篇一：佛教与香
佛教与香
在佛教、道教、基督教、伊斯兰教等现今几大主要宗教形成之前，人类就早已经开始使用各种各样的香料以增添香味、驱虫辟秽、防治疾病，并且在东西方的祭祀仪式上都流行焚烧香木，通过烟气制造特殊的气氛。可以说，香是源于人类的生活而不是单纯的宗教活动。
但是，由于香料，特别是用于焚烧的香，与人的精神活动有格外密切的关系，所以古往今来的诸多宗教，无论规模是大是小，是东方还是西方，都对香给予了格外的关注，其中佛教尤甚。
从流传下来经书中可以看到，佛家关于香的记载非常之多，如《佛说戒德香经》、《六祖坛经》、《华严经》、《楞严经》、《玄应音义》、《大唐西域记》等等；而且诸佛圣众都有与香有关的论述，如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等；经书中所记载的香品的种类难以计数，现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。在佛教刚刚兴起，释迦牟尼佛还住世之时，就对香十分推崇；其后两千年多年里，佛家用香的风习不改，而且不断得到强化和发展，以至于现在有佛寺处必有香烟，居士之家也必设香案宝鼎。
佛教对香的重视可从反映在以下几个方面：
佛家认为香与圆满的智慧相通
佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。据经书记载，佛于说法之时，周身毫毛孔窍会散出妙香，而且其香能普熏十方，震动三界。故在佛教的经文中，常用香来譬喻证道者的心德。 如《戒德香经》所记，佛陀对弟子阿难讲述，持守善德的人具“戒香”，此无上之香普熏十方，虽顺风逆风也畅达无碍，非世间众香所能相比；《六祖坛经》中，慧能大师即以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香讲述了五分法身之理；在《楞严经》中，大势至菩萨阐述修持者若能专诚地忆念佛性，则能受到佛的加持与接引，将之喻为“如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严”。
佛家还把香引为修持的法门。其中最著名的是《楞严经》中的香严童子，以闻沈水香，观香气出入无常而悟道。据经中记载，在楞严法会上，香严童子叙述自身得悟的因缘，就是以闻香入手。“我于居处静堂养晦自修，看见比丘们烧沈水香，香气寂然，入于鼻中。我观察这个香气，并非本来就有，也不是本来就空；不是存在烟中，也非存在火中，去时无所执着，来时无所从来。我由此心竟顿销，发明无漏，证得阿罗汉果位。现在佛陀问我达到圆通所用的法门，如我所证悟者，以香的庄严为最胜。”
另有一位孙陀罗难陀，也是观鼻中气息出入如烟而悟道。据《楞严经》记载，孙陀罗难陀曾自述，“当初我出家随从佛陀入道时，虽然具足戒律，但是心却常常散动，无法证入无漏解脱。于是世尊教我观鼻端一片白，我开始定心谛观，经过二十一日，只见鼻中气息出入如烟，内在身心虚空清净如琉璃。后来，这个烟相逐渐消失，鼻息成为白色，心中开明，烦恼尽除，
出入的呼吸都化为光明，遍照十方世界，由此入道，得阿罗汉果。” 在佛家描述的极乐世界中，还有一个“香积净土”，即“香积世界”、“众香国”。其处之佛为“香积如来”，以香开示众生，天人坐于香树下，闻妙香即可获得圆满的功德。
佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品
佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。佛教中用于供养的香品种类十分丰富，除了用于熏烧的“烧香”，香料制作的香水、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物。其中香水还用于浴佛，是一种很高的供养。如《法华经》之“法师品”列出了“十种供养”：花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐；其中四种都是香品。
在居士家中，无论供品陈设繁简，香是必不可少的。一般常用的供品是香、花、灯，如果供品的种类再增多，那么就会多使用几种香品；如果简化到一种，也会是香烟一炷敬佛。香不仅供在佛像前，还用于供奉经书。也常把香料掺入涂料中粉刷佛殿的堂柱门窗，在重要的场所和还常泼洒香水
不仅用香，而且上香前后都要有恭敬郑重的礼仪。特别是在重大法会上，上香之前，全体僧众先要跪拜持诵专门的烧香偈语才能上香，上香之后也要再诵念赞偈。据《礼佛仪式》记载：“礼敬赞德，先须至于香台，端身息虑，思念圣德，目睹尊容，双膝着地，手擎香炉，而举偈言：戒香定香解脱香，光明云台遍法界，供养十方无量佛，闻香普熏证寂灭”。据经书所记，佛陀本人及其他圣众，都反复讲到香是最重要的供养。佛陀曾对清净慧菩萨讲述，“以牛头栴檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎藭、白檀郁、金龙脑、沈香、麝香、丁香等种种妙香”制成香水沐浴佛像，再取少许洗像之水置于自头上，“烧种种香，以为供养”。此为“诸供养中最为殊胜”。
再如《华严经》记载：“以善根回向、供养诸佛，以无量香盖，无量香幢，无量香幡，无量香宫殿，无量香光，无量香焰，无量香住处，无量香佛世界，无量香须弥山王，无量香海，无量香河，无量香树，无量香衣，无量香莲华”……“以如是等无量无数众香庄严以为供养”。香不仅是婆娑世界的供品，天人也用香来供佛。据《大宝积经》记：“……兴起光照一切香花，善妙香、常熏香、乌虚延香，常有花乐、眼目乐，如是众花兴云致雨。雨众杂香，鼓天妙乐。”
佛家用香辅助修持
佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。
同时，佛家也认为香有好香、恶香之别。并非芬芳馥郁即为好香，而是能培扶灵根者，“悦意”者才是好香。如《入阿毗达摩论》云：“香有三种，一好香，二恶香，三平等香。谓能长养诸根大种名好香；若能损害诸根大种名恶香；若俱相违名平等香。”《五事毗婆沙论》云：“诸悦意者说名好香；不悦意者说名恶香”。
所以，佛家自古就提倡在打坐、诵经等修持功课中使用熏香，在寺院内外也是处处熏香，以营造好的修炼环境。而且对香的品类也是精心选择，不仅使用上等的单品香料，还要按照特定的配方调和制作更适用于修炼的合香。甚至不同的修炼法门还要使用不同配方的香。许
多修炼有成的法师同时也是调制合香的高手。
佛家以香治病
由于绝大多数的香料本身就是药材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龙脑香（冰片）、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也称为“香药”，是“佛医”的一个重要组成部分。
佛教传入中国以后，与中医理论颇为相似的佛医学对中医的发展也做出了很大的贡献。例如，佛医学关于香药的知识使中药材的种类得到了扩展，增加了沉香、薰陆香(乳香)、鸡舌香、藿香、苏合香等新药材，而且在《本草纲目》等经典医书中增加了“芳香开窍类”药材。佛家香药的配方种类十分丰富，用途也极其广泛。不仅熏烧香药以除污去秽，预防瘟疫，还有专门的药方对治特殊的病症。使用香药的方法也很多，有的是直接熏烧，有的要口服，有的做成香水香膏涂在身上，有的是在浸泡洗浴时用。
如《大唐西域记》记载：“身涂诸香，所谓旃檀、郁金也。”印度气候湿热，易生体垢体味，所以佛家弟子很早就用檀香、郁金制成涂香抹于身上，既能净身去味，又能消炎杀菌，防治皮肤病。
再如经书所记：“取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗（安息香）香，各等分，以井花水一升和煎取一升”可治疗“蛊毒”；“取胡麻油，煎青木香，摩拭身上”，可治疗“偏风，耳鼻不通，手脚不随”；以“昌蒲、牛黄、麝香、雄黄、枸杞根、桂皮、香附子、豆寇、蒮香”等作“香浴”，可以辟秽化浊，开窍通经。
佛家香品的种类十分丰富
佛家使用的香料品种丰富，包括南亚、南洋群岛、西亚、澳洲、中国等广大地区出产的多种香料。早期的佛教经书中就记载了很多的香料品种，如沉香、檀香、龙脑香、菖蒲、安息香、牛黄、郁金、苜蓿香、麝香、雄黄 、芎藭、枸杞、松脂、桂皮、白芷、香附子、丁子香、苇香、竹黄、细豆蔻、甘松、藿香、茅根香、芥子、马芹、龙花须等等。
佛家的香品种类齐全，有熏烧用的“烧香”，有涂敷在身上的“涂香”，有香料浸制的香水香汤，有香料研磨成的香泥；有片状、块状的香木，也有粉状的香末；有单品香料，也有多种香料合和而成的合香。而且，这些丰富多彩的香品在佛教形成之初就都已经出现了。由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。
僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”；
围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”；
用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”；
若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；
佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。
篇二：石家庄路线
起点石家庄炼油厂
经常座路线为80路，到终点谈固下车（最有价值的三趟线）
购物路线
转1路，通往石家庄的中心路段中山路，可以到建华百货大楼，天客隆购物广场，省体育馆，先天下购物广场（此附近有很多运动名品店），金棕榈盛世影城，明珠海洋馆，人民广场（可通到长安公园），图书大厦，北国商场，南三条（此地的东西都是批发），火车站，汇文图书大厦，品汇时代（此地衣服挺有档次，最主要是可以讲价），东方购物中心和新百商厦（里边的都为名品）福兴阁（此地东西一般，要狠狠的砍价，基本在30元左右，甚至更低，看你买的什么东西了），天元名品（这里看着不错，其实衣服和福兴阁的差不多），太和电子城（这里的东西多为仿的，但很便宜），颐高电子城（和太和电子城同类）。从火车站到新百属于步行街，有很多小店，有苏宁、国美、北国电器（这里的电器质量有保证，一定要货比三家再买）。
转5路，裕彤体育中心，省体育馆，省博物馆，人民广场，北国商场，长安公园，自由港（和南三条是连通的），省二院，省医院，石家庄北站
转67路，可到世纪公园北门，广播电视局，怀特国际商场
转117路，可到图书批发市场（这里的书一般都为盗版的，但是很便宜，可逃到很多“宝贝”）
旅游线路
1、在火车站坐213到赵州桥下即可，看完赵州桥不妨再到柏林禅寺走走 2、在火车站乘旅游2路（6:30—19:00），龙凤湖,桥门沟,封龙山 3、在新百商场坐旅游5路（6:30—19:00），到石家庄动物园，抱犊寨
首班车6：50由抱犊寨发车；末班车18：30由抱犊寨发车；每8—10分钟一班。从新百广场至新动物园约需50分钟。
4、在新百商场坐旅游7路(7:00—18：00)，民心广场，台头（双凤山），龙泉寺
5、在赵佗公园乘旅游6路：动物园—赵佗公园。途经鹿泉市向阳街、石获南路、新华路、北二环、中华大街。（可乘8路、18路、108路公交车到赵佗公园换乘旅游6路。）首
班车7：00由动物园发车；末班
车18：30由动物园发车；每10—12分钟一班。
6、在纪念碑（火车站的北边）坐旅游1路（6：00—20：00），可到中山公园，植物园（可在这买和动物园的通票）
7、在石家庄北站坐旅游10路（8：00—18:00），农业科技园，国际会展中心，太平河公
园
8、晚上可乘坐夜观光1路（19：30—22：30）
医大一院 → 保龙仓卓达店 → 东王 → 大石门 → 世纪花园 → 世纪公园 → 市广电中心 → 省地震局 → 师大 → 科技大厦 → 河北报社 → 河北大戏院 → 平安公园 → 文化商业街 → 铁道大厦 → 北国商城 → 省四院 → 谈村 → 美东国际 → 广安大厦 → 省博物馆 → 先天下 → 河北医大 → 建华百货大楼 → 儿童医院 → 东明家具商城 → 石府小区 → 石门小区 → 金马市场 → 医大一院
夜观光
2路（19：30—22：30）
火车站 → 长途汽车站 → 艺术中心 → 保龙仓购物广场 → 槐安大桥 → 居然丽家 → 青年报社 → 供电局 → 西三教 → 春江花月 → 育星幼儿园 → 祥隆泰 → 风机厂 → 十七中南区 → 华石宾馆 → 西清公园 → 益友百货 → 城角庄 → 城角庄小区 → 经济报社 → 时光餐饮街 → 八一站 → 军医学院 → 和平医院 → 西里 → 烈士陵园 → 白楼宾馆 → 新百广场 → 苏宁电器 → 火车站
备注：1、在行以上路线时想加快自己的行程，可选择环1和环2（6：00—20：00），两趟车是围绕石家庄二环走的，可到达离你最近的地点下车，然后再倒车到达目的地； 2、在旅途中最好那份最新版的石家庄地图，因为石家庄变化很大，公交线路也经常改；
3、以上仅供参看，有不对的及时改正；
4、鼻子底下长着嘴呢，一定要学会问路，路都是自己走出来的。
篇三：四大名著题材主题乐园分析
2013年主题乐园项目二阶段交流报告 目录
一、国内红楼梦主题园区概况 .......................................................................................... 1
（一）北京大观园..................................................................................................... 1
（二）上海大观园..................................................................................................... 4
（三）石家庄正定县荣国府....................................................................................... 5
（四）唐山丰润曹雪芹文化园 ................................................................................... 6
（五）其他“红楼梦”主题项目动态......................................................................... 8
（六）外界的声音................................................................................................... 10
二、国内西游记主题园区概况 ........................................................................................ 11
（一）正定西游记宫 ............................................................................................... 12
（二）养马岛西游记宫............................................................................................ 12
（三）秦皇岛西游记宫............................................................................................ 13
（四）其他“西游记”主题项目动态......................................................................... 14
1、在建连云港西游记主题公园。 ..................................................................... 14
2、淮安西游记主题乐园。 ............................................................................... 16
3、洛阳宜阳花果山西游记主题乐园。 .............................................................. 17
4、新疆西游记主题乐园。 ............................................................................... 17
（五）外界的声音................................................................................................... 18
三、芜湖方特欢乐世界概况............................................................................................ 19
（一）简介 ............................................................................................................. 19
（二）一期项目介绍 ............................................................................................... 20
（三）二项项目介绍 ............................................................................................... 23
（四）门票状况 ...................................................................................................... 25
一、国内红楼梦主题园区概况
国内因《红楼梦》而生的主题公园，目前国内比较成规模的有3家：北京大观园、上海大观园、河北正定的宁国府和荣国府。
（一）北京大观园
1984年，中国电视剧制作中心和北京市宣武区人民政府依照小说《红楼梦》中的描写，由著名红学家和建筑学家杨乃济担
纲设计，在宣武区南菜园公园内建造了?天上人间诸景备?的北京大观园，作为1987版电视剧《红楼梦》的实景拍摄地。20多年来，大观园已经成为北京著名景点，也成为《红楼梦》主题公园的成功范例。
1、概况: 大观园占地面积13公顷，建筑面积万余平方米，各种景点40余处。其总体方案，均经红学、古建、园林、文博等各方专家群智而定，忠实《红楼梦》原著及时代风尚，如贾宝玉住的怡红院，富丽堂皇，脂粉气浓；林黛玉住的潇湘馆，翠竹千竿，幽窗指凉；元妃省亲下榻的顾恩思义殿，皇家气派，雍容华贵------园内亭台楼榭，游廊曲折，花木繁茂，碧波荡漾，更有鹿鸣鹤舞，孔雀开屏，水中鱼跃，鸭鹅高亢，尽显红楼意境。
大观园园内包括庭院景区五处，即怡红院、潇湘馆、蘅芜院、缀绵楼和秋爽斋。自然景区三处，即藕香榭、滴翠亭、稻香村等。佛寺景区一处，即拢翠庵。殿宇景区一处，即元妃省亲时的行宫大观楼。除此之外，园中还有暖香坞、芦雪庭、红香圃、嘉荫堂、翠烟桥等建筑，点缀在山水之间，使全园建筑相互联系，脉脉相通，成为一座艺术整体。
2、园内设施：园内设有各种服务设施，为游人提供导游服务（古装、英语、日语）销售红楼特色的食品、酒品、茶品、工艺品；设有红楼人物古装照相；大观楼酒家可提供丰俭自便的家常餐及各种档次的旅游团体套餐，尤其特色?红楼宴?
倍受青睐。 大观园开园十几年来，经群众投票，专家审定，先后荣获?新北京十六景?、?首都八十年代十大建筑?、?中国旅游胜地四十佳?、?具民族风格新建筑?等称号，同时又是北京市、区文明单位、北京市文明景区、北京市旅游?紫禁杯?、北京市?公园杯?的优胜单位，1996年经北京市文物局正式批准为?红楼文化艺术博物馆?。
3、园区活动：大观园在每年农历春节初一至初六举办?红楼庙会?。庙会内容包括：文艺演出、民间花会、风味小吃、民俗活动等。其中?元妃省亲?古装巡游是大观园文化庙会的传统项目和独有的特色。每年农历八月十五期间还举办?北京大观园‘中秋之夜’?。活动以文艺演出、赏月团聚、观赏夜景为内容，每届举办3至4天，是京城中秋活动的传统品牌项目；
?红楼文化艺术展?是该园的常设展览，分?元妃省亲?、?红楼文物精品?、?红楼文化艺术?、?大观园?、?曹雪芹家世生平?、?红学学术研究?六部分，精品荟萃，内容丰富，品位高雅，使人更深地了解《红楼梦》的博大精深。园内经常举办特色文化活动，深受群众欢迎的项目?元妃省亲?古装表演已成功表演200余场。?红楼之夜?活动正在筹备中，将成为首都夜晚一道靓丽的风景线。
（二）上海大观园
上海市青浦区西的上海大观园，其建成时间几乎和北京大观园同步。据说从一开始，这个大观园就是为上海发展旅游业而建的。工程参照北京故宫到日本展出的由戴志昂与杨乃济合力绘制的大观园模型图，又得到了北京红学会研究人员的认定。
青浦大观园位于青浦区淀山湖景区,1979年开始兴建,1986年10月开放。占地135亩，建筑面积约8000平方米，有怡红院、潇湘馆、蘅芜院、大观楼、稻香村、秋爽斋、栊翠庵、体仁沐德、石舫等20余个大小景点。整座园子设计精湛，建筑宏伟，亭台楼阁，精雕细镂，古木翠竹，相衬成趣，兼具皇家园林气派和江南园林秀丽风格。室内的家具陈设乃至匾额楹联、一草一木，均根据《红楼梦》里人物性格特点和故事情节布臵而成，有的豪华富贵，有的端庄古朴，有的器具属罕见珍品古物。是集仿古建筑群和现代园林于一体，设计精湛。亭台楼阁，精雕细刻；古木翠竹，相映成趣，深受日本游客喜爱，曾荣获国家建筑鲁班奖。据说，日本曾经想用一座小迪斯尼与上海大观园交换。
大观园四周约1934亩土地上，还有民族文化村、梅园、青云塔、桂花苑等旅游景点，有游艇、手划船、竹筏、激光打枪、射箭、古装摄影等娱乐项目，有大观园度假村可供游人休闲度假。每年春秋推出的红楼艺术节、红楼旅游节等大型表演活动，是上海都市旅游的重要内容。
自1984年开放以来，上海大观园已接待国内外1600多万人次，并先后接待了党和国家领导人、外国首脑、国内外知名人士，深得各方赞赏，曾荣获国家建筑鲁班奖，上海40周年十佳建筑，十佳休闲新景点，新中国50周年上海优秀建筑，上海十大旅游特色园林，上海市七不文明公园，国家建设部全国风景名胜区先进集体。
开园时间为：3月至10月8：00—17：00，11月至2月8：00—16：30。
（三）石家庄正定县荣国府 地处正定大佛寺附近。它是为拍摄电视连续剧《红楼梦》而修建的一座大型仿清古建筑群。荣国府建成于1986年，占地面积为4万多平方米，有大小房间215间，游廊102间，工程投资350万元，总建筑面积为4600平方米。荣国府建筑分东、中、西三路。西路依次是垂花门、穿堂、花厅、贾母正房、凤姐家；中路是府大门、外仪门、向南大厅、内仪门、荣禧堂、后围房；东路是王夫人院、贾赦院。
宁荣街位于荣国府右侧，是一条仿古味极浓的商业街，共有51家店铺，店前挂着仿清招牌、幌子，如同古市。
宁荣街总长二百米，占地面积一万五千平方米，建筑面积一千七百平方米，房间一百二十间组成风貌各异的五 十一
《正定大佛寺图片》
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