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功到自然成日记300

时间:2017-03-13 07:20:41 来源:免费论文网

篇一:作文头尾

逆境:1、开头:人生的旅途不是一帆风顺的,“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种挫折。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。我们都应勇敢直面逆境挫折,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。 结尾:经受挫折是必修课,但也不是让自己经常陷入挫折之中。因此,我们面对挫折只要认真分析原因,正确面对,采取措施改变挫折,同样可以变逆镜为顺境,变失败为成功。

2、开头:没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中”

结尾:无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地

名言:自古英才多磨难,从来纨绔少伟男

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

坚持:开头:胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。

结尾:功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。 在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。

奋斗 1、开头:人生在世,“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人,你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程,这是一个值得思考的问题。 结尾:人生若白驹过隙,忽然而已。岁月匆匆,无情地流逝着。我们应该静下心来,抓住时间的尾巴,乘风破浪,直挂云帆,享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候,我们能够平静地说,“我来过,我无悔,我快乐。”

不要将遗憾留下,抓紧时间奋斗吧!

2、开头: 席慕容曾说过:青春的美丽与珍贵,在于它的无邪与无暇,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。然而,我认为,青春的美丽与珍贵,在于那时的我们是年轻的,有年轻的外表,年轻的心境,年轻的干劲,有对未来的期许,对梦想的执着。更重要的是,年轻的我们不怕失败,我们勇于奋斗

结尾: 奋斗的青春最绮丽。奋斗,就不后悔

名言: 1、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿

2、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。——安徒生

心态 开头:1、也许,你在抱怨,抱怨没有一副骄人的面孔,抱怨自己的命运是多么坎坷,抱怨人生来去丛匆。很多事情似乎从出生就注定,无论你后天多么努力也总是超越不了,但“心态”是每个人专有的,它决定了你看事物的角度,决定了你的喜怒哀乐,良好的心态是活在这世上最宝贵的东西。2、境由心生。作为万物之灵长的人,心态的好坏是尤为重要的。愁则一夜白头,喜可落泪而泣,怒能伤身,怨而悱恻。人的情感丰富而多变,因此,是否保持一种良好的心态便决定了一个人的失败与成功。可以这样说,人要想有所成就,乐观向上的积极心境是成功的必备要素

结尾:1、看待事物的角度有很多种,如果能找到一种既让自己活得舒坦,又不伤害别人,这大概也是一种很高的境界

变换一种心情,调整一个角度,改变一种心态…..爱恨情仇应犹在,只是,心态改

2成功,总是艰难的。面对艰难,不同的人会有不同的选择。有了乐观向上的积极进取的心态,我想,距离成功,便指日可待了。

勇气 开头:1、有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气,来面对流言蜚语”。是的,人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败,我们需要它来面对一切是与非,我们需要它来面对一切一切的事物。 2、 英国作家莎士比亚说:“真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”

结尾:1、勇气是人生中必不可少的因素,没有勇气,即使拥有了很多成功的能力,也只是一种徒劳。勇气是在绝望中的再一次挑战,是对自己的一种肯定,是不服输的再一次努力。勇气是那不败的神话,是一种继续的毅力,我们不要在绝望中绝望,挺起最后的一丝力量,哪怕前面是一片汪洋,或许还是不能成功,但我们努力过,我们不后悔最后的失败。我们因为拥有了勇气而成功

2、 如果说生活中的困难与挫折是一把锁,那么勇气就是打开这把锁的钥匙;勇气是光明的使者,它能将人从黑暗的泥沼中拉出,帮助我们战胜困难,开创自己的一片新天地。 专注 开头:古往今来,各行各业成功的秘诀是什么?学习成功的秘诀是什么?每个人的回答可能不一样,但是成功者都拥有一个共同的品质,那就是专注!什么是专注呢?专注就是集中精力做好一件事,专注就是长时间的全力以赴,专注就是一心一意坚持不懈,不达目的决不罢休。

结尾:在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。

勤奋 开头: 我国有着五千年的文明史。历史上,有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史,在这些成功人士的背后,都离不开“勤奋”二字。

结尾:爱因斯坦曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”是啊,勤奋出人才、出天才,出过蠢才吗?答案是否定的,没有!只有勤奋,才能完成普通人所完成不了的事,作别人做不了的事情,铸就最完美的勤奋地人。

感恩 1.开头:“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗,为了摆脱它,我们需要一颗感恩的心。

结尾:学会感恩,会让我们的心胸更加宽广,会让我们心无旁骛地享受生活! 2、开头:怀着一颗感恩的心去面对生活去看待生活中的种种只要心怀感谢人生就会过得幸福而充实.

结尾:亲人朋友知识海洋自然社会它们对我恩情无限感恩深埋于心扉:爱它们并为它们奉献.恩情无限我愿真诚回馈

开头一:

学会感恩,走在人生的路上,你会觉得你快乐无比。

感恩父母,是他们给了你生命,这是一个奇迹,是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树,父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。

开头二:

有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗??这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。

保持本色 1、开头:人生自古谁无死,留取丹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”——这是李白的本色;“粉身碎骨全不怕,要留青白在人间”——这是于谦的本色;“任尔东南西风”是竹的本色本色,便是最经得起历史与社会考验的本质精神何谓“沧海横流,方显英雄本色?”因为只有在沧海横流的考验下,人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色 。

结尾:金钱、名利、权利,终会灰飞烟灭,万古长存的,只有历史认同的精神——本色当躯体化为尘土,却能留下一份本色在人间,又何憾之有呢

2、开头:真正地做你自己,必须克服模仿的行为!卡耐基有句忠告:寻找自我,保持本色,大凡成功的人都如此。

结尾:一个人的成就大小,不是看他的能力和 智商高低而是看他有没有将自己的个性充分展示出来,因为只有风格才能使你与众不 同。也就是说:只有充分展示个性才能使你鹤立鸡群

认清自我 开头:1、 也许你总是在失败后,后悔当时的行为;也许你总是在无助时,抱怨世界的不公,也许你总是在失意时,懊悔自己的无知,也许你总是无头绪的做着一切

你不情愿,但必须做的事,也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞,这一切使你接近于颓废,这一切是缺乏恒心,毅力吗?是不后到吗?是不知达吗?不仅于此,最重要的是你没有认清自己。

2、傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨,创造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇迹,它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈,却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中,它们保持了最真的自我,认清了自我价值的真正所在。

人生亦如此。人应该有所追求,但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑,认清自我,才能更好地实现人生的价值。

结尾:1、在人生这条路上,我们有喜有忧,但相信自己,因为任何人都有一个可以否定你的理由,唯独你自己没有。真情自己,理想是虚幻的,我们需要他,但现实是我的现在。

2、人们都说,人生的追求不应该是一样的,要不然,每个人都会失去自我,失去人生本应有的丰富多彩。

人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡,在人生的追求当中,清醒地认识自我的价值,才能在人生旅途创造生命的辉煌!

执着 开头:1、人生一世,草木一秋,都是极其短暂的岁月,那么,我想问一问,人究竟为什么而活。人生中是不是需要一种执着精神呢。 2、执着是滴水穿石,执着是愚公移山,执着是精卫填海,执着是铁杵成针……执着梦想,再大的困难都能解决,执着梦想,道路再颠簸也能一马平川,执着梦想,风雨再大都会拥抱晴天!

结尾:1、拥抱执着,生命的寂寞可以铺成一片蓝天;拥抱执着,孤单可以演绎成一排鸿雁;拥抱执着,失意可以化为自信;拥抱执着,成功会更加夺目,人生将更绚烂。 2、执着的人,看到的永远是希望,而轻易放弃的人,等待他的只会是绝望。我们努力,并不一定成功,但是放弃一定会失败。所以我们要执着梦想,才能看到美好的未来。

只有执着自己的梦想,不断超越进取,才能让我们的人生道路更加宽阔,才能让我们的未来宽广无限。

梦想 1、开头: “有梦想才有可能!”这是央视的一句广告词,言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。我们每个人同样有着自己的梦想,或伟大,或渺

小,或远在天边,或触手可及……坚持不一定成功,但放弃一定会失败。所以无论如何都要不放弃!

结尾:坚持我们内心的梦想,就算有所现实阻拦那又怎样,拿出勇气向前冲,为梦想而拼搏。坚持自己的梦想,不是简单的“痴心不改”,更不是死板的“矢志不移”。而是坚持不懈,永不言弃。为自己的梦想付诸更多的行动,相信自己,你也能做到!

2、.梦想,是很奇怪的一种事物;梦想,是每个人都有的。如果一个人没有了梦想,那么,这个人的一生将会失去色彩,变得没有意义。

.3、每一个人都有自己的梦想,每一个人的梦想都是伟大的,幸福的,遥远的。就是梦想带我们去我们想要去的每一个地方,做我们想做的每一件事。梦想使每一个人为自己的目标去努力,去奋斗,去拼搏,去开拓。

创新 1、开头:创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极可宝贵的精神,我们都应该学习。

结尾: 我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。年轻的朋友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明!

2、开头:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。

结尾: 我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。

3、开头:创新,是学习的生命力。它就像一盏明灯,在黑暗中放射万丈光芒,引导人们不断前进,走向成功之路。

结尾: 学习贵在创新,只有创新,才能学有所成只有发扬创新精神,我们才能在改革开放的浪潮中,立于不败之地,成为一名合格的弄潮儿!同学们,行动起来,让我们为祖国的明天而奋斗吧!

青春 开头:如果说人生是五彩缤纷的,那么青春必是其中最绚丽的一抹;如果说人生是动静交融的,那么青春必是其中最活力四射的一份

结尾:但不要放纵自己的欲望,那犹如一个旋涡,会将你卷入无底深渊,真正的青春应该学会掌握方向。没有腐朽,没有倒退,你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧,让我的生命焕发迷人的光彩,直教日月黯然。

篇二:高考作文精选

浅谈文学与创作

文学创作是高尚的精神创造活动,也是异常艰难的个体劳动过程,有其独特的规律性。因此,“生活”要以“浇花”的优良传统为主,尊重人才多彩绚丽的艺术实践,努力为才子创造一个宽松、和谐的思想氛围和环境。

文学是语言的艺术,即用语言来创造艺术形象,以反映现实的一种艺术形式。文学作品描写的主体对象是现实生活,更确切地说是人。文学是通过具体感情的艺术形象,来表现反映现实。文学是形象思维,是语言的艺术,顾名思义:写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表达能力的锤炼。文学语言的主要特点:一是,形象思维;二是,含蓄性。即要使文字精炼含蓄、细墨丰容;又要使读者有亲临其境,渐入佳境之感。有鉴于此,在创作时,应当力求运用简洁、生动、传神的文字,来营造惊心动魄的波澜,从而精心的构建自己的文学作品。

文学作品与精确的语言文字时常无法分离。语言文字与作品的关系,好比直观的物体与漂亮的外表。外表的华丽往往会直接影响到物体的气质和风度,乃至整体的舞台形象效果。换而言之,语言文字是作品形体的一件羽衣。语言文字的精粗、优劣,往往会影响到作品的风格、品位、意境以及艺术魅力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字,自然会使作品大为增色,反之,意然!

文学作品与语言文字的功力艺术修养密切相关。驾驭语言文字的能力,往往取决于作者自身艺术修养深厚浅薄的程度。艺术修养不仅仅是学识与相关艺术知识的积累,更是一种在审美范畴内感悟的能力,确切地说,艺术的生命影动的音符。大凡有志青年对艺术形式的直觉,实际上是以生命本体认识论去拥抱,感知外在客体世界。简而言之,艺术修养与生命意识,人生感悟息息相关,其更能体现自身的学识、文化素养的整体实力水平。

“临渊羡鱼,不如退而结网”,你应当注意其基本功的修炼??“阳气发处金石可透,精神一到何事不成。”功到自然成,重在基本功:一,博览群书,广涉中外名著,潜移默化如“积学以储宝”,要细细品味,读有所思,读有所悟,读有所得;二,以最大的热枕去投入生活,处处留心皆学问,学会留心生活,储幽探微,捕捉时代脉搏,探拮生活中闪光的细节。三,对于初习者,要勤动手,动笔,养成读书,作摘录的习惯。究言“熟能生巧”亦如说“读书破万卷,下笔有如神。

真正的文学作品,好的开头是成功的一半。犹如全文的序幕,既要抓住读者之心,又要定下全文基调,一篇之妙在于落句吗?因此,好的开头,如朝霞开曙,花苞含露欲放,由此引人入胜,叫人一见钟情,好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三,留下美的想像空间;卒章显其志,当然也有些大手笔,结尾一言九鼎,笔力千钧,郑地可做金石之声。读之令人满气迥肠,热血沸腾,令人拍案叫绝。

文学作品的视角与新颖的构思异常重要。旷世天才,我国宋代的文学大师苏东坡诗云“横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗丰富的意蕴哲理显而易见,可以说一语道破了观察生活的,视角效应的天机??

大千世界,生活色彩缤纷,山川形态各异。因此,观察生活将目光投向远方时,应当寻求切入客体世界的最佳艺术视角,在观察生活,探索世界,反思人生之时,不妨从不同角度,多方面的切入。多角度切入生活,你才能认识世界。所以,以独特的视角切入生活,去感知世界,你将会有新发现、新感悟,便是自然产生创作的激情,也是文学创作进入了状态,达到了艺术的升华??

当写作已成为一种习惯,便是难以改变的承诺。对于写作,在众多场合,我不打什么腹稿,只是对要说的道理先有些零星的想法,也许经过了一番组织,有一个大致的轮廓,总之,一切有待于进一步发展合理有一个很重要的关键,就是对所说的道理总要有一些情感,如果面无表情,勉强敷衍公事的把它 ①

写下去,结果就只会是一篇干巴巴的应酬文字,索然无味。若有喜怒哀乐,就会兴致淋漓,全神贯注,思致风发,新的思想就会层出不穷。思想既然来的多,问题也就复杂化了。这也是写作中的一种乐竟,往往也是一种难关。新的思想与原来的思想不免发生矛盾,就如一团乱麻,剪不断,理还乱,思想犹如进入一条死胡同,陡然遭到堵塞,左也不是,右也不是,不免心烦意乱,往往越绞越乱,越想越烦。这时,最好是暂时先把它放下,让头脑冷静下来,得到足够的休息,等精力旺盛时再提起笔来,进行一番冷静的分析,做到“表里精粗无不到”自然会一直豁然贯通,令人感到“山重水到疑无路,柳暗花明又一村”的乐境。在折中情况下写出来的文章总是意到随笔,文从字顺,内容与形式都是一气呵成的。所以在文学创作中,思想与语言文字总是要维持辩证的关系,不想就不能写,不写就很难想得周全??光阴茬苒,岁月不居。回想自己的艰难创作生涯,已是一种颓废。而现在,解放思想,实事求是,与时具进,敢为天下已成为风气。我针对文学多元化的问题,倡导文学创作与科技手段的结合,争取从新的局面,营造和谐社会,用优秀文学和崇高思想去占领阵地。我真诚呼吁:不能死守麦城,要敢于扩大文学生存空间,面对现代技术的日新月异,受众审美需求的逐步提升,以及文化市场的急剧扩大,尤其要善于运用市场机制,尽可能通过新兴载体和传播方式提高文学的社会效益,创新文学传播形式,增强文学影响力。但却不知,传统文学的生存空间正受到不同程度的挤压,这是社会转型和文化转型所带来的新变化,并非全是文学的困境,也孕育着文学的生机。文学新科技、新载体结合,可以增强文学的表现力,也是文学价值的有效体现。所以,力争在探索与实践中发展,也会为将来实现文学创作的多元化、产业化奠定基础,逐步实现文学创作社会效益和经济效益的统一。

如今,改革中紧扣“以文学创作为中心,加强党的领导,加强为人才服务”为主旨,获得各界人士的配合和支持,也增强了业余文学爱好者的向心力和凝聚力。

文学体制改革是解放和发展文学生产力,推动文学事业的根本出路,我们将会面对更多的新情况,新问题。只要我们坚定不移地坚持开拓创新,努力探索构建开放型、创作工作的新理念、新机制、新实践的道路。那么,我们甘肃的文学事业一定能够继往开来,繁荣兴旺,共同走向更为广阔和绚丽的明天。

书写人生答卷

人生像一张张考卷,又像考卷上的选择题,填空题,问答题,计算题。如何填写,考出满意的成绩,还需要仔细审题,把准方向,仔细作答,认真书写。

人生像一道道选择题。人生有许许多多的路需要你选择,如何选择一个正确的答案,关系到自己的前途和命运。所以面对前方的路,你一定要明辨是非,精挑细选,冲破一切艰难险阻,找出属于自己的答案,并且正确地填入括号中,也许你会到达属于自己的美好的地方,交出满意的答卷,那时,阳光会向微笑,花儿会向你招手。

人生像一道道填空题。人的一生有许许多多的东西需要弥补,我们生来就要不断的学习新知识,来丰富自己的人生,正如中考一样“养兵千日,用兵一时”。我相信通过自己三年的拼搏和努力,中考一定会用优秀的成绩来回报我辛勤的汗水,我一定会填上正确,完美的答案,让填空题做得更出色。人生像一道道问答题。人在生活中难免会遇到许许多多道德考验或物质诱惑,有许多题目让你感到十分为难。这时,你应该明辨是非,自我反问是否能这么做。例如社会上许多人为了请别人作假,而花大量的金钱来收买他。我认为这种现象违背了诚信的原则,会给社会,他人带来不良后果,这时我们需要正确的回避,反问这样做的后果是什么,如果你经过思考能够正确回答,那么,人生的问号也会由复杂变得简单,你也会显得更加成熟。

人生像一道道计算题。在人生的道路上,你应该合理,准确地计算,因为认识的生命是有限的,只有让你生命发挥无限的价值,那么你的人生才会充实,才会精彩。

人生考卷,需要你仔细认真地书写,怎样书写,这需要我们自己去摸索,创造。我相信,通过努力,我们一定会更加出色完成这张人生答卷,到达人生理想的彼岸。

书写人生答卷,把好人生之舵。

书写责任

前些日子是鲁迅先生的华诞。先生匕首短剑般的犀利文字,针砭时弊,直刺国民劣根,成为无数国人心中铁肩担道义的民族战士。

然而与先生同一时代也有两人,因其不合时宜的超脱放逸,为先生及时人所诟病--林语堂、周作人,他们倡导的闲适小品在中国文学史上确有其一席之地,但在那个国家命运仍如游丝般飘忽不定的年代,再轻松诙谐的连珠妙语都只是无知的嬉皮笑脸――没有责任做筋骨,它们是那样的肤浅空虚,不堪一击。

是的,“文章功用不经世,何异丝窠缀露珠。”唯有一枝寄情苍生、书写责任的笔,才能镌刻山河、雕镂人心!

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原饱蘸滚滚汨罗江水,写下这串令那些醉生梦死的士人大夫汗颜的文字。

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”同样是花开与鸟鸣,杜子美怀着 “国破山河在”的满腔悲痛,写就的是一道震撼人心的灵魂风景。那些成天吟咏风花雪月、你侬我侬的文人如何能及?

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”老态龙钟的陆游报效祖国的未已壮心,统统都熔铸进这慷慨激昂的文字,永不漫漶。

还有无数大笔书写国计民生的文化人,尽管他们的峨冠博带早已零落成泥,但都因着那份大爱,因着那份忧国忧民的责任,为后人持久的仰望。

文字的力量是伟大的。它能如微波般将读者的心灵轻轻震荡,缓缓加温,乃至改变它们的分子构造。正因为如此,当年梁启超的《少年中国论》才引得无数学子心潮澎湃,投身振兴民族的大业。

然而如今,那样满载责任的文字哪里去了?各种辞藻华丽,言之无物的文字倍受追捧,描写奢靡小资生活的心情日记横行于世,曾经作为讥刺利器的杂文也日渐式微。丢开厚重的社会责任感,我们的文化将面临的是它所不能承受之轻啊!

返观中学生的习作,在那些所谓的美文里,“丰收的田野”“滚滚的麦浪”并不鲜见,但深入思考农民工窘迫现状的又有几人?除却那些被动辄引用的古典诗文,小作者们还能给予如今不知何去何从的民族文化哪怕再多一点关注么?

鲁迅先生说他敢于正视淋漓的鲜血,直面惨淡的人生。于是他以责任作引,调配出疗救国民的良药。今天尽管我们无需再面对那样的剑拔弩张,但我们的笔下仍应该流淌出对社会对祖国对时代的不灭责任。而当书写责任成为执笔者们的共识,我们前进的航船也将顺利绕过无数潜藏的精神暗礁,直挂云帆,乘风破浪。

我笔写我心,让我们更多的关注现实,淋漓的书写责任!

成长的风险

前些日子里,看过一幅对联:“止尿喝三鹿,丰胸饮圣元”。分明是娱乐之作,却让我有一种“我能活到这么大真是幸运”的想法。细细回想起来,我这一路走来,还真是在风险中长大。

首先,我是生长在垃圾食品堆里的。一生下来,就可能遭遇含有三聚氰胺的毒奶粉,也可能喝到没有任何营养并导致了众多营养不良的“大头娃娃”的劣质奶粉。所幸的是,我一直吃的是母乳,躲过了这一“迫害”。但长大后的食品就不好说了——我吃过可能有苏丹红的肯德基,吃过致癌的薯片,品尝过有地沟油的食品。我真的觉得,我的身体抵抗力经过这么多次的锻炼,已经是“铜墙铁壁”了,而我能在无数致癌物中挺下来,已经是英雄级了。但谁又知道这些有毒的物质在体内什么时候不会发挥“威力”呢?谁又能确保我能躲过下一个有毒食品呢?

其次是频繁的地质灾害。从汶川、海地、玉树的地震,到舟曲、四川的泥石流,再有地陷、洪灾、旱灾。一个个灾祸你接着我,我接着你,赶趟似的都出来了。今年一至六月,全国共发生19553起地质灾害,是去年同期的十倍多。看着那一个个逝去的生命,我为自己感到侥幸和幸运,幸亏没有生活在那些地方。我忽然开始赞叹自己的生命力——躲过了如此多的灾害,但同时也在担忧:这种幸运能有多久?另外,也有全人为的灾难。南京最近也发生了一起爆炸事件。因为不规范的地下管道施工,导致爆炸。这可是发生在身边的,发生在这个似乎安全度很高的美丽的江南城市。再次幸运的是,我的家不在爆炸发生区,我再一次躲过了风险。。

从小到大,灾难一年比一年多。每长一年,我都会觉得自己很幸运地逃过了多少劫难,然而风险一年比一年大,说不准哪天苦难就会降临在我头上,到时候,我真的连抱怨的心都没有了,只有一句“听天由命”吧。

这越演越烈的风险是谁造成的?是道德丧失、只求利益的人类自己,是大自然对人类恶行的报复,是人类在自食其果!我们现在是大人口中的“下一代”,而我们还会有子孙后代,他们成长中所受到的风险难道还要继续增加?如果不想让地球这么快的毁灭,我们能做的,恐怕就只有从现在开始,注意、保护环境,把下一代的成长中的风险降到最低。

拿什么拯救你,逝去的中华传统美德

中国乃世界四大文明古国之一,唐诗宋词元曲,是中华文明宝库中的一支奇葩;四大发明,更是让中国惠泽世界,让世界走近中国。而华夏子孙一脉相传的,也是中华文明最精髓之处,是中华民族的

传统美德。而那些传统美德,却一点一点被人丢却。

一次,我坐公交车回家,车上挤满了形形色色的人,有二十出头大学生模样打扮时髦的年轻人,有身强体壮的中年汉子,也有浓妆艳抹的妇女。突然,我扫见了一位老者,七十上下的年纪,背微驼,头发花白,他额头的皱纹上刻满了被岁月碾过的痕迹,皮肤像被水泡过了的树皮一样松弛。老人扶不稳扶手,身子随着公交车的一开一停猛烈地晃动着。但是,坐着的人,有的在与同伴谈笑风生;有的在低头看着手机;有的干脆成了“暂时性失明”和“暂时性耳聋”,任凭广播里一边又一遍的播放着“请给老人、孕妇以及抱小孩的乘客让座”的话,依然无动于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老

人的心里也会有几分寒意吧。

回来的路上,我深深的感到一种悲哀,中华传承了几千年的尊老爱幼的美德,难道就在我们这一代

人中消失殆尽了吗?

鲁迅先生曾经说过;“人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字 ④

作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话”。有的人平时大张旗鼓的喊着尊老爱幼的口号,而在真正需要履行实际行动时而视而不见。这不仅是个人的悲哀,而是整个中华民族

的悲哀!

不仅仅是这些,当我们在饭桌上,是否遵循了长者先,幼者后的礼仪?当我们出门和回家时,是否做到了出必告,反必面呢?当我们与大人交谈时,有没有做到长着立,幼勿坐,长者坐,命乃坐呢?如今,年青一代习惯了随性,在他们的眼里这些不过是一些烦人的枷锁,趁早丢掉,孰不知,他们丢掉的

正是老祖宗流传、沉淀下来的宝贵的精神文明啊。

教育,是为了让我们更好的积累人文素养,而我们却把最基本的东西扔掉,受过再多的教育又有何用?那不过是一个应对考试的机器罢了。一个朋友去日本旅游,回来后为之汗颜,说日本人的礼仪修养让身为炎黄子孙的国际上我们都自愧不如。日本,一个不足中国十分之一的岛国,但在的地位仅次于美

国,这难道不说明一个越发达的国家就应该越谦虚,越有修养吗?做人也不应如此吗?

醒醒吧,不屑的中国国民,不要让我们宝贵的中华传统在消逝了,不要让我们再重蹈历史的覆辙,

不要等到我们已经丢失时才懂得珍惜!

忍耐

每个人都有自己的忍耐极限,每当我们遇到了一件对自己不利甚至有害的事的时候,我们应该学会去忍耐,用自己一颗包容的心去关爱别人,但是忍耐的结果却有好有坏,有益也有弊。

回眸历史,我们发现忍耐是一把“双刃剑”有着它所独有的两面性。

忍耐有时会奠定成功。张良曾经在一座桥上遇见一个老人,他应老人的要求一忍再忍帮助老人捡鞋,穿鞋,但是后来又经过一番波折获得了宝贵的《孙子兵法》,为之后帮助刘邦完成大业奠定基础。从中看出忍耐并非一定就会委屈自己,也许还会为自己的成功奠定个坚实的基础。

忍耐有时是蓄势待发。晋文公与楚成王相遇在战场上,由于曾经互相约定过,如果在战场上遇见,晋文公便要退避三舍,他遵守了诺言,一退再退,他的士兵们是分的不解,心里却憋着一股气,鲁迅说过:“不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”于是就在晋文公下令进攻,战鼓敲起的那一刻,晋军爆发了,气势如虹,大败楚军。对呀,如果一忍再忍,总有一天会爆发出来的,会一鸣惊人,会是别人对你刮目相看。

忍耐有时确实自取其辱。宋襄公曾与楚国隔江宣战,而宋襄公却已“仁义”为由,忍对方过江,忍对方布阵,忍对方进攻,最终自己的军队大败并且自己也一命呜呼。固然忍耐是包容心的体现,但我们也应该看场合和时机来判断是否应该忍耐,这样才不会是自己自取其辱。

忍耐这一把“双刃剑”我们只有把握好了,才可以真真地运用它!

论清廉

古往今来,多少清廉人士在永垂青史的史记上留下了他们光辉的实际。

于谦在《入京》中就说过“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”是啊!不媚上,不逢迎,这种清廉无私,不阿权贵的品格,永远值得我们学习!晋代陶渊明为了养家糊口,来到彭泽当县令。某年冬天,他的上司派来一名粗俗又傲慢的官员来视察,他一到,就派人叫陶渊明来拜见他。陶渊明知道后,虽然心里对此人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书说:“参见这位官员衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明忍不住了,说:“我宁肯饿死, ⑤

篇三:怎样写出高考优秀作文

怎样写出高考优秀作文

高考作文在试卷中占分最多,用时间最长,主观性最强,影响面最大。它注重创新,却又不同于文学创作,也不同于征文比赛中的参赛作品。它注重选拔与淘汰,却又不同于竞技比赛中的竞争与淘汰,最终只有一个冠军。高考作文的目的是能力和水平考试,它主要是通过检测选拔中学阶段语文综合能力强、水平高的毕业生到高一级学校进修学习。所以,高考作文要求考生呈现的必须是体现自己高中阶段最好能力和最高水平的学习成果。

虽然各人的情况不尽相同,但从高三复习开始,每个考生都要从下列六个方面努力训练,争取达到功到自然成的效果。

1.努力突破写字关。从复习开始就要培养良好的作文态度,做到写字规范,文面整洁,字迹清楚、端正美观。至少要训练到字迹清楚,让人容易辨认。

2.熟练掌握一种文体。要巩固和发展自己的写作长处,使之炉火纯青,呼之即出。你如果擅长写记叙文,你就要下功夫保持这一长项,努力训练在任何情况下都能自如而恰当地选择记叙的内容,写出优美的记叙文。你如果擅长写议论文,你就应该设法训练自己议论风生的能力,做到在任何情况下都能成功而准确地抓住议论观点,确立议论中心,写出逻辑严密的议论文。如果你擅长写日记体、书信体、剧本体等,你就要熟悉这些体式的特点及其最好的表现形式,学会在一般话题里自由驾驭这些特殊文体,提高运用不同体式写作的能力。

3.突破审题立意关。不管是命题作文还是话题作文、给材料作文,现在的高考作文都增强了开放性,但不管怎样高考作文的评分细则里都有一条,那就是“符合题意”,这是基本要求。因此,高考作文的开放性并不是让你漫无边际的随意去说随意去写,而是有其命题意图和目的的。题意就在题目、材料、话题和作文的相关要求中。因此,训练审题立意能力要从高三复习开始,学会在动手写作文前分析题目,审读材料,研读并明确作文要求。那么,怎么立意呢?有几句话要记住,一是立意从题目来,题目的关键词就是立意的关键词,话题作文、命题半命题作文都要从题目分析中明确作文立意;二是立意从材料来,开放式材料作文中材料里的任何一个关键词(句)、重点词(句)都是立意的角度。立什么意的关键是自己有内容可写,有材料可用,有熟悉的文体可以驾驭。

4.熟悉不同文体的写作规律。像所有学科一样,语文学科也有其独特的思维规律。这个规律就是不同文体有不同的思维逻辑,有了这个逻辑,就会使阅读和写作有章可循。这种规律也是人们运用文章或作品交流思想、表情达意的逻辑形式,它反映了人们认识客观事物的一般特点。这些不同文体的行文规律写的人要遵循,读的人也必须遵循。叶圣陶说,文章思有路,遵路识其真。这里的“路”就是不同文体的行文规律。

①记叙文的规律是六要素规律。依照人们认识事物的规律,记叙文开头必说谁什么时候在什么地方做了什么事,之后必说此事是怎么发生的,它的原因和经过是什么,最后必说结果。而说清楚这些,还必须有一条行文线索。这是常规,基本是定型的。作者、读者都得遵守。区别在于写人和叙事。写人的,以人为中心,用几个不同的事件从不同的侧面,通过人物外貌、语言、行动、心理活动来表现人物的性格特点。写事的以事为中心,人物是事件中的所有人物,一个或几个,重在交代事件的来龙去脉,前因后果。如果不这么说,就是超常规,这种超常规情形讲究技巧,富有个性,历来为作者、读者所看重。关于段的行文方式,如先总后分,或先分后总,先概括后具体或先具体

后概括,以叙为主或夹叙夹议,先议后叙或先叙后议等也有其思维规律。要把具体的内容写细致,还得运用联想、想象等思维手段和比喻、拟人、对比等修辞手法。遵守这些规律,写的人写的顺手,读的人也容易领会。

②议论文的规律是三要素规律。按照人们议论说理的特点,议论文必然是先提出问题或提出论点或摆出现象,然后分析问题(如,正面的反面的,表面的深层的,此的彼的),最后是解决问题(或作出结论,或提出解决办法)。分析问题时,或者对比并列分析,或者逐层深入分析,或者先运用道理、原理进行理论论证,然后运用事例、数据进行事实论证。这是议论文构思的基本思维逻辑,不这么做,问题说不透,道理辩不明。写者如此,读者亦如此。议论文的段就更有些模型化了,如摆事实讲道理,不论是引用原理还是举出实例,都要按照“引——析——结”的思路行文。否则,段的行文就会显得凌乱,作者读者都不愿意。

③说明文的规律也是三要素规律。它先提出说明对象(即说明什么),后提示对象特点(即,有什么特点),其间还有怎样说明。说明文的复杂性就在提示对象特点和怎样说明这里。如果对象是实体事物,那就必然按照空间顺序说,比如前后左右、远近里外等;如果对象是过程事物,那就必然按照时间顺序说,比如首先然后,先前后来;如果对象是抽象事物,那就必然按事理顺序说,比如由此及彼,由浅入深,由一般到特殊,由简单到复杂等。为了说明,还经常运用下定义、作解释、打比方、列数字、举例子、画图表、作比较等说明方法。这些就是作者读者共同遵守的思维规律,亦即行文规律。

④散文和小说是记叙文的特殊形式。它们的特殊之处在于超越现实,给人的意识、情感和思想以更大的自由空间,形式上如行云流水,没有规则,本质上却依然要遵循记叙文规律。

散文也有规律可讲。不论写景、记人还是叙事,散文肯定要做到“形散神聚”。何谓“形散神聚”?“形”是写作运用的材料、文章的结构形式和语言表达技巧,“神”是凝聚“形”的线索、情感和思想。“形散”就是取材、结构和语言的自由灵活,“神聚”就是线索、情感和思想的集中和突出。如何做到“形散神聚”?肯定要有一条行文线索,有叙述顺序,有议论抒情,有表达技巧。至于具体的内容,肯定要联想想象,由此及彼;肯定要有实有虚,虚实相生;肯定要缘情说理,托物言志;肯定要借景抒情,情景交融;肯定要互相映衬,烘云托月。要做到这些,也肯定要运用比喻、拟人、对比、反衬、借代、排比、象征、反复等修辞手法,而运用修辞手法的地方也肯定是作者情感激动、思维活跃之处,当然这些地方也肯定是最能让读者关注并受到感染之处。有了这么多“肯定”,写散文和读散文之间就有了一道桥梁,通过它写和读就实现了沟通和理解。这就是套路,是相对不变的。

小说的规律是显而易见的。环境、情节和人物构成了小说的三要素。三要素之间的关系又有一些定则,如环境有自然环境和社会环境,它为故事情节的展开提供了背景,为人物活动提供了场所和舞台;故事情节是在一定环境下得以展开的,它必然承载着环境的信息,也制约着人物的命运;人物是故事情节里的人物,他在故事情节里冲突沉浮,进而显示其性格特点。行文上,小说以情节变化为特征,而情节变化是以“开端-发现-高潮-结构”为基本规律的,有时“开端”之前有“序幕”,“结局”之后有“尾声”。“序幕”是小说吸引人产生悬念的地方,手法上经常是倒叙。“尾声”是“结局”之外的余叙,是故事后来的情形。提示情节要有一条线索、一个矛盾、几个人物。小说家创作小说要遵循这些定则,读者阅读小说也要遵循这些定则。有了这些定则,作者理解了读者,读者也理解了作者。至于其他文体,如报告、剧本等,其规律性特征就更为明显了。

总之,文章或作品是作者通过一定的思维规律运思作文、表情达意的产物,读者只是“遵路识其真”披文以入情,才能进入思维场,窥视作者的思想情感,理解文章或作品的内涵技巧。当然,强调文体规律并非要宣传读死书、死读书,宣扬形而上学机械片面,而是为了在读写方面为学习者指引一条从学会到会学进而达到自能读书写作的门径,也就是将内容简单化,降低学习难度,让人易学易会。

5.明确作文训练目标。目标首先锁定基础等级,其次是发展等级。作文60分,基础等级50分,占80%以上。所以平时训练时应把重点放在基础能力训练上面,让自己的作文做到切合题意,重点突出,内容充实,结构严谨,语言流畅,文面整洁。发展等级要求深刻透彻、生动形象、有文采、有创新,这是高一级的要求,不是人人都能做得好的。因此,从战术上说,我们要先抓好基础,保证基础分能考好,能得到。

6.把话说得漂亮些。“话有三说,巧说为妙”。“好话谁都爱听”。“好文章人人都爱看。”这些俗语虽说有些直白朴陋,但细细想来却是作文的至理名言。所谓生动形象、文采飞扬、语言优美就是这个道理。它是文章妙成的基本条件,也是考场作文产生感染作用、获得高分的重要依据。所以,近几年对那些开头结尾运用排比手法、引用诗文、设问反问的作文,对那些讲究段落安排、刻意强调辞藻的作文,尽管有人批评其形式老套,但在阅卷时还是每每得高分的。


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