篇一：论《冬儿姑娘》特殊的叙事角度
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论《冬儿姑娘》特殊的叙事角度
作者：周恬羽
来源：《现代语文(学术综合)》2014年第02期
摘 要：冰心的《冬儿姑娘》从“冬儿妈妈”的角度，以“冬儿妈妈”的独白来叙事。这种独特的叙事角度将浓浓爱意蕴含在其中，并拉近作者与读者之间的距离，利于读者阅读和理解。关键词：冰心 《冬儿姑娘》 叙事角度
《冬儿姑娘》是冰心一九三三年写作，原载于《文学季刊》一九三四年一月创刊号。本篇小说讲述的是一位生活在社会底层的母亲及其女儿的生活经历，丈夫抛妻弃子，母女俩相依为命。婚姻失败，母亲独自抚养女儿长大；生活艰苦，女儿小小年纪就承担起生活的重担。“作品从多层面多角度落墨，勾勒冬儿姑娘的人际关系，刻画其性格心理，赋予其身份定位，使人物丰满立体、充满张力。作为一个?活的真实的人?，冬儿是冰心笔下最有光彩、最富人性的人物之一。”[1]这篇小说引人注目的是其叙事角度的选用和蕴含在其中的浓浓的爱意。
我们通常见到的作品，大都以第三人称或者第二人称为叙事角度，而《冬儿姑娘》则是从冬儿妈妈的角度，以冬儿妈妈的独白来叙事的。这样的独白不同于冰心的《致小读者》，虽然都是在形式上的创新，一个是书信体，一个是独白式，但是，《致小读者》的作者“我”就是书信中的“我”，而在《冬儿姑娘》中，“我”却成了隐含作者，小说中的“我”是冬儿的妈妈。因此，这篇作品在视角上给人以独树一帜的感觉，作为读者的笔者像是无障碍听话，笔者就是“第三者”，就在冬儿妈妈和太太身边。
冬儿妈妈算是地地道道的老北京人，因此她的话语里有着浓浓的北京味。“庆王爷出
殡”“海淀大街上看热闹”“内务府当差”“圆明园里那些大柱子”……这些事、物、景全是北京所特有的，用当下最时髦的话说“真接地气”。而在之前冰心的作品中，我们是很难看到这些接地气的话语的，她“出于良好的动机写出宣扬?爱的哲学?的心理问题小说……但得到的是一个幻美的结局。她的心理问题小说比她的社会问题小说脱离现实更远一些”[2]。《冬儿姑娘》让我们看到了更真实的北京，人们仅仅是为了生存就要费尽心机。而从冬儿妈妈的叙述中我们看到，冬儿就是这真实的典范。妈妈对冬儿的描述是“傻大黑粗的，眼梢有点往上吊着”，这哪像一个女孩子？更不像一般母亲惯常的描述，冬儿不美更不像一朵花。我们再看看冬儿的成长过程：“四五岁的时候，就满街上和人抓子儿、押牌、耍钱”；“八九岁就会卖鸡子……不卖鸡子的时候，她就卖柿子、花生”；十二三岁的时候跟着张宗昌部队的后头唱歌，“哪一天不吃着他们那大笼屉里蒸的大窝窝头”；十六岁那年闯下祸，拉了大兵的草料却没有请人家喝酒，躲到姨妈家；十八岁砸了香头家神仙的牌位。然而这么多的事中，我们没有看到一件是欢欢乐乐的，爸爸离家出走，妈妈虽然每天陪伴在冬儿身边，但是妈妈几乎没有参与冬儿的成长，反而是冬儿在充当着保护妈妈的角色。有一次，冬儿家后院的几颗老玉米刚成熟就被人拔了去，“冬儿回来知道了，就不答应说：?我不在家，你们就欺负我妈了?，她直骂了一下午”。冬儿无疑是爱妈
篇二：读后感---冰心小说
读后感---冰心小说
《两个家庭》中的三哥的妻子亚茜，得到了开明丈夫、家庭的呵护，不仅自己能够与一些较为上进、开明的人士来往、沟通，作为全职家庭主妇的同时，还可以有读书的快乐，她很忙，却没有一豪“勉强慌急的态度，匆忙忧倦的神色，总是喜喜欢欢从从容容的”，通常孩子有怕黑暗的经历，她在教育孩子的理念却是，“我从来不说那些神圣悲惨的故事，去刺激他的娇嫩的脑筋。就是天黑，他也知道那黑暗的原因，自然不懂得什么叫做害怕了”；亚茜还注意教习老妈子学文化，念字片和《百家姓》，让他们至少认识一些字，懂得一些道理，所以老妈子也认识客人名片上的来历了，认识账本上的字了。这样的家庭，自然是“处处都是很洁净规则”。相比之下，另一个家庭陈先生的妻子，官宦人家小姐，忙于应酬宴会，疏于对孩子的教育，“儿女一天比一天放纵”，“凌乱无章的家政”，“经济一天比一天困难”。两个养精蓄锐，力图回国效力的留学博士生，遇到了前后两个不一样的妻子，他们的人生自然也不同了，一个始终幸福的生活着，并不断推动社会的进步，一个则如旧社会，要冲破封建犯牢的女子，最终走上了自缢的道路。
从亚茜的人生中，我看到了冰心母亲的生活背影，好读书、贤惠不一般，用心地过日子，也是如此的惬意。所不同的是，冰心母亲还多了些对服务于海军事务的丈夫的，远远的，深深的担忧。亚茜则幸运多了，一直陪伴在丈夫身边。
《斯人独憔悴》中颖铭、颖石与父亲化卿、姨娘们的较量。姊姊颖贞如玉般温润而泽的性格，巧妙地在父子三人中间周旋。
《去国》中英士、芳姑兄妹，在我们看来是幸运的，在新思想的父亲朱衡的影响下，能够先后赴国外学习、深造，接受新思想、新文化，这也是迄今很多人所梦寐以求的。文章中令人心酸的是，父子俩报国无门，旧体制的束缚和新思想的实践矛盾，处处为难他们。末尾，再度出国，悲凉恳切的英士对妹妹说，“我盼望等你回去时候的那个中国，不光是我现在所遇见的这个中国，那就好了！”时间很快过去了９０年，时至今日这种体制的矛盾又怎么样呢？
《超人》何斌送给禄儿的那一蓝花，让我们感动于对生活的珍惜！对爱的理解！
《最后的安息》中，笔者以翠儿的命运，起诉万恶的旧社会，泣诉对女性美好生活的践踏和摧残；以惠姑与翠儿的美好情感，传达着个人力量的微弱。
《六一姊》：80年代在五通坝的劳改农场三中队，有一个经常和我们一起玩的武警战士就叫“六一”，长得什么样我都记不得了。冰心的小说里也又一个女性，叫六一，是爷爷六十一岁那年生的。冰心和六一的童趣生活，让我也回到了自己的童年时代，那真是自由自在，幸福快乐的时光呀。
《冬儿姑娘》：虽然冬儿姑娘的性格特点，不足为奇。写作上以冬儿母亲的口吻，叙说了家庭情况，冬儿的性格、旧社会等特点的方法，我喜欢。
《第一次宴会》把瑛的特点，把中国妇女的温柔、贤惠、韧性等一些特点刻画得非常完美。
最后的安息：
静静的坐下来，看着冰心的小说集，当看到其中的一片小说《最后的安息》使我感触颇多。在我的内心深深地涌起了一种悲天悯人的感触。旧社会农村少女的代表“翠儿”在她短暂、苦难的生活中所体现的是当时社会的腐败、黑暗，人与人之间的冷漠，农村妇女的无知，迷信思想的根深蒂固。
种种的现实生活让“翠儿”这样可爱，朴素的少女被黑暗生活所迫，受传统思想的虐待。通过这一人物的描述，反映了当时社会底层“童养媳”少女的社会地位和悲惨命运。在家庭中的苦难，过着牛马的生活，受着婆婆的虐待和家庭人员的欺凌，这种欲哭无泪和无处述说悲惨命运的现象处处感触着每一个人的内心。他们的悲惨命运只有在真挚的友情下安然离开人世才会得到正真的安息。另外一个代表着当时上层社会的少女“惠姑”，她所体现的社会是无忧无虑的充满着幸福、欢快的生活。通过这一人物的描述反映了当时社会的阶级地位和社会生活的极大差距，她那种丰衣足食的，悠闲自在的生活和“翠儿”那种受人压迫、凌辱的生活有了鲜明的对比。
对两个不同命运少女之间的情感叙述，反映出当时新生代之间的真挚友谊和无私的关爱，通过他们的真正的友情交流，也烘托出当时旧社会人与人之间的无情、冷漠，旧社会农村妇女的无味和无知，其受封建迷信思想的影响，对人情的冷酷、残忍。同时在这小说中也穿插着当时农村少女对知识的向往，渴望通过科学知识来改变自己悲惨的命运，来改变社会腐败的思想。
篇三：蓝花读后感
《蓝花》读后感
《蓝花》是借一个十岁左右的女孩秋秋的好奇好问，以及奶奶的回忆，描述了银娇奶奶
的悲苦一生。
“一个秋日的黄昏，村前的土路上，蹒跚着走来一位陌生的老婆婆。”故事发生在秋天，
或许也在暗示着结局吧！老婆婆叫银娇，父母早逝，她在十三岁时就一个人生活，苦兮兮的
长到十六岁，又因为哭得好，所以谁家有丧事，必定会请她去帮哭。后来，她与一名教师相
爱了。为了让丈夫过上好日子，她便努力攒钱买房子，还生下了一个女儿，但是，最后她丈
夫却抛弃了她。女儿小巧也不幸夭折。在三十年后的这个秋日黄昏中，她终于回到故乡了，
幸运的遇上了一个叫秋秋的女孩，在最后一次帮哭之后，她在一个雨天离开了人世。“没有人知道为什么银娇哭的那么好，她心里有苦，是个苦人！”在这个清新纯美的故事
里，我读到了怜悯与哀愁的气息，银娇奶奶始终是死了，带着所有的怨恨，悄悄的走了。但
是，冷漠的人们却没有为银娇奶奶的死流下一滴眼泪，感到难过的只有秋秋一个人，她用墓
前的那一束蓝花来为银娇奶奶祝福，希望她在另一个世界能够幸福！ “田野很静，静静的田野上，轻轻的回响起一个小女孩幽远而纯净的声音。”文章在这种
寂静中结尾了，我的泪水也悄然落下。秋秋对银娇奶奶纯洁的爱深深的打动我的心，哭了别
人一辈子，轮到自己走时却无人掉泪的银娇奶奶，若是看见坟头的蓝花，想必心中一定是欣
慰的！
在秋秋的哭声中，我不禁想：下一个银娇的命运会如何？ 我相信：每个人的心中都有一朵纯洁的蓝花，只要我们用心去感受，关爱身边的每一个
人，那么银娇奶奶的悲剧就不会重演，纯洁的爱也将在人间散发芬芳！篇二：蓝花读后感 《蓝花》读后感
我读完《蓝花》这本书，发现里面充满了怜悯，飘散着悲哀的气息，凉丝丝的。故事中的银娇奶奶，好可怜。她穷，只能靠自己为别人帮哭，干这些晦气的事情。她可
怜的女儿小巧，在很小的时候跌入池塘，永远的睡着了。最后银娇奶奶走了，还带着那朵帮
哭时带着的小蓝花。我想：“银娇奶奶也许是想带着曾经所有的怨恨，无声无息地走了。可是，
把她当成奶奶的小秋永远忘记不了她那张熟悉的脸庞。 蓝花的爱包含着这位老奶奶 多少心意，多少泪水。那份爱，永远飘荡在每一个人的心田。每个人都会离去，一生当
中都会碰到过种种困难。
可是秋秋却用自己的那份爱和那束蓝花，表示对银娇奶奶的尊敬，希望她能在另外一个
世界里幸福快乐。
这些爱，都散发着淡淡的蓝花香。我不知道每一个人是否真心爱过一个人，献出自己最
崇高的爱。人有不同，爱有深浅。有一些只是在某种利益上对这个人好；有一些却是用心交
流，相互传递爱。
不用说，人人都想要第二种 爱。可是，到最后就抑制不住自己的本性，选择了第一种。只有最纯洁的爱，才能感动
人心。如果假惺惺的，也只是图有虚表罢了。 每个内心深处都有美好的东西，能够把握好爱。好比是一朵纯洁的小蓝花，它也同样在
抒发自己的感情，自己的爱。我们也应该，用心去感受。 只有纯洁的爱才能永驻人间。篇三：
野风车读后感
《野风车》曹文轩每一个故事都震撼心灵，读后耐人寻味，优美的语言，描绘出了一个个美丽的地方，个
性鲜明各有特色的主人公，发生在他们身上的命运交响曲，扣人心弦。甜橙树下的友谊，四
个孩子最后成了最好的朋友。阿雏是一个很可怜的孩子，父母溺水，他的心灵成长是扭曲的，
这样的遭遇让他狠周围的一切，直到最后他报复性的把另一个孩子带到一个无望的岛上，觉
悟并舍弃自己的生命救了这个小伙伴，他的此举也换来了人们的理解和同情。蓝花插在头上，
一个帮哭的苦命的女人的悲惨遭遇。两个孩子抓泥鳅。红葫芦里，小女孩终于学会了游泳，
理解了同伴的良苦用心。九瓶劫了桩，在他的叔叔真的生了个男孩之 后终于丢掉了自责，扔了那个硬币。小星星家的女知青画画画的很好，所以他也跟着学
会了很多，成长了很多，从一个不懂事的毛孩子成长起来。篇四：读后感---冰心小说 读后感---冰心小说
从亚茜的人生中，我看到了冰心母亲的生活背影，好读书、贤惠不一般，用心地过日子，
也是如此的惬意。所不同的是，冰心母亲还多了些对服务于海军事务的丈夫的，远远的，深
深的担忧。亚茜则幸运多了，一直陪伴在丈夫身边。 《斯人独憔悴》中颖铭、颖石与父亲化卿、姨娘们的较量。姊姊颖贞如玉般温润而泽的
性格，巧妙地在父子三人中间周旋。《去国》中英士、芳姑兄妹，在我们看来是幸运的，在新思想的父亲朱衡的影响下，能
够先后赴国外学习、深造，接受新思想、新文化，这也是迄今很多人所梦寐以求的。文章中
令人心酸的是，父子俩报国无门，旧体制的束缚和新思想的实践矛盾，处处为难他们。末尾，
再度出国，悲凉恳切的英士对妹妹说，“我盼望等你回去时候的那个中国，不光是我现在所遇
见的这个中国，那就好了！”时间很快过去了９０年，时至今日这种体制的矛盾又怎么样呢？《超人》何斌送给禄儿的那一蓝花，让我们感动于对生活的珍惜！对爱的理解！《最后的安息》中，笔者以翠儿的命运，起诉万恶的旧社会，泣诉对女性美好生活的践
踏和摧残；以惠姑与翠儿的美好情感，传达着个人力量的微弱。《六一姊》：80年代在五通坝的劳改农场三中队，有一个经常和我们一起玩的武警战士
就叫“六一”，长得什么样我都记不得了。冰心的小说里也又一个女性，叫六一，是爷爷六十
一岁那年生的。冰心和六一的童趣生活，让我也回到了自己的童年时代，那真是自由自在，
幸福快乐的时光呀。 《冬儿姑娘》：虽然冬儿姑娘的性格特点，不足为奇。写作上以冬儿母亲的口吻，叙说了
家庭情况，冬儿的性格、旧社会等特点的方法，我喜欢。《第一次宴会》把瑛的特点，把中国妇女的温柔、贤惠、韧性等一些特点刻画得非常完
美。 最后的安息：
静静的坐下来，看着冰心的小说集，当看到其中的一片小说《最后的安息》使我感触颇
多。在我的内心深深地涌起了一种悲天悯人的感触。旧社会农村少女的代表“翠儿”在她短
暂、苦难的生活中所体现的是当时社会的腐败、黑暗，人与人之间的冷漠，农村妇女的无知，
迷信思想的根深蒂固。
种种的现实生活让“翠儿”这样可爱，朴素的少女被黑暗生活所迫，受传统思想的虐待。
通过这一人物的描述，反映了当时社会底层“童养媳”少女的社会地位和悲惨命运。在家庭
中的苦难，过着牛马的生活，受着婆婆的虐待和家庭人员的欺凌，这种欲哭无泪和无处述说
悲惨命运的现象处处感触着每一个人的内心。他们的悲惨命运只有在真挚的友情下安然离开
人世才会得到正真的安息。另外一个代表着当时上层社会的少女“惠姑”，她所体现的社会是
无忧无虑的充满着幸福、欢快的生活。通过这一人物的描述反映了当时社会的阶级地位和社
会生活的极大差距，她那种丰衣足食的，悠闲自在的生活和“翠儿”那种受人压迫、凌辱的
生活有了鲜明的对比。
对两个不同命运少女之间的情感叙述，反映出当时新生代之间的真挚友谊和无私的关爱，
通过他们的真正的友情交流，也烘托出当时旧社会人与人之间的无情、冷漠，旧社会农村妇
女的无味和无知，其受封建迷信思想的影响，对人情的冷酷、残忍。同时在这小说中也穿插
着当时农村少女对知识的向往，渴望通过科学知识来改变自己悲惨的命运，来改变社会腐败
的思想。篇五：宝蓝的花读后感!《宝蓝的花》读后感
《宝蓝的花》是林清玄先生的一篇儿童散文，这篇散文严格来说是一篇出色的状物写景
散文，其对景色的刻画之细致让人有种乐此不疲去阅读的魅力。“宝蓝色的萝卜花，又是一望
无际，心情为之震慑不已，那蓝色的萝卜花，花形有如蝴蝶，随风翻飞，蓝得像是天空或是
大海。”这一段的设想有些天马行空，从儿童的眼光开始对这一片的萝卜花开始展开想象，突
然意境大开，一片萝卜花怎么会是大海怎么会是天空，其想象凸显的大胆让人觉得有种孩子
的顽皮性。一腔童趣跃然纸上。“我走入萝卜田里，屏住呼吸，感觉自己快要被一片宝蓝色融化了，这时，看见几只嫩
黄色的蝴蝶正在蓝花上飞舞、采蜜，使我有一种天鹅飞翔于蓝天的想像。”这一段将自己开始
融入情境之中，朦胧地引导我们的开始走向一个审美的角度，开始让我们学着去审视这片景
色的美。但是又显得并不是那么深奥，就对意境构成的要素而言采用蝴蝶，蜜蜂等让孩子们
熟悉可以想见的意象构建美的图画，再引领孩子去了解，这样一个情境如何的美，自然这样
的美是让我们有一种翱翔于蓝天的感觉，而且是一只天鹅。就孩子的角度看，显然迎合了孩
子想象的需要。从文学角度，他有表现了儿童散文的理趣性。 这些审美角度让孩子在读的时候逐步深入，从童趣，理趣这个一感性一方面理性的方面
发现其中的趣味性，对眼前的景色，林先生给孩子一步一步的台阶引导他们遨游在幻想的天
空，显然本文的趣味性紧紧扣住孩子喜欢幻想，开始展开，让人越读越想读。然而，没有思想中心的文章不称之为散文，没有知识性的散文不称之为儿童散文。本文
给孩子传递的是什么样一个知识呢？这点是让本人实在喜欢的一点。其实给孩子传递知识，
不仅仅如现在一些文章传递的全是一些科普知识，一个技术上的知识。这种知识使得孩子思
想僵硬化。是将孩子完全当做一个储物袋，讲一本又一本的字典，十万个为什么塞给孩子。
而林先生给孩子传递的是一种方式，是一种学习，乃至以后生活的方式。要去思考，只有思
考，每一天的生活学习，都是有意义的。自然林先生又没有那么故卖关子，让孩子迷茫。孩
子们在幻想的天空遨游之后，至少得有收获，得有着陆点。于是林先生，直接告诉了他们的
目的地。那就是“惟有寻求美的心和真正的美相撞击，我们才会在平凡的萝卜花上，看见蓝
宝石、天空与大海的光辉呀！”简简单单地告诉孩子，怎么样在一片普普通通的萝卜园里去畅想遨游的快乐，那就是有
寻找美的心，和真正的美。所以要孩子保持那种对美的幻想，开朗的性格。 可以说这篇文章既体现了文章的思想性，又体现了趣味性。既不让文章肤浅没有内容，
又不至于让孩子看不懂文章真正的含义。所以我对于本文可以说是乐此不疲的读了一遍又一
遍。
《读冬儿姑娘有感》
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