篇一：丘氏各地最早的谱序简介
丘氏各地最早的谱序简介
邱冠瑛
在浩瀚的丘（邱）氏谱牒中。已经无法考证丘（邱）氏家谱产生于何时。但博览全国各地、各世系古谱发现，丘（邱）氏现存最早的谱序只有大唐贞观十六年（642）岁三水陈国公侯君集所作的《邱氏始创宗牒序》、唐总章元年（668）湖州剌史杨廓所作的《河南天水两郡合谱序》、唐嗣圣六年(689) 丘崇所作的《河南天水分郡立谱序》。大部分谱序都是宋元名清时期的，现将各地丘氏最早的始修谱序介绍如下：
1、大唐贞观十六年（642）岁三水陈国公侯君集所作的《邱氏始创宗牒序》、唐总章元年（668）湖州剌史杨廓所作的《河南天水两郡合谱序》、唐嗣圣六年(689) 丘崇所作的《河南天水分郡立谱序》以丘和公为始祖。
2、北宋崇宁二年（1104）菊岩·原晋公所作的《宁都灵溪初修族谱序》无源流世系之记叙；
3、宋大观元年(1107) 西融知州丘崇撰《丘氏流芳谱序》以“由秀才而除太尉参军，迁尚书左丞”的“高祖尧夫”始，无上接世系；
4、1119年，福建建阳丘氏请邹元佐作序以隋大业年间的“行恭公”为始祖，无上接世系；
5、淳熙壬寅年（1182年）新安仲晦朱熹作《芹溪邱氏宗族谱序》以“宋侍讲公讳瑞者生一子曰励，任福建提刑使，至建阳见其溪山环秀，遂留一子曰喜者居焉”为其始，在“瑞”之上无上接世系；
6、宋嘉泰三年（1203年）朱熹死后三年作《黎阳邱氏族谱序》称“讳祯、讳祥、讳福者兄弟三人，自河南固始从王潮入闽卜居黎阳”为始，以崇安望族之“永辉讳璀”为详；
7、宋景定元年已未岁（1259）二十二世孙教授惟善撰《修谱序》以“一世二居士”为始祖，无上接世系；
8、1272年韶州佥判必明公序以宋景佑年间的“烋公”为始祖，无上接世系； 9、1299年江西上饶石桥珍一公序以 “文贞”为始祖，生子三：灵济、灵鞠、灵汶，无上接世系；
10、1303年福建大田丘氏请张德馨作序以生丘六、丘七、丘八公的“邱三公”为祖，又以“邱崇、邱岳”为祖，其无上接世系；
11、至正十一年辛卯（1351）元礼公撰、明永乐十八年（1420）双井清白生黄原素重书和七十四叟峻书和《邱氏家系录》中，其十代祖长讳洲，次讳倜，次讳允，季讳仪，其十代之上无名讳字号谥传于谱；
12、洪武十七年（1384）丘效作《效演念祖图记》以让弟择居的“大伯真观公”为始祖，无上接世系；
13、1412年江西南丰市山双井丘氏请王一源作《河南郡复修宗谱序》以“居士正公”为始祖，无上接世系；
14、明宣德元年岁（1426）钦差河南道监察御史年家眷弟赖巽撰《平西半桥邱氏族谱序》以宋治平甲辰进士“浑”为始祖，无上接世系；
15、明宣德八年（1433年）丘俊公作《程乡丘氏族谱序》以“存心公”为始祖，无上接世系；
16、古梅州石窟都有1438年希质作《引》、1442年希正公《序》以文胜、文兴公之父为丘氏始祖，其始祖的名号字谥未传于谱，且无上接世系；
17、1450年上杭聪公序以“三五郎”为始祖；
18、海南琼山公丘濬为贵溪周坊丘氏作《贵溪邱氏族谱序》以忠定公丘崈为始，无上接世系；
19、明成化六年（1470）八月中秋《福建连江江亭邱氏族谱序》以唐末五代之后的“高太祖七十二提领公”为可考之祖，无上接世系；
20、1497年上杭志翀公序以“二十有七郎者”为始祖，无上接世系； 21、1497年上杭鼎公请廖辅作序以“致政公”为始祖，无上接世系； 22、1504年上杭丘昂公序以“二十七郎”为始祖，无上接世系；
23、大明正德二年（1507）五十四世孙苏泉志爵天锡氏撰湖北蕲春《苏山邱氏倡修宗谱》称“淋公以地为姓”，称其祖由建安迁至蕲阳。其谱实以“文八公，号曰苏山”为始；
24、正德三年（1508）六世嵘作《邱万钟户修谱序》以“江西石城蛟蝴保西林始迁龙岩之祖万八秀公为一世”万八秀之父是“四九提领”，万八秀之祖是“七职医伯四八太医”，万八秀之父祖名讳及其上世系无可考焉；
25、1514年上杭中都廷纶公作序称其族“源流莫溯，世次莫详，诸父诸兄并无谱志”，借阅志翀公谱后，即以志翀公所言之始祖为始祖，无上接世系；
26、明正德丁丑十二年（1517）七世孙顺贤撰《首修序》以“政七”为南城青云市鼻祖，以“信二、信五”为始迁祖，无上接世系；
27、1524年上杭中都自昂公作序云“纶思家族无谱可志，叔侄长幼无所分，宗系坟冢无所记”遂以廷纶公1514年序，追增三代茔冢作后序；
28、尤溪（1524）年《旧谱文》以“南宋宋宁宗开禧二年丙寅岁来尤寻馆于廿五都因亲就住画基建业于黑藤坑”的“兆庆公”为始祖，无上接世系；
29、大明嘉靖四十一年（1562）长汀龙田公作《龙田公续序》以“拙墨公”三世祖，一世、二世未记；
30、万历二年（1574）八世裔孙远谭撰《重修族谱序》以“长吾祖官生公、次佛生公、三马郎公”为可考之祖，其“官生、佛生、马郎”无上接世系；
31、明万历己丑（1589）大二房八世裔孙宗范号熙宇作《重修河南郡族谱序》以元朝江西葛地人讳文信公者为始祖，没有上接世系；
32、1615年，建宁法从公裔请完素江日彩作序以唐天宝年间的淛东常熟老人村的“仕宾公”为始祖，无上接世系；
33、明万历戊午（1618）性禹、道禹同撰的《创修谱序》以“宋之祥符八年由江西徙居南楚”的“国才公”为始祖，无上接世系；
34、崇祯四年（1631）九世孙丘栋作《古梅松江双榕巷丘氏族谱序》以“法圣公”为始祖，无上接世系；
35、顺治十二年（1655）登泰公作《丘氏族谱序》“尊广公为始祖”无上接世系；
36、康熙戊午年（1678）十世孙士芬撰福建省永春县桃城镇长安村《堂前邱氏族谱序》以“卜居永州十四都堂前乡”的“肇基公”为始祖，而此无名讳字号谥传谱的“肇基公”却被称为“御史大夫微之公之后”等等。
以上各地、各世系的始修谱序证明，其最早的写谱人皆从其所知之祖写起，均未溯及其始祖之前有上接世系，这就是真正的历史，也当是真正可以考证的丘（邱）族谱的起源。后人所谓开姓始祖丘穆公之说，在各地、各世系最早的始修谱序中在不到依据。
篇二：邱氏宗亲格言
邱氏宗亲格言
忠信和善，敬业有为，精诚团结，昌我中华。观天地气概，抒古今豪情，养胸怀大量，塑自身形象。（山东莒南 邱民亭首创 联系交流13954967579）
拜家普励后贤
邱氏始祖姜子牙，春秋时誉左丘明，
南朝邱迟文学家，全国名道邱处机，
明代邱福大将军，邱睿更高管礼部，
近代诗人邱逢甲，邱椿博士留美德，
香港财团邱家儒，都为邱氏树风范，
邱氏族亲忠孝全，勤苦耕读代代传，
团结和睦永向前，祖望家昌几万年，
甲申我捐三千元，村碑铭志励后贤。
邱民亭诫子训
古来书香名门、达官显贵，
无一不是昌行修身、齐家、
治国平天下，我邱家史无
先训，当于你我带头昌树：
家和家道昌，心齐心相印；
修身先健身，安康福乐深；
积善有余庆，百善孝当先；
忍任风雨过，云开月更明。
持家若勤俭，方可家大业大；
志当存高远，方可学成功成；
博览群书后，思可入云天外；
万物静观时，悟可透人世态。
重资财，足以寡情少义薄父母；
图虚名，足以欺人欺世欺自己；
贪酒场，足以费时损志伤身体；
恋美色，足以毁誉败家误前程。
纵有家财万贯，日食谁能过三餐；
纵有豪宅阁楼，夜眠谁能超八尺；
既曾羡慕别人，就该快挖掘自己；
既曾悔恨昨天，就该快完善今天。
事不三思终有败，人能百忍自无忧；
男儿与遂平生愿，守正安分苦励心；
奉祖宗清白二字，教儿女读写两勤；
从政为官廉作先，为民兴业苦在前。
管住自己的手，不该拿的一拂袖坚决不拿；
管住自己的口，不该说的一咬牙闭口不言；
管住自己的腿，不该去的一跺脚立地止步；
管住自己的脑，不该昏的一反思立刻清明。
读学时间总太少，终生不懈拼搏都难出人头地；
开车谨慎怕不够，终生小心守规都难确保平安；
做人修养要慎独，坚持日省其身都难守全名节；
做事图腾要慎终，坚持龙头凤尾都难功果垂成。
此诫子训文，要世代相传，儿孙后辈当以此自警、
自励、自勉、自强，务必要庄敬自拓、平安发展、
辉煌人生。后辈倘因轻浮放荡、游手好闲，而致
毁业败家，或因贪黄赌毒、违法犯纪，而致辱没
邱家芳名，生不是邱家人子，所有家人永远唾弃，
死不算邱家鬼魂，所有家祀不得祭拜。万世永铭！
（共534字，83个标点，其中引言40字，尾言110字）
教世118字
能立业济世曰功，能教益后人曰名，有学问曰富，知廉耻曰贵，是谓功名富贵。无为曰道，无欲曰德，无鄙陋之习曰文，无暧昧之为曰章，是谓道德文章。有功名富贵固佳，无道德文章则俗。天下好事皆缘于轻利，世间乐趣皆逊于读书，所以轻利一念，好学一生，万事通顺心理，为圣为贤、享乐养年以此为基。(邱民亭教世118字）
篇三：《中华丘氏大宗谱》各地分谱印刷情
全国各地宗亲激情满怀，积极响应总会号召，大力开展“编纂族谱、修缮祠堂、兴教育贤”三大任务。六年来，“编纂族谱”轰轰烈烈，成绩显著。至2007年12月31日止，各地已出版发行分谱151部（尚有数十部在印刷或即将付印），计233册，42226套，70720本，涵盖209个县市。
《中华丘氏大宗谱》各地分谱印刷情况一览表
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《四川邱氏家谱》
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