》－黄梅时节家价雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲碁子落灯花。
38.周密，号草窗、蘋洲、弁biàn阳老人，《蘋洲渔笛谱》《东齐野语》《武林旧事》《浩然斋雅谈》，《观潮》
39.王沂孙，号碧山、中仙、玉笥sì山人，《碧山乐府》（《花外集》），《眉妩》（新月）
40.张炎，号玉田、乐笑翁，，所撰《词源》为论述词律的专书，《山中白云词》，《解连环》（孤雁）
41.文天祥，号文山，《文山先生全集》，《过零丁洋》《指南序后序》
42.谢翱，号晞发子，《晞发集》，《登西台恸tòng哭记》
43.话本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的，以诉诸听觉为特征的文学形式，它在宋元时渐趋成熟。“小说”是说话中影响最大的一家，其作品多就现实生活中取材，形式短小精悍，内容新鲜活泼。现存“小说”话本中，爱情、公案俩类作品最多，成就也最高。明代洪楩pián编辑《六十家小说》收录部分宋元话本小说，已残缺，所存现编为《清平山堂话本》明末时著名通俗小说家冯梦龙也有意搜集、整理、编辑宋元话本小说，在《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”）保存了一部分。《快嘴李翠莲记》选自；《清平山堂话本》；《错斩崔宁》选自；《醒世恒言》。
二。金元部分
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01.邓牧，号三教外人、九锁山人，世称文行先生，著有《洞霄图志》、《伯牙琴》，《吏道》选自《伯牙琴》。
02.元好问，号逸山山人，世称元遗山，有《遗山先生集》，《歧阳》－（凤翔）。是金代最杰出的诗人。
03.董解元，以作《西厢记诸宫调》而著名。解元为金元时对读书人的敬称。《白马解围》节选自《董西厢》卷三《西厢记诸宫调》金代董解元作，取材于唐人元稹zhěn的《莺莺传》，为别于后来的王实甫杂剧《西厢记》，又称《董西厢》诸宫调――宋、金讲唱文艺的一种新形式，有说有唱，以唱为主，说用散文，唱用宫调，相传为北宋民间艺人孔三传所创。它打破了说唱限于一个宫调的格律，用若干个宫调唱奏一个故事，名为诸宫调。
04.关汉卿，号已斋叟，元杂剧的奠基人，元初剧坛的领袖人物，，以《窦娥冤》《单刀会》最为著名。教材节选《窦》（第三折）05.王实甫，其代表作是《西厢记》，另有《丽春堂》《破窑记》，教材节选《草桥店梦莺莺》（第三折）
06.马致远，号东篱，是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，有《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》《陈抟tuán高卧》，近人辑为《东篱乐府》，其剧作以神仙道化内容为多。《夜行船》（秋思）、《汉宫秋》（第三折）。顶真手法的应用。
07.元曲四大家―――后世把元代作家马致远、关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家。
08.张养浩，号云庄，有《云庄休居自适小乐府》，「中吕」（宫调名）山坡羊（曲牌名）潼关怀古，点旨结句：兴，百姓苦；亡09.睢suī景臣，「般步调」哨遍高祖还乡
10.张可久，号小山，《小山乐府》是作品传世最多的元散曲作家，「中吕」山坡羊。闺思
11.贯云石，号酸斋、芦花道人，曲与徐再思（甜斋）齐名，后人合辑为《酸甜乐府》，「中吕」红绣鞋――顶真、重叠
12.无名氏，「正宫」醉太平。讥贪小利者――夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶脚上劈精肉，蚊子腹内刳kū脂油，亏老先生下手！≈这首小令运用极度夸张的漫画式手法，描写贪利者无微不至的搜刮，形容尽致。博喻、诡喻，是曲中运用比喻的特点。博喻是广搜博采，反复渲染；诡喻是设想奇诡，出人意表。
13.高明，号菜根道人，《琵琶记》《柔克斋集》，《糟糠自厌》选自《琵琶记》。
14.刘因，号静修，有《静修集》，元世祖称之为“不召之臣”，《观梅有感》。
15.赵孟頫fǔ，号松雪道人、水晶宫道人，，有《松雪斋文集》，元代大书法家。《岳鄂王墓》。
16.萨都刺，蒙古人，有《雁门集》，《上京即事》
17.杨维桢，号铁崖、东维子、铁笛道人，诗称“铁崖体”，有《铁崖先生古乐府》《东维子文集》，《题苏武牧羊图》咏史题画
三。明代部分
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01.宋濂，元末明初人，被誉为“开国文臣之首”，有《宋学士文集》，《秦士录》
02.刘基，字伯温，有《郁离子》《复瓿bù集》，后人合辑为《诚意伯文集》，《卖柑gan者言》。
03.于谦，有《于忠肃集》，《咏煤炭》（咏物诗）。
04.王世贞，号凤洲、弇yǎn州山人，早年与李攀龙同为“后七子”领袖，有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》，《登太白楼》05.归有光， 号震川，反对李攀龙、王世贞等“后七子”“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主张。有《震川先生集》《项脊轩志》06.宗臣，散文成就在“后七子”中尤为突出，著有《宗子相集》，《报刘一丈书》。
07.“后七子”――宗臣与李攀龙、王世贞、谢榛zhēn、梁有誉、徐中行、吴国伦齐名，称为“后七子”。
08.袁宏道，字中郎，公安人（今属湖北），与其兄宗道、弟中道同为晚明“公安派”代表人物，时称“三袁”。他们竭力反对前、后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的复古主张，强调文学作品应“独抒灵性，不拘格套”。袁宏道思想上受李贽影响较深。有《袁中郎全集》，《徐文长传》。
09.钟惺，竟陵人（今湖北天门），与谭元春同为竟陵派创始者，反对前、后七子摹拟复古，有《隐秀轩集》《浣花溪记》（游记）
10.张岱，号陶庵、碟庵居士，明末清初散文、小品文大家。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《嫏環文集》《石匮书》，《西湖七月半》《柳敬亭说书》。
11.陈子龙，《陈忠裕公全集》，《小车行》
12.夏完淳，《别云间》
13.王磬qin，号西楼，《王西楼乐府》，「中吕」朝天子。咏喇叭
14.冯惟敏，号海浮，诗文集《冯海浮集》《石门集》，散曲集《海浮山堂词稿》，北杂剧《不服老》《僧尼共犯》，「南正宫」玉芙蓉。喜雨
15.梁辰鱼首创用昆腔演唱的传奇《浣沙记》，杂剧《红线女》，散曲集《江东白苧》《二十一史弹词》，《泛湖》（浣第45回）
16.徐渭，所撰《南词叙录》是最早一部研究南戏的著作，杂剧有《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》，合称《四声猿》。
17.汤显祖，著有《红泉逸草》《玉铭堂全集》，戏曲创作有传奇《紫钗chai记。》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯ke记》，合称《临川四梦》，《牡丹亭》是其代表作，《牡丹亭》戏剧史上浪漫主义的杰作。汤显祖重视戏曲的“意趣神色”。《惊梦》
18.施耐庵，元末明初著名小说家，《水浒传》是施耐庵在前人话本《大宋宣和遗事》及杂剧与民间传说基础上作集大成式再创作的产物。《林教头风雪山神庙》为第10回。
19.罗贯中，号湖海散人，《三国演义》是我国第一部供案头阅读的长篇通俗小说，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》。《群英会蒋干中计》选自第45回。
20.吴承恩，号射阳山人，《西游记》是我国古代最著名的神魔小说，《孙悟空三打白骨精》选自第27回。
21.马中锡，号东田，有《东田集》，《中山狼传》
22.冯梦龙，拟话本集《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》是其重要的代表作，合称“三言”，共收短篇小说120篇，《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。
23.凌濛初，《拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》（简称“二拍”）是其代表作。《转运汉巧遇洞庭红 波斯胡指破鼍tuó龙壳》选自《拍案惊奇》。
四、清代部分 乐逍遥制作
1. 吴伟业，号梅村，七言歌行最为擅长，号称“娄东派”，有《梅村家藏稿》，《圆圆曲》
2. 方苞，号望溪，桐城人（安徽），“桐城派”鼻祖，清代著名散文家。提倡“义法”，义指言之有物，要阐发封建伦理观念；法指言之有序，要讲究词语、章法。其观点被刘大櫆，姚鼐继承发扬。有《望溪文集》，《狱中杂记》，受“《南山集》案”牵连
3. 纳兰性德，词风近南唐后主，有《通志堂集》《饮水词》，《如梦令》《金缕曲》
4. 顾贞观，《弹指词》，《金缕曲》
5. 郑燮xiè，号板桥，为扬州八怪之一，以画兰、竹见长，书法自成一格，号“六分半书”，《郑板桥集》，《板桥题画》三则。
6. 袁枚，号简斋，“性灵说”的倡导者，有《小仓山诗文集》《随园诗话》，《祭妹文》
7. 姚鼐，有室名惜抱轩，称惜抱先生，提出了义理、考据、词章三者合而为一的主张，《惜抱轩全集》《古文辞类纂zu<I>&#</I>259；n》登泰
8. 汪中，《述学》内外篇，《哀盐船文》
9. 张维屏，号南山，与黄培芳、谭敬昭并称“岭南三大家”，有《张南山全集》，《三元里》
10. 龚自珍，号定庵，有《定庵全集》，是近代改良主义运动的先驱，《咏史》《己亥杂诗》《病梅馆记》
11. 严复，翻译《天演论》，有《严复集》
12. 黄遵宪，号境庐主人，主张“我手写我口”，用古文文法入诗，是主张“诗界革命”的重要诗人。有《人境庐诗草》，《下水船歌》《哀旅顺》
13. 康有为，广东南海人，《强学会序》，发动“公车上书”，积极领导“百日维新”运动。
14. 梁启超，别署饮冰室主人。《少年中国说》
15. 秋瑾，号鉴湖女侠，《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
16. 洪昇，代表作《长生殿》，以戏剧创作成就与孔尚任并称“南洪北孔”，杂剧《四婵娟》
17. 孔尚任，号东塘、岸堂，云厅山人，《桃花扇》《湖海集》《长留集》《岸堂文集》，《小忽雷》（与顾彩合撰）
18. 蒲松龄，号柳泉居士，称聊斋先生，《聊斋志异》收文言小说491篇，作品继承六朝志怪与唐传奇的传统，又创造发展。
19. 吴敬梓z<I>&#</I>301；，号文木老人，《儒林外史》鲁迅称赞，奠定了中国古典讽刺小说的基础。《马二先生游西湖》选自《儒》14 15回
20. 曹雪芹，名霑号雪芹，《红楼梦》原名《石头记》，是我国古典小说中最优秀的作品。后40回为高鹗著。《宝玉挨打》33回
21. 李宝嘉，号南亭亭长，游戏主人，代表作《官场现形记》，是晚清著名谴责小说，作者继承了《儒》的讽刺手法。另著有《文明小史》《活地狱》《中国现在记》。
22. 刘鹗，号洪都百炼生，是我国最早发现并认定甲骨文价值的学者。《明湖边美人绝调》选自《老残游记》，鲁迅将其与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼ji<I>&#</I>259；n人的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》并称晚清四大谴责小说。 中国古代文学作品背诵篇 乐逍遥制作
范仲淹《渔家傲》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
晏殊 《浣溪沙》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。苏轼
1.《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
2.《念奴娇》 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
黄庭坚《登快阁》 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
秦 观 《鹊桥仙》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
周邦彦《苏 幕 遮》 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
贺铸 《青玉案》 凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。
李清照《醉花阴》 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
张孝祥《念奴娇》洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
陆游
1.《书愤》 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
2.《卜算子》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。辛弃疾
1.《水龙吟》楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
《醉太平刘过》
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