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朝花夕拾阿长的性格

时间:2017-03-24 06:10:27 来源:免费论文网

篇一:《朝花夕拾》名著复习答案

《朝花夕拾》答案

一、选择:

1.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:( D )

A.形象好看 B.活泼诙谐 C.能勾摄恶人魂魄 D.公正的裁判是在阴间

2.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:( C )

A.受到日本同学歧视 B.先生不重视自己C.要拯救国民的精神 D.学医太难

3.《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C)

A.一件 B.两件 C.三件 D.四件

4.《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( C )

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5.陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是(B )

A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀(“要原配,即本在一窠中者。”)C.一包苦菜 D.都不是

6.《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言( A )A.有 B.没有

7.选择一个正确答案( D)

A.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。B. 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。C. 鲁迅记忆中的范爱农很坏。D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8.下列文章不属于《朝花夕拾》的是(A)A.《风筝》 B.《无常》 C.《父亲的病》 D.《藤野先生》

9.《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)

A.《五猖会》 B.《琐记》 C.《父亲的病》 D.《无常》

10.鲁迅早年留学学习医学的国家是( A )

A.日本 B.美国 C.苏联 D.英国

11.范爱农和鲁迅初次相识的地点是:( C )

A.东京 B.北平 C.横滨 D.绍兴

12.《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(B)

A.《琐记》 B.《无常》 C.《二十四孝图》 D.《狗猫鼠》

13.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是(D)

A.《狗·猫·鼠》B.《五猖会》C.《二十四孝图》D.《琐记》

14.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:(B)

A.孔乙己B.范爱农C.藤野先生D.寿镜吾老先生

15.鲁迅先生的籍贯是(C)

A.浙江杭州B.浙江温州C.浙江绍兴D.浙江嘉兴

16.《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在(A)

A.“我家的”后面B.“我家的”前面C.“我家的”左面D.“我家的”右面

17.《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方(A)

A.少年B.青年C.壮年D老年

18.《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是(D)

A.学堂名B.书房名C.书院名D.私塾名

19.寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(A)

A.本城书塾B.南京水师学堂C.东京“清国留学生速成班”D.仙台医专

20.藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师(D)

A.本城书塾B.南京水师学堂C.东京“清国留学生速成班”D.仙台医专

21.藤野先生的全称是(D)

A. 藤野B.藤野严C.藤野严久D.藤野严久郎

22.《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历,地点不是在( C )

A.日本B.仙台C.北京D.仙台医专

23.《朝花夕拾》结集出版前,曾在何处连载(A)

A.《莽原》B.《申报》C.《奔流》D.《晨报副刊》

24.《朝花夕拾》在报上连载时的总题叫(C)

A.《朝花夕拾》B.《花边文学》C.《旧事重提》D.《伪自由谈》

25.除“小引”和“后记”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)A.12 B.10 C.14 D.8

26.《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的(B)

A.写作过程B.编纂过程C.修改过程D.构思过程

27.《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是(D)

A.本书的写作过程B.本书的编纂过程C.本书的修改过程D.与《二十四孝图》相关的内容

28.《猫·狗·鼠》写到了作者何种生活经历(C)

A.养狗B.养猫C.养隐鼠D.都不是

29.《猫·狗·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是(A)

A.一种人B.两种人C.三种人D.四种人

30.《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的(A)A.长工B.短工C.日工D.钟点工

31.《阿长与<山海经>》中提到,“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为(A)

A. 长妈妈B.阿长C.阿妈D.长妈

32.《阿长与<山海经>》中提到,“我的祖母”称“阿长”为(B)

A. 长妈妈B.阿长C.阿妈D.长妈

33.《阿长与<山海经>》中提到,“我”一般情况下称“阿长”为(C)

A. 长妈妈B.阿长C.阿妈D.长妈

34.《阿长与<山海经>》中提到,“我憎恶她的时候”称“阿长”为(B)

A.长妈妈B.阿长C.阿妈D.长妈

35.《阿长与<山海经>》中提到,“阿长”这个称呼体现其人的特点是(D)

A. 她的姓氏B.她的身材C.她的名字D.沿用其前对一个女工的称呼

二、填空:

1. 藤野先生三味书屋善良

2. 长妈妈(阿长) 折梅花(寻蝉蜕)郭巨埋儿(老莱娱亲)

3. 从百草园到三味书屋《朝花夕拾》 没有狭隘的民族偏见

4. ① 《从百草园到三味书屋》 ②捕鸟 ③清国留学生

篇二:朝花夕拾好段及赏析

《范爱农》: 从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。

赏析:这两句话是我对比着找出来的,第一句用很字写出了鲁迅对范爱农的憎恶,但第二句话用爱农表达了鲁迅对范爱农的亲切,文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌,为后文写作者对他的友善打埋伏,这是一种欲扬先抑的写法,对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。

总评:文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任。

《阿长与山海经》这是&mdash;篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最后写了长妈妈我买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象,说明无常这个鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而公正的裁判是在阴间。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。

从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鹤立鸡群之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?

《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物&mdash;&mdash;金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大,所以,我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章&mdash;&mdash;根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种使劲骂的人,我觉得,他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,例如这个事件,骂了么?找不到骂人的词语。所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人&mdash;&mdash;批判家(好像是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,不过,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。名医的贪财便如山峰般屹立。

接下来,就是名医用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。不过,这种人值得为他叹气么?算了。

也许,这位才是名医。可惜,这位又是名医。依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。尤其是最后一个,特别具有代表性医能疫病,不能医命,对不对,好小子,有一个推卸责任的泥鳅,居然还有颜面问对不对?再看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的,他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是《二十四孝图》。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。

那些煞费苦心修饰出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

那些自愿前往偏远地区的志愿者们,难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗?难道没有在遇到挫折遇到困难时,萌生回家的念头吗?我想,这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来,用自己的青春和热情,温暖着那块贫瘠的土地。

那些坚守操节,廉洁奉公的干部们,难道没有羡慕过别人富足的生活?难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫?面对着清苦的生活,难道没有过委屈与不甘?面对妻儿亲友的抱怨,难道没有过歉疚、没有过哑口无言?我想,这些都是有过的。然而他们最后还是选择了清廉,守着自己的良心,不图那个廉洁的虚名,只求仰不愧天,俯不愧地。

那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高,不是因为他们的完美,而恰恰是因为他们的缺陷,以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。正是他们的缺陷,使他们离我们是那么近,我们不用仰视就可以看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜,成就了他们的崇高。

为什么总是要把人神化呢?那些高高在上的神像,真的比混迹于芸芸众生的人更有感染力吗?恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像,立刻便敛去了那温和的笑容,换上一副拒人千里的面孔。

让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。

让我们唱起普通人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

琐记全文赏析

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生

活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。http://image.baidu.com/

《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

本文鲁迅笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当老好人的一个角色。譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,还和蔼地笑着说,好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。;她还鼓励孩子们比赛打旋子,还从旁计着数,说道,好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋。

篇三:朝花夕拾

《朝花夕拾》阅读练习

(一)填空。

1、《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆散文(体裁)集,共10篇。最初在《莽原》杂记发表时,总题目中为《旧事重题》,1927年编集成书,改为现名。目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》。

2、《琐记》作者中提到喜欢看的一本书是《天演论》,有“肚子疼”绰号的是沈四太太。

3、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。

4、《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书乏味生活表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

5、鲁迅在《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经

6、鲁迅在《二十四孝图》里针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事作了分析,揭示了封建孝 道的虚伪和残酷。

7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,和父亲让我背《鉴略》的痛苦。文章揭露了封建教育对儿童天性的压制。

8、鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

9、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。

10、《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,我平时叫她阿妈,憎恶时叫她阿长,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,我充满了尊敬和感激。

11、《狗、猫、鼠》这篇文章追忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历,表现对弱小者的同情。

二、选择

1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:( D )

A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:( C )

A受到日本同学歧视 B先生不重视自己

C要拯救国民的精神 D学医太难

3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满( C )

A一件B两件C三件D四件

4、阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列那一个不是阿长的性格特点( C )

A迷信B不拘小节C马虎D朴实

5、《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言( A )

A.有 B.没有

6、选择一个正确答案( D )

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。

C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

7、下列文章不属于《朝花夕拾》的是( A )

A、《风筝》B《无常》C《父亲的病》D《藤野先生》

8、范爱农和鲁迅初次相识的地点是:( C )

A、东京B北平C横滨D绍兴

9、《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?( B )

A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》

10、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( D )

A狗猫鼠B五猖会C二十四孝图D琐记

11、“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:( B ) A孔乙己B范爱农C藤野先生D寿镜吾老先生

三、问答题。

1、 作者为什么将《旧事重提》改为《朝花夕拾》? 旧事重提没有朝花夕拾更委婉,前者过于直白,缺少文采。

2、范爱农是怎样一个人?

他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。

3、《父亲的病》主要讲的是什么内容?

这篇文章主要是重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《朝花夕拾》de 阅读练习

1.鲁迅,原名周树人;字__豫才__, _浙江绍兴_人 (原籍),是中国现代伟大的_文学_家、_思想_家和革命家。

2朝花夕拾》是鲁迅先生 l926年所作的一本回忆性散文 (体裁)集,共10篇。

3 鲁迅小时候最喜欢在_百草园_玩耍。

4.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_弃医从文_这一重要的人生转折。

5.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是_范爱农_。

6.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是__《无常》_。

7_弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。

8.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“_卧冰求鲤”、“_老莱娱亲、”、“_郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

9.鲁迅在《无常》一文中,通过对_无常_的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

10.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》_。

11.“他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖。”这是作者笔下的_无常_。

12.鲁迅在《琐记》一文中,用了“_乌烟瘴气_”一词来讥讽洋务派的办学。

13.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写“宠物”的文章是_《狗?猫?鼠》_。

14.有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是范爱农__。

15.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有__阿长_和衍太太_。

16.鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京_江南水师学堂_。

17.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有_《无常》; 和__《五猖会》_。

18.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师_藤野先生_的照片。

19.鲁迅弃医从文的原因是_拯救国民的精神__。

20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《_琐记_》中提及。

21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生_》,请再写出另外一篇的篇名《_阿长与《山海经》》。

狗?猫?鼠_范爱农;琐记;父亲的病、《二十四孝图》;五猖会;无常(以上8篇写出一篇篇名即可)

22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难_ ,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜_,含蓄地批判了_封建思想习俗_的不合理。

23.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整。

泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领 呐喊_;

先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

24.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本__散文_集。全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《_阿长与《山海经》》、《藤野先生_》等。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》

4、《五猖会》中,父亲让我背 《鉴略》,让我感到痛苦。

8. “赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常 。

10、 “好。那么走罢!”而去 “寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。

12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在《藤野先生 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中 “自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘” 之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“ 妨害白话者 ”的愤怒之情。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

二、选择

1 “无常”这个 “鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:(D )

A、形象好看B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:(C )

A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C )

A.一件 B.两件 C.三件 D.四件

4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(C)

A. 迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B)

A.蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是

6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言(A)

A. 有B.没有

7选择一个正确答案(D)

A、鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。C鲁迅记忆中的范爱农很坏。D《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是(A)

A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)

A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是(A)

A、日本B、美国C、苏联D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:(C)

A、东京B、北平C、横滨D、绍兴

12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(B)

A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:(D)

A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记

14 “这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:(B)A孔乙己 B范爱农 C藤野先生 D寿镜吾老先生

三、判断

1《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,

表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。(x)

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。(√)

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。(x)

4鲁迅不喜欢《天演论》(x)

5藤野先生是一个有偏见的人(x)

6藤野先生为人诚恳公正;(√)

7藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;(√)

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀;(√)

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。(x)

10范爱农是一个非常随和的人;(x)

11范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;(x)

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;(√)

13范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。(x)

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。(x)

15陈莲河是《琐记》中的人物。(x)

16《无常》是对保姆阿长的回忆。(x)

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。(x)

四、简答题:

1你怎么评价范爱农?

爱憎分明,为人正直

2作者憎恨猫的哪些特性?

猫偷鱼肉,深夜在树上大叫

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?

非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰。

4你眼中的范爱农是怎样的一个人?(先提出看法,接着以文中情节为例说说认为的理由)

他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。

5文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。

6读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它


朝花夕拾阿长的性格
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