篇一：“认识你自己”阅读试题及答案
阅读下面的文字，完成6～8题。认识你自己知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子知不知，尚矣；不知知，病也。——老子是以圣人自知 不自见，自爱不自贵。——老子这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。那么，什么是“自知”呢？千万不要以为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候，这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。可是，千百年来，人还是如此，“知不知”的太少，“不知知”的却到处都是。至于看别人明白，看自己糊涂的就更多了去了。看别人明白，往往被人称为世事洞明人情练达，所以人们每每强调，在江湖中行走，在社会上历练，首先在识人，知道哪个可以合作，哪个不可信赖。可一旦遭到失败，他们也最容易采取诿过于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以将自己的无能与过错推卸得干干净净；侥幸的话，还可以博得他人的一份同情；一旦受到伤害，记恨别人的时候，也可以从牙缝里挤出一句阴冷的话：“我认得你！”有几个人能真的认得自己，知道自己有此一难，全是个人薄德；有此一辱，或出一己的轻躁呢？正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入miyao的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。 6．下列对“自知”这一 概念的理解，符合原文意思的一项是(
)A．所谓“自 知”，既要知人，也要自知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
B．所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。C．所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己自然的短处的自知，而主要是指对自身德行不足的自知。D．所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。【解析】 A项将“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的内容是自知的结果而非含义；B项原文强调的是知道自己的缺点和后天的不足；D项曲解文意。【答案】 C7．对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是(
)A．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。B．作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个世界上少有人能够真正认识自己。C．世间“知不知”的人太多，“不知知”的人极少，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。D．作者认为，一个人能够认识到世界上有自已未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。【解析】 一个人知道自己有所不知道只是对自身自然短处的自知，与本文所谈的对自身德行不足的自知不同。【答案】 D8．下列表述不符合原文意思的一项是(
)A．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自已，了解自己，这是高明。知
人不易，自知更难，人最难认清的是自己。B．“世事洞明皆学问，人情练达即文誊”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。C．一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明，因此人世间的名人虽多，有自知之明的人却不太多。D．人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自已。他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。【解析】 本文的主旨是谈“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同时拥有“自知”。【答案】 B
篇二：五下语文《自己的花是让别人看的》作业本答案
25. 自己的花是让别人看的
1.划去括号中不恰当的读音或字。
耐人寻（xún xué×）味 莞（guǎn×wǎn）尔一笑
姹（chàcà×）紫嫣红 应接不（瑕× 暇）
花团（锦绵×）簇 脊（梁 粱×）
2.给加点字选择正确的意思，将序号写在括号里。
（1）③认做；当做。
（2）①靠近；对着。
（3）②很，相当地。
3.先把下面的词语补充完整，再写三个描写花的成语。
花团（锦）簇 （姹）紫嫣（红）
百花争艳 百花齐放 花枝招展 光彩夺目 竞相开放 争奇斗艳 万紫千红春暖花开 鸟语花香 花红柳绿 锦上添花 火树银花 春花秋月 过时黄花
繁花似锦 如烟似霞
4.品读课文片段，完成练习。
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹（chà）紫嫣（yān）红。许多窗子连接在一起，汇成了一个（花的海洋），让我们看的人如入（山阴道上），（应接不暇）。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是（让别人看的）；走在街上的时候，自己又看（别人的花）。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇（耐人寻味）的。
（1）按课文内容填空。【答案见短文中划红线的句子。】
（2）读到文中划横线的句子，你仿佛看到了怎样的景色？把自己的想象写下来。
答：读到文中划横线的句子，我仿佛看到了家家户户窗前繁花似锦，一派春光。
（3）文中哪句话具体表现了“人人为我，我为人人”这种境界？用“ ”画出来。
5.小练笔。
文中说“人人为我，我为人人”是一种耐人寻味的境界，在生活中有很多这样的事例，请你找一找，和同学交流交流，并发表一下自己的想法。
①比如说扫地呀，当你扫地时，你扫得很干净，别人就会很舒心，当别人扫地的时候扫得很干净，你也会感到很舒心，这就是人人为我，我为人人的事例，其实，这是我们每个值日学生的职责，也是必须要这么做的。
②考试时，钢笔突然没水了，同桌递给了我一支他平时自己都舍不得用的钢笔，这就是“人人为我”；做作业时，同桌有道题不会，我给他讲解这道题，这就是“我为人人”。当你做事时处处想到了别人，那么别人做事时也会想到你，所以说待别人好，就是待自己好。这也是我们每个学生应有的品质。
③当小区的一条必经之路上没有垃圾桶，纸屑杂物等就随便扔在路边，妨碍到我，我就去找来了一个垃圾桶，路人都把垃圾扔在里面，卫生好了许多，这就是“我为人人，人人为我”；当在路上捡到了钱包时，我会把东西交给警察，而别人捡了我的东西，也把它交给警察，这就是“我为人人，人人为我”；当轮到我打扫教室时，我卖力地打扫得干干净净，轮到别人打扫教室时，也把教室打扫得一尘不染，这就是“我为人人，人人为我”??这些都是“我为人人，人人为我”的实际例子，还有很多很多，这是一种优秀的品质。
篇三：要学会关心自己阅读理解及答案
要学会关心自己
①初看这个题目你也许会觉得奇怪：关心自己？谁不关心自己呢？其实你错了。也许正如你所说，每个人都关心自己，但不一定人人都会关心自己，其间难免有人走入误区，所以今天我强调：要学会关心自己。
②关心自己的道理其实是浅显易懂，但如果仅仅是从“身体发肤，受之父母”的角度来考虑的话，未免肤浅。的确，关心自己的身体健康是很必要的，“身体是革命的本钱”嘛。但一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等，这些难道不值得关心吗？如果对这些问题都不关心，而只关心自己的身体健康，一个人又怎么能全面成长呢？可见，学会关心自己的确非常十分必要。
③要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，还要知道自己“欠缺”什么。这里的欠缺不仅是指在物质生活方面的匮乏，还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面的欠缺。一个人欠缺。一个人不可能十全十美，每个人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培养自己、完善自己。要知道“药到病除”的前提是“对症下药”。只有真正地了解自己，从自己的实际出发，才能说的上是关心自己，你才自己的关心才会有效果。
④要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，就会过高地估价自己，盲目自满，丧失进取的动力。反之，如果只看到自己的缺点和不足，就会过低地估价自己，妄自菲薄，动摇进取的信心。关心自己的目的是要使自己在不断地自我发现和反省中驱恶扬善，不断进步，而不是在孤芳自赏中不断后退。
⑤同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。社会是个大家庭，是由许许多多的人组成的。我们要在社会上形成一个“我为人人，人人为我”的好风气，这样，我们的社会才能成为一个温暖、可亲的大家庭。目前，在市场经济大潮冲击下，人际关系似乎比以前“冷”了，这就更应提倡多关心别人，而我以为要关心自己都不懂得人会很好地关心别人。因此，我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。
⑥现在你明白关心自己并不是每人人与生俱来的能力了吧。当然要学会也并不是一件难事，只要你不断改正缺点，完善自己，使自己各方面都能得到健康的发展，那么你的人生道路一定会变得更加宽广，更加有意义。
1、解释第④段中加点的两个成语在文中的含义。
妄自菲薄：
孤芳自赏：
2、本文的中心论点是什么？
3、第②段中加点的“这些问题”所指代的具体内容是什么？
4、一个人怎样才能学会关心自己？
5、文章第④段运用的论证方法是什么？有什么表达作用？
6、第⑥段画线句子在全文中的作用是什么？
7、学会关心自己与学会关心他人这两者之间是否矛盾？请谈谈你的看法。
答案1.妄自菲薄：妄：过分地，胡乱地；菲薄：小看，轻视。过分的看轻自己。
孤芳自赏：把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
2。如何关心自己
3.指的是“一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等”。
4.1)了解自己;2)注意客观地评价自己，有褒有贬;3)必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系
5.论证方法：作比较作用：用过对比对自己评价的客观与否两种类别不同的事物、现象来说明事物的特征
6略
7.不矛盾。看法：我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。要做到助人为乐，予人玫瑰、手有余香，这样，掌握了关心他人的经验，自然也就会更好的关心自己了。
注：说明文阅读都是很好做的，答案一般都是可以在原文中找到的，你看，像第3、4、7小题的答案很容易在文中找到，只不过7小题的答案需要结合自己的语言
“伯乐相马”的典故，在我国已流传两千余年。从春秋秦穆公时至今，无论社会如何变迁，但人们在选拔人才时，总不忘用“伯乐相马”作比喻，而对“相马”的弊病却很少触及。其实，就选拔人才而论，“相马”远不及“赛马”来得客观、公正、直接。
不可否认，“伯乐相马”，不管在古代还是现代，对________、________、_________人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。但仔细考究，它在理论和实践上对人们的误导，又是显而易见的。唐代文学家韩愈有名言：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，韩愈只说对了后一句，前一句却说错了。按照唯物主义观点分析，“千里马”先于“伯乐”而存在，绝不是因“伯乐”发现后才有的。
再说，“相马”能否选出真正的人才值得怀疑。众所周知，在以往的旧体制下，凡自称或被人们颂为“伯乐”的，都是有名望或握有实权的人物，平头百姓是没这份权力的。问题也就出在这里。假若“相马”的权力交给人品高尚的“伯乐”，真正的人才会脱颖而出，这的确是福。但这权力如落入品行低劣的“伯乐”之手，那将是祸。任人惟亲、惟近，以权谋私、结党营私等，正是品行低劣的“伯乐”们的拿手戏。他们往往以个人好恶作为衡量人才的尺度。那些品行不端、才识平庸又想出人头地的被“相者”，则不择手段，投其所好，竭尽拍马溜须之能事，最终博得“伯乐一顾”，顿时身价倍增，跻身于“千里马”之列。而那些只知凭真本事堂堂正正做人、踏踏实实行事的人，不屑于对上层或权威人物献媚，如落于品行低劣的“伯乐”手中，即便有本领恐怕也难有出头之日。
接下来说“赛马”。我国已进入发展社会主义市场经济时期，用人体制正在发生变化，“赛马”正得其时。只有引入“赛”的机制，才能发现真正的“千里马”而重用之。在赛的机制下，把所有的“马儿”放在同一起跑线上，给予相同的负荷量，让他们各展其才。这时，真正的“千里马”就会飞奔千里路程，而那些平庸的“马”，即便拼了命也很难赶上“千里马”。在万马奔腾之际，“千里马”与平庸的“马”优劣分明。对“千里马”应予重用，让其
领时代之风骚。对那些平庸的“马”，也应找个适当的角色，让其干该干的活去。
1．根据自己的理解，将“使用”、“识别”、“举荐”三个词依次填入下边句子的空格内。 不管在古代还是现代，对_________、_________、_________人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。
2．本文的中心论点是________。这个论点是通过什么引发出来的？________。
3．文中最后一段加粗的“赛”可以用哪个词来替代？为什么？试说说理由。
______________。
4．从文中看，“相马”的弊病是_________；“赛马”的好处是_________。
5．“世有伯乐，然后有千里马。”这句话说明“伯乐”对发现“千里马”起着重要作用。倘若现实生活中“伯乐”就是没有发现“千里马”，那么你认为“千里马”是否能发挥才干，崭露头角呢？
______________。
1.识别，举荐，使用；2.选拔人才用“赛马”比“相马”更客观、公正、直接；3.可以用“竞争”来代替，因为“赛”是比赛、比试的意思，“竞争”是竞赛、一决高低的意思，二者相似，意思不变。4.任人惟亲、惟近，以权谋私，结党营私等，正是品行低劣的“伯乐”们的拿手戏。他们往往以个人的好恶作为衡量人才的尺度；把所有的“马儿”放在同一起跑线上给予相同的负荷量，让他们各展其才。
提示：
本文从伯乐相马的典故中延伸出“相马”与“赛马”的话题，回答问题要充分理解“赛”与“相”的不同，体会作者试图改变传统用人体制，在新时代推行“赛马”体制的主题用意。
《我自己知道阅读答案》
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