篇一：心灵安详的栖息地(读于贵锋诗集《深处的盐》随感)
心灵安详的栖息地
——读于贵锋诗集《深处的盐》随感
钟翔
收到于贵锋诗集《深处的盐》，倍感欣喜。诗集装帧精美、设计典雅，是诗人积十多年心血完成的，收录100余首诗歌作品和部分精彩随笔，分《暗中发生》、《场景与影像》、《绿焰》三卷。
一本书封面的设计，隐含着作品丰富的内容、作者精心的创意。《深处的盐》海蓝色封面，象征大海的话，那么隐藏在“深处”诗人深邃广阔的思想，诗歌的构思、技法、情思和启示意义，便是“深处的盐”了。以前零散读过于贵锋不少的诗，感觉到“深”，寓意深远，含义深刻，余味绵长，是一种极有难度的写作，非一般读者能进入诗人营造的“迷宫”、“梦境”等精神境界。
“我的上帝，你在人群中唤我／我来了。我受苦，我爱／我以你赋予我的声音说话。”这是诗人应用的弗朗西斯·雅姆的诗。人来到这个世界，心智开启后，听到这样那样的“召唤”，就得走上各种各样的路。于贵锋出身农村，耿直、朴实、谦和。大学生活使诗人奠定了深厚的文学功底，形成了奇异的思想，走着一条朝圣般的诗歌创作之路。“我来了。我受苦，我爱”。也许诗人意识到自己比别人要更多的去面对和承担，对琐事、疼痛、消失、伤害，以点点滴滴的博爱之心，树立诗人的人生坐标，构筑诗人的价值体系。“我们把谷秆拔下、干净地背回家／雪花飞舞，父亲一点一点喂着／我把谷秆铡成一小节一小节。”（《拔谷秆》）。“听见电锯响儿子就躲进我怀里／我说：别怕儿子，那只是声音／在别的地方锯着别的东西??／／我真的想抱住更大的树啊——／它被锯倒，然后锯开／我真的想变小，小小的／藏进谁的怀里 我真的希望／有人??抽走??我的骨头／让它靠着荒野 慢慢恢复平静。（”《电锯逼近的声音》）。现实环境多么喧嚣、龌龊、嘈杂，“听见电锯响儿子就躲进我怀里”，“ 我也突然停止生长”。诗人采取的态度是隐忍的、无奈的，想逃到“荒野”的大自然中，获得片刻心灵的宁静。
海德格尔说：“自然之所以强大，是因为它是圣美的，是令人惊叹而无所不能的。这个自然拥抱着诗人们。诗人们被试射到自然之怀抱中了。这种吸摄把诗人们置入其本质的基本特性中。”于贵锋的《窖》、《雨之二》、《池塘》、《驴耳朵草》、《自留地》、《伸向对岸的坝》、《记叙》等许多诗篇，无一不是来自诗人熟悉的“圣美的”的、“令人惊叹而无所不能的”乡村生活，土豆、拔谷秆、窖、猪圈、石磨、渭水、梯子、村庄、煤油灯、蟋蟀、花圃等这些已被许多诗人不屑一顾的意象，经由诗人情感的浸润和和想象的引发，寄托着诗人无尽的情感。于贵锋的诗歌没有尘世的喧嚣，沉静、安逸、平和，是原汁原味淳朴乡土情结的真情流露，是心灵安详的栖息地。我们来看《散记》：
下午我们坐在院子里
晒太阳，父亲从地里刚拔回来的一捆黄豆
根上带一些泥土。
“今年雨多，八月又浇了一水
还得等十来天才能黄。”
我们有一搭没一搭地说着话
儿子抱着那只馋猫
喊着要给他照相，一串红正红
和他们站在一起的菊花，举几个骨朵。
我将小木凳往太阳底下移了移
“加上那块地，能中一亩七八的麦。
只有两个人的地。
村里让租些种，划不来。”
我记起进村时，那些挖掉苹果树的地里
有人在割草。“一斤苹果8分钱，不如洋芋。”
话到嘴边又咽回去，像霜藏在空气中
不落下来。“爸爸，这是啥？”
一条晒完太阳的蚯蚓，正爬向小花圃
“儿子，拿把铲。验证一下
砍断的两截蚯蚓，能不能互相找见？”
父亲一声不啃，用小铲端着
将蚯蚓放在了几株牡丹根旁
这是一幅乡村静美的乡村风景画，祥和、温馨、古朴。“我们有一搭没一搭地说着话”的背后，却饱含着诗人难以言说的心灵隐痛。现代意识与农耕文明的冲突，物质诱惑与精神指向的偏离，是诗人“话到嘴边又咽回去，像霜藏在空气中／不落下来”。而“儿子，拿把铲。验证一下／砍断的两截蚯蚓，能不能互相找见”？这是否是诗人面对现实时无奈的精神困惑、无奈、追问？“父亲一声不啃，用小铲端着／将蚯蚓放在了几株牡丹根旁”。这是否又是一种对无法割舍的传统文化的回归？是否又引证了葡萄牙诗人安德拉德所说的“我的诗歌与其说接近世界，不如说更接近土地”呢？
于贵锋的诗歌叙事技巧很高。叙事性强的诗歌，对语言的格调、语气、节奏都有非常严格的技艺要求，弄不好就会散化，失去诗意。浓郁的情感不仅仅靠语言，更主要是用叙事结构表达出来的。诗人在随笔《叙事》中说：“现代诗不再谋求歌唱的效果，是因为情感的复杂性决定的，是因为对于赞颂和批判不再那样充满激情，而是体现着更深的悲悯??在这点上，诗歌更多地向叙事文学靠拢”。《散记》这首诗语气沉静、平缓、随性，抓住现实生活中某一瞬间，某一事件，以细致温润的笔调描写了“我”回家跟父亲、儿子在“院子里晒太阳”时的情景。
谢默斯·希尼说：“在《挖掘》这首诗中写我父亲‘他粗糙的长靴稳踏在铁锨上，长柄／紧贴着他膝盖的内侧结实地撬动。’‘撬动’和‘结实’两词在英语中属于不同性质的范畴，作为诗让人感到惊奇的就是这种语言的活力”。 他强调诗不是纪实的内容在起作用，而是抓住你耳朵的某种美感和惊奇的语言用法在影响诗。于贵锋的诗歌中运用了很多细节。《散记》、《父亲，先生》、《月光》、《仪式：密林》等诗歌都有“抓住你耳朵的某种美感和惊奇的语言用法”。《散记》：
儿子抱着那只馋猫
喊着要给他照相，一串红正红
和他们站在一起的菊花，举几个骨朵。
??
父亲一声不啃，用小铲端着
将蚯蚓放在了几株牡丹根旁
《复活》：
他控制着自己的兴奋
却一脚踩进了一个洞，那被一簇草掩住的秘密里
藏着更新鲜的事情：几只小兔子
从另一端跑出，像几朵刚刚盛开的小白花
轻轻移动。他看着它们
想起了一些令他哭泣的眼睛
泪水打湿的地方，一株株草
扭着身子钻出来，拍着手，唱着歌
《渭水组歌》：
干活累了就躺在山坡
心
骑在一块巨大的云上
《浑身湿透的人》：
水滴偶而啁啾，麻雀的眼睛
动一下另一片光亮动一下
像树叶在树叶中
??
而一株芍药忍不住将头靠在
另一株的肩上
这些生动、准确、寓意深刻的细节描写，深深吸引着读者，引起读者深沉的情感波澜和哲思共鸣。
于贵锋的诗歌既吸收了中国古典诗歌的精髓，又灵活借鉴和应用西方现代诗歌大师的艺术手法。“源远”才能“流长”， 诗人沿袭谢默斯·希尼、奥登、里尔克、艾略特、博尔赫斯、艾利蒂斯等优秀外国诗人的现代诗歌技法，深入熟悉的生活场景，恣意浸润深沉的悲悯情怀，熔铸出一首首奇幻朦胧、意象纷呈的精美诗作。谢默斯·希尼说：“诗人在根本上是要对世界作出回答，对世界作出反应”。于贵锋的笔触涉及“一跟生锈的道钉”、 “河湾”、一匹站在马槽前的马、“小花圃”、“一把梯子”等极为熟悉的事物，赋予其精深的思想内涵，化平凡为神奇，以小见大、以包含丰富哲理和深远意蕴的意象，来“对世界作出反应”。我们看《失衡》：最神秘的还是那轮月亮。
它跑，他也跑；它停下，他也停下。
那仿佛安在他脚上的一只轮子
逼迫他把另一只脚收起来
半辈子，他一直站在一只轮子上
倾斜着擦向天空
火花在不断的坠落中 熄灭
有时，他试图踩上另一只轮子
像黎明那样
“失衡”的人过了“半辈子”，擦出的“火花在不断的坠落中 熄灭”，老了，两眼昏花了，什么也得不到，但“他”不死心，“有时，他试图踩上另一只轮子／像黎明那样”，想重新开始新一天的生活。
于贵锋在《停顿》中说：“就个人而言，一段时间的沉寂之后，对原来的言说方式就陌生了，语言又呈现出它的不可掌握性、不确定性。??诗歌出现了新的可能性”。是啊！于贵锋的诗歌会出现新的可能性的。
篇二：心灵深处的感动主题诗会教案改 (1)
心灵深处的感动
——主题诗会—— 李昂
感动，是溢满眼窝的泪；是泪中的微笑；是微笑后的幸福。它用“爱”做花蕊，用情做花瓣，用情与爱交织的“泪”去浸润生命，润物无声! 今天，让我们一起走进“心灵深处的感动”主题诗会。
第一章：单元回顾
1、《再见了，亲人》
再见了，亲人！ 再见了，亲爱的土地！
列车呀，请慢一点儿开，
让我们再看一眼朝鲜的亲人，
让我们在这曾经
洒过鲜血的土地上再停留片刻。
再见了，亲人！
我们的心永远跟你们
在一起。
2、《七律 长征》
3、《老汉》
我不知道
你的姓，你的名
但我知道
你有一个动人的称呼——老汉！
啊，老汉！
你是一座桥
一座镇定的桥
征服了肆虐的洪水
一座生命的桥
抵挡了可怕的灾难
更是一座深情的桥
饱含着宽广无私的爱
啊，老汉！
你将牢牢驻留在我们心间
永远，永远！
第二章：温暖心灵的父母
1、秋风无语，黑夜静静，路灯下，杨柳懒懒的摇摆着自己，花朵默默低头欣赏自己，给人一个沉沉的思想空间，但有一个人的形象，却使这沉沉的夜晚升华到了最高点！是他 那个一直在路口等着我，等着淘够了的我 /回家的爸爸！
父爱如山！是父亲，在我们蹒跚学步的时候，为我们趟平路上的崎岖；
是父亲，在我们顺利成长的途中，把我们扛在肩上让我们看见更广远的世界；
也是父亲，在我们即将成人的瞬间，用一双布满老茧的手按在我们的肩头，传达给我们责任的嘱托； 更是父亲，用他两只从清澈变化到混浊的眼睛，告诉我们他的生命已经传递给我们，我们是父亲血肉的继承和父爱的再次延伸……
2、汶川之殇，举国之痛。灾难带来了难以愈合的伤痛，也激发了人间的大爱和生命的不屈。有些感动不曾消失，有些希望不曾磨灭，有
些瞬间早已收纳在我们每个人的心底。
《孩子，快抓紧妈妈的手》
孩子 快
快抓紧妈妈的手
去天堂的路 太黑了
妈妈怕你 碰了头
快 抓紧妈妈的手 让妈妈陪你走
妈妈 我怕
天堂的路 太黑
我看不见你的手
自从倒塌的墙 把阳光夺走
我再也看不见 你柔情的眸
孩子 你走吧
前面的路 再也没有忧愁
没有读不完的课本 再也没有爸爸的拳头
你要记住 我和爸爸的模样
来生还要一起走
妈妈 别担忧
天堂的路有些挤
有很多同学和朋友
我们说 不哭不哭
哪一个人的妈妈都是我们的妈妈
哪一个孩子都是妈妈的孩子
没有我的日子
你把爱给活着的孩子吧
妈妈
你别哭
泪光照亮不了
我们的路
让我们自己
慢慢的走
妈妈
我会记住你和爸爸的模样
记住我们的约定 来生还要一起走
3、母爱就像象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就像象一首深情的歌，
婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
第三章：抚慰心灵的朋友
1、朋友就是悲伤时可以倾诉的对象，
朋友就是希望分享快乐的同伴，
朋友就是愤怒时的出气筒，
朋友就是自己永远也不想摆脱的人，
朋友是一面镜子，永远能照出最真实的你，
朋友是救命稻草，永远在你最需要时出现，
朋友是人生旅途的驿站，供你休憩，
朋友是可以停泊的港湾，任你停泊，
朋友是你有我有大家有的一种资源。
2、《送元二使安西》
3、《送孟浩然之广陵》
4、《送别》送 别
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
第四章：浸润心灵的老师
1、在生活的大海上，老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！
毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！
《教师赞歌》
2、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。 《己亥杂诗》
3、您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！《春夜喜雨》
在历史的长河中，一代代文人墨客的笔下，流传着千古的感动。
第五章：心灵深处的声音
《江城子》
《春望》
《长相思》
《满江红》
人们说卫青是英雄，金戈铁马中打破匈奴，守卫南北，立下赫赫
篇三：浸入心灵深处的诗歌
大唐山东发电公司第三期青年干部培训班专题报道 浸入心灵深处的诗歌
作者：程晓军 来源： 点击:74
从冀入鲁，从太行山脚到黄海之滨，屈指数来转眼已经历了五个寒暑！在岁月的轮回中，天天忙碌于工作和琐碎的生活，难以让心静下来慢慢地思考，更难以守在父母的身边略尽孝道，只是闲暇的时候抽空打个电话问候一下远方的亲人！我一直以为，经历了人生路上的坎坷，我的心已经疲惫。以为自己的心境已经为繁忙的事务和杂乱的情绪充满，难有其它的空余！
这次，有幸参加了省公司组织的培训学习，一个很偶然的点，触动到我心灵的深处。这个点就是李永春老
师在课间放得一首墨铭朗诵的诗歌《生命的列车》，在悠扬委婉，浸人心窍的口哨伴奏中，朴实的语句如同清
泉一样，一句句自然流淌进心灵的深处，情难自禁地被感染。
不知是白天的课程安排太饱满，学习过于紧张，还是体育锻炼强度高，晚上入眠后，很久没有的梦竟然不期而至了。梦境中我看到了自己的父母，他们亲切的面容和殷勤的叮嘱，突然画面跳跃式的转变，母亲离开了我。那一瞬间，感觉天地都崩溃了，自己的心纠纠地疼！疼醒了，哦！原来是大梦一场啊，可摸摸自己的眼角，却全是眼泪。梦境虽是虚幻，可我的心却是真实的啊！或许在睡梦中，我的魂魄已经飘飞千万里，回到了心灵的家园，见到了慈爱的父母。
下面是这首诗歌《生命的列车》，与君共享之。如果把一个人的降生 会伴随我们走完一生。 现实并不是这样比作登上了生命的列车那么我们就开始了生命之旅，我们有幸成为其中的一员和我们的旅伴
共同经历旅途中的各种时刻我们是多么幸运
能为这辆列车增加一点点重量
有幸在这辆列车上品尝人生的喜，怒，哀，乐 有幸和我们的旅伴共同度过一段人生之旅。 当我们来到人世
总以为带我们来的那两个人——父亲和母亲
他们会出其不意的
在我们还没适应人生列车的时候 便独自下车 留下无助的我们 迷茫不知所措。
我们会想念他们的爱和他们无可替代的陪伴他们的情和他们无法复制的关怀…… 旅途中，也许会有很多人中途下车 有的人会给我们留下很深的印象 因为他（她）曾帮助过我们 有的未曾留下痕迹
因为我们从未相识
不管认识的，不认识的，我都会祝福他们，一路走
好……
我喜欢这趟旅行 我想多为大家做点事 可是我的能力很小 小到我总是自责 我拿什么来报答你的恩情生命就是这样的一个谜 我们执着的寻找着 又恋恋不舍的希望着
发布日期:2012-12-12
《诗就是心灵的最深处》
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