篇一：吃粽子与赛龙舟
吃粽子与赛龙舟
每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。
人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念七元的。可为什么要用这种方式纪念七元呢？原来在七元故乡流传着这么一个有趣的故事。
七元投汨罗江之后，有天夜里，七元故乡的人忽然都梦见七元回来了。
他峨冠博带，一如生前，只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。七元一边还礼，一边微笑着说：“谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。”话别谈旧间，众人发现七元的身体已大不如过去，就关切地问道：“屈大夫，我们给你送去的米饭，你吃到了没有?”“谢谢”，七元先是感激，接着又叹气说：“遗憾哪。你们送给我的米饭，都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。”乡亲们听后都很焦急：“要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢？”七元想了想说：“如果用箬叶包饭，做成有尖角的角黍，水族见了，以为是菱角，就不敢去吃了。”
第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，七元又托梦说：“你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。”大家又问他：“那还有什么好法子呢？”七元说：“有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。”角黍，就是现在的粽子。
从此端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由七元的故乡传向全国，由古代传到今天。
篇二：吃粽子与赛龙舟
吃粽子与赛龙舟
张立先
每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事——
屈原投汩罗江之后，有天夜里，屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带，一如生前，只是面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。屈原一边还礼，一边微笑着说：“谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。”话别谈旧间，众人发现屈原的身体已大不如过去，就关切地问道：“屈大夫，我们给你送去的米饭，你吃到了没有？”“谢谢，”屈原先是感激，接着又叹气说：“遗憾哪。你们送给我的米饭，都给鱼虾龟蚌这般水族吃了。”乡亲们听后都很焦急：“要怎样才能不让鱼虾们吃掉呢？”屈原想了想说：“如果用箬叶包饭，做成了尖角的角黍，水族见了，以为是菱角，就不敢去吃了。”
第二年端午节，乡亲们便用箬叶包成许多角黍，投入江中。可是端午节过后，屈原又托梦说：“你们送来的角黍，我吃了不少，可是还有不少给水族抢去了。”大家又问他：“那还有什么好办法呢？”屈原说：“有办法，你们在投放角黍的舟上，加上龙的标记就行了。因为水族都归龙王管，到时候，鼓角齐鸣，桨桡翻动，它们以为是龙王送来的，就再也不敢去抢了。”
角黍，就是现在的粽子。从此，端午节包粽子、划龙舟的习俗，就由屈原的故乡传向全国，由古代传到今天。
篇三：吃粽子赛龙舟戴香包喝雄黄酒 盘点端午节习俗
吃粽子赛龙舟戴香包喝雄黄酒 盘点端午节习俗
端午节近在眼前，大家都想好端午节假期的出行计划了吗？就算不打算出游，吃粽子、戴香包之类的传统活动也少不了吧。端午节（农历五月初五）是中国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史，通常在阳历的六月份。
端午节吃什么？
“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。”
端午节不可不吃的美味食物就是粽子，这种传统源于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望它们不要伤害屈原。
因为南北方的饮食文化差异，粽子里面的馅儿也有所不同，北方多为甜味粽子，以豆沙、红枣等做馅儿，而南方则多为咸味粽子，以肉、坚果等做馅儿。在朝鲜、韩国和日本等亚洲国家，也有吃粽子的习俗。
端午节喝什么？
“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。”
端午节尝试一下雄黄酒吧。端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，希望这样可以使孩子们不受蛇虫的伤害，同时也能驱赶恶灵。
端午节戴什么？
端午节最有特色的饰物就是香包。小孩佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。用含有多种香味的药用植物做成的香包也可以预防疾病。
端午节挂什么？
“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”
许多人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。端午节时，人们会将一种特别的植物——艾草挂在门口，作为保护之用。
在门上挂艾叶和菖蒲和悬钟馗像都是为了驱疾避凶，讨个吉利。
《赛龙舟、吃粽子的习俗》
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