篇一：朝花夕拾故事梗概
《朝花夕拾》故事梗概
《狗·猫·鼠》：在这篇文章里，作者清算了猫的罪行，虽然后来证实了自己心爱的隐鼠并非猫所害，但还是没有对猫产生好感。更何况他后来确实吃了小兔子。这篇文章去了猫这样一个类型，尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》：本文先是介绍了长妈妈的身份、外貌和性格特点。然后又写了长妈妈交给我的一些古怪仪式，刻画了江南的乡间风俗。着重写了长妈妈为作者买《山海经》这一事件，最后抒发了对长妈妈的感激敬佩之意。
《〈二十四孝图〉》：通过对《二十四孝》中的：“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”等故事的描写，突出了作者对于野蛮的封建道教的批判、讽刺。批判这样残酷、野蛮的孝道，思想是深沉的、讽刺是尖锐的。
《五猖会》：本文写作者正兴冲冲的准备去看“五猖会”，家里所有人为之兴奋，位置忙忙碌碌，可他的父亲却突然命令他被非常枯燥的《鉴略》。背不出就不能去。幸而作者背出了，于是大家都松了一口气。但是作者对“五猖会”没有了兴致。旧时教育的无情和可笑，由此可见一斑。
《无常》：无常是一个具有人情味的鬼，去勾魂的时候看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大板。文章在回忆无常时，时不时还加几句对现实生活中的正人君子的讽刺。
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《从百草园园到三味书屋》：描写了百草园春、夏、秋的景色；长妈妈给我讲的美女蛇的故事和冬天在园子里捕鸟与三味书屋的枯燥无味的生活做对比。三味书屋后面也有一个园子，但不如百草园大、有趣。可是也经常去自寻乐趣。
《父亲的病》：本文写作者的父亲生病请人来治，可是这个人明见治不好了，又推荐一位叫陈莲河的人。他们的出诊费都是那样贵，所用的药引也都是那样古怪，而后果却是白白葬送父亲的命。到最后还因为封建礼教，没有让父亲好好的走，成为作者的遗憾。
《琐记》记叙作者离开绍兴到南京求学的经过。作品描述了当时洋务派创建的学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》：本文写作者在日本留学期间遇到的一个老师——藤野先生。藤野先生为作者修改讲义。因为作者的考试成绩和被修改过的讲义，有些同学就认为藤野先生给作者漏题。第二年添教霉菌学，放有损国人的影片。正是这样的刺激，使得作者弃医从文。
《范爱农》：本文写作者的一个好朋友——范爱农。先是因为发电报的事与他起了争执，认为他很胆小，而且是专门针对自己的，不明白自己哪里得罪了他。然后写在熟人的客座上看见了他，并且聊起了以前的事都原谅了对方。
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篇二：朝花夕拾简介1
《朝花夕拾》: 温馨的回忆 理性的批判
一、作者概况：
鲁迅中国现代作家，文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人，原名周树人，字豫才，笔名鲁迅。主要作品有小说集：《呐喊》、《彷徨》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；杂文集：《热风》《华盖集》《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》《而已集》。
二、作品简介：
《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。不少文章包含着温馨的回忆与理性的批判。本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》等篇被选入中学语文课本。
三、主要内容： ①《狗?猫?鼠》：通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，也正因为那时，发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的，也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫 。在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗?猫?鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇文章，核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视。媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
②《阿长与〈山海经〉》：阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
③《二十四孝图》：所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝图》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品，表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击。
④《五猖会》：《五猖会》是朝花夕拾中的第四篇，五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记
述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
⑤《无常》：无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 ⑥《从百草园到三味书屋》：《从百草园到三味书屋》中生动描写了塾师寿镜吾的形象，他是鲁迅的第一个启蒙老师。《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 ⑦《父亲的病》：父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
⑧《琐记》：鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
⑨《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
⑩《范爱农》：追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
四、人物形象：
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱农和父亲。① 长妈妈：有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
② 藤野先生：一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
③ 范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
④ 父亲：父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。
五、艺术手法：
①、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如：描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
②、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如：《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。③、长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如：在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
④、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如：在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
⑤、作者在散文中常用对比手法。如：《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
六、精彩片段：
精彩片段之一 《五猖会》
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，——而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒，
首出御世，肇开混茫。
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！?
应用的物件已经搬完，家中有忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈及阿长，都无法营救，只默默地静候我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也省得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，那书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
赏析——文章对自己从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”的心情变化写的很细致，蕴含着对封建教育不动声色的批判。我们也从文中看到，作者对其父亲没有一句谴责之词，只是流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感于困惑。
精彩片段之二 《范爱农》
到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长??。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款200元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教学，实在勤快得可以。
赏析——文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
篇三：阿长
《阿长与山海经》
【教学目标】
１.知识目标：
⑴ 理解、积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。 ⑵ 了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。
⑶ 整体掌握课文，了解阿长这个人物形象和作者的感情。
２.能力目标：
⑴ 体会语句的深层含义，掌握蕴含的思想感情。
⑵ 理解本文围绕人物特点合理布置资料的特点。
⑶ 学习本文主次分明详略得当的写法。
３.德育目标：
感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯洁美。
【教学重点】
学习本文选取典型事例表示人物主要性格以和详写与略写相结合的写法。
【教学难点】
领悟这篇回忆性散文的双重眼光和欲扬先抑的写法。
【教学方法】
１、复述法：
在这篇回忆性散文里，鲁迅追忆了儿时的保姆阿长，抒发了真挚的怀念之情。文章篇幅较长，围绕阿长记叙了几件事，学生自读，然后用自身的话概括复述课文内容，理清写作思路。
２、讨论探究法：
文题把阿长和《山海经》连在一起，她与它有何关系呢？学生快速阅读，提出疑难，以学习小组为单位讨论、探究，教师启发、点拨，培养学生质疑、解疑的能力。
【教具准备】
多媒体ＣＡＩ课件、录音机和示范朗读磁带、投影仪。
【课时布置】
２课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
引导学生理清写作思路，掌握课文内容。
〖教学步骤〗
一、导语设计
（从不识字的女工阿长与《山海经》有何关系导入）：
同学们，今天我们一起学习鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》一文，“阿长”这个人物曾经在哪篇文章中出现过呢？（学生回答：《从百草园到三味书屋》）阿长是鲁迅小时候的保姆，给鲁迅讲美女蛇的故事。《山海经》则是我国古代的地理著作，书中保存了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把阿长与《山海经》连在一起，她与它有什么关系呢？让我们阅读课文去探个究竟。（板书文题、作者）
二、资料助读
多媒体显示：
本文节选自《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》：鲁迅散文集。在《莽原》上发表时题作《旧事重提》，编集出版时改用现名。共收入１９２６年创作的回忆性散文１０篇。这本散文集以一个侧面表示了鲁迅所处时代的社会风貌。
《朝花夕拾》各篇以记人为主者有三，即《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》。《藤野先生》记师恩，《范爱农》记友情，《阿长与〈山海经〉》则记作者儿时的保姆。
三、诵读感知，理清思路
１、学生自读课文，可就词语含义、段落大意、内容质疑、分析评价等内容圈点批注。
骇憎（第一声）切切察察 辟头 长 疮疤深不可测 面如土色 惧惮 疏懒 掳（掠） 惶急诘问渴慕 霹雳 孤孀
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? 惶急：恐惧着急。 诘问：追问、责问。 惧惮：惧怕。惮，害怕。 渴慕：迫切地羡慕。 霹雳：云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。 烦琐：繁杂琐碎。 疮疤：疮口表面所结的痂。 毫不相干：一点关系也没有。 情有可原：这种情况有可以原谅之处。 深不可测：深度大，难以测量。形容深奥难以理解
投影：
? 根据语境，解释加粗的字词：
⑴ 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。 ⑵ 我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
⑶ 从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
⑷ 我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢？ ⑸ 但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。 教师明确：
⑴ 客气。
⑵ 害怕着急。
⑶ 神秘不可揣测。能够理解的。
⑷ 害怕。
⑸ 渴望羡慕。
? 师生一起探究疑难文句：
⑴ “谋死我那隐鼠”是怎么回事？
在《狗·猫·鼠》一文中，说到隐鼠：“这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它‘隐鼠’，与专住在屋上的伟大者是两种。”有一回，隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踢死了”。幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的。
⑵ 橘子为什么称“福橘”？
福建产的橘子，故称“福橘”，为取吉祥，江浙民间有在大年七年级早晨吃“福橘”的习俗。
⑶ “伟大的神力”是什么意思？
神力，神奇之力。课文两处说“伟大的神力”，都是儿时的感觉，鲁迅现在这样写，前一处有调侃的意味，后一处则有赞颂的意味。
⑷ “仁厚黑暗的地母”是什么？
地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。
⑸ “郝懿行疏”是什么意思？
郝懿行是清代的经学家。“疏”是“分条说明的文字”。
⑹ 文中远房叔祖的太太晒衣服时为什么要“愤愤地咒骂道：‘死尸！’”？
这里的“死尸”是“不中用”的意思，是骂珠兰的枝条连一根竹竿都经不起。
２、速读课文，列出阅读提纲，概括复述要点。
? 明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称谓，称谓的由来和她外形的特点，以和她的一些不好的习惯，如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比方元旦吃福橘、人死了要说“去掉了”等；她给“我”讲长毛的故事，为“我”买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。
复述要点提示：
称谓的来历 长妈妈的一些坏毛病（切切察察、睡相不好等） 长妈妈的一些令人厌烦的规矩（吃福橘等） 买回《山海经》。
３、以小组为单位推举代表进行复述课文竞赛，师生评议。
? 考虑：课文对哪些内容详写？哪些内容略写？为什么这样布置？
明确：略写了阿长的称谓的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的故事；详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对阿长有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱“我”对长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人刮目相看，在作者看来“他人不肯做，或不能做的事情，她却能够做胜利”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
４、学生通读全文，找出文中表达鲁迅对长妈妈感情的句子和最感动自身的地方。
抓关键语句，体会感情的变化流动。如：
⑴ “虽然背后里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。”
⑵ “然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”
⑶ “从此对于她就有了特别的敬意。”
⑷ “这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。”
⑸ “这又使我发生新的敬意了，他人不肯做，或不能做的事，她却能够做胜利。她确有伟大的神力。”
⑹ “仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的?魂灵！”?
教师小结：课文前半局部，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半局部写因有让大
炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。在充溢贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自身的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
考虑：题目假如写成《长妈妈与〈山海经〉》，这样不是更能表达敬意吗？ 学生回答，教师归结：
不同的称谓，标志着不同的身份、品味。文章前一局部所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称谓，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系，令人好奇。再则，题目用的是４６岁写作时的口气，宜用“阿长”称谓，而“阿”字又有亲昵的意味。
四、课堂小结
从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事，读后令人捧腹开怀，忍俊不由。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
五、课堂练习
口头作文：以学习小组为单位，请学生选择一个自身熟悉的人物，讲述他的一、二件事，看看谁讲得真实、生动、传神。
六、安排作业
第二课时
〖教学要点〗
精读全文，分析阿长这个艺术形象，重点研读买《山海经》一节。
《朝花夕拾阿长简介》
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