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传说中的爱情故事

时间:2018-11-09 11:34 来源:免费论文网

篇一:中国古代16种经典爱情故事

中国古代十六种经典爱情故事 金屋犹自赋长门,渔阳鼙鼓正销魂。

冲冠一怒自古有,花丛懒顾又几人。

泪洒倾盆长城断。银汉清浅两下分。

彩蝶无奈舞翩翩,青衫湿遍泣孤坟。

金石录成声声慢,断桥残雪

恋君恩。

良驹不去江难渡,至尊缘何入空门。

孔雀年年东南去,三生石畔葬花魂。

莫待白头吟钗凤,扇底桃花又一春。

-----------------------------纳兰慕容《我看爱情》

1.

2.

唐玄宗李隆基因杨玉环貌美而倍加宠幸,终日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最终酿成安史之乱。安禄山从渔阳起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在马嵬坡被哗变的军队逼迫,处死了杨贵妃。典出白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”

3. 冲冠一怒自古有——吴三桂与陈圆圆

吴三桂是明军将领,手握重兵在山海关防御清军的入侵。陈圆圆本为姑苏名妓,因其美丽而被吴三桂收为宠姬。李自成的部下刘宗敏攻入北京,掠走了陈圆圆。本想归附李自成的吴三桂一怒之下,转而勾引清兵入关,导致明朝灭亡。典出清代吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”

4. 花丛懒顾又几人——元稹与韦丛

唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱,妻子27岁时不幸早逝。元稹心失所爱,却难忘旧情,对女色再无眷恋之意,表达了对妻子的忠贞和怀念。典出唐代元缜《离思》:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

5. 泪酒倾盆长城新——孟姜女与杞梁

孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑长城,把死去的杞梁埋在长城下。孟姜女送寒衣来到长城,知道丈夫已死,就对着长城大哭。十日后,长城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民间传说。

6. 银汉清浅两下分——织女与牛郎

织女是王母的外孙,牛郎是人间的一个孤儿,后两人结为夫妻,生儿育女。玉帝大怒,就把织女抓回天上,牛郎在后追赶,王母拔出金簪,画成天河,从此两人天各一方。每年乞巧节时,喜鹊搭桥让两人相会一次。典出民间传说。

7. 彩蝶无奈舞翩翩——祝英台与梁山伯

祝英台女扮男装出门求学,爱上同窗梁山伯。临行前祝英台不断暗示自己的女儿身份,梁山伯却始终不解其意。当梁山伯知悉真相时,祝英台已被父亲许配马家,梁山伯忧郁而终。祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情,化成一对形影相随的蝴蝶。典出民间传说。

8. 青衫湿遍泣孤坟——纳兰性德与卢氏

清代词人纳兰性德与卢氏婚后美满和谐,但好景不长,结婚三年时卢氏因难产去世。卢氏的离世给了纳兰性德极为沉重的打击,半个月后,纳兰性德写下了《青衫湿遍·悼亡》一词:“青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀声、犹在银缸。忆生来,小胆怯空房。到如今,独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。”表达了对亡妻的一往情深,同时也流露出难以排遣的伤痛。

9. 金石录成声声慢——李清照与赵明诚

李清照是宋代女词人,和赵明诚婚后两情相悦,情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏,并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵,赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲绝,怀着对丈夫的无限怀念之情,写下了“千古绝唱”《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次怎一个愁字了得!”

10. 断桥残雪恋君思——白素贞与许仙

白素贞是修炼成人形的蛇精,在西湖断桥边游玩时巧遇书生许仙,结为夫妻。金山寺法海和尚看出白娘子是妖精,就让许仙逼迫白娘子喝雄黄酒,白娘子喝酒后现出原形。白娘子为救吓死过去的许仙,不顾自己怀孕,来到昆仑圣山盗回起死回生的灵芝草。法海和尚又把许仙骗进金山寺,白素贞在营救许仙时不敌法海,被法海收进金钵,压在雷峰塔下,两人被迫分离。典出民间传说。

11. 良驹不去江难渡——项羽与虞姬

项羽兵败垓下,面对虞姬和乌骓马慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬含泪和唱后拔剑自刎。最后项羽被刘邦追到乌江边,乌骓马在江边对天悲鸣流泪。项羽自认无颜见江东父老。不肯过江,拔剑自刎。典出司马迁《史记·项羽本纪》。

12. 至尊缘何入空门——顾治与董鄂妃(一说董小宛)

清末野史传,秦淮名妓董小宛被送入皇宫,成了顺治帝的爱妃。顺治对董小宛宠爱有加,董后因触怒孝庄皇太后被赐死。顺治抛弃江山社稷,到五台山出家。其实这是把董小宛和董鄂妃混同一人了。董鄂妃因其美貌和贤良,颇得顺治宠爱,后因爱子病逝,身体每况愈下,在二十二岁时病逝。

13. 孔雀年年东南去——刘兰芝与焦仲卿

刘兰芝与焦仲卿真心相爱,可偏执顽固的焦母却对她百般挑剔。刘兰芝毅然请归,焦仲卿向母求情无效,就劝说刘兰芝暂避娘家,待日后再设法接她回来。分手时两人盟誓永不相负。谁知刘兰芝回娘家后,趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来,在太守儿子迎亲当天,两人双双殉情而死。典出汉乐府民歌《孔雀东南飞》。

14. 三生石畔养花魂——林黛玉与贾宝玉

林黛玉与贾宝玉是曹雪芹创作的《红楼梦》中的人物,小说中写林黛玉前世为离恨天上三生石畔一棵绛珠仙草,神瑛侍者(即后来的贾宝玉)日以甘露灌溉,后来又受天地精华和雨露滋润而修成女体,心中郁结一段缠绵不尽之意。后神瑛侍者下凡,绛珠仙子愿随他去世间走一遭,将毕生眼泪还给他。以报灌溉之恩,最后林黛玉为贾宝玉泪尽而死

15. 美待白头吟钗凤——唐琬与陆游

宋代诗人陆游与表妹唐琬本是恩爱夫妻,两人诗书唱和,感情深厚。但因陆母不喜唐琬,夫妻俩被迫分离。两人各自婚娶十年后。陆游在沈园春游时,与偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游乘醉在园壁上题写《钗头凤》词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”唐琬也和词一首:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”不久,唐琬抑郁病死

16. 扇底桃花又一春——李香君与侯方域

明代诗人侯方域和秦淮名妓李香君一见倾心,留赠扇子做为定情物,不久纳李香君为妾。因时局变化,侯方域远走他乡,李香君就天天手持定情扇等侯方域归来。阉党阮大钺为泻私愤,强迫李香君嫁人,香君誓死不从,头撞楼柱,血溅定情扇。友人深为李香君的贞烈品性感慨,将扇面上的血痕点染成桃花。后清军南下,侯方域降清,李香君下落不明

17. 苏小妹三难新郎

当苏小妹发现秦少游原来是“疯道人”,新婚之夜,便有意相难,也借以再试试新郎秦少游的才能,设了三道关来考秦少游。前两关顺利通过,第三关是出句让秦少游来对,并说明只有对出来才开门让他进洞房。出的一句是:

闭门推出窗前月

秦少游左思右想对不出来,在院子里走来走去,最后停留在一口荷花缸前。

苏小妹的大哥苏东坡看见了,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的荷花缸里。

秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:

投石冲天水底天

苏小妹闻声大喜,急忙开门迎进新郎。

宋朝词人秦观,字少游,才华过人。他听说苏东坡之妹苏小妹,不但相貌端秀而且工诗善词,久有爱慕之心。一日闻小妹要到庙中进香,便扮作游方道人,亲自相看,以试其才。待小妹到来之时,少游双手合什道:

小姐有福有寿,愿发慈悲;

苏小妹见是化缘的道士,便应道:

道人何德何能,敢求布施?

少游再施一礼:

愿小姐身如药树,百病不生;

小妹随口就答:

随道人口吐莲花,半文无舍。

秦少游心下欢喜,又上前道:

小娘子一天欢喜,如何撒手宝山?

苏小妹见道人罗唣,已有些不耐,便含嗔应道:

疯道人恁地贪痴,哪得随身金穴!

秦少游见苏小妹果是名不虚传,便去苏家求婚。苏洵让每个求婚者写一篇文章,交女儿批阅。小妹在少游的文章上批道:“不与三苏同时,当是横行一世。”苏洵便将苏小妹许给了秦少游。成婚那天,小妹发现秦少游原来是“疯道人”,便有意相难。开始两题都没有难倒秦少游,小妹便出一联让少游足对:

闭门推出窗前月;

少游怕对得平淡不能显示自己的高才,便坐在池塘边苦苦思索。直到三更,苏东坡出来打探妹夫消息,见少游在池塘边不住喃喃念着“闭门推出窗前月”,知是小妹发难,便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽听“砰”的一声,见池中月影散乱,遂受启发,连忙对出下联:

投石冲开水底天。

这时,洞房门也“呀”的一声开了。

篇二:四大经典爱情故事

佛教四大经典爱情故事

前世是谁埋了你

从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。

书生受此打击,一病不起。

这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了……

又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了…… 再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……

疑惑间,画面切换,书生看到了自己的未婚妻。洞房花烛,她丈夫掀起盖头的瞬间……

书生不明所以。

僧人解释道:?那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。 书生大悟。

事有因果,物有缘由,很多人都过分执着于自己未能得

到的事物,为其魂牵梦萦,寝食难安。只是却从未想过,自己得之未果的原因,本就是与其缘分未到,不是应该属于你的东西。

珠儿与芝草

传说的圆音寺房檐上,有一只不知织了几千年网的蜘蛛有了灵性。

有一天,佛光临了圆音寺,问蜘蛛:?世间最珍贵的是什么??

蜘蛛想了想,回答:?世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。?

佛点头离开了。

过了一千年,佛又来了,问蜘蛛:?那个问题你有更深的认识吗??

蜘蛛说:?我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。?

忽一日,一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上,蜘蛛见到露珠晶莹剔透,很是喜欢。蜘蛛每天看着它,觉得很快乐。突然有一天,一阵大风把露珠吹走了,蜘蛛觉得一下子失去了什么,感到很伤心。

这时,佛来了,问蜘蛛:?世间最珍贵的是什么??蜘蛛说:?是‘未得到’和‘已失去’。?

佛说:?好吧,那我让你到人间走一趟吧!?

蜘蛛投胎到了一个官宦之家,成了富家小姐,父母给她起了名字叫珠儿。

一晃过了十六年,珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年,皇上为金科状元甘鹿在后花园开庆功宴,甘鹿在席间,作诗吟词,大展才华,在场少女,均被甘鹿所迷倒,其中也有皇上的长风公主。珠儿却波澜不惊,因为她知道这是上天的安排,甘鹿注定是她的。

过了几天,皇帝赐婚将珠儿许配与芝草太子,而甘露与长风公主成婚。

珠儿深受打击,痛不欲生。芝草太子赶来,跑到珠儿的床前说:?那日在后花园,我对你一见钟情,我苦苦哀求父皇,才得到了赐婚,如果你死了,我也活不下去……?说完便要拔剑自尽。

这时,佛来了,他对珠儿说:?你可曾想过,甘鹿(甘露)是由谁带到你这里来的?是风(长风公主)带来的,最后也是大风将他带走,他不过是你生命中的一段插曲。而芝草就是三千年前长在园音寺门前的那枝草,它看了你三千年,爱慕了你三千年,可你从没低头看过它一眼。我再问你时间最珍贵的是什么??

珠儿终于大悟:人生最珍贵的不是未得到和已失去,而是正在把握的幸福。

?得不到?和?已失去?的都不属于你,无论其好坏都

不能带给你幸福,而与你息息相关的是你现在所拥有的。珍惜现在拥有的,才能获得最大的幸福。

千年等待

有个年轻貌美的少女,出身豪门,多才多艺,却不想出嫁,因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

有一天,她在庙会中在瞥见一名年轻男子,心中确知那就是她苦苦等待的人。然而,场面杂沓拥挤,她无法靠近那人,最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后,少女四处寻找此人,但这名年轻男子却再也没有出现。落寞的她,只有每日晨昏礼佛祈祷,希望再见那个男人。她的至诚,感动了佛,于是现身遂其所愿。

佛问她:?你想再看到那个男人吗??

?是的,哪怕见一眼也行!?

?若要你放弃现有的一切,包括爱你的家人和幸福的生活呢??

?我愿放弃!?少女为爱执着。

?你必须修炼五百年,才能见他一面,你不会后悔吧?? ?我不后悔!?少女斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头,躺在荒郊野外,四百九十九年的风吹日晒,最后一年,一个采石队来了,相中了她,把她凿成一块条石,运进城里,作为石桥的护栏。就在石桥建成的第一天,女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色

匆匆,也不会注意到石桥上的一块条石。男人又一次消失了。

佛再次出现:?满意了吗??

?不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,就能碰到他、摸他一下了!?

?想摸他一下?那你还得修炼五百年!?

?我愿意!?

?很苦,你不后悔??

?不后悔!?

这次女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,又是一个五百年啊,最后一天,女孩知道他会来的,但她的心中竟然不再激动。他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。这一次,他没有匆匆走过,而是来到树下,靠着树根,闭上双眼睡着了。女孩摸到他了,而他就紧靠在她的身边!但是,她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢,为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻就准备离去,动身前一刻,他回头看了看,又轻轻抚摸一下树干, 然后,头也不回地走了!

当那人逐渐消失的那一刻,佛祖又出现了。

?你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。?

女孩平静地打断了佛祖的话:?我是很想,但是不必了。这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。?

?哦!?

篇三:中国四大爱情故事

中国古代四大爱情故事是:牛郎与识女、孟姜女哭长城、白娘子永镇雷锋塔,梁山伯与祝英台,这些故事源远流长,是古代劳动人民所创造,也是中国传统爱情观的集中体现。小时候看这个,觉得很美好,只是纯粹当神话看的。如今到了谈恋爱的阶段,旧事新看,重有一番认识。

《牛郎织女》

是流传在我国民间历史最优秀的传说之一。相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女(中国神话中的天帝孙女)和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。

《孟姜女》

来源于中国民间故事“孟姜女哭长城”。 相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体,孟姜女于绝望之中投海而死。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

《梁山伯与祝英台》

讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。

《白蛇传》

故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。

在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显

露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。

不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中,白蛇精都是凶狠的妖怪,它玩厌了男人还要食其心肝,故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化,她执着地追求着爱情、自由和幸福,坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵,而且有点负心。他一听见别人闲话,就动摇变心,几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子,最后是他听从法海教唆,亲手将妻子用钵盂罩住,永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾,是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事,能看出这一传统题材演变的痕迹。

其他爱情故事:

《柳毅传书》

说的是洞庭龙君的女儿,远嫁给泾川龙君的次子,丈夫虐妻成性,将她赶出龙宫,放牧羊群。龙女求助无门,掩面哭啼。书生柳毅路遇此事,慨然代龙女传书报讯,龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩,心生爱慕,龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言,本无私念,就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚,貌似龙女,后发现此女就是托书的龙女。此后,夫妻相敬如宾,白头偕老。

《董永与七仙女》

传说讲述的是董永卖身葬父,孝行感动了七仙女,下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身。奴役期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。(天仙配 董永的故事早有流传,50年代以来,由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映,更使这一故事迅速走向全国,形成“天仙配热”。时至今日,在大大小小的晚会上,“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”,仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?)


传说中的爱情故事
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