篇一：普通话与方言和谐共存
普通话与方言和谐共存
几十年来推广普通话的事实证明，推广普通话是社会发展、国家统一、人民团结的需要，是社会主义精神文明建设和物质文明建设的需要，也是符合现阶段我过语言生活发展的趋势的。中国地大物博，人口众多，有56个民族，共有80种以上语言。众所周知，方言的历史很悠久，大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。方言的变化是及其缓慢的，特别是方言的语音系统和语气、语调更不易改变，方言的基本词汇和主要语法规则也不会变化太快。在这种语言状况下便决定了我国的普通话和方言将长期共存。
在很长的一段时间里，普通话和方言在和谐社会的环境下和谐的共存着，然而身在广东的人们特别是广州的市民们就经历过（或是旁观）一场普通话与方言的“斗争”。事情的起源是因为广州市政协提交了《关于进一步加强亚运会软环境建设的建议》，建议广州电视台改用普通话广播，而一些情绪激动的人们便以为这是要废除粤语，从而发起一系列捍卫粤语的反抗示威活动。事实上参加反抗示威的人们只是极少数的人，他们误解了推普的含义，在未弄清事实真相的情况下，出于对自己的母语和她所承载的历史文化的热爱而自以为地捍卫粤语。但他们的强烈的反应也是可以理解的。我国成立之后，在全面“推广普通话”的运动中，粤语受到前所未有的限制，地位已大不如前。粤语受到北方汉语的影响越来越大，以致在中国大陆粤语分布区的许多年轻的一代不懂得一些专门名词的粤语读法。由于国家政策规定，学校都要用普通话进行教学，年轻一代长期在普通话的环境下成长，变成有部分小孩可以说得一口流利的普通话和外省人沟通，但是广州话就不太懂，这种情况的出现使得不少以粤语为母语的人士开始产生一种母语危机感，因此中国各地近年来要求保护本土语言文化的呼声逐渐开始壮大。
推广普通话真的会使粤语弱化甚至消失吗？事实告诉我们，粤语不会消失，其它地区的方言也不会消失。
粤语起源于秦汉时期，至今已有2,200多年的时间，粤语文化在历史的长河中从来没沉没过，粤语这门方言也传了一代又一代。有报道说, 目前全球粤语使用人口大约为6. 6千万到1. 2 亿 。粤语不仅在海外华人社区中被广泛应用，而且支持着香港文化及南粤文化为中心的粤语文化，这使得粤语具有非常强大的影响力，可以说是目前世界上有较强生命力的语言之一。由于历史的原因，以粤语为方言的侨民在海外的生活常常会形成相对封闭的环境，从大陆带出去的母语将会在相当长的历史时期内存在，并成为他们联系祖国进行民族认同的重要纽带, 是一种文化标记。现今粤语已经成为澳大利亚第四大语言，加拿大第三大语言，美国第三大语言。
粤语在港澳被广泛运用于教育、行政、法庭、新闻传媒、娱乐、音乐、电影、电视当中，发展出独具特色的现代粤语流行文化，对南粤文化和粤语的保护起了极大的作用。加上粤港澳地区受惠于长年的经济开放和流行文化发展，这些成果也令不少带有粤语源头的词汇被传播开去。粤语承载着许许多多精彩的岭南文化，在大力弘扬岭南文化的同时，粤语的作用自然也就同时得到充分的发挥。现
在从政府到民间，都在尽心尽力弘扬像粤曲、粤剧这样的地域文化，这是有目共睹的事实，还有什么理由怀疑粤语将被废除，或是成为弱势方言呢？
在广州，不管怎样推广普通话，粤语依然活在千百万说着粤语人民的嘴里，粤语区的老百姓日常生活中也都离不开粤语。跟家里人、亲戚朋友聊天，跟街坊邻里打招呼，去菜市场买菜，甚至吵架骂人说的都是粤语。一句话，在推广普通话业已半个世纪的广州， 我们仍然到处可以看到说着粤语的人群，在社会上如此活跃，如此充满生命力的粤语，又怎么可能逐渐消亡呢？
与此同时，其它方言也不会因为推普而致使该方言灭亡。推广普通话并不是为了消灭方言，方言是不可能人为地消灭的。普通话是国家通用语言、民族共同语、标准语言, 对于使用者来说, 它是工作语言、公务语言、教学语言、校园语言; 而方言则是家庭语言、乡土语言。二者并不冲突, 普通话是为全民族服务的, 方言是为某一个地区的民众服务的。在不需要使用普通话的场合, 没有必要拒绝或排斥方言,可以说方言的时候说方言，需要说普通话的时候说普通话。
在处理普通话和方言的关系上, 应坚持社会语言生活主体化和多样化相结合的原则。一方面使公民普遍具备普通话应用能力, 并在一定场合自觉使用普通话; 另一方面肯定方言在一定场合具有其自身的使用价值。推广普通话并不是人为地消灭方言, 主要是为了消除方言隔阂, 以利于社会交际。说到底还是要制定一个符合我国的基本国情让大家都认同的语言政策。政策一经形成，应该就是全国人民共同遵守的语言运用、语言实践的准则。
在我们这样一个民族众多、方言众多的13 亿人口大国中， 不能够没有一个全民共同使用、全社会广泛流通的通用语言。这样一个社会通用语言对于凝聚不同民族地区、不同方言地区的人民群众，团结起千千万万的华夏子孙，齐心协力来推动社会的发展，来促进现代化国家的建设事业，无疑是十分重要的。在强调“推普” 必要性的同时， 也应该正确对待地方方言。重视发挥方言在充当地域性的交际工具以及承载和弘扬地域文化中无可取代的作用。普通话会继续推广， 方言会永远保留。
篇二：方言与普通话的故事
方言与普通话的故事
从前有一个小岛，上面住着汉语、德语和英语，还有其他各种语言。突然有一天，各种语言都决定离开小岛，去外面闯一闯。 不久，各种语言便来到了陆地。呀，外边的世界可真漂亮啊：有高大的楼房，有挺拔的大树，有鲜艳的花朵，还有可爱的小动物……看着看着，各种语言便走散了，但没关系，那些人们都很热心，因此，各种语言很快就有了安身之地。英语来到了英国，法语去了法国，日本迎来了日语，德语的安身之地是德国……然而，到了中国的汉语却一分为二了，出现了方言和普通话。
几年后的一天，方言和普通话走到了一起，方言见了普通话，便无缘无故地破口大骂起来，但普通话见了方言却大大地鞠了个躬，问：“方言老兄，近来可好啊？”方言见这情形，并没有感到羞愧，而是骄傲地回答道：“最近呀，真是忙死了，谁叫我这样受欢迎呢？人人开口就是我。”“是吗？”“不信，咱们来比比。”“好啊！”普通话自信地回答：“不如我们请其它语言来当评委吧！“行！””方言爽快地答应了。他俩找到了其它语言给他们当评委。
比赛开始，评委说：“你们俩做一下自我介绍。”方言开口了：“大家好，我叫方言，是一种很爱欢迎的语言，人们一开口就是我——方言。我很普遍，人人都会说，不要学，一听就懂……。“NO！”NO！NO！”英语用不标准的汉语说：“我不同意你的说法，因为你说的话我大部分
都听不懂。“对！对！””其它语言异口同声地说。现在该普通话了，他走上台，整了整衣领，然后头头是道地说起来：“各种语言们，你们好，我叫普通话，虽然现在说我的人很少，但我相信，不久的将来，我将成为一种家喻户晓，人人都说的语言。其实说普通话有很多好处，比如说：说普通话是一种礼貌、讲文明的表现；还有，如果讲普通话时想骂人，就骂不出口，因为只有讲方言才会讲脏话，所以，讲普通话可以帮助人们改掉讲脏话的坏习惯；还有，如果不会讲普通话，可以看一些作文书、童话书等，一边看，一边读，这样不仅增长了知识，还学会了讲普通话；真的不会讲，就经常试着讲，如果闹笑话也不要紧，不是有一句这样的俗话吗：笑一笑，十年少。讲普通话的好处数不胜数，让大家都来我——普通话吧！”话音刚落，台下就响起了如雷般的掌声。“第一局，普通话胜。”评委说。紧接着第二局知识竞赛、第三局智能比拚、第四局体能比赛，普通话都赢了，很明显，这场比赛普通话大获全胜，因此，各种语言都帮助推广普通话。不久，方言在中国已销声匿迹了，自然，普通话就成了家喻户晓、人人都讲的一种语言。
姓名：曾述亿
学校：赣县三溪中心小学
篇三：普通话与方言的关系
普通话与方言的关系主要关系综述
摘要：
我国是一个历史悠久、地域广阔、民族众多、人口庞杂、方言纷繁的国度。在这之中，操“两种”语言者不在少数。但如今，学术界关于兼说普通话和方言这一语言现象是属于“双语”还是“双言”现象争执不休。给语言学习者在准确理解诸如“第一语言”、“第二语言”、“母语”、“本族语”等概念是造成一定的困扰。下面我将从语音、词汇、语法这个方面对这个问题进行梳理。此外，我还将就在政府大力推广普及普通话的过程中我的家乡话所面临的窘状谈一些看法。
关键词：普通话 方言双语双言关系
引言：
我国幅员广阔，方言和与语言众多，语言使用情况也呈现出比较复杂的局面。关于普通话与方言的关系历来是学界研究的重点。对于其关系的研究有多个不同的切入点，我主要就三个方面进行说明。一、由于学界的某些观点的不确定性与模糊性，使得学生在理解语言的复杂性方面有些困难。这里专门就我在课堂上同学们的理解有争议的涉及到普通话与方言的关系的某个角度提出我自己的见解。我认为从一定程度上来说，理解普通话与方言是属于“双语”、“双言”亦或是“双方言”与理解“第一语言”和“第二语言”、“母语” 与“民族语”是想通的。下面我将具体阐释将普通话与方言的关系定义为“双言”更为合适。 二、以我的家乡方言为例，在普通话的推广愈加深入与普及的情况下，如何真真切切的做好保护方言的自然延续，从而达到保持民族文化多样的目的，而非只是政策上喊喊口号。以上两个问题是语言学界就普通话与诸多方言的关系来说讨论的最多的问题，下面我将具体谈谈我对这两个问题的看法。
一、 普通话与方联系密切
我之所以理解普通话与方言是属于“双语”、“双言”亦或是“双方言”与理解“第一语言”和“第二语言”、“母语” 与“民族语”是想通的，主要是源于其都是讲的汉语普通话与方言的关系。在学习陈昌来先生的应用语言学导论里面有关“第一语言”与“第二语言”的概念时，陈昌来在陈述第一语言的概念时说“第一语言是指一个人出身之后最先接触并获得的语言。” 也就是说，如果一个儿童出生之后最先接触并获得了英语，那么英语就成为他的第一语言；再如，中国的汉族儿童出生之后一般首先接触到并获得是汉语，汉语就是他的第一语言。这样解释是完全可以接受的。但是当引进到第二语言的时候，如果涉及某种标准语的地域变体时，情况就显得复杂多了。陈昌来先生对第二语言的定义是“指一个人在掌握了第一语言之后所学的另一种或多种其他语言。如果将普通话与方言定义为两种语言的话（即将普通话与方言的关系定义为“双语”，双语：熟练地使用两种语言）也就是说，有些刚出生就接触到方言并完全能够熟练运用的同学的第一语言是方言，如笔者第一语言是湘方言，而在上学后习得并完全熟练运用的普通话属于第二语言。而在英国乡村出生并在当地习得并熟练运用的语言属于第一语言，第二语言是中上阶层的知识分子讲的标准语或者是长大后留学到诸如美国、澳大利亚、新西兰等讲英语的国家所习得的语言。我觉得这种讲法是非常荒谬的。同样能涉及到的有“母语”与“本族语”的概念。因其性质差不多，在此就不再详细说明。同样地，讲普通话与方言是两种语言（即双语）也是我不能接受的。
普通话是春秋时代的“雅言”、汉代的“通语”、明代的“官话”、现代的“国语”之后对汉民族共同语的又一称呼。“普通话”并非普普通通的话，它是指以北京语音为标准音，以北方话作为其本方言，以典范的现代白话文著作作为语法规范的现代汉民族共同语，现代汉民族共同语的关系可以从语音、词汇、语法等多个方面去进行比较，其结果也是多种多样
的。我将主要从普通话与方言的统一性方面进行说明。当然，无论是做哪种研究，普遍性下必然隐藏着许多特殊性，对于特殊性的东西我们也必须给予相应的关注。
1、方言语音与普通话语音的对应规律。
从语言自身来说，普通话与方言的最大差别莫过于语音的差异了，以至于有些方言区说的话，其他方言区或是说标准语的人是完全听不懂的，更别谈正常交际了，如吴语、湘方言中的某些方言区等。但虽然其差异如此大，我们仍然可以找到普通话与这众多方言区的语音对应规律。因为它们都是从古汉语发展演变下来的，虽然千百年来它们发展、变化的方向、速度不同，却又是各有规律的。
如在绍兴方言中与普通话有着这样的规律：
绍兴话里有一套全浊塞音、塞擦音，如蓬、叛的声母b，豆、头的声母d ,共、柜的声母g,旗、忌的声母dz, 治、重的声母dz等，方言中以这些音为声母的字有相当一部分，而在普通话里没有这些全浊声母，方言中的这些浊声母在普通话里都念成相应的清声母，他们之间的对应规律可归纳为：
（1）方言平声浊声母字普通话读阳平送气清声母字。例如：平、狂、旗、茶、蓬。
（2）方言上，去声浊声母字普通话读去声不送气清声母字。例如：病、豆、逛、忌、站。
（3）方言入声浊声母字普通话读阳平不送气清声母字。例：达、脖、竭、者（~ 火）。 以上是整理出的一部分有关声母的对应规律，在其他的方言区同样可以找到跟普通话语音相对应的某些规律。限于篇幅，在此就不一一罗列了。
2、方言词汇与普通话词汇的对应规律
众所周知，基本词汇是人们运用语言过程中主要使用的词汇，也是词汇中最主要的一部分。它在词汇中带有根本性、基础性的特性。下面来看看普通话与汉语诸方言基本词汇同异的数量比较。
王华、崔荣昌曾经做了一个有关普通话与汉语诸方言的远近亲属关系的研究。其文是以《汉语方言词汇》所列20个方言点的1230条词语材料为依据，将普通话中的1230条词同20个方言点所对应的词语进行同异比较，从基本词汇来看普通话对汉语诸方言的影响。可以看出该研究的词目的确定和方言点的选择不仅具有代表性，而且便于比较。
在其研究中表明，在相同的词语（汉语书写形式，而不是语音形式）方面，即词性和语义完全相同性，如“风、霜、雪、日、月；喷、摸、弹、坐；大、短、深、浅、香、臭”等49个词。普通话与20个方言点完全相同。“书”除厦门读“册”之外，普通话与19个方言点相同。
为了便于理解，我们不妨来看看其统计数据。
从上表中可以看出，普通话词汇与汉语诸方言词汇的关系还是比较亲密的。因此，在其亲密度如此高的情况下，说普通话与方言属于两种语言难道不是荒谬至极吗？
3、普通话与诸方言语法的相对一致性。
作为生活在社会中的人，人们总要接触和往来，相互要表达思想，交流经验，当然要靠语言，于是语言便成为了人类最重要的交际工具。就汉语普通话与某些方言区的人来说，人们相互交际，说的话，彼此都懂；另有某些方言区的人也许因为普通话与其方言区的语音差别较大，而无法实际交流，但彼此也能看懂对方的书面语言。这是靠的什么呢？这显然是他们所讲的话的语法包括受到语法规则制约的词汇的组合规则理论上来说是相差不大的。就像我们如果没有对英语的语音、词汇、语法等各方面的系统学习，我们除了听不懂英语外，也是看不懂的的。在一定程度上来说，因为这属于两种不同系统的语言。通过对普通话与汉语方言的比较，我们发现普通话与诸多方言都有着某种对应关系，特别是词汇与语法表现出的某些方面相对一致性说明了将普通话与方言认作是两种语言的不准确性。
那为什么普通话与诸多方言区的语法会大致相吻合呢？我们知道在整个汉语语言中，相对于语音的变化之大，词汇的变化之活跃，语法是最稳定的。就是说，一种语言虽是社会
现象，但不会在较短的时间内废弃旧的语法结构系统，而产生一种新的语法体系。好些语法规则可以千百年沿用而不改变，如汉语里的主语—谓语这种格式，在三千多年的甲骨文中就已经是常见的格式了。而无论是作为民族共同语普通话来说或是诸方言来说，都是在古代汉语的基础上演变、发展的。自然汉语语法里稳定性的那一部分也就得以继承与发展了。
如上我们可以从普通话与诸方言在语音、词汇、语法相对应的关系中发现普通话与方言的亲属关系是非常紧密的，而“双语”是指的两种语言，因此明显这对于定义普通话与诸多方言的关系是有失偏误的。用“双言”来定义民族共同语与其变体的关系显然更能让人接受。理解以上内容后，我们再来看看“第一语言”与“第二语言”，既然普通话与诸多方言的关系并不能定义为两种语言的关系，则说生下来首先接触到并获得方言的人的第一语言是其所获得的方言，其后所接触并获得的民族共同语即普通话属于第二语言这种说法也是不贴切的。为了便于理解，在定义同时操普通话与诸多方言的人群里面，我们在涉及到类似于这个的概念时，其实大可不必分这么细的，比如我们可以说我们的第一语言是汉语，第二语言则是与汉语关系不那么亲密的语言，如少数民族语言等。对于“母语”、与“民族语”的理解亦是如此。
二、 对家乡语言生活的展望
在过去的半个多世纪，广大语言文字工作者倾心于汉语规范化建设，确定了普通话的标准，使汉语全面适应全名学习的需要、适应社会政治、经济、科学和文化发展的需要。进入21世纪以来，全国上下更是齐心协力奔小康，普通话作为汉民族的共同语。的确，一个高效运作、丰富多彩的社会离不开语言的表达；要创造先进文化，继承传统的优秀文化，也离不开语言这个载体；经济的飞跃发展更离不开规范的、标准的语言来传递信息、维系运行和推动流通。同样地，随着普通话的逐步普及推广，以及由于经济快速发展带来的人口流动的加剧，我的家乡岳阳市的语言生活状况已经发生并在继续发生着变化。早在高中时，就有一位老教师在我们校园里做过这样的一份问卷调查报告，我有幸也参与其中了。老教师为了调查普通话在同学们心目中的地位，设计了这样一份问卷，问题一：在平常的交际中，你更倾向于选择方言还是普通话；问题二：您希望您的后代以后学什么话？（注：调查分别在高一、高二、高三的“尖子班”、“中级班”、“平行班”中抽取一个班级，即总共九个班级参与了调查）
具体的统计结果已经不大记得清了，但有一个数据让我至今记忆犹新。在其统计结果中，对于后代语码习得对于普通话的期待竟然达到了90%以上。仅仅这个数据，我们大概就可以窥见到岳阳市生活状况的发展趋势。
（1）普通话的生存空间逐步扩大。普通话生存空间的扩大表现在普通话将对以往方言为主的领域提出挑战。具体表现为：①以普通话为母语的单语码者将剧增。在那位老教师做过的问卷调查中，年轻人对于后代语码习得对于普通话的期待在90%以上，这就意味着这些年轻群体中的后代可能会成为普通话单语码者。②普通话将成为更多人的家庭语码形式。随着人口流动与社会流动的加剧，新组建的家庭也将越来越多的突破地域的限制，这种家庭模式也将催生更多的使用普通话的家庭。③普通话的水平将整体提高，这是显而易见的。全社会整体文化水平的提高势必提高普通话的整体水平，人口流动与社会流动的加剧则使得用普通话交流成为一种必需，而国家大力推广普通话的背景则提供了语言使用的氛围，这三方面的因素势必会导致普通话生存空间的扩大。
（2）方言的生存空间将逐步缩小。生存空间的缩小主要表现在两个方面：①一是会说
《四年级作文方言与普通话》
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