篇一：心得体会 2
心得体会
对那段历史的了解自不待言，每个人都多多少少了解一二，甚至有的人还看到过常人所不能见的资料，聆听过当事人的回忆追思，然而《牛棚杂记》却给我带来了无以替代的震撼。也许是在别处难以见到的老先生那种幽默诙谐的笔调以及平和的心态，更能从幽默中感受讽刺，于诙谐处触目血泪。时光转瞬已三十余载，然而除了巴金、季羡林等屈指可数的老先生外，还有多少人真正的去思考这段历史？忘却历史的民族是没有希望的，我想这不仅仅是一种忧虑。
季羡林随想录第十册《牛棚杂记》是这一系列最扣人心弦的一本，整本书仅在叙事，不加渲染，无论如何描述都不能概括那个时代的疯狂、混乱与令人费解。
何为牛棚？牛住的棚子是也。但是在《牛棚杂记》中，在“文化大革命”里，说的是那些被打倒的、被整的人住的地方，不是牢房，胜似牢房，那个时候，一旦被打倒，跟畜生一个待遇了，甚至没有畜生舒服，因为时不时要喊出来背毛的语录，背错一个字立马一个耳光，还要训话，打个鼻青脸肿算是轻的。整个文化大革命，是毛泽东发起的，这是中央的定论了，我的分析是三点原因：第一，彼时刘少奇是国家主席，邓小平是共产党总书记，朱德是人大委员长，周恩来是国务院总理，这里面没毛什么事儿啊，退居二线了，以毛的性格，这是无法容忍的。第二，建国以来，经济发展可以说是一塌糊涂，消灭了民营经济，有些是相当大的民营企业，被官方接管了，但是共产党一贯是外行领导内行，以政治的思维考虑经济问题，再好的企业到官方手里只能是亏损。在电视剧《大宅门》续集里，官方指定一个打铁的把制药的百草厅接管了，当然是一塌糊涂，如若盈利才是见了怪。在这种情况下，全国一片国有化的浪潮下，经济不见好转，但是并没有阻挡毛的热情，在他心中共产主义社会指日可待，大干几年赶英超美，接着就是臭名昭著的“大跃进”，小麦亩产万斤，全民大炼钢铁，都不种地了，不自己做饭了，全民大锅饭，在“形势一片大好下”迎来了三年“自然灾害”，中共党史上说是少了一千万人，这是委婉的说法，其实都是饿死的，真正的“路有饿死骨”。但是说成是“自然灾害”就是混淆视听、愚弄百姓了，家家都去炼钢铁了，都去搞政治运动了，没有人种地，就算是风调雨顺、化肥遍地也长不出小麦，当然饿死了，所以在1962年所谓“七千人”大会上刘少奇就大胆地说，这是三分天灾，七分人祸，这话毛听了自然不舒服。毛被孤立了，他的热情没有得到很好的回应，
他发的运动可以引起全民沸腾，但是中央的同僚们似乎并不热心，他退居二线了，但是心里没有。第三，自古以来就有建国以后杀戮忠臣良将的“优良传统”，有名的就是刘邦和朱元璋，这是历史规律，不可逆转。毛相当于君主，刘少奇、彭德怀等人绝对是忠臣良将，结果可想而知。就这样，惨绝人寰的“无产阶级文化大革命”爆发了。当刘少奇在他的国家主席办公室里举着《宪法》而无能为力的时候，当他在开封被毛主席接见过的红卫兵们暴打、蹂躏致死时，这个国家陷入了整人的疯狂。
欲加之罪，何患无辞。就这样，季老被打成“反动学术权威”，更让人悲愤的是，那些抄他的家，找他的罪状，往死里整他的人，都是他的学生或年轻同事，有些是关系相当好的学生，有些是得到季老关怀的学生，反目就在一刻之间。那个时代，因为政治态度不同，历史问题不同，夫妻反目，断绝父子关系，恩将仇报到处皆有。季老被打成“反动学术权威”，接下来就是批斗了。在此有必要加一句，季老在“正式”挨批斗前，准备自杀。说到自杀，那个时代，逼死了不少人。上吊、跳楼、跳湖、吃安眠药，处处都有。他说：白天神经紧张到最高限度，恭候提审。晚上躺在枕头上，辗转反侧，睁大眼睛，等候天明。??抉择的道路只有两条：一是忍受一切，一是离开这一切，离开这个世界。第一条我是绝对办不到的；看来只有走第二条路了。季老准备了安眠药，把存折交给家人，准备去圆明园自尽。可是在他思绪万千，准备踏上不归路时，红小兵们又来了。
季老牛棚里住了一阵子，挨了无数次身体上、心里上的折磨后被发配到寝室楼看大门，负责接电话、收信件??季老这才得以喘息，他没有就此放弃自己的信念，偷偷地进行翻译了印度古史诗。一直到革命结束后重返岗位，教书育人。官至北大副校长。
古人说，历史是一面镜子。旧事重提不是哭哭啼啼，忘记历史、否认历史才是麻木不仁，对这场“十年动乱”，我们要做的就是反思，那些当年的红小兵们现如今都已垂垂老去，分布在中国的各个角落，他们不必以死谢罪，他们也是可怜的人。就一国讲，一言堂、家天下、思想统治是可怕的；就个人讲，盲目地跟风、盲目地崇拜、信仰的缺失必将造就悲剧的人生。还是以老先生的话作为结束吧：“它带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。”
微博实名制的看法
首先，实行微博实名制，可以让网民增强责任意识。责任是网络和网民都必须具备的前提和条件。无论是网络还是网民，如果没有责任意识、责任观念，就不可能真正认识网络对经济社会发展、社会和谐、社会稳定、社会进步的重要，就会任由各种不健康的东西传播，就会成为不健康东西的传播者。实行微博实名制，让每一位希望成为微博客用户的网民进入网络管理轨道，接受其他网民和管理部门的监督，自然会增强网民的责任意识。而如果在实行了微博实名制后，相关网络仍然各种虚假信息、造谣惑众事件频发，也可以追究相关网络的责任。如此，网络的责任意识也会得到进一步增强。
第二，实行网络实名制，能够增强网民的诚信意识。诚信是每一位公民都必须具有的基本素质。俗话说，企无信不发，人无信不立。一个人生活在社会中，如果连起码的诚信都没有，还如何能够立足呢？对网民来说，也是如此。一名网民，如果不停地在网络上发布虚假信息、散布谣言、造谣惑众，那么，其他网民就可以对其做人的诚信产生质疑，并慢慢疏远他。显然，实行微博实名制后，就可以及时了解网民的诚信情况，并通过一定渠道反馈给其他网民。特别是那些通过网络造谣惑众的网民，管理部门可以及时将其通报给其他网民，以增强其他网民对这些人的防范和监督。所以，实行微博实名制，也能有效增强网民的诚信意识。
第三，实行网络实名制，能够增强网民的法制意识。网络可以自由，网络也允许发表不同的意见和看法。但是，网络决不是发泄不满的场所，更不是恶意攻击、污辱他人的场所。由于网络的管理难度较大，特别是微博客，传播速度很快，影响也很广。一旦出现攻击和污辱他人的行为，要想消除影响，难度是相当大的。所以，实行微博实名制，想在微博上发布虚假信息、造谣惑众、中伤他人的网民，就要掂量掂量了。久而久之，网民的法制意识也就会得到增强。
但是如我们所知，好与坏是并共存的， 我们都知道匿名性是网络民意表达的一种保障。网友借助微博对于很多社会的热点事件进行讨论、干预，使得一些不公平、不公正的事件曝光在舆论面前，从而促使事件得到解决。那么，在传统媒体时代，为什么这类事情不是很多呢？一方面原因，当然是那时人们很难在媒体上得到说话的机会，没有话语权，自然就没有了参与的可能。而另一方面，正是由于传统媒体往往采用真名实姓的方式，使得人们有话不敢说、有话不能说。笔者在百度输入“报复记者”，找到世界各地有关记者被打击报复的新闻多达923万条，当然这其中有大量的重复信息，但即便把这个因素考虑进去，也会发现记者被报复的事件数量惊人。既然职业记者会受到打击报复，那么普通受众担心自己“因言获罪”而不敢说话也是人之常情。出于自我保护，很多人在被记者要求面对摄像机发表一些自己的看法时，总是采取回避的态度，要么直接走开，拒绝采访；要么含糊其辞，不知
所云。我们也经常看到，在电视采访中对于一些被采访者的影像采用特殊的方法进行处理，这也正是匿名性的一种体现。笔者认为，如果微博真的采用实名制的方式，会在很大程度上削弱人们使用微博监督社会的积极性与勇气，这样一来，微博的正面意义也就随之消失了。
笔者认为，微博不一定必须实名制，笔者认为只要做到以下几点，微博就可以在法律道德的框架下，又不是去其独特的自由性。
首先，微博方面需要加强对自身网站的监督管理，一旦发现类似的不良信息，应及时删除，防止其进一步传播。对于经常发布不良信息的用户可以采取屏蔽或者报至警方的处理办法。
其次，传统媒体工作者有责任配合网络媒体共同努力，提高微博用户的媒体素养，让更多的普通百姓加强媒体意识，从源头上遏制不良信息的出现。
最后，也是最重要的一点是，必须正确面对微博上的某些过激言论。微博用户在网络上表达一些过激的看法，其原因往往是他们的想法在传统媒体以及正常渠道中得不到表达，或不能引起有关部门的重视，于是只能采用煽动舆论的方式，为自己的观点造势。对于这一问题，传统媒体和相关部门的负责人应当负起责任，让普通百姓在生活中遇到不平之事时，有理可说、有处可言。
微博在拥有积极作用的同时，的确存在这样那样的问题，但是如果以实名制的方式加以管制，降低了网民的积极性和参与度，就得不偿失了
篇二：感悟
授人以鱼不如授之以渔——感悟郭思乐教授的“教育走向生本，教育激扬生命”
2009年6月底，马校长派我们一行10人来到广州，走进郭思乐教授及“生本教育”体系实验课题组，走进课堂，与实验学校师生零距离接触，对广州市生本教育的教学改革实验的情况进行多方位的学习。
短短的9天时间里，我们走进3所学校共听生本课9节，涉及语文、数学、英语等学科，既有小学的课，也有初中的课；共听报告5场，既有郭思乐等教育专家的报告，也有实验教师的实验体会；晚上，我们如饥似渴地品读郭思乐的《教育走向生本》《教育激扬生命》、会议简报及相关资料，使我们全方位、立体式地接受生本理念的洗礼，初步感受到了生本教育的本真，开阔了视野，增长了见识，饭前饭后还滔滔不绝地探讨我们自己的课堂，反思自己的教学，有时甚至讨论到深夜，受益匪浅。
一、郭思乐的生本理论
郭思乐是当代著名教育专家、华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长、生本教育的创导者和研究的主持者。我们听了他的两场报告，从他的讲述中，我们知晓了什么是生本教育。
什么是生本教育？就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的教育。生本教育就是以生命为本的教育，就是以激扬生命为宗旨而为学生好学而设计的教育。其心内容是：高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。
“主要依靠学生”是生本教育的方法理念，即：先做后学，先会后
学，先学后做，不教而教，以学定教。生本教育的关键是：把主要依靠“教”转变为主要依靠“学”。 这“先做”、“先学”、“不教”等都是需要靠学生自身去完成。
生本理念下的教师如何发挥作用？教师的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学习。具体来说，表现为：——“四突出”、“三转变”和“四个基本流序”。“四突出”即突出学生：充分发挥学生主体作用，完全改变教师讲学生听的局面；突出学习：整个教学过程处处突出学生的学习、质疑和探究；突出合作：4-6人的 小组学习是最大特色；突出探究：让学生通过自主学习、探究获得知识，形成能力。“三转变”即变教师灌输式的教为学生自主性的学，使学生获得学习动力；变“ 听懂了”为“学懂了”、“会学了”，使学生掌握学习方法；变“他律”为“自律”，使学生获得自信、自尊，激发内在的学习潜能。“四个基本流序”即课前预习或前置性作业（不固定，比较灵活）；小组合作学习，4-6人小组交流讨论，这是一个显著特点；班级交流，有小组代表交流，也有学生与学生、学生与教师的互动；教师引导点拨，教师在倾听的基础上点拨，让学生的思维进行碰撞，让智慧之火熊熊燃烧。
对于郭思乐的理论，全国初中专业委员会会长、沈阳市教育专家协会会长李锦韬先生，对其教育的意义作了几个“颠覆”的概括：一是颠覆了以往以师为本的教学，实现了一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生的生本教育；二是颠覆了以往教师研训主要研究教师怎
样教的方式,生本教育则在研究学生怎样学、如何让学生好学的问题；三是颠覆了以教师教得好为好课的标准，转变到教师的作用和价值为如何引导学生，使学生学得更好；四是颠覆了一直游离于课堂之外的德育课程教学，生本教育把德育融入到学生生活之中，融入到课堂之中。
这四个颠覆可以归结为一句话：生本教育就是对传统教育教学的颠覆。生本教育的意义，就在于他对教育本质的认识和教育实践模式的建构具有革命性的突破。
二、它山之石——实验教师的做法
考察期间，我们听了几位实验教师的讲座，他们结合自己的教学实践畅谈了自己实验的体会。他们一致认为，实验很辛苦，但很兴奋，因为收获颇丰。
深圳沙河小学的胡梅老师讲述了她培养小组长的做法：她花了两年的时间培训称职的小组长，小组长能独当一面，权威很高。有些小组长还直接和家长联系。她作为一名语文老师，强调大阅读，给足阅读的时间，开展读书活动，以读促写，学生的习作水平非同一般，她展示了两篇学生的文章，《若伊的画?希子的花》10000字，《薄荷味的苦艾汁》长达58000字。
广州天河区骏景小学的陈天兰老师强调“放养”和“圈养”的区别，生本教育要“放养”，她强调生本教学的核心是人，而不是方法和技巧，按照郭思乐教授的话就是：教师是“牧者”而不是“纤夫”。她主张语文应
该大阅读、大背诵、大思考、大表达。
三、我们的感悟与启示
感悟：生本课是“思考在课外，提升在课堂”；“积累在在课外，交流在课堂”。
启示：
1. 教师要更新理念， “退居二线”。 我们要再大胆一点，尽量放得更开一点。
2. 深化课堂教学模式变革，构建有效课堂
在马校长的引领下，我们学校有效教学已经取得一定的成效，有一定的基础。我们要把生本理念与有效课堂建构结合起来，吸收生本教育中的先进理念，完善现有课堂。加强教学过程中的学法指导，积极改变学生的学习方式，使学生真正从接受性学习转变为自主学习。努力构建以生为本、充满生命律动的课堂模式，把更多的时间交还给学生，把舞台交还给学生，把学习的主动权交还给学生，把教学交付给学生，放手让学生自主学习、合作学习、探究性学习。
在物理课堂中，如何构建轻松愉悦的课堂，比如以“单元”为单位，让学生在有限的时间内，更加高效快乐地去完成更多的内容，我们将尝试实践研究。
3. 强化质量意识
在深化课堂模式改革中，深化“生本教育”，我们也不要忘记质量，依然要牢固树立质量第一的观念，因为改革的的目的是为了提高质量。
在探索中，我们要始终抓住质量是学校的生命线，强化质量意识，力求教育教学质量得以进一步提升。
4. 充分发挥科组教师团队作用
教师之间互相学习，互相提高，打团体仗，俗话说“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”， 教师轻松快乐合作，“教得轻松”，“学生学得快乐”，这也是我们教学所追求的境界。为此我们要进一步加强科组集体备课力度，提升教师的素养，从而提高课堂教学效率。
“授人以鱼不如授之以渔”，“牵牛上树不如驱牛向草”。教育要走向生本，教育要教育激扬生命！
生本教育对教师怎么样？
郭思乐按
下面是我们举办的罗湖小学教师班中语文教师班邓老师联系自己的一堂课例的感言。我们要求每个参班的老师学习后都要上一节改革课，还要把感言写下来。现在看起来，这个做法屡试不爽。每个地方的学员都热情洋溢地上课，并为发现了学生的精彩而激动不已。
还生命以宽容 、轻快与自由
篇三：感悟女人
历史演绎女人，女人繁衍历史。
在历史与女人跋涉的错综复杂的漫漫程途中，女人一路前行一路呼喊，独具
魅力的身影风尘仆仆，在数千年根深蒂固的制度和观念面前，女人一直被压抑压
抑再压抑。
今天，女人看似冲破了历史套牢的种种枷锁，但她并不具有文明社会应该赋
予的女人的尊严与平等，在世界所有的欢乐颂歌中，女人乃是一声短促兴奋后速
转低沉的音符，她的气质她的风度她的神采还是被喧嚣的繁华与红尘所弥盖所掩
饰所侵蚀着！
寻觅历史的河迹，阅读彼岸之碑，我分辨女人的残刻；
沿着现实的路径，穿越此岸之林，我领略女人的风景。
女人伟大，这是自然而普世的常识。
女人的伟大，不幸在许多地方被淡忘或误解。
公认的事实是，女人的纤纤双手谱写了我们人类历史华章的第一页。
历史进程的丰碑历历在目，人类最初的辉煌是由女人为主体在茫茫原始世界中创造出来的，女人最早创建氏族公社，女人领导生产发展经济，女人掌管社会公共秩序，女人主持家庭婚姻教育，没有种族歧视，没有阶级矛盾，没有内外战争，人们过的是名副其实的共产主义生活。
对此，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中赞美不绝：
“这种十分单纯质朴的氏族制度是一种多么美妙的制度呵！没有大兵、宪兵和警察，没有贵族、国王、总督、地方官和法官，没有监狱，没有诉讼，而一切都是有条有理的。……大家都是平等、自由的，包括妇女在内。他们还不曾有奴隶；奴役异族部落的事情，照例也是没有的。”
对此，你不能不说女人伟大。
尽管以后的历史发展让女人退居二线，但女人在男人背后以默默无闻的方式推动人类社会加速进入文明时代，女人功不可没，女人伟大。
文明时代以来，在旋转的历史舞台上，女人丝毫不逊色于男人，男人是主角，女人也是主角，没有女人与男人共同主演，历史就没有长演不衰的一幕幕话剧，男人的故事因女人而生动，男人的传奇因女人而精彩，所以，男人伟大，女人同样伟大。
现代社会豁然眼前，女人和男人唱着二人转，每个情节，每个细节，女人的天赋和本色发挥得淋漓尽致。
在政治前沿，在经济战线，在社会深处，在文化领域，在科学阵地，女人不让男人，女人以她特殊的位置和杰出才能作出了非凡的贡献，女总统、女王、女总理、女部长、女将军、女商人、女企业家、女活动家、女教育家、女博士、女作家、女艺术家、女学者、女记者、女科学家、女发明家、女宇航员，等等，女强人女名人女能人的光环五彩缤纷，女人的伟大无处不在。
对家庭，对儿女，女人的伟大流芳千古。
女人作为母亲，她以承受痛苦的方式分娩时代的新生命，她以奉献心血的方式哺育民族的传人，她以包容乾坤的方式点燃儿女的希望，她以托出灵魂的方式培养明天的脊梁；女人作为妻子，她的衷爱是激发丈夫力量的不朽源泉，她的神洁是高扬丈夫尊严的鲜明旗帜，她的微笑是绽放丈夫魅力的璀璨瑰宝，她的智慧是支撑丈夫成功的坚强后盾，她的修养是升华丈夫的浩然正气；
女人作为女儿，她一降生就构成人类性别平衡的法码，她一长大就牵动社会关系的神经，她一恋爱就击活男人奇妙的心弦，她一结婚就宣告家庭观念的变革， 她一怀孕就承载历史延伸的重任。
女人之伟大，还将在于继往开来。
世界的美丽，莫过于女人，女人之美，搅动全球。
女人之美，遍布全身，“上游—中上游—中下游”一线是女人最美的风景区。
女人的上游，风景点集中在头发、眼睛和嘴唇。
头发是女人天然的森林公园。
那一头乌黑的，是阳春时浓浓郁郁的原始密林，指尖穿行时，犹如青萝拂行衣，侧耳聆听时，仿佛林海沐松风，俯心临近时，有似幽静闻檀香，作枕栖息时，夜深倚无眠；
那一头金黄的，是仲秋时山坳上橙橙亮亮的向日葵，当走近，当抚拢，撩动的喜悦油然而生，很有进入悠然自得的圆满境界；
那一头粉红的，是盛夏时涧溪旁彤彤娇娇的野玫瑰，无论欣赏，无论采撷，此物相思，此物费解。
眼睛是女人景区中的两汪春水，清澈澈的，明净净的，透莹莹的，柔纯纯的，完全是没有被污染过的，畅游其中，胜于横渡所有的大江大河。
嘴唇是女人景区的红色经典小品，是阅读女人的捷径，是探寻女人情感的基本线索，由此出发，可以找到女人产生愉悦与共鸣的激情章节。
令男人努力攀登的美景，那是女人的中上游地区，乳房的所在地。
乳房是坐落在女人世界的最杰出的标志性建筑，任何天才的设计师都无法对此用图纸用材料把解构的梦想变为入住者的现实；
乳房是女人展览在人们眼前的最优秀的艺术，任何天才的艺术家都无法用颜色用思想来超越这种对称和非对称的状态和意境；
乳房奉献给幼儿时，女人便闪烁母性的熠熠光辉；
乳房奉献给男人时，那是女人热爱自己男人的特色姿态。
在与乳房咫尺之隔而又遥遥相对的中下游地区，那是男人最渴望去跋涉旅游的神秘地带，女人的阴部特区就位于那里。
那里是女人自古以来一直在坚决保护的湿地，女人严禁那里的生态系统遭到破坏，因为那里是生命重地，闲者免入，唯有经过心灵的严格审查，属于优异者才欢迎光临；那里气候适宜，温暖如春，水澹澹土墒墒，一旦开发撒播，便是人类生命的摇篮；所以，女人在那里充满优越性，男人在那里体验优越感。
女人之美，已经将广告、服饰、化妆、美容、影视、娱乐等等产业充分调动起来，一个前所未有的美女经济时代正风行全球，女人之美，证明是浩浩荡荡不可阻挡的了。
《退居二线感言》
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