篇一：河北省唐山市2015届高三第三次模拟考试语文试题
唐山市2014—2015学年度高三年级第三次模拟考试
语文试卷
注意事项：
1、本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓
名、准考证号填写在答题卡上。
2、考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成l～3题。
儒家廉德思想 任松峰
“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。
关于“廉”的含义，清代段玉裁在《说文解字注》中解释说：“廉，棱也。引申之，为清也，俭也，严利也。”大致可知，“廉”的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释“廉”呢？《论语》中，孔子虽仅有一次用到“廉”字，但实际上“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。
儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。《晋书〃阮种传》中说:“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。
实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家”到“治国、平天下”，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言”地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠”地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩
然正气的节操。如此，才能实现《论语〃为政》中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。
儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。
（节选自《人民日报》 2014年3月28日）
1．下列各项中，言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是
A．孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋
巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语?雍也》）。
B．墨子认为“仁人之士者，必务求兴天下之利，除天下之害”，为达到此目的，就必须
加强自身修养，首先做到“志强智达，言信行果”。
C．诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培
养品德的，即“静以修身，俭以养德”（《诫子书》）。
D．清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时,作《罢郡》一诗来抒发情感:“罢郡轻舟回江南,不带
关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。”
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，也
是儒家重要的政治伦理思想。
B．汉代以后，儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道德
操守转化为为政的根本。
C．在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时的
统治者对廉德思想非常重视。
D．廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出
发，儒家积极倡导廉德。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”
则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。
B．《晋书·阮种传》中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能保
证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。
C．儒家思想认为：“做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践
中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。
D．尽管封建官员在践行“廉”的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会局面
也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
杨汪，字元度，本弘农华阴人也，曾祖顺，徙居河东。父琛，仪同三司，及汪贵，追赠平乡县公。
汪少凶疏，好与人群斗，拳所殴击，无不颠踣。长更折节勤学，专精《左氏传》，通《三．．．．
礼》。解褐周冀王侍读，王甚重之，每曰：“杨侍读德业优深，孤之穆生也。”其后问《礼》于沈重，受《汉书》于刘臻，二人推许之曰：“吾弗如也。”由是知名，累迁夏官府都上士。．．
及高祖居相，引知兵事，迁掌朝下大夫。高祖受禅，赐爵平乡县伯，邑二百户。历尚书司勋、兵部二曹侍郎、秦州总管长史，名为明干。迁尚书左丞，坐事免。后历荆、洛二州长史，每听政之暇，必延生徒讲授，时人称之。数年，高祖谓谏议大夫王达曰：“卿为我觅一好左丞。”达遂私于汪曰：“我当荐君为左丞，若事果，当以良田相报也。”汪以达所言奏之，达竟以获罪，卒拜汪为尚书左丞。汪明习法令，果于剖断，当时号为称职。 炀帝即位，守大理卿。汪视事二日帝将亲省囚徒其时系囚二百馀人汪通宵究审诘朝而奏曲尽事情一无遗误帝甚嘉之岁馀，拜国子祭酒。帝令百僚就学，与汪讲论，天下通儒硕学多萃焉，论难锋起，皆不能屈。帝令御史书其问答奏之，省而大悦，赐良马一匹。大业中，为银青光禄大夫。及杨玄感反河南，赞治裴弘策出师御之，战不利，弘策出还，遇汪而屏人交语。既而留守樊子盖斩弘策，以状奏汪，帝疑之，出为梁郡通守。后李密已逼东都，其徒频寇梁郡，汪勒兵拒之，频挫其锐。炀帝崩，王世充推越王侗为主，征拜吏部尚书，颇见亲委。．．及世充僭号，汪复用事，世充平，以凶党诛死。
（节选自《隋书·卷五十六·列传第二十一》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A．无不颠踣颠踣：跌倒，仆倒 ．．
B．长更折节勤学 折节：改变志行 ．．
C．二人推许之曰 推许：推让赞许 ．．
D．颇见亲委亲委：亲信倚重 ．．
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究/审诘朝而奏/曲尽事情/一无
遗误/帝甚嘉之/
B．汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究审/诘朝而奏曲尽/事情一无遗
误/帝甚嘉之/
C．汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究审/诘朝而奏/曲尽事情/一无
遗误/帝甚嘉之/
D．汪视事二日/帝将亲省囚徒/其时系囚二百馀人/汪通宵究/审诘朝而奏曲尽/事情一无遗
误/帝甚嘉之/
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．杨汪浪子回头。年少时杨汪好与人打架，长大后知错即改，开始勤奋学习，专心研究
《左氏传》，通晓《三礼》，并积极向人求学。
B．杨汪颇受器重。高祖即位后，让他掌管军事，封他为平乡县伯；炀帝时，担任过大理
卿、国子祭酒等，所作所为颇受皇帝赏识。
C．杨汪为人耿直。王达想借推荐杨汪做左丞之机，向他索取良田，杨汪不但没有答应，
反而把他的话报告给高祖，王达因此获罪。
D．杨汪善于断案。高祖时，他熟悉法律，善于分析判断，非常称职；炀帝时，杨汪任大
理卿，断案准确无误，受到皇帝的大力赞赏。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 天下通儒硕学多萃焉，论难锋起，皆不能屈。
译文：
(2) 及世充僭号，汪复用事，世充平，以凶党诛死。
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
发 宜 兴 曾畿
老境垂垂六十年，又将家上铁头船。
客留阳羡只三月，归去玉溪无一钱。
观山观水都废食，听风听雨不妨眠。
从今布袜青鞋梦，不到张公即善权。
注：①曾畿，南宋初年爱国诗人，曾因触忤秦桧去职。作此诗时，岳飞被秦桧谋害，抗金形势急转直下。②阳羡,即宜兴。③张公、善权，都是宜兴境内的游览胜迹。
8．诗的前两联描写了一个怎样的诗人形象？请简要分析。（5分） ③②①
9．第三联表达了诗人复杂的情感，请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（每句1分，共6分）
（1）荀子《劝学》中的“_____________，___________”两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。
（2）李煜的《虞美人》中体现“物是人非”的两句是“______________，_____________”。
（3）周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是“_____________，_____________”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
凭什么让你很幸福﹝意大利﹞迪诺·布扎蒂
在城郊这所专门关押无期徒刑犯人的巨大监狱里，有一条看似十分人性，实则极为残忍的规定。
每一个被判终身监禁的人，都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上，若演讲结束听众鼓掌，演讲者就重获自由。
这听起来好像是天大的恩惠，其实不然。首先，向大众求助的机会只有一次，它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己，一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台，也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱，走上命运的露台时已经垂垂老矣，几乎已丧失说话能力。
可供参考的，就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说，不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应，都没有用，他们只冷冷一笑，不发一言。既然我要在牢狱里度过余生——他们心里一定那么想——那你们也都留着吧，休想我会帮你们，反正我本来就是坏蛋。
最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋，外面那些自由的男男女女也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话，他们就蜂拥而至，不是因为有人的命运
篇二：2016武汉六中临门一搏语文试卷
武汉六中2016届高三临门一搏考试
语文试题
考试时间：2016年6月2日上午09：00—11：30，试卷满分：150分
★祝考试顺利★
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
儒家廉德思想
任松峰
“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。
关于“廉”的含义，清代段玉裁在《说文解字注》中解释说：“廉，棱也。引申之，为清也，俭也，严利也。”大致可知，“廉”的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释“廉”呢？《论语》中，孔子虽仅有一次用到“廉”字，但实际上“行已有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。
儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。《晋书·阮种传》中说：“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。
实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家”到“治国、平天下”，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言”地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠”地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩然正气的节操。如此，才能实现《论语·为政》中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。
儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。
（节选自《人民日报》 2014年3月28日）
1．下列各项中，言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是（ ）（3分） ．A．孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语?雍也》）。
B．墨子认为“仁人之士者，必务求兴天下之利，除天下之害”，为达到此目的，就必须加强自身修养，首先
做到“志强智达，言信行果”。
C．诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，即“静以修身，俭以养德”（《诫子书》）。
D．清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时，作《罢郡》一诗来抒发情感：“罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。” 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） ．A．正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，也是儒家重要的政治伦理思想。
B．汉代以后，儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。
C．在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。
D．廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。
3． 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） ．
A．儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。
B．《晋书·阮种传》中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。
C．儒家思想认为：“做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
朱吾弼，字谐卿，高安人。万历十七年进士。授宁国推官。征授南京御史。
奏请建国本，简阁臣，补言官，罢矿税，不报。山西巡抚魏允贞为税使孙朝所讦，吾弼乞治朝欺罔罪。广东税使李风干没，奸人王遇桂请税江南田契，吾弼皆疏论其罪。时无赖子蜂起言利，廷臣辄连章力争，帝虽不尽从，亦未尝不容其切直。雷震皇陵，
吾弼请帝廷见大臣，讲求祖宗典制，次第举行，与天下更始。寻复言：“陛下孝敬疏于郊庙，惕厉弛于朝讲；土木盛宫苑，榛芜遍殿廷，群小横中外，正士困囹圄；闾阎以矿税竭，邮传以输鞔疲，流亡以水旱增，郡县以征求因；草泽生。，衣冠丧气；公卿不能补牍，台谏无从引裾。不可不深察而改图也。”末言礼部侍郎郭正域疾恶严，居己峻，不可以楚事弃。先是，楚假王议起，首辅沈一贯阴左右王，以正域请行勘，嗾其党钱梦皋辈逐之去。举朝无敢留正域及言楚事者，吾弼独抗章申理，而御史林秉汉以楚宗人戕杀巡抚，亦请详勘。且言：“王既非假，何惮于勘？”吾弼、秉汉遂为一贯等所恶。会梦皋京察将黜，遂讦秉汉为正域鹰犬，语侵沈鲤、杨时乔、温纯。秉汉坐贬贵州按察司检校，而梦皋得留。郎中刘元珍论之，反获谴。吾弼复疏直元珍，请黜梦皋，因力诋一贯，亦忤旨，停俸一年，遂移疾去。居三年，起南京光禄少卿，召为大理右丞。齐、楚、淅三党用事，吾弼复辞疾归。熹宗立，召还。
屡迁南京太仆卿。天启五年为御史吴裕中劾罢。
（节选自《明史·朱吾弼传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．大学士赵志皋弟学仕／为南京工部主事／以赃败／南京刑部因志皋／故轻其罪／议调饶州通判／吾弼疏
／论竞谪戍之／
B．大学士赵志皋弟学仕／为南京工部主事／以赃败／南京刑部因志皋故／轻其罪／议调饶州通判／吾弼疏／论竟谪戍之／
C．大学士赵志皋弟学仕为南京工部主事／以赃败／南京刑部因志皋故／轻其罪／议调饶州通判／吾弼疏—论／竟谪戍之／ D．大学士赵志皋弟学仕为南京工部主事／以赃败／南京刑部因志皋／故轻其罪／议调饶州通判／吾弼疏论／竟谪戍之／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不．正确的一项是（ ）（3分） A．御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。汉朝御史统归御史台领导，按职掌分为侍御史和治书侍御史。
B．国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。“国本”也指国家藏本。例如韩愈《画记》中“余少时，常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得之”。
C．闾阎，间泛指门户；人家。阎指里巷的门。闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指平民百姓，不再指房屋建筑。例如王勃《滕王阁序》中“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。 D．公卿，“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭。“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。周之“三公”指太师、太傅、太保，也有说为司马、司空、司徒。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不．正确的一项是（ ）（3分） A．朱吾弼身为御史，恪尽职守。赵学仕贪污受贿，李凤侵吞国家财物，王遇桂请求向江南的田契征税，他都上疏揭发他们的罪过。
B．朱吾弼敢于直谏，为国尽忠。雷击皇陵一事发生后，他接连上疏，语气恳切，指出朝廷内外存在的弊端，希望皇帝深入审查。
C．朱吾弼不惧权贵，坚守正义。首辅沈一贯排除异己，朝臣们明哲保身、不敢谈论相关事情，惟独朱吾弼直接上疏申明义理。
D．朱吾弼仕途坎坷，三起三落。因诋毁沈一贯，遭停俸，于是辞官；后齐、楚、浙三党执政，他又辞官；最后被弹劾免官。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾弼请帝廷见大臣，讲求祖宗典制，次第举行，与天下更始。 （2）首辅沈一贯阴左右王，以正域请行勘，嗾其党钱梦皋辈逐之去。 （二）古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首诗，完成8～9题。（11分）
春夕 崔涂
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖①
烟景有谁争？
【注】①五湖：春秋时越国大夫范蠡隐归之处，这里指诗人的家乡浙江桐庐一带的大好山水。 8颔联运用了什么表现手法？有什么作用？
9这首诗表达了作者哪些复杂的情感？请作简要概括。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中空缺的部分。（6分）
（1）屈原《离骚》中“、”两句表达了作者的博大胸怀和对广大劳动人民的深深同情。
（2）李白的《蜀道难》中“ ， ”两句诗运用夸张和侧面烘托手法把崇山峻岭、峭壁峻岩间的蜀道写得惊心动魄、令人望而生畏，暗示人行走之难。
（3）王湾的《次北固山下》中“____________________，____________________”两句描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象，富含哲理。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
小炕笤帚
刘心武
他们是大二男生，一天在宿舍里，引发了一个关于小炕笤帚的故事。几个舍友里，只有两位备有扫床工具，一位富家公子有个非常漂亮的长柄毛刷，一位来自穷乡的小子有个高粱穗扎的小炕笤帚，其余几位收拾床铺时会跟他们借用，一来二去的，都觉得还是那小炕笤帚好使，最近就连那富家公子，也借那小炕笤帚来用。
那天熄灯后，都睡不着，各有各的失眠缘由，绰号“蜡笔大新”叹口气提议：“夸克，随便讲点你们乡里的事情吧。”其余几位也都附议，绰号“唐家四少”的富家公子更建议：“从你那把小炕笤帚说起，也无妨。”因为物理考试总得高分，绰号“夸克”就讲了起来：那年我才上小学。村里来了个骑“铁驴”的，“铁驴”就是一种用大钢条焊成的加重自行车，后座两边能放两只大筐，驮个二三百斤不成问题。那骑“铁驴”的吆喝：“绑笤帚啊！”我娘就让我赶紧去请，是个老头，他把“铁驴”放定在我家门外的大榆树下，我娘抱出一大捆高粱来，让他给绑成大扫帚、炕笤帚和炊帚。他就取出自带的马扎，坐在树下，先拿刀把高粱截了，理出穗子，然后就用细铁丝，编扎起来了……“蜡笔大新”叹口气说：“不好听，来个惊人的桥段！”上铺的一位问：“会闹鬼吗？我喜欢《黑衣人》的那份惊悚！”“夸克”继续讲下去：你们得知道，高粱有好多种，其中一种就叫帚高粱，它的穗子基本上不结高粱米，专适合扎笤帚炊帚什么的，我娘每隔几年就要在我家院里种一片帚高粱，为的是把以后几年的扫帚、炕笤帚、炊帚什么的扎出来用，扎多了，可以送亲友，也可以拿到集上去卖。
那是个星期天，午饭后，我在屋里写作业，我娘忽然想起说：你去问问那大爷，他吃晌午饭没有？他大概是转悠了好几个村，给好多家绑了东西，还没来得及吃饭呢。我就出去问，那老头说：“不碍的。我绑完了回家去吃。”我进屋跟我娘一说，我娘就从热锅里盛出一碗二米饭，就是白米跟小米混着蒸出的饭，又舀了一大勺白菜炖豆腐盖在上头，还放了两条泡辣椒，让我端出去……“唐家四少”说：“情节平淡，我得去趟卫生间。”“夸克”就提高声量说：呀！出现情况了！我娘忽然叨唠：“七十不留宿，八十不留饭啊……”就往门外去，我跟着，只见那老头已经从马扎上翻下地，身子倚在榆树上，翻白眼……他是被饭菜给噎着了，喉骨哆嗦着，嘴角溢出饭粒和白沫，但剩的半碗饭并没有打翻，显然是刚发生危险时，他就快速把那碗饭菜放稳在地上了……我娘赶紧把他的手臂往上举，指挥我用手掌给那老头轻轻拍背抚胸，没多会儿，那老头喉咙里的东西顺下去了，松快了，娘让我去取来一碗温水，让那老头小口小口喝，老头没事儿了……讲到这儿“唐家四少”去卫生间了，回来时候只听“蜡笔大新”在感叹：“哇噻，两毛！两毛能算是钱吗？”原来，那老头绑扎东西，大扫帚每个收五毛钱，炕笤帚、炊帚只要两毛钱。绑扎出一堆东西，“夸克”他娘才付他四块钱。那老头说：“你们真仁义，给我饭吃，还救了我。这些剩下的苗苗不成材，可要细心点，多用些铁丝，也能扎成小炕笤帚，今天我没力气了，让我带走吧，过几天扎好了，我给你们送过来，不用再给钱。”“夸克”娘说：“连那些高粱秆，全拿走吧。扎的小炕笤帚，你自用、送人都好，甭再送来了。”
从上铺传来评议：“不是大片儿。小制作。表现些民间微良小善。比《纳德和西敏：一次离别》浅多了。”“夸克”说：没完呢。过了几天，本是个晴天，不曾想过了晌午，也不知道怎么的忽然下了场瓢泼大雨，放学回家路上，听人说下大雨的时候有个骑“铁驴”的老头栽沟里了，路过那沟，“铁驴”挪走了，只留下痕
迹，还有一把小炕笤帚，落在沟边，脏了。我心里一动，捡起那小炕笤帚，回家拿给娘看，娘说，一定是那大爷要给咱们家送来的。那年月乡里有绑扎笤帚手艺的人，大都跟我爸一样，进城打工了，剩下的，有的扎出来的东西没用几时就散了，可这老头扎得又结实又好用，除了铁丝，还都要再箍上一圈红绒线。我们听说摔断腿的老头被卫生院收治了，娘儿俩就去看他……“蜡笔大新”评议：“诚信，很健康的主题。”“夸克”继续讲：到了医院，见到他，我们就慰问，道谢，可是，那老头当着医生说，他不认识我们，他那“铁驴”里的小炕笤帚，不是带给我们家的。我跟娘好尴尬。我们只好退出，在门口，恰好跟那老头赶过来的家属擦肩而过……最后，我要说明：这小炕笤帚当时就洗净晒透了，一直搁在躺柜里，没舍得用，来大学报到前，随着阅读范围的扩大，我的兴趣就不仅仅局限于验证自己的生活印象了。一本本优秀的文学作品，在我眼前展开了一幅幅见所未见、闻所未闻的画卷……所有这些震撼人心的书籍，使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天地，了解到在这小小的黄土高原的夹缝之外，还有一个更广阔的世界。我的精神里似乎注入了一种强烈的激素，跃跃欲成一番事业了。父亲自幼对我的教诲，比如说人要忠诚老实啦，本分啦，勤俭啦，就不再具有权威的力量。我尊重人的这些美德和规范，却更崇尚一种义无反顾的进取精神，一种为事业、为理想而奋斗的坚忍不拔和无所畏惧的品质。
娘才取出来让我裹在铺盖卷里，带到这儿来以前，我进行过消毒，请放心使用。
宿舍里安静下来。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）
A．小说讲述了一个关于小炕笤帚的故事，叙事角度很巧妙，时而用第三人称叙述，时而用第一人称叙述，叙述角度的转换十分自然。
B．“夸克”娘儿俩给绑笤帚的老头吃二米饭，当他发生危险时又及时抢救，老头为报答这娘儿俩，绑扎了一堆东西，才收了四块钱。
C．“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
D．这篇小说故事简单，情节也不太曲折，没有什么矛盾，但文中人物淳厚、质朴、善良、处处为别人着想的品性让人感动。
E．绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚上的红绒线判断这个老头就是之前给家里帮笤帚的老头。
(2)小说对舍友们的描写贯穿始终，这样写的意图是什么？请简要分析。 (3)骑“铁驴”的老头有哪些性格特点？请简要分析。
(4)小说最后写“夸克”娘儿俩去医院看望绑笤帚的老头，可老头当着医生说不认识他们。作者的这种处理是否合适？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。
四、实用类文本阅读(25分)
12. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
我的文学生涯
陈忠实
我生长在一个世代农耕的家庭，听说我一位老爷（父亲的爷爷）曾经是私塾先生，而父亲已经是一个纯粹的农民，是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民。
我在新中国成立后的第二年入学，直到1962年高中毕业回乡，之后作过乡村学校的民办教师、乡（公社）和区的干部，整整16年。对中国农村和中国农民的了解，是这段生活给予我的。 直到1978年秋天，我调入西安郊区文化馆。我再三地审视自己、判断自己，还是决定离开基层行政部门转入文化单位，去读书、去反省以便皈依文学。1982年冬天，我调到省作协专业创作组。在取得对时间的完全支配权之后，我几乎同时决定，干脆归老家，彻底清静下来，去读书，去回嚼20年里在乡村基层工作的生活积蓄，去写属于自己的小说。我的经历大致如此。
我在小学阶段没有接触过文学作品，尚不知世有“作家”和“小说”。上初中时我阅读的头一本小说是《三里湾》，这也是我平生阅读的第一本小说。赵树理对我来说是陌生的，而三里湾的农民和农村生活对我来说却是再熟识不过的。这本书把我有关农村的生活记忆复活了，也是我第一次验证了自己关于乡村、关于农民的印象和体验，如同看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片。这种复活和验证在幼稚的心灵引起的惊讶、欣喜和浮动是带有本性的。我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了。这时候的赵树理在我心目中已经是中国最伟大的作家；我人生历程中所发生的第一次崇拜就在这时候，就是赵树理。也就在阅读赵树理小说的浓厚兴趣里，我写下了平生的第一篇小说《桃园风波》，是在初中二年级的一次自选题作文课上写下的。我这一生的全部有幸和不幸，就是从阅读《三里湾》和这篇小说的写作开始的。
父亲对我的要求很实际，要我念点儿书，识得字儿，算个数不叫人哄了就行了，他劝我做个农民，回乡种庄稼，他觉得由我来继续以农为本的农业是最合适的。开始我听信他的话，后来就觉得可笑了，让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭，我的一生的年华就算虚度了。我不能过像阿尔青（保尔的哥哥）那样只求温饱而无理想追求的猪一样的生活。大约在高中二年级的时候，我想搞文学创作的理想就基本形成了。
而我面对的现实是：高考落第。我们村子里第一个高中毕业生回乡当农民，很使一些供给孩子读书的人心里绽了劲儿。我的压力又添了许多，成为一个念书无用的活标本。回到乡间，除了当农民种庄稼，似乎别无选择。在这种别无选择的状况下，我选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险。我阅读过中外一些作家成长道路的文章，给我的总体感觉是，在文学上有重要建树的人当中，幸运儿比不幸的人要少得多。要想比常人多有建树，多有成就，首先要比常人付出多倍的劳动，要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨。有了这种从旁人身上得到的生活经验，我比较切实地确定了自己的道路，消除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理，这就是静下心来，努力自修，或者说自我奋斗。
我给自己定下了一条规程，自学四年，练习基本功，争取四年后发表第一篇作品，就算在“我的大学”领到毕业证了。结果呢？我经过两年的奋斗就发表作品了。当然，我忍受过许多在我的孩子这一代人难以理解的艰难和痛苦，包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽，甚至意料不到的折磨与打击。为了避免太多的讽刺和嘲笑对我平白无故带来的心理上的伤害，我使自己的学习处于秘密状态，与一般不搞文学的人绝口不谈文学创作的事，每被问及，只是淡然回避，或转移话题，即使我的父亲也不例外。
我很自信，又很自卑，几乎没有勇气拜访求教那些艺术家。像柳青这位我十分尊敬的作家，在他生前，我也一直没有勇气去拜访，尽管我是他的崇拜者。我在爱上文学的同时期，就知道了人类存在着天才的极大差别。这个天才搅和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反应，就是越来越清楚地确信自己属于非天才类型。尤其想到刘绍裳戴着红领巾时就蜚声文坛的难以理解的事实，我甚至悲哀起来了。我用鲁迅先生“天才即勤奋”的哲理与自己头脑中那个威胁极大的天才的魔影相抗衡，而终于坚持不辍。如果鲁迅先生不是欺骗，我愿意付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力，以弥补先天的不足。 14．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（ ）(5分)
A．陈忠实的一位老爷曾经是私塾先生，父亲也是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民，他们为陈忠实走上文学道路打下了基础。
B．陈忠实忍受了许多艰难和痛苦、折磨与打击，秘密学习文学创作，高中毕业后经过两年的奋斗就发表作品了。
C．陈忠实的创作题材大多与农民、农村有关，这得益于他1962年到1982年当了20年的农村基层干部。 D．高考落榜，陈忠实成为一个念书无用的活标本，他的压力又添了许多，回到乡间，除了当农民种庄稼，他别无选择。
E．陈忠实阅读的第一本文学作品是赵树理的《三里湾》，它在他心灵中引起了惊讶、欣喜和浮动，也激发了他浓厚的写作兴趣。
(2）在那个年代，陈忠实为什么说“选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险”？ (6分)
(3）陈忠实说他这一生的全部幸运和不幸，就是从阅读《三里湾》和这篇小说的写作开始的，请结合材料，分析《三里湾》和这篇小说给他带来了哪些幸运或不幸。请就其中一方面加以分析（6分）(4）在追求成功的道路上，陈忠实给了你哪些有益的启示？请联系全文谈一谈。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） （ ）
①从警26年来，牟清元一直坚守在加格达奇区最繁忙的“一号交通岗”，他忠于职守，情系百姓，曾为外地开发商寻找丢失在出租车上的包而 ，将巨款全部追回。
②在美国国家卫生研究院（NIH），很多科研人员正 地研究一种能够起到快速预防作用的实验性疫苗，
17．下图是一次班会的主题图案，请用简练的语言说明图案的内容，并概括其寓意。( 6分 )
希望它最终能够用于治疗和预防在西非爆发的埃博拉病毒。
③广大建设者为解决宁南山区110万群众饮水难题而英勇奋战：在路上，他们___ _；隧洞里，他们泥浆襄身；梦境中，他们脑海萦绕的是旱区群众对水渴盼的眼神。 A．夜以继日 废寝忘食 披星戴月 B．夜以继日 披星戴月 废寝忘食 C．废寝忘食 披星戴月 夜以继日 D．废寝忘食 夜以继日 披星戴月
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）
A．美国从一开始就对亚投行表示否定和拒绝，直到3月中旬，英法等欧洲国家先后宣布申请加入亚投行之后，美国才意识到这些传统盟友不仅急于和中国合作，而且似乎还很急于摆脱自己。
B．在哈尔滨举办的日本电影周以及后来在我国其他城市陆续上映的几部日本影片，都是近几年日本电影中具有民族特色的作品。
C．正在审议中的《法官修正草案》规定法官的任职条件是，高等院校法律专业本科毕业和高等院校非法律专业本科毕业具有法律专业知识，从事法律工作满两年。
D．解决食品安全问题，不仅需要相关部门从严监管，企业遵纪守法，更重要的还取决于企业是否建立起科学高效的食品安全保证体系和相关制度。
15 ．依次填入下面语段横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( )
我是多么衷心地期望古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼历史与人文有机地嬗递与连接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色、保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。__________，__________，__________。__________，__________，才能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。 ①感受历史、传统和古典的优美 ②拥有厚重深沉的文化根基
③让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸 ④让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映
⑤让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色听到春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜
A．④③⑤②① B．③④⑤①② C．⑤④③②① D．⑤③④①②
16.一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。( 5分 )
中国文人的狂言狂事，数也数不清。但细分文人之狂，
① ，一种是才狂，一种是疯狂。才狂，不难理解，也可以说一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而疯狂就需区别待之：有的是不随流俗执着个性的佯
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在距离车站还有50米处，一位大妈扛着大包裹向公交司机挥手，示意停车。按规定，公交车不准站外停靠，所以车继续前行。但司机为了能让大妈赶上这最后一趟车，明显放慢了速度。大妈很着急，边喊边艰难地追赶。车刚停稳，司机立刻跳下车，迎着大妈跑去。他帮着大妈上了车，安顿她坐好，这时公交车已在车站停了3分钟。大多数乘客报以热烈的掌声，也有人对大妈没有提前准备好上车议论纷纷，还有人对司机停车等人耽误大家的时间表示不满。
对于以上现象，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。不要脱离材料内容及含意范围，标题自拟，立意自定。
答案第1页，总1页
篇三：一诊模拟试卷
成都石室中学高2016届一诊模拟考试
语 文
注意：
1. 本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分。答题时间150
分钟。
2. 本卷中单项选择题1～6题、13～15题答案，请填涂在机读卡对应题号。主观题在
答题卷上作答。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家廉德思想
任松峰?廉?是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在?何为廉?
?为何廉?以及?何以廉?的问题上，儒家有一套系统阐释。
关于?廉?的含义，清代段玉裁在《说文解字注》中解释说：?廉，棱也。引申之，为
清也，俭也，严利也。?大致可知，?廉?的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、
俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释?廉?
呢？《论语》中，孔子虽仅有一次用到?廉?字，但实际上?行己有耻??欲而不贪?等思
想中已包含了?廉?的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识?廉?
的，认为?廉?是君子所具有的一种基本道德操守。汉代以后，随着儒家思想的制度化，?廉?
更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将?廉?作为
官员选拔、任用的主要依据。
儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡?廉?，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来
看，?廉?是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟
子心中的大丈夫，都内蕴着?廉?这一基本道德操守。从外王来看，?廉?是为政之本，能
?廉?则政兴。《晋书〃阮种传》中说:?夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，
其生物必油然茂矣。?廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失
去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。
实现?廉?的目标，为政者既需?修身以德?，也需?为政以德?。《大学》中?格物、
致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下?八条目，强调上至天子、下到百姓，都
要以修身为本。孟子?仁政?思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这
样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能?安人?
?安百姓?。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从?修身、齐家?到?治国、
平天下?，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立公去私的公心，
又要有义利面前舍利取义的勇气；既需?不以言举人，不以人废言?地举贤任能，也需?居
之无倦，行之以忠?地勤政守职；既有为政俭约、?节用而爱人?的品行，更需有涵养一腔
浩然正气的节操。如此，才能实现《论语〃为政》中描述的?居其所而众星共之?那般的
清明气象。
儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起
到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底
是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行?廉?的过程中遭遇局限和困境。但
是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。
（节选自《人民日报》 2014年3月28日）
1．下列各项中，言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是 （ ）
A．孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在
陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语?雍也》）。
B．墨子认为“原浊者流不清，行不信者名必耗”，要想赢得好的名声，就必须加强自
身修养，做到“志强智达，言信行果”。
C．诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来
培养品德的，即“静以修身，俭以养德”（《诫子书》）。
D．清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时，作《罢郡》一诗来抒发情感:“罢郡轻舟回江南,
不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。”
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，
也是儒家重要的政治伦理思想。
B．汉代以后，儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道
德操守转化为为政的根本。
C．在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时
的统治者对廉德思想非常重视。
D．廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求
出发，儒家积极倡导廉德。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”
则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。
B．《晋书·阮种传》中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能
保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。
C．儒家思想认为：“做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践
中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。
D．尽管封建官员在践行“廉”的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会局
面也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
褚翜（shà），字谋远，少以才干称，袭爵关内侯。于时长沙王乂擅权，成都、河间．．．
阻兵于外，翜知内难方作，乃弃官避地幽州。后河北有寇难，复还乡里。河南尹举翜行本
县事。及天下鼎沸，翜招合同志，将图过江，先移住阳城界。翜与荥阳太守郭秀共保万氏
台，秀不能绥众，与将陈抚、郭重等构怨，遂相攻击。翜惧祸及，谓抚等曰：“诸君所以
在此，谋逃难也。今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。郭秀诚为
失理应且容之若遂所忿城内自溃胡贼闻之指来掩袭诸君虽得杀秀无解胡虏矣累弱非一宜深
思之。”抚等悔悟，与秀交和。时数万口赖翜获全。
建兴初，复为梁郡司马。时部将耿奴甚得人情，而专势，翜常优遇之。梁郡太傅王玄．．
为政既急，翜知其不能容奴，因戒之曰：“卿威杀已多，而人情难一，宜深慎之。”玄纳
翜言，外羁縻奴，而内怀愤。会迁为陈留，将发，乃收奴斩之。奴余党聚众杀玄。梁郡既
有内难，而徐州贼张平等欲掩袭之。郡人遑惑，将以郡归平。翜抚之，众心乃定。
成帝初，为左卫将军。苏峻之役，朝廷戒严，以翜为侍中，典征讨军事。既而王师败．．
绩，司徒王导谓翜曰：“至尊当御正殿，君可启令速出。”翜即入上阁，躬自抱帝登太极．．
前殿。导升御床抱帝，翜及钟雅、刘超侍立左右。时百官奔散，殿省萧然。峻兵既入，叱
翜令下。翜正立不动，呵之曰：“苏冠军来觐至尊，军人岂得侵逼!”由是兵士不敢上殿。
及峻执政，犹以为侍中。时京邑焚荡，人物凋残，翜收集散亡，甚有惠政。
成康七年卒，时年六十七，赠卫将军，谥曰穆。 ．．．
(节选自《晋书·列传第四十七》，有删节)
4．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分) （ ）
A．郭秀诚为失／理应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之指来掩袭／诸君虽得杀
秀／无解胡虏矣／累弱／非一宜深思之／
B．郭秀诚为失理／应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之／指来掩袭／诸君虽得
杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
C．郭秀诚为失／理应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之／指来掩袭／诸君虽得
杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
D．郭秀诚为失理／应且容之／若遂所忿／城内自溃／胡贼闻之／指来掩袭／诸君虽得
杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。
B．“建兴”“成帝”“咸康”都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。
C．“至尊”是对皇帝的敬称，此外还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。
D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。
6．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是(3分) （ ）
A．褚翜很有才干。和荥阳太守郭秀一起保卫万氏台时，他及时化解了郭秀与部将陈抚、
郭重等人之间的矛盾，保全了数万人的生命。
B．褚翜善于安抚。梁郡太傅王玄在褚翜劝说下放过了专权的耿奴；当徐州贼人张平想
趁机突袭梁郡时，褚翜安抚百姓，使之安定。
C．褚翜敢作敢为。苏峻作乱率军攻入皇宫时，褚翜亲自抱着皇帝登上太极前殿，大声
呵斥进犯的士兵，苏峻的士兵因此未敢上殿。
D．褚翜为国尽心。苏峻执政之后，京城被焚烧扫荡，人口财物凋敝残败，担任侍中的
褚翜收集四散逃亡的百姓，对晋朝颇有贡献。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。(5分)
(2)因戒之曰：“卿威杀已多，而人情难一，宜深慎之。”(5分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
虞美人?寄公度
【宋】舒 亶
芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。
8．请简析上片中“独”字的表达效果。(5分)
9．词的最后两句运用了什么手法？表达了怎样的感情？请简要分析。(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）刘禹锡《陋室铭》中表现主人交往之雅的两句是， 。
（2）《阿房宫赋》借古讽今，作者以警告唐敬宗应当对秦之灭亡，哀而鉴之，不要重
蹈覆辙并以此作结的句子是 ，。
（3）《赤壁赋》 中通过夸张、侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是， 。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，
不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25 分）
11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分）
卖厨刀
刘明
早晨有雾，淡淡的。
桐庐镇优雅的轮廓，在薄纱般的晨雾中显露出来。奔流不息的富春江和天目溪交
叉着从镇前的岩石下缓缓流过，背后是若隐若现的青山翠岭。远远望去，水傍青山，
雾缭古城，宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶，托着颗晶莹闪烁的珠露。
正是起早赶露水集的时候。来赶年前最后一个集市的乡民们，肩上挑着柴禾，手
里提着鸡婆、绳头串着蘑菇，盆里盛着活鱼，从四面八方涌入这个小镇。
桐庐镇仅有的这条直街上热闹起来了，热闹得就像一锅正在滚动着的粥。卖韭菜
的放开嗓子直着吼叫：?多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜过草!?卖金针木耳的吆喝
起来顿挫抑扬，如同唱戏文一般：?黄针——木耳，蘑菇——生姜！?卖藤条锅刷的吆
喝声很有些特别，前声十二分地拖长，而到后半部分却喊得出奇的短：?卖藤——条！?
卖葱煎包子的把平底锅沿敲得梆梆响；卖鸡的鼓圆腮帮吹开鸡婆的尾毛，两指捺着滚
圆的鸡屁股直伸到买主的鼻尖，正和买主作激烈持久的讨价还价。人们仿佛不是来赶
集，而是来比声音的。
唯有市场西边的一根电线杆子下，一个穿黑袄的汉子一声不响地蹲着，跟前放着
二十多把厨刀。汉子抬起胡子拉碴的脸朝喧闹的人群望了一眼，从他兜里摸出一块砚
台大小的铁块和一团筷子粗的铁丝放在地下，捡起一把厨刀，低下头，?咔咔咔?砍起
铁丝来了。
?是在变戏法儿吗？?外圈的人只想往里面挤。
?他怎么不说话？?里圈的人直纳闷。
见人多了，黑袄汉子从他兜里摸出一张红纸，上面写着一行工工整整的柳体大字：
自家打的厨刀，每把两元。
?哼，店里张小泉剪刀厂出的厨刀也只卖一块六。?有人摇着头冷言冷语。
?不过，这厨刀的刚火倒是硬碰硬的。?也有人持不同的意见。
黑袄汉子一声不响，低着头又砍起铁丝来。?咔咔咔?铁丝都断成了一厘米长短的
小段。
?嘿，这厨刀砍铁丝就像切粉丝一样，我买一把！?有人把捏着钞票的手伸了过
来。
?慢！?一个工人模样的青年挤到黑袄汉子跟前，从地上另捡起一把厨刀：?你换
一把砍砍看。?众人都投来赞佩的眼光。
黑袄汉子好像没听见，依旧埋头只顾自己砍。
?唔——？是个哑巴？?工人模样的青年把厨刀递到黑袄汉子的手里，比比划划
做了一阵手势。
黑袄汉子接过厨刀，?咔咔咔?，一气砍了三十几下。青烟飘起，火星四溅，砍断
的铁丝飞了一地。
工人模样的青年夺过刀来，仔细地瞄了瞄闪着寒光的锋口，扔下两元钱，心满意
足地走了。
人群哄地一下炸了。?我买一把！??我买一把！?几十只捏着钞票的手伸了过来。
?砍得硬的厨刀不一定切得软！?刚才说风凉话的人又不阴不阳地插了一句。
众人迟疑了，有几只捏着钞票的手缩了回去。
黑袄汉子慢慢站起身来，高眉脊下那双明亮的眸子里，射出两道光来，直瞪着说
风凉话的人的脸。瞪着瞪着，一言不发的黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前。众人吓了个大跳，哗地撒开了个大圈。只见黑袄汉子不慌不忙举刀在下巴上刮了
几下。?嚓嚓嚓?，胡须纷纷落地，只留一片青青的胡渣儿。
说风凉话的人嗫嚅着，似乎还想说几句什么，但人们一拥而上，早把他挤出了人
圈。黑袄汉子的二十多把厨刀顷刻卖完。他拍了拍身上的尘土，搭上搭兜，走到卖葱
煎包子的摊前：?喂，买四个葱煎包子。?
两个刚买了厨刀的人听见他说话，大感惊讶：
?咦，他会说话，他不是哑巴！?
?他会说话，做买卖为什么硬是一声也不吆喝？?
太阳升高了，晨露散尽了，桐庐镇幽雅的轮廓清楚地显露出来了。前面是奔流的
江水，背后是兀立的青山，好一幅古朴淡雅的水墨画卷。黑袄汉子背着搭兜，手里托
着四个刚出锅的葱煎包子，大踏步地走了。
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5 分） （）（）
A．“宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶”运用了比喻的修辞，将桐庐镇比做鲜嫩碧绿的荷叶，
生动形象地写出了桐庐镇的勃勃生机。
B．“人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的”，真实地写出了集市人声鼎沸的情形，表
现了作者对日常生活中热闹景象的欣赏。
C．小说将卖刀写得一波三折，引人入胜。人们开始以为有人在变戏法，后来才发现是
卖刀；开始怀疑菜刀有假，后来又争抢买刀。
D．作者善于设置悬念，如“黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前”，不但“众
人下了个大跳”，就是读者也为之心惊。
E．小说语言雅致朴实，主要通过语言、动作、神态等描写刻画了一个看似普通但又与
众不同的“黑袄汉子”，给人留下了深刻的印象。
（2）小说最后一段的景物描写有什么作用？请简要分析。（6 分）
（3）小说中的“黑袄汉子”有哪些性格特点？请简要概括。（6 分）
（4）小说中黑袄汉子做买卖“硬是一声也不吆喝”，作者这样写有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。（8 分）
12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分）
胡秋原：两岸破冰第一人
1910年出生于湖北黄陂的胡秋原，15岁时考入国立武昌大学学习理工，后因加入共青
团，主编《武汉评论》，反对蒋介石发动?四〃一二?屠杀共产党人而遭受白色恐怖的追捕。
1937年抗战全面爆发后，回国投身抗战，被任命为国防最高委员会秘书，《中央日报》
《儒家廉德思想》
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