篇一：一步一步教你练气功
一步一步教你练气功！（转）
一步一步教你练气功
第一步 练功目的
本来，修炼气功的目的是很明确的，无非是强身健体。只是这些年来媒体对特异功能的宣传过火，导致了这么一种现象：似乎练气功就是为了出特异功能。再加上某些“气功师”的有意误导，使得学功者的练功目的严重偏离了正确的方向，追求那些根本就不可能练出的特异功能（“****”更变本加厉地以成仙成佛为目的，终于导演了一出出悲剧），表面上看来似乎是目标高远，可不符合气功修炼的规律。修炼气功首先要求放松、入静，所谓“有意练功，无意成功”。然而有了目标，急功近利，就会心浮气躁，连一时一刻的放松、入静都实现不了，还谈什么特异功能？所以开始学功必须把目标放低一点，首先达到“祛除疾病”的目的，再慢慢地循序渐进。其实，最好的对待练功的态度是没有目标，没有追求，忘我忘病，忘却一切??达到《般若波罗蜜多心经》所云：??是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界??的境界才是修炼气功的最好状态。故心胸宽广，淡薄名利，不贪无欲，修心养性是学习气功的第一课。正所谓“放下心来，就是佛道”，这就是气功学里最重要的第一步：“调心”。是否成功，别人是帮不上忙的，只有看练功者自己的了。不过要记住：大道自然。任何事都是勉强不来的??
第二步 练功方法
天下气功门派众多，功法万千，常常让学功者无所适从。其实，就练功方法而论，不外乎“动功、静功”两大类。入门功法，首推“自发动功”，“自发动功”没有有意的外部动作，不会让初学功者因为记忆肢体的动作而分心，以致影响入静。反而放松、入静的效果越好就越容易出现“自发动作”。因为心身俱松会使内气的运行更加通畅，就会在短时间内出现气冲病灶现象，对疏通经络、祛除疾病有特殊的效果。还会因为气功触相的反应使练功者对气功有了理性的认识，增强练功信心，不至于因久没感觉而半徒而废（这是古今练气功者的一大难关）。但是，“自发动功”有一定的危险性，由于各人的身体状况不同，气冲病灶的反应也有轻有重，若非有丰富经验和中西医知识的气功师指导，个人不宜练习。在练习“自发动功”的同时还必须练习“静功”，动静结合，才能起到收心养性的效果。
不至于因过多的练习“自发动功”而导致阳气过盛，热火上升，严重者出现气功学里所谓的“走火”现象，这是必须重视的问题。另外，有精神病和严重心理障碍者不宜练功，这一类人的心理状态本来就不正常，练功以后弄得不好会加重病情，出现气功学里的所谓“入魔”现象。所以，说什么练习气功能包治百病完全是无稽之谈，是没有科学道理的。至于静功的练习方法，同样没有肢体的动作，练功时根本不需要有意去结什么手印，打什么双盘，只要心松、心静就能进入最好的气功状态。初学功者还无需搞什么“调息”，自然呼吸即可，以免出现敝气和因有意调整呼吸而影响入静。一句话，初学功者无需有意去“调身”、“调息”，顺其自然就是练功的最高境界??
第三步 气功原理
完成了“调心”、“调身”、“调息”，学会了练功方法，还有一个要点就是要明理，明白气功科学的道理。可惜从古至今对气功的解释众说纷纭，至今没有定论。学功者又要无所适从了。其实，气功科学的道理只要与中医理论结合起来，是可以解释清楚的。练习气功的作用就是吸收自然界的“气”来补充、调整自身的内气，以祈达到平和阴阳、充实元气和通经活络、祛病强身的目的。与用中药和中医治疗方法所要求的目的一模一样。可见，练习气功为什么能够祛病强身的原理不言自明，研究一下中医学就可以了。学功者着重要明白的其实是：为什么练习气功可以吸收自然界的“气”？自然界的“气”是一种什么物质？为什么人需要这种“气”来维持生命？果真是“得气则生，失气则亡吗”？这似乎是千古难题，但中医理论的基本概念就是这个看不见、摸不着的“气”，可见“气”是确实存在的物质，我们现在无法确定这个“气”的性质，但可以先把“气”的功用、来历、运动规律进行定论似乎并不困难。依照今人张惠民先生对中国传统文化的研究成果认为：“气”是自然界与生俱有的物质，其运动规律是正、反螺旋，“气”的运动规律制约着大到星球、宇宙的宏观世界，小到分子、原子、微生物和超微粒子的微观世界，都在依照正反螺旋的运动规律在进行永不停息的运动。因此“气”与自然界所有物质都有不可分割的牵制关系，人也是如此，人的体内也有“气”在依照正反螺旋的规律运行着，并影响着体内的津液、血和蛋白质等维持生命的重要元素，影响着身体的健康状况。所以“气”与人的生命息息相关。那么，我们再来讨论为什么练气功可以吸收自然界的“气”的问题。我们知道，练气功的首要条件是放松，不但要求身体放松，更主要的是心的放松，正是在心、身俱松的状态下，经络中“气”的运行与自然界“气”的运行达到了一种和谐和统一，放松程度越高，这种和谐的程度就越高，同步共振的频率就越高，吸收的“气”就越多，这就是所谓的“天人合一”。（详见张惠民《宇宙螺旋炁场效应》一书）如果您有悟性，至此，您应该对气功科学理论有了一些认识，古人所谓“顿悟”，“悟”的其实就是这些“大道之理”。“悟道”之后，常常是练功进程突飞猛进，因为练功效果不与练功时间成正比，
与练功质量大有关系，“悟道”之后，放松程度非常之高，速度非常之快，说静就静，说松就松，就象吃饭、穿衣，平常得很。所以说：平常心是道。而“悟道”就是明理，各位功友，看到此，请闭上眼睛，静静地想一想??
第四步 功态反应
学功者若能“悟道”，等于又闯过了一大难关。那么，短期内（几天或几十天都有可能）往往会出现执迷不悟者十几年、几十年都没有出现过的功态反应，首先是八触（也有分为十六触）反应，是为冷、暖、痒、麻、轻、重、涩、滑等。这些反应其实都是在调整练功者的内脏器官，各人身体状况不同，反应也各不相同。有心理障碍的练功者有时还会出现哭、笑等情绪反应，这一类人如果练功得法也能起到治疗效果，因为修炼气功重在练心，心平才能气和。通过练功调整了内气，平衡了阴阳，心情也会平静下来。八触反应以后，有些人会出现幻觉，就是在练功时感觉到佛、魔鬼和人的影子，这种反应其实是人的意识在放松、入静时的释放，平时人们经常要从电影、电视、书籍和口头看到和听到这些内容，无意识的留在了记忆中，在练功时释放了出来。因此必须将其看作是一种幻觉，不惊不喜，不理不睬是正确的方法，古人云：佛来也杀，魔来也杀就是指此。但是，如果没有反应也不能灰心，要回过头来找一找原因，特别是要找一找心理状态调整得如何？这是关键所在。也不可追求，有了追求就有了一种执着，有了执着就不能放松了。有了这些反应，你的练功可以说有了一些效果了，接着，有些人会出现“气通周天”现象，所谓“气通周天”就是说通过练功使下丹田聚集了一定量的“内气”，“内气”循经而行，打通大小周天的过程。一般说来，大小周天一通身上已无疾病。但这是很不容易做到的，切记不可追求。而且，打通了大小周天也不是说就一劳永逸了，如果不坚持练功，照样还是会堵上的，疾病又会上身的。因此要想永远保持健康的身体，就要长期练功，永不停息。
第五步 练功养生
打通大小周天并不容易，但通过练功养生祛病却是正理。古人颇懂养生之道，在中医典籍《黄帝内经》里详细记载了四季养生的方法，归纳起来，似乎就是在教人们与大自然融为一体的方法，与修炼气功之采天地之灵气同为一理。可惜现在人们的生活条件提高了，住的是钢筋水泥的房子，享受着冬暖夏凉的空调，活动量也减少了，还有了公费医疗。无论从心理上和生理上都淡薄了对自身的抗病能力的要求，再加上不懂中医学整体医疗的原理和预防医学的重要性，不懂得“治人治病、重在治心”的内涵，无时无刻不在为了工作、
生活、家庭奔波，无时无刻不在受各种烦恼、忧虑、兴奋等的折磨，所以生病的人很多，疑难杂症也很多。其实，如果学会了练功养生的方法，不单单只为了练功强身，更可以通过修心养性，以从容的态度，以平常心来化解由于工作、生活、家庭的种种事情对人心、身的侵害，保持一种安详的心态，这就是最好的养生之道。
常常听到有的练功者说：明明我的气功练的挺好的，为什么功力上不去？疾病去不掉？
我说：也许你在每天练功的几个小时内真的放松得很好，练功效果也很好，但是，练功时间以外你怎么样？你有没有烦恼、忧虑和兴奋？你有没有忘掉名、利之心？
他们又说：照这么说来，为了健康，上进和奋斗都不需要了吗？那社会怎么进步？
我说：这并不矛盾。上进和奋斗是推动人类发展的动力，应该大力提倡。只是上进和奋斗不可过劳，过劳则伤。对于奋斗结果，无论胜利和失败要态对积确，胜利不要过于兴奋，失败不要过于伤心。这就是平常心，“平常心是道”??
其实练功的首要还是练心。
第六步 性欲问题
有许多人都觉得练功与成家是个矛盾，应该出家修炼方能练成高功夫。我想问你，你要练成高功夫干什么？我想：能保持身体健康就达到了练功的目的，何必去追求这高不可攀的东西呢？只是，练好气功与节欲似乎关系密切，成家与节欲似乎是个矛盾，怎么办？中医
理论认为：七情六欲可以致病，反过来内脏器官的阴阳不调也会引起情志变化，如心气虚则悲，心气实则喜；肝气虚则恐，肝气实则怒；那么，如果你练功有素，体内阴阳之气平衡，则情志就会相应变得平和，欲望也会相应变得比较淡薄，所谓“止水不波”即是此意。另外，练功有素者在房事之后往往因内气不足、运气不畅感到有些不舒服，要练功一定时间才能恢复，所以内心里也对此有所抵触，因为内气充盈，身轻体爽的感觉是人世间最舒服的，是别人体会不到的一种享受，性欲、食欲等所有欲望怎能与之相比？因此，这是在特定的境界自然的反应，没有一丝一毫的勉强。看来，还是这句话：“大道自然”。不过，这种境界心地不善着是永远达不到的，你整天被一个贪欲左右着，又怎能放松得了？其他的就更不用说了。
第七步 丹道功夫
欲练丹道功夫须得要完成了以上全部功课最好是打通了大小周天，对于意守丹田也已经熟练了，方可试着学练。丹道功夫的初步以静功为主，盘坐为好，意念小腹里有一颗闪亮的丹丸在转动，丹丸的颜色各有不同不必强求一致。随着练习的深入将会出现命门发热、两肾汤煎的所谓“产药”的感觉，届时要注意内丹的大小和颜色的变化，试着将内气收入内丹之中[是为采药]，并要注意保养，断七情、绝六欲，百曰筑基断绝房事，半分马虎不得。不然前功尽弃，白费心机。所以我始终认为：今人炼丹有许多不方便之处，何必去钻这牛角尖？好了，接下来就算有人能完成这些苛刻的条件，那么，还要更上一层楼，那就是丹道周天功夫。自然，丹道周天也不是强求可得，要用心采药养丹，最好参考道家内丹功的方法，“支鼎炉、产大药”，用上数年时间或许能练到通丹道周天的时刻。以前在气通周天之时应该就有五脏六腑如刀割般难受的感觉，那么如今打通丹道周天可就是死去活来了。这不是开玩笑，是真的有一定的危险性，所以通丹道周天之时最好有高功夫者为你护法。如果真有人练到此处万勿轻视，切切！（不可能有的）丹道功夫没有投机取巧的方法，有的人说能为别人种丹那是胡说八道万勿当真，须知气的规律有这么一条叫“散则成气，聚则成形”，所以内丹靠自己长期采气积聚而成，别人是帮不上忙的。炼丹道功夫的同时有时候会无意中出现简单的“特异功能”，如“体感”、“遥感”等，但很不稳定，如果有意加紧锻炼或许果真能熟练应用，但功夫的上进可就要受到阻碍了，这就要牵涉到一个“贪”的问题，请自思??并请记住这么一句话：“万般神通皆小术，唯有空空是大道”。
好，气功就教到这里，再教上去可就要害人了。只是希望大家牢记这句话：放下心来，就
篇二：15岁开始练气功
我从15岁开始练气功，那时就听说有双盘这种姿势。自己试了几下，发现根本没希望，再加上书上和老师都说不强求双盘，所以也就没当回事。随后练气功十几年，都是散盘坐。 其实，当时一来是年轻，沉不住气，没有定力。二来，还是对双盘的好处没有认识。三来，缺少具体的指导如何修炼。
就书上的东西来说，各派修行都重视双盘。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；瑜伽功认为双盘使心定，并能引导气的上行下行；武术家认为对内功修炼很重要。医家认为舒展经络，可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉，迅速入定(注：双盘时身体后背平直，构成一平面，头顶和两膝连线构成半个金字塔，且五心朝天接收天阳之气，本身是一种整体协调非常有效的姿势.五心朝天，皆取摄阳之位，因初以流阳为要故,五心朝天，天门常开，会阴地户永闭，正好构成类似暖瓶之谐振腔驻波共振结构，以其静坐之阴，去摄取天阳，恰阴阳两均训练之要法。盘坐本质上也是出蒙入鸿之修法，从下肢修起，因人老腿先老，腿上有阴跷脉和肾经，将其盘实，天一生水则可层层向上修起，其驻波类似暖瓶之声响共振频率逐次升高，按密宗脉轮色气的变化。)。
2008年，我37岁。夏天，一个大学一起练功的同学，对我强调了双盘的重要性。并留下一句话“欲降服其心，必先降服其腿”，引起了我的重视。后来又咨询了另一位已经双盘三年的道兄，也说自双盘以后，心更定，身体更好。但自己仍然缺乏练成的信心。后来偶然跟一位中医按摩大夫谈起，得到了一些具体的经验，这才下决心练起来。
这位中医大夫的经验大致如下：
1. 双盘人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。
2. 双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。
3. 如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。
4. 双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。
5. 开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。这位中医大夫22岁开始练的双盘，自称腰疼达半年之久。
6. 具体的练法是每天先散盘打坐一会，然后试着双盘，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。
7. 练双盘，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。
8. 双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。
9. 双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。
10.在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。
以上这些经验是非常珍贵的，其中既说明了双盘的好处，又有一些实践中的经历，很有指导意义。有了这些指导，我有了一些底，决心开始练。
我从08年9月中旬，大约是中秋节开始的。我没有采取大夫教的办法。大夫的方法其实是硬掰上去，然后忍着。对于我这样根本掰不上去的人来说，很难入手。所以我用的是循序渐进法。
我的具体方法是：
第一步：
方法：先单盘，这时候上面的腿会翘的很高。然后用双手压这条腿的膝盖，慢慢向下压，直到压到贴住下面的腿。这就是第一步要达到的标准。
对于初练的人，这已经是个很难的过程了。基本上，需要至少一个月，才能压平。这里有一个关键，就是要象揉面一样，一下一下的压，而不是一下压到平。压到平了，也不需要一直压在那里，而是要抬起来让它恢复，再压下去。累了疼了，就换腿。初压时，可以每压一会就休息5到10分钟，让腿有时间恢复。
我自己的经历大约是，前一两周，基本上压不平。但是，腿上已经开始疼了，而且疼得地方不断变化。我记忆中最先疼的部位是足三里那里的一条筋，疼了两天就换地方了。但这时候就明显感觉饭量大了，可能是因为足三里是胃经的地方，胃经被初步的打通了。大约到一个月的时候，上面的腿基本压平了，可以贴到下面的脚上了。但是并不是可以一直那么平，只是压下来没那么疼了，如果不立即抬起来还是很疼的。
第一个月是身体变化最大的时候。基本上腿上的胃经，胆经，脾经，都被拉开了。胃经拉开的表现就是能吃了。脾经疼的地方主要是小腿前面大骨头的内侧，疼完了就表示初步打通。胆经疼得地方主要是大腿外侧，这部分打通以后，好处就更多了，消化功能增强，身体对营养的吸收更好，加上脾的功能增强，身体已经进入了气血上升的趋势，开始逐渐修复体内的各种小毛病。而且由于胆经打通，胆经经过头部，促进大脑供血，而且肝火得到舒泻，睡眠的质量会越来越好。身体整个就进入了上升的状态。
这个期间还有大腿的内侧也会疼，主要是脾经和肾经的位置。
我的时间安排是这样，每天晚上练习大约30分钟，早上5分钟。晚上是主要压的时间，要尽量多压，压完睡觉，让身体恢复，拉开的筋骨需要供血长出新的细胞。早上简单压一下，主要的目的不是进步，而是拉开避免肉又长死了。
我用了接近一个月压到平，但仍然很疼，大概到第二个月满，已经可以在平的位置上不太疼了，但还不能保持平的姿势超过几分钟。而且，每天刚开始的时候，都疼痛难忍，好像根本没法压下去一样。不过，只要使劲压下去一下，疼痛就逐渐消失了。每天都是刚开始的第一下最疼。大约到5个月的时候，才能做到一上座就压平，而且不怎么疼。
第二步：
方法：将下面的脚向前移动，使得上面腿的膝盖可以压到坐垫上，并与下面脚的脚跟贴平。下面脚向前移动的不要太多，以上腿的膝盖压到坐垫时正好贴住下脚的脚跟为准。 这个步骤就是为把下面的脚抬上来做准备了。大约可以在第三个月就开始练习，并不需要第一步完全达到之后再开始。这个步骤会拉开膝盖弯外侧的那跟大筋。我这根筋大约是疼了三周吧。
第一步压平不太疼了，就可以同时开始第二步的练习。但第一步是基础，基础练好了，第二步就简单了。
这里要补充一点，就是坐垫。练第一步的时候，可以用软坐垫，到了第二步，就需要相对硬的坐垫才好。
第三步：
方法：用一块瑜伽砖，或者几本书，把下面向前移的脚垫高，高度要基本超过膝盖的宽度。使上腿压到坐垫的时候，下面的脚实际上比膝盖高一点（或接近）。如果能在脚垫高的时候把上腿的膝盖压到坐垫上，那么把脚向内一抬，就已经可以双盘盘上了。不过由于这时候盘上也坚持不了多久，所以没必要急于盘上，仍是循序渐进为好。
以上就是我的循序渐进双盘法，应该是适合大多数人的。总的来说，最核心的环节还是第一步。第一步的练习要贯穿始终，直到你能轻松盘上。
下面再讲讲我的一些理解和体会：
1. 双盘中疼痛的地方，表面看是肌肉或筋骨疼，其实都是经络疼。
2. 经络疼过之后，相应的脏腑就开始进入良性循环。
3. 经络的疼痛是轮流的，而且是循环的。疼过一遍之后，以前疼完的地方又开始疼。
4. 练习过程中，辅以按摩是非常有效的，平时每天压完疼得时候可以自己按摩几分钟。如果有多处经络同时疼，找专业中医按摩一次，能否迅速的解决问题，而且可以加快进程。
5. 如果某天疼得厉害了，第二天应该休息一天。因为拉伤的组织需要休息来修复。 再把我的进程列表，供大家参考：
1. 第一周，软坐垫，胃经足三里部分疼两天，然后大腿外侧胆经疼；膝盖最疼。
2. 第二周，大腿内侧疼，持续超过3个月；
3. 第三周，脾经小腿前侧疼。白天放松的时候感觉腿上血脉跳动。
4. 第四周，上腿压平，贴到下面的脚上。胃口见好，饭量增大。
5. 第六周，压平以后，用布带绑在下面脚上，第一天坚持一分钟，每天加一分钟。浑身大汗，电子血压计显示，绑住的时候高压160，低压130。松开绑后，半分钟内恢复到正常80/120。第五天直接加到10分钟。明显感到大腿内侧动脉在加力泵动。
6. 第七周，放弃绑住的方法。开始同时加练第二步。放弃绑住主要是太疼。开始用硬垫。
7. 第八周，去做按摩，大夫说，以前堵塞的脾经已经基本畅通了。
8. 第九周，每天坐下5分钟后开始放屁，然后打嗝。估计是因为胃肠蠕动加快，促进了消化系统的顺畅。我本来有胃寒的毛病。
9. 第10周左右，开始练习第三步。膝盖基本不疼了。
10.第12周，跨部开始拉开，有时感觉尾椎骨血管跳动。
11.第14周，开始跨部疼，持续不到一周。
12.第15周，开始腰疼。表现很象肾虚，坐的稍久一些，起来腰就疼。至今仍疼，还没过去。
13.第16周，试了一下双盘，能盘上了，不过很疼，一分钟都坚持不了。
14.第17周，感觉大腿内侧有一股热气向下走到脚上，共出现3次，可能是肾经打通。
15.第18周，背疼，膀胱经，约从肩胛骨下方开始，到胯骨上方疼。持续约三周，每周疼个三天左右。
16.第19周（春节），把荒废多年的气功拣起来练，发现内气已经比较充足，不象半年前，基本提不起内气。
17.第20周，胯骨拉开的比较厉害，坐下就胯骨疼。
18.第21周，（2月15日-20日），饭量又开始增加。单盘已经基本不疼，开始加大第三步的练习。
能海上师说：坐时威仪：
一、金刚跏趺，如佛之威仪而坐，令两膝与尾闾三点支持全身之重量，从两膝引一直线与两腿构成一正三角形，全身之重心，即在此三角形之中心。不能金刚跏趺者，半跏趺亦可，不能半跏趺者，架马亦可，但必不可舒脚坐。然欲禅定成就，终须学习金刚跏趺，如是坐者，如大龙蟠，任坐若干时间，无踝骨酸痛之病，以肢体盘曲故，全身之气自然聚敛，于定极为有益。
二、身子不可太向前，亦不可太向后，从发际上四指顶门处，垂一直线，令此线通过喉、心、丹田，与地面成垂直线即可，脊柱不可令曲，亦不可用力，挺直坐下之时，先将腰身伸直，然后放下，使脊柱节节相拄，自然身形端正，久坐不疲。
注：人在盘腿打坐的时候，头顶着天，接收着宇宙天体的高能量，叫开天门；会阴被坐在底下，避免能量从会阴逃出，叫闭地户；双手心、双脚心加上头顶朝上，采集吸收天体中的高能量，叫五心朝天；双腿相叠，使脚三阴、脚三阳相交，得到双腿能量的互补；双手结印，使手三阴、手三阳相接，得到双手能量的灌通；舌顶上颚，牙齿微微离缝，嘴唇闭上，使任督二脉相连，得到身体大脉的畅通，叫搭鹊桥。
为什么打坐时，过去的大德主张男左压右，女性则相反呢？（男性先将左脚压到右腿上，再将右脚压到左腿上，女性相反。）
细细考察，是很符合科学道理的。中医认为女性以肝为先天以血用事，肝在人体右侧。盘腿时女性先将右脚压到左腿上，这样，右脚弯曲度比左脚大，自然右脚经脉的循行力量较大，人体调整和开发先天来得快。
男性以肾为先天，肾精为本，左肾藏精，因此先将左脚压到右腿上再将右脚压左腿上，调整、开发男性的先天就来得快。结定印时，手的上下与脚一致，即男性左手在上。因左手属阳右手属阴，这样，阳在上阴在下，就与天地阴阳的规则统一起来了。如大定印男性右手在上，这是取阴在上以制约心火的上亢之意，达到阴阳平和，治病强身，开发智力。打坐时腰背要挺直，利于经气沿督脉上行。下颌微收，使头顶自然上顶，同时使整个脊柱伸展开来，利于督脉运行。舌尖应轻抵上腭，因为任督二脉在兑端、承浆二穴处断开，舌抵上腭可使二脉连接起来，同时舌下的金津、玉液二穴得以放松，肾精上涌，使口津不断，吞之可补养脏腑、益寿延年。双目轻闭，睁眼则神驰散，闭目则养神。面带微笑，这个表情可由生理影响心理，使自己的心处于安详、愉悦中，心得以放松，反过来促进全身放松。再者，双盘时，金字塔样的结构最稳定，据说世界上球体是最稳定的，因此，水珠，水泡，都是圆的，鸡蛋壳、果实等也是圆的，抗压能力很强。还有金字塔样的结构也同样稳定，双盘时，人体类似金字塔型，这样下部安稳，重心位于脐下丹田处，全身精气能更好地汇聚在这一生命之根本所在。这样的坐姿，能更好地调理肾脏，更好地激发肾脏的潜能，使肾水上济心火，使心火不上亢不妄动。且此时全身血流速度变慢、血流量增加。要知道人类的各种心情，都与血液、气脉、脏腑这个物质为基础。血流速度变慢使心容易静定，而血流量的增加使正气渐充，渐渐清除负面情绪及杂质。大脑的思维就渐渐宁静下来，烦恼、忧虑、怨恨、痴迷等渐息。古人的修行经验告诉我们，静才是长生的要诀。道家的陈抟老祖、吕洞宾等人和佛家的阿罗汉、菩萨，为什么能寿命自在？就是时时处于定中。在定中，身体的消耗最小，就如一台良好的耗油少的车，自然跑的远。
篇三：练气功的一些注意事项
练气功需要注意的几个具体问题
1练功前要排出大、小便 , 衣物穿戴要宽松 , 不要柬腰、束胸 , 不要穿高跟鞋。
2早晨、中午最好在饭前练功 , 使 " 胃脏 " 被 " 气场 " 作用之 后 , 再行进食 , 但是过饥时不宜练功。饭后半小时内也不宜练 功。
3正确认识和处理练功与工作、学习、娱乐等在时间上的矛盾。 4练功之后 , 食欲一般突然增加 , 对食最要注意控制 , 保持正常食最。这样 , 便可收到人体胖瘦自然调节的作用 , 胖者减肥 , 瘦者增重。
5收式 " 的作用 , 是使全身外围之气 , 收到下丹旧。用双手 疏导收气之后 , 需要继续静站片刻 , 全身放松 , 意想、下丹田 , 使气息归元 , 以补元气。功力增长的快慢 , 关键就在能否在功毕 时把气收好 , 这点至关重要。
6关于练功中断和受惊的处理 : 练功过程如因故被打断 , 一定要把正在进行的该节动作做完 , 并做一遍 " 收式 " 动作 , 气 收下丹田 , 然后再停止练功 , 处理其它轩惰。练功过程如因周 围出现干扰 ( 如听到巨大声响等 ) , 使自己突然受惊 , 体内 " 内 气 " 可能因外界刺激而产生 " 气散 " 现象 , 全身突然感觉发凉 , 这时心理不要紧张 , 立刻收拢意念 , 意想下丹田 , 体态放松 , 内 气便重新回聚 , 可继续练功 , 体内气感便自然恢复。或者在受 惊时迅速用鼻深吸一口气入肺 , 再以一定速度和劲力用口吐 出去 , 内气便回聚 , 继续练功。
7练完气功一般不可以马上接触水。
8练功期间要少进行房事，有些功法甚至是不能房事的.
《练气功有什么感觉》
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