岑溪上灯节

时间：2017-03-16 07:30:21 来源：免费论文网

篇一：家乡风俗

家乡风俗——岑溪上灯节

岑溪市位于广西东南部，东邻广东罗定市，南靠广东信宜市，西连玉林市，北接梧州市。位于珠三角经济圈与大西南的结合部，既是连接华南和珠江三角洲及港澳地区经济辐射的重要腹地，又是大西南资源型经济与沿海外向型经济的连接点，是广西名副其实的东大门。而岑溪市又因花岗岩质地优良，是全国最大的花岗岩生产基地，被誉为“花岗岩之都”。

说起岑溪的家乡风俗，我想最具代表性的还是得说我们岑溪市的上灯节，虽说在其他地方也有过上灯节这一习俗的，但能像我们岑溪搞得这么隆重的，在全国来说还是绝无仅有的。

所谓上灯节，就是在每年的农历正月初十的时候，有新生男孩的家庭都要大摆宴席，请各位亲朋好友喝酒庆祝。新生男孩从出生到农历正月初十当天须达到满月的年龄（也有一说法是须满四十天），才能上灯，否则推迟到下一年，则称之为上晚灯或上老灯。上灯节一共持续七天，从正月初十凌晨零点开始上灯，到正月十六下灯（当地人称“落灯”）。

据《岑溪市志》记载，新生儿如是男孩，满月后，在次年的农历正月初十日，要悬灯庆祝，俗谓“上灯”。在初十日零时，将五彩纸扎的花灯悬于屋厅的栋梁上和社公的灯棚里。这天亲戚朋友都带礼物来道贺，主家设宴招待，是谓请灯酒。

历史传承

上灯节这一习俗在岑溪可谓是历史悠久，就连家里面的老人也不都知道上灯节是什么时候开始在岑溪兴旺起来了，他们只知道从小家乡就有这种习俗，而且至少也已经延续了几百年了。至于上灯节的起始时间，现在已无从考证了。

据老人们回忆说，在以前还没有花灯的时候，上灯所点的灯是香油灯，即用一个小碟子，在里面放上一条灯芯和花生油，点燃的时候会发出阵阵清香，因此称之为香油灯。每盏灯里要包两颗卵石，表示这家有了男丁，增添了香火，后继有人，可以传宗接代了。按照规定，在上灯节期间，所点的香油灯是不能熄灭的，如熄灭则表示那是不好的预兆，会有灾难在那个家庭发生，因此上灯的家庭必须定时给香油灯添油，以防止它熄灭。上灯通常上两盏，一盏放在家里的大厅，一盏放自家所属的公社里面，所以当时有这一说法，要想了解一个公社当年有多少个新生男孩，在上灯节时去公社看一下有几盏灯就知道了。

现实发展状况

岑溪市的上灯节经过多年的发展，现在已经成为岑溪市特有的风俗了，成为当地一个盛大的传统节日。在花灯的制作上，由原来的用手工、纸扎的花灯，到现在基本上已经是制作精致的五彩灯，而且不止一层的，有两三层的通电的花灯了。

关于上灯节的礼节方面，去参加喜宴的一般都要给上灯的家庭送上一套小孩的衣服，里面再添一个大红包，还有要另外准备一个红包，上面写上“xxx恭贺xxx花灯之喜”，这些贺礼到时直接给负责接待的人做好记录。在乡镇农村，有些人还会带上一只鸡去祝贺。当然，如果人家请了你而你又没能去的，就托人带一套衣服以及在衣服里添个红包就可以了。因为一般每个家庭都能接到多份请帖，少则三四份，多则七八份不止，肯定不能满足每一家都能去的，所以只能去跟自己家比较亲的或者路程较近的。像我们家在今年的上灯节就接到了八份请帖。

在岑溪，上灯节发展到今天，已经是个盛大的传统节日了。这种在正月初十同一天内，全市人民基本都到有男孩“上灯”的亲戚朋友家里喝喜酒的风俗在全国绝无仅有。

每逢正月初十上灯节，岑溪市会出现三大奇观：

一是街上挂满花灯，任人采购。过去是纸灯，现在是豪华的电动宫灯了。一般上灯人家要买回两盏灯，一盏挂在厅堂，一盏挂在家乡村里所属的寺庙。

二是全市的大小饭店，全都爆满。有的在一个月前就订了酒桌，少则十几桌，多则上百桌。有的酒店摆四轮，上午9点开桌，12点一轮，下午3点又开桌，6点又一轮。

三是市民都有喜酒喝。谁都有三姑六婆，七叔八舅，添丁了，上灯了，可喜可贺，封红

包，喝喜酒。城里人到各家饭店，农村人走村串户。有人说这是岑溪人的“饮日”（喝酒日）。

评析与前景分析

岑溪市的上灯节从古至今，代代相传，能延续这么多年，而且从不间断，即使是文化大革命除“四旧”时严令禁止，它依然没有断绝，到现在它还依然拥有如此的生机，越来越隆重，我想这是有原因的。

首先，上灯节是为祝福新生男孩而办的，带有对小男孩深深的祝福，而且孩子是人类生命延续的希望，男孩在我们中华几千年的文化中一直是香火延续的标志，有了男孩就表示这一家后继有人了，这种文化经过几千年的发展在人们心目中已经根深蒂固了。一个家庭有新生男孩，这也就代表了这个家庭有可以传承的人了，这当然要庆祝一番。因此，上灯节一直发展下来也是理所当然了。

其次，我们中华民族历来就有尊老爱幼的传统美德，小男孩更是受到大家的喜爱。上灯节虽说是为新生男孩而过的特定节日，但它也不时提醒我们关注小孩，关爱小孩，毕竟孩子是我们未来的希望，因此，上灯节也可以说是为了后代的发展而举办的。

最后，我们还应看到上灯节这一习俗一定程度上能够促进经济的发展。每年差不多到上灯节的时候，大街上充满琳琅满目的花灯，各式各样的小孩套装衣服，那些店铺的生意可以说是异常的好，还有各种食品销售也比平时增加好多。这盛大的节日为经济的发展带来了巨大的促进作用，所以大家还是很乐意过这样的节日的。

同时我们也应该看到，上灯节是专为新生男孩所设的一个节日，本身就带有很浓重的男轻女的味道，这也是我们中华民族的传统文化中不可回避的缺点。作为一名当代大学生，对于上灯节的这一方面的封建愚昧的陋习是不能苟同的。现在都在提倡男女平等，但上灯节所展现出来的却是男女严重的不平等。

上灯节也使一些在思想观念上比较落后的，受到重男轻女思想影响比较深的人家，一旦家里新生的是女孩，就会想再生出一个男孩来，一胎不行两胎，甚至有三胎的，这严重阻碍了我国的计划生育国策。而且有些家庭看到别人家的是男孩，而自己家的孩子是女孩的时候，就会整天念叨着，对自己家的媳妇冷眼相待，对自己家的女孩打骂，不给女孩上学等这些有失道德，甚至是有违法律的事情来。

上灯节在另一方面也是助长了一些家庭的攀比之风。如在宴席的数量、菜色的丰盛程度上，人们就会比较谁的更好，更有面子之类的。一些家庭本身就不是十分富裕的情况下，仍然大摆宴席，而收上来的贺礼却是无法相抵的，盲目的攀比只会给自己带来困境。在我们上面也说到，一般的人家在这一天都会有几份请帖，因此也要准备多份的贺礼，这对一些生活还不是很富裕的家庭来说是一笔不小的开支。

总得来说，上灯节这一习俗还是有利有弊的，但我觉得它在我们岑溪还是很有发展前景的。从近几十年来看，上灯节一直都没有没有衰落的迹象，多年的传统依然有着很大的影响力，到目前为止它依然是一个不可忽视的重要的节日。而且现在的人们受教育程度越来越高了，重男轻女等这些封建陋习也开始逐渐淡出人们的视角，对于自己所生的小孩是男孩还是女孩也不那么计较了。因此我觉得上灯节依然是很有发展前景的，依旧充满活力。

篇二：客家人“上灯”习俗

民间文学作业

院系：文学院班级：1106班姓名：张美婷学号：112040036

五华人特殊的“元宵节”

在别的地方，生小孩一般都是过满月，周岁的。但是在五华却不同，有一个比较特别的风俗习惯，那就是正月十五要赏花灯。此赏花灯非彼赏花灯。“赏灯”客家话又称 “响丁”。所以在这里，“赏灯”是指为宗族中新出生的男孩摆酒庆祝、上族谱，这是客家地区的传统节日。“赏灯”也叫“上灯”。不过，客家人的“上灯”是与女孩子无关的，她们也没资格在族谱里占一席之地。

在客家人这里，生了女儿只有摆满月酒，但是生了儿子就不会摆满月酒，因为要在“上灯”那天摆酒请客，邀请亲友前来庆祝。在那天，凡是家中添了男丁的人家就要在祖屋或祠堂挂上花灯，向祖先禀报家族中又添了新成员，同时祈求祖先庇佑他健康成长。上灯，在一些传统的老人眼中是个很隆重严肃的事情，所以祠堂也是有专门的人管理的，还会成立个专门的理事会。以前，这个理事会，通常是早些年前由一些辈份较高、较为有声望或者较为有钱的族人组成的，当初他们按平均股份筹集了一些钱，也还向一些出自本地的海外侨胞和有钱人家筹些款，然后把这些筹到的钱款，无限期地存进银行，每年用所得的利息，在祠堂里搞点活动庆贺，买香火蜡烛，买酒水贡品，买灯笼鞭炮，请人放免费电影，请人清扫祠堂，请工人装修祠堂，等等。理事会成员定下来之后便固定了，不再随便接纳成员，哪怕你很有钱也不行，要出钱也只能算作是捐钱给祠堂了。但是，要上灯的人家得另外交钱。交上灯钱的数额也有底限，一般是一个小孩数十块钱起，多多不限，你不交钱，便不可以上灯。如

是，理事会基金的利息，加上有小孩的人家交的“上灯钱”，除去祠堂的开支，剩余的便拿来买鱼买肉，请人做一顿丰盛的饭局，理事会的成员们便用以吃喝一番。有资格去祠堂吃饭的人是这样算的：你当初出了多少股的钱，那么这个理事的家庭里便可以去几个人吃饭;还有一种有资格在祠堂吃饭的人便是掏钱参与了上灯的人家，以及捐钱给祠堂的人家;一顿吃不完，由理事会成员下顿接着吃，直到吃完为止。

在五华，“赏灯节”前一天（或者前两天），村里的负责人就会召集全村的男女老少，拿出大量的鞭炮（都是集资购买的），拆开包装，系在准备好的竹篙上，然后让村人扛着，在请花灯回来时沿路燃放，一直至把花灯接回来挂在宗祠的上厅，鞭炮声延续不断；同时也要请来舞狮舞龙的，敲锣打鼓的一起出发，去“请花灯”。。

当把花灯“请”回村里后，会将其挂在祖屋的祠堂，每家每户则会再次拿来自己购买的鞭炮，从祠堂开始燃放，一直燃放到自己家中。人们称之为“迎丁”。因此，每逢“请花灯”，整条道路都会给铺上厚厚的一层鞭炮纸屑。

“赏灯节”当天，每家每户都会有很多亲戚朋友来作客，并且还会有众多舞狮舞龙的到该村进行庆贺，所以这一天村子里是异常热闹的。尤其是上一年家族中有一个家庭生了男孩的,那这个家族可就更热闹了。上灯当天生了男孩的这个家庭，就会请来自已亲朋好友前来祝贺。而前来赴宴的人们一定要带上鞭炮和礼花作礼物，因为这一天家庭收到的鞭炮和礼花越多，就代表着这个家庭越兴旺。期间户主抱

来去年出生的男婴，先向先祖神位参拜，接着参拜长辈，长辈给"利市"表示祝愿，吃过"灯酒"后，男婴就算正式加入家族行列，将名字注入族谱。到了“上灯节”的晚上，全村人会聚在祠堂，一起吃晚餐。为了招待亲朋好友，主人都会做一桌非常丰盛的“客家午宴”：酿豆腐、酿苦瓜、酿茄子、酿辣椒、盐局鸡、腐卷、红烧虾蟹?? 晚餐过后，全村的男女老少都聚集到祠堂，向祖宗上香祭拜。上完香，大伙都来到祠堂门前，一起燃放各种烟花爆竹；有的村子还会升放“孔明灯”。这些“烟火活动”过后，全村人会再次聚到祠堂，观看男同胞们的“猜拳”；有的人会一直闹到第二天。五华是一个经济比较落后的地区，所以思想还是比较封建的。就拿上灯这一件事来说，就可以证明他们重男轻女的思想有多么的严重。按照习俗，每年家族中新添了多少男丁，就要上多少灯，而女孩则没有。由此可见，重男轻女现象在客家人这里是多么的普遍。不过近年来由于计划生育和传统观念的改变，一些旧习也在悄然改变。比如以前只有男性才可以参与接花灯，现在一些村庄请花灯时，全村男女老少都一起出动；在赏灯节这一天，以前也只有上一年有男孩出生的家庭才会宴请坊间亲友，但现在有些家庭生了女儿也会在这一天设宴赏灯，在家族的庆祝宴席上，女性是不可上座的，只有男性的族人方可入座，现在则可以男女同桌共同吃饭了。

“上灯节”暴露出客家文化的一个缺点，那就是轻视女性现象十分严重。其实对于女性的轻视，不只表现在这里。像我妈妈那一代，

女孩子基本上是没有权利去上学的，她们要在家里帮助父母干农活。除非一些家里比较富裕的，才有机会去上学。

现在，客家传统思想在这方面已发生了较大的改变，不管生男生女，大多数族人都会愿意为其庆贺。而且现在女孩子也都有权利去上学。

篇三：梧州市

梧州市、苍梧县风俗及名优产品

梧州位于广西东部，地处珠江流域中游。梧州市是一个具有二千多年历史的古城，古为百越之地，广信、苍梧是古称，传说因古时盛产刺梧桐树而得名。公元 621年(唐武德4年)，改郡治为州治，将苍梧改为梧州，是梧州得名之始。1927 年正式成立梧州市，为省辖市。梧州市现辖万秀区、蝶山区、郊区、苍梧县、藤县、蒙山县，代管岑溪市，面积12585平方公里，人口273万，汉族占总人口的99%以上。其中梧州市城区面积307平方公里，人口32万。

梧州市座落在浔江和桂江(其上游称漓江)的交界汇合处,背倚海拔365米的白云山，青山怀抱，绿水潆绕。宋代诗人苏东坡于绍圣(公元1094年)曾路过梧州赋诗曰：“九嶷联绵属衡湘，苍梧独在天一方。孤城吹角烟树里，落日未落江苍茫。”后来,苏东坡奉赦回朝,又一次重游梧州桂江，吟出“我爱清流频击楫，鸳鸯秀水世无双”的著名佳句。游在梧州，吃在梧州，再加上得天独厚四季如春的气候，山城梧州春夏秋冬都是旅游的好地方。

梧州市可以称得上是一个物产丰富、风景宜人的城市，各地各县都有自己的特色与产。藤县的无籽西瓜、岑溪市的三黄鸡和"岑溪红"花岗岩都是全国有名或世界驰名。梧州市风景也是可圈可点，这里山环水抱，风景秀丽，自宋代起就形成了脍灸人口的梧州八景，据清同治《苍梧县志》记载，此八景为：桂江春泛、云岭晴岚、龙洲砥峙、鹤岗返照、金牛仙渡、鳄池漾月、火山夕焰、冰井泉香。虽然因时光的流逝，许多景点已经消失、淡化，但仍可以从梧州现在的风貌

中寻找到原有的痕迹。清代以梧州八景为题材制作的雕屏工艺品，1989年收藏于北京故宫博物馆。苍梧县景点：六堡茶园、戎圩古镇、飞龙湖、炳蔚塔、李济深故居

梧州市民间风俗：

龙母诞节、粤剧

苍梧县

赛龙船、泗化洲舞龙节

岑溪市

正有节、牛娘戏、抢花炮、上灯节

藤县

牛歌戏、船家婚礼歌连歌、赛龙船

蒙山县

歌圩、民间厅堂对联、抢花炮、斗鸡会

一、苍梧县名优产品

除主产稻谷、木薯等农作物外，还盛产松脂、肉桂、八角、荔枝、龙眼、香蕉、柑橘等南方水果及林产品，是广西的商品粮基地、中国的八角之乡以及全国八大产脂县之一。六堡茶、古凤荔枝、桂江蜜柚、粉、沙头生态迟熟荔枝、苍梧京南米、苍梧龙圩猪油饼、大坡沙糖桔等特色产品闻名遐尔

1、六堡茶

具有红、浓、醇、陈的品质特点，是中国名茶之一，年产量约100多吨。该茶出口香港、澳门、马来西亚和新加坡等地。

2、松脂

苍梧县、岑溪市是全国十大产脂县之一，市郊区也盛产松脂。梧州松脂厂是国内最大的松脂厂，年产脂居世界第一。该厂多个产品获广西名牌、优质产品称号。

3、荔枝

以苍梧县的“古凤荔枝”最为著名，古凤荔枝核小肉厚，蜜味清甜，年产1800多吨，适于鲜食和加工，供不应求。另二种稀品种为江口荔枝和沙头生态迟熟荔枝，分别产于藤县太平镇江口村和苍梧沙头镇，由于比其它荔枝迟熟7-10天，因而更显珍贵。

4、玉桂

是桂树皮中的上品，梧州市的苍梧、藤县、岑溪是广西玉桂的主要产地，年产桂皮600吨，远销海外。

5、柚子

梧州市各县（市）均产柚子。果味甜酸适口，果皮可制作蜜饯或做菜，耐久贮，利于出口长途运输。柑、桔、橙梧州年产2000多吨。品种主要有温州蜜柑、橙柑、新会橙、红光橙、柳橙、年桔等。

6、八角

别名茴香，气味芬芳，入药。主要产地在苍梧、藤县、岑溪。

7、龙眼

苍梧县及岑溪市所产龙眼颇有名。这种龙眼果大肉厚，玉状透明，多

汁，清甜，龙眼加工制成干品叫“圆肉”，补心脾、养血安神。

梧州市名优产品：

1、新华牌系列电池

梧州新华电池（集团）股份有限公司产品。主导产品R20、R14、R6C型电池是广西名牌产品，R20型电池获国家轻工业部优质产品，AA型氢镍可充电池是最新高科技产品，此系列电池质量上乘，驰名中外。

2、双钱牌龟芩膏

广西梧州制药（集团）股份有限公司产品。该产品具有保健作用，获1996年广西名牌产品称号。

3、梧州锅炉

广西梧州锅炉股份有限公司产品，有8个系列120多个规格，多项产品获国家银质奖和机械部优质产品、区优质产品、区名牌产品称号。该公司为梧州市第一家获国际ISO9001质量体系认证的企业。

4、龙山牌动植物酒

梧州市龙山动植物酒总厂生产的蛤蚧酒、五龙二虎酒、三蛇酒、毛鸡酒，有驱风祛湿、滋补壮身之功效，远销海内外，多次获轻工业部优秀出口产品金、银质奖，广西优质产品奖等近百个奖项。

5、“龙舟牌”腊肠

梧州市食品总公司肉食制品厂产品，已有近百年历史，连续获得中国商业部优质产品、广西优质产品和广西名牌产品等殊荣。

6、龙舟牌优氯净

梧州市第二化工厂产品，是近年国际上广泛使用的消毒杀菌漂白剂，获广西科技进步和广西优质产品奖。

7、“西华牌”毛巾系列

梧州市西华毛巾厂产品，质量可靠，美观耐用，是出口创汇名优产品。

8、双飞牌系列起重设备

广西梧州起重机器（集团）股份有限公司，质优畅销，多年荣获省、部级优质产品奖。

9、绞股蓝茶

蒙山绞股蓝茶经野生绞股蓝藤加工成袋装泡茶味道清甘可口，是一种防癌、抗癌和防衰老保健品，被评为国际保健茶金奖和防衰老保健茶金奖。

10、田七牙膏、奥奇丽系列产品

梧州日用化工股份有限公司产品。该系列产品采用广西特产中草药精制而成，是广西名牌产品。中华跌打丸广西梧州市制药（集团）股份有限公司产品。该产品获国家银质奖、广西名牌产品和国家医药总局优质产品奖。

11、冰泉牌大豆食品系列

梧州冰泉实业股份有限公司产品，远销十多个国家和地区，多次荣获广西名牌产品称号。天鹅牌蓄电池梧州市蓄电池厂产品，符合国家GB标准或IEC、DIN、JIS标准，荣获广西优质产品和全国蓄电池行业评比优等品称号。

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