篇一：女娲补天 优质课教案设计
《女娲补天》
设计理念：
《女娲补天》是一篇神话传说，课文通过女娲补天的艰辛历程刻画了一个为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的女娲形象。因此，我在教学为了让学生能够感受女娲的这一崇高形象，通过引导学生感受灾难的深重以及女娲补天的艰辛来感受她的形象，让这一形象能够自然而然的进入学生心目中。
教学目标：
1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出”等14个词语。
2、有感情地朗读课文，体会并学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
3、复述故事，积累优美生动的词语。
重点难点
１、理解课文，了解女娲是怎样补天的；
２、引导学生通过文中作者运用的生动语言和丰富奇丽的想像，体会人们的愿望和寄托。
课前准备
课文挂图;收集中国著名的神话传说。
一、灾难入手，导入新课。
1、师：孩子们想听神话故事吗？
远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时，昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。 这样一来，便触怒了水神共工。共工住在东海里，性情很暴虐。他说：“世人真可恶，水与火都是人生活需要的东西，为什么光敬火神不敬我水神呢？”他由气愤转为嫉妒，最后终于和火神打斗起来。
那共工离领着水族，向祝融居住的光明宫进攻，把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了，搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了，他驾着一条火龙出来迎战，那火龙全身发光、烈焰腾空，把大地照得通明，光明宫里的神火又复燃了。
水神共工没有能扑灭神火，便恼羞成怒，调来了五湖四海的大水，漫到山上，直往祝融和他骑的火龙泼去。可是，水往低处流，大水一退，神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙，便烈焰腾腾直向共工扑去，长长的火舌，把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住，退到大海里，祝融骑着火龙直冲大海；共工慌忙又逃到天边，回头看看，祝融已追上来了，便一头撞在不周山上，只听轰隆隆一声巨响，不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子，山一倒，天塌了个窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。那又是谁伸出了援助之手呢？
生：女娲。
2、师：这节课让我们来学习一个流传千古的神话故事-——31、《女娲补天》 生齐读课题。
二、初读课文，学习生字。
1、孩子们想听这个故事吗？师泛读课文。
2、我们拿起书读读课文，把课文读通顺，把生字新词读正确，遇到难读的字词句就请你多读几遍。通过读课文你读懂了什么？还有什么不明白的地方，标记一下
3、查生字新词。
轰隆隆 塌下露出 窟窿 燃烧 熊熊大火洪水围困 挣扎 喷火 缺少冶炼 液体 金光四射云霞
三、直面灾难，感受危急。
1、师：灾难一下子突如其来，这究竟是一场怎样的灾难呢？认真读读课文第一自然段，画出有关的语句。
2、学生汇报所画语句，相机出示课件：
天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。
3、同学们都来读读这段话，边读边抓住这段话中的词语想像画面，你的眼前看到了怎样的一场灾难？
（1）天塌地裂（板书：天塌地裂），“天塌地裂”造成什么后果？此刻，你觉得可怕吗？读读这句话，指导读“天哪，太可怕了！”
（2）熊熊大火 师述：山冈上燃烧着熊熊大火。熊熊大火会烧掉什么？可怕吗？再读读这句，指导读“天哪，太可怕了！”
滚滚洪水师述：田野里到处是洪水。滚滚洪水会冲走什么？许多人无家可归，许多人在水里挣扎，“挣扎是怎么样的”，做一做挣扎的动作，你还会听到什么声音？可怕吗？再读读“天哪，太可怕了！”
（3）洪水中，火海里，有多少人，家破人亡，妻离子散啊！谁来读读这几句话？一起读出你们的担心、焦急！把可怕的场景读出来。
天塌地裂、地动山摇、火海、洪水，无数的人们已经被这突如其来的灾难逼得无所适从。让我们一起来看看当时的景象。再读此句。
4、我们再来看看灾难之前，人们过着怎样的生活？快速找出文中的句子。 自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。 再把加点的两个词读一读。
5、可是如今呢？大地上再没有（ ），人们再也不能过着（）的生活，只能（ ）只能（ ）
6、看到这些，女娲的心情会怎么样？（难过）
女娲难过极了。
人类都是女娲的子民，女娲难过极了。可是，这里作者只用了一个句号，我觉得这个句号不能足以表达女娲此刻的心情，我想给句号换一标点，你觉得可以换一个什么？
（感叹号，你为什么要这样改？（感叹号：女娲伤心欲绝，悲痛万分。如果用感叹号，你会怎么读这一句？指名读。省略号：痛苦，无语，只能默默的承受。指名读。齐读。）
7、现在，对于女娲来说，最重要的还不是难过，她必须去做什么？女娲为了救人们，先做哪些事？齐读课文第二自然段，用简洁的语言说说。（求雨灭火 造船救人）
8、过渡：求雨灭火；造船救人。这样，人们是否真正脱离了危险？从哪里看出？（不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在喷火。）所以，女娲为了彻底拯救人们，决定怎么做？（冒着生命危险，把天补上。）
四、学习第三自然段，解决问题二：女娲是怎样找五彩石？
1、请同学们自由地读课文的三、四自然段，
课件：阅读提示（初读）
1自由读课文的3、4自然段，边读边思考：女娲是怎样补天的?
2用“先……然后……最后……”的句式来概括。
开始吧！（能抓住关键词来概括，真棒 。师相机板书：找 炼 补） 刚才呀，同学们说得真轻松，那么补天真的像你们说得那么容易吗?
2、请同学们认真阅读3、4自然段
课件：阅读要求（精读）
认真默读3、4自然段，你从哪些词句中感受到女娲补天不容易？请你把它画出来，并做简单的批注。（生回答）
课件：她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。
（他有一双慧眼，挖掘了别人发现不了的问题）请你带着你的理解，再读。
3、五彩石找齐了吗？从哪个词你还看出没找齐？（还缺少）女娲找了那么久，只找了四种，还缺少那一种石头？此时女娲的心情如何呀？（着急 为什么呀?）多一分钟补天，人们就多一份危险。请生带着理解再读。（遗憾）
从还缺少又感受到什么呢？（不容易 真是火眼金睛）生再读。
我们带着女娲的艰难、女娲的遗憾和不容易 再读。
4、你还从哪些词句中感受到了女娲找青石的不容易呢？
课件：于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。 （板书 几天几夜）
从“几天几夜” 终于你体会到了什么？她会怎么找，走过多少地方，会遇到多少困难？
篇二：浅谈女娲补天的文化内涵
浅谈“女娲补天”的深层内涵探析
神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，即包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
女娲，深为华夏儿女而熟知，她是上古神话中一个重要的人物。传说女娲不仅是熔炼五色石来修补苍天，并且利用黄土仿造自己造成了人，创造了人类社会。因此女娲一直是受到中华儿女尊重的创世之神。 “女娲补天”这一则著名的神话故事，是我们自小就耳濡目染的。《淮南子·览冥训》中这样记载： “往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”
“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”三句话简单形象的级描写出了自然环境的恶劣，四级，九州，天，地，火，水，猛兽，鸷鸟。一片水深火热，以及劳动人民的恐惧和无助。而之后的，“苍天补”后，相同的事物，却是用上了淫水，蛟虫。这里就生动的表现出了劳动人民此时的兴奋对女娲的崇拜之情。
“断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”这里出现的女娲形象则是一个不畏凶险而不畏险阻，通过自己的努力拯救苍生的，为人类的生存创造了必要的自然条件。往更深次之中来说，表达了神话创造者，即中国古代劳动人民，征服自然的自豪，更是通过女娲补天的过程曲折表现出了古代劳动人民与大自然斗争的过程，歌颂了他们身上所具有的勇气、坚强、无谓的精神。
“女娲补天”的神话故事记载了女娲开辟之功，同时，女娲还是人类的创造者。这就要提到另一则与女娲有关的神话故事“女娲造人”。 东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:“俗说开天辟地，未有人民，女娲搏黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，引绳人也。”这里神话则是虚构了人类的产生，并且对于人类的社会等级进行了解释。
我们知道神话是在人类社会生产力水平较低，人们的认识能还极其有限，从而通过主观的幻想来解脱征服自然的历史条件下而诞生的。正如马克思在谈到希腊神话所说的：“任何神话都是用想象和借助想象来征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化。”女娲补天的神话体现的正是人类在受到自然的威胁，在大自然的巨大力量面前渺小无力。在神话的这个时候，人类的生产力水平还是相当的低下，在大自然的巨大的力量面前，人类还远远的不具备与自然抗衡的能力，人类总是显得渺小与无力。是处于弱势地位的。自然作为人的异己力量而存在，人类在它身上看到的不是生命的希望，而是生命的毁灭。在这巨大的力量面前。出现了神明的女娲娘娘，她凭借着伟大的力量，战胜了自然，为人类创造了生存的空间。这不仅表现了人们对于女娲的敬重，更是表现了对于大自然的不畏惧和战胜自然的决心。
联系上古神话的知识，我们知道，“女娲补天”和“女娲造人”都是属于始祖神话，而人类为什么会选择一个女性形象作为人类崇拜和推崇的始祖？
首先，我们知道有关于女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会。历史唯物主义原理的社会发展规律告诉我们，女娲时代的汉族，正好处于母系氏族社会向
父系氏族社会过渡的时期。处于这个时期的汉族，基本上是按母亲的世系进行传承的，甚至在汉文古籍中说他们：“只知其母，不知其父。”而根据这些神话中对于女娲的描写可以看出，女娲的形象是慈祥的人类母亲，她伟大的，神圣的，并且拥有人的感情，是一个有着奇异神通而又辛勤劳作的妇女。
所以，女娲补天的神话故事表现在中国原始处民在恶劣的生活环境中不屈的精神，勇于向大自然挑战，且人类必然会战胜自然，征服自然的决心。这种精神闪现着中华民族自强不屈，奋发进取的刚健精神。这种精神一直延续到现在的华夏儿女的身上。而同时女娲补天的神话故事，更是体现了远古氏族在母系社会时对于女性地位的承认，是重要的历史文献和研究资料。
篇三：女娲补天 阅读理解
（一） 自从女娲．（wō wā）创造了人类,大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸．(xìng xìn)福的生活。不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震．(zhen zheng)醒了。她急忙起床,跑到外面一看，天哪，太可怕了！ 远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊．
（xióng sóng)大火，许多人被火围困在山顶上.田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。
（二）
五彩石找齐了，女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。
1.给加点的字选择正确的读音，画上“ ”。 2. 照样子，写词语。
轰隆隆
3. 天塌下来之前大地是什么样子？天塌下来后又是什么样子？请将文中相关语句写在下面。
4.女娲见到这样的情景，心里会想着什么？
5.女娲是怎么补天的？用 “相关语句画下来
6.女娲好不容易补好了天上的窟窿，她此刻的心情是怎样的呢？请你想象一下，写在下面。 答案
2.哗啦啦呼噜噜 3.天塌下来之前：大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。天塌下来之后：远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，许多人被火围困在山顶上.田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。
4.略。言之有理即可。5. 五彩石找齐了，女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜,五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了。6.略。言之有理即可。
《女娲补天》
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