篇一：杜甫传(人教版高二选修)
这篇冯至所写的传记，展现了杜甫生命中的一个片段。《杜甫传》原有13节，大约3万字，限于篇幅，本文只选了其中的"长安十年""流亡""侍奉皇帝与走向人民"三节，部分段落有删节。
传记文体
传记是一种常见的文学形式，主要记述人物的生平事迹，依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编辑、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。
传记的作者在记述过程中，可能会渗透自己的情感、想像或者推断，但和小说不同，它一般不虚构。纪实性是传记的基本要求。它的类型很多，包括一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱等等。
写作背景
本文写于1946年，历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间，无论是在颠沛流离的途中，还是在相对沉静的昆明山中，冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期，他开始了写作《杜甫传》的准备，并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。
作者简介
冯至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为"中国最杰出的抒情诗人"（鲁迅语），其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作为学者，他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外，他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。
学习指导
这篇传记文学性较强，牵涉到的历史事件较多，阅读起来有一定的困难。学习本文之前，同学们一定要先对文章中的一些内容作一些预习，最好能够做一些笔记和摘录。内容分析
1、杜甫的诗为何被称为"诗史"？
提示：杜甫的诗之所主被称为"诗史"，就是因为他的诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述，有普通老百姓痛苦呻吟的写照，不同于正史只关注帝王将相的文治武功，他的诗歌把目光投向广大的人民，即使在个人身世的感喟中，我们也能看到时代的影子。
2、冯至在写《杜甫传》的时候，曾经这样要求自己："还杜甫的本来面目，他的伟大之处和历史局限都要写够，写出分寸。"请同学们从文章中找出一两处具体描写，看看作者是如何实现自己这一要求的。
提示：杜甫是一个伟大的诗人，但是他也是一个有血有肉的客观存在的历史人物，由于时代的原因，他也有自己的局限性。冯至在他的作品中写道："他在长安一带流浪，一天比一天穷困，为了维持生活，他不能不低声下气，充作几个贵族府邸中的'宾客'。""从这里我们看到，杜甫一方面被贫困压迫，一方面被事业心驱使，为了求得一个官职已经到了不择手段的地步。""他40岁以前存留下来的并不多，一共不过50来首，其中固然有不少富有创造性的诗句，但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。"
这样类似的句子，在本文中还有很多。冯至在他的作品中，真实地刻画了一个为贫困和仕进心折磨的杜甫。在长安的十年中，他努力想博得权贵的青睐，谋求仕进的途径，因此这个时期，他创作了很多歌功颂德、酬酢唱和的诗篇，在他这一时期的作品中，他更多的关注个人的荣辱，他的目光还没有投向广大的人民。这是他的历史局限性。冯至在阐述这一点时，又真实地刻画了杜甫内心的矛盾，同时从个人的不幸中，杜甫也开始看出时代的危机，这一
切都预示着他创作方向或者人生道路的转变即将到来。
最后一节结尾指出杜甫对封建统治者的某些幻想，以及对"变乱"性质的模糊看法，这也是杜甫历史局限性的表现。
作者如实地写出了杜甫的局限性，并不会削弱杜甫的伟大性，相反，我们看到的却是一个真实的、有血有肉的历史人物。
3、作者在文章中选取了三个时期，分别是"长安十年""流亡生活""侍奉皇帝与走向人民"。在每一个时期，都有时间、社会状况、杜甫经历、诗歌等方面的表述，请同学们自己作一些总结。
示例：长安十年时间：746
社会状况：这时的政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着，几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。
杜甫经历：初到长安时，漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多，豪放的情绪逐渐收敛，随之产生一种矛盾的心理：一方面羡慕自由的"江海人士"；一方面又想在长安谋个官职。
诗歌：常有这样的对句：上句说要脱离使人拘束的帝京，下句紧接着说不能不留在这里。流亡生活 时间：755
社会状况：安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化：政治上，丧失中央集权的统治力量，对外抵御不了外族的入侵；经济上，生产力下降，社会贫困日渐加深。杜甫经历：杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。
诗歌：时代的变化反映在杜甫的诗中，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神；此后唐代的诗歌使脱去了浪漫主义斑谰的衣裳，有一部分走向现实主义的朴质的道路。侍奉皇帝与走向人民
时间：757社会状况：唐军收复长安，肃宗也回到长安。
杜甫经历：杜甫和家属再次回到长安。诗歌：杜甫在诗中表达了自己兴奋的心情。问题思考
1、从杜诗入手，分析一下诗人、感情、社会之间有什么样的关系？
2、从杜甫其人入手，分析一下杜甫为什么被称为"诗圣"？
3、时代背景入手，分析一下杜甫生活的时代有什么样的特点？
课外拓展
一、了解杜甫的生平。
唐睿宗先天元年（712） 甫生。
唐玄宗开元十九年（731） 公年二十，游吴越。
开元二十三年（735） 公自吴越归，赴京兆贡举，不第。
开元二十五年（737） 公游齐赵。
开元二十九年（741） 公年三十，在东都（洛阳）。
天宝五载（746） 公归长安。
天宝十载（751） 公年四十，在长安，进《三大礼赋》。玄宗奇之，命待制集贤院。天宝十四载（755） 授河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。十一月，往奉先。肃宗至德元载（756） 五月，自奉先往白水依舅氏崔少府。六月，又自白水往州。闻肃宗即位，自羸服奔行在，遂陷贼中。
至德二载（757） 四月，脱贼，谒上凤翔，拜左拾遗。疏救房，上怒，诏三司推问。宰
相张镐救之，获免。八月，墨制放还州省家。十月，上还西京（长安），公扈从。乾元元年（758） 任左拾遗。六月，出为华州司功。冬晚，离官，间至东都。
乾元二年（759） 春，自东都回华州。七月，弃官西去，度陇，客秦州。十月，往同谷。十二月，入蜀，至成都。
上元元年（760） 公在成都，卜居浣花溪。
代宗宝应元年（762） 公居成都草堂。七月，送严武还朝。未几，西川兵马使徐知道反，因入梓州。冬，复归成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆梓属邑。
广德元年（763） 公在梓州。是岁，召补京兆功曹，不赴。
广德二年（764） 严武再镇蜀，春晚，遂归成都草堂。六月，武表为节度参谋、检校工部员外郎，赐绯鱼袋。
永泰元年（765） 正月，辞幕府归草堂。四月，严武卒。五月，离蜀南下，自戎州至渝州。六月至忠州。秋，至云安，居之。
大历元年（766） 春，自云安至夔州，居之。秋，寓西阁。
大历二年（767） 公在夔州。春，迁居赤甲。三月，迁西。秋，迁东屯。未几，复自东屯归西。
大历三年（768） 正月，去夔出峡。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州（今湖南岳阳市）。
大历四年（769） 正月，自岳州之潭州（今湖南长沙市）。未几，入衡州（今湖南衡阳市）。夏，畏热，复回潭州。
大历五年（770） 公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧乱入衡州。欲入郴州依舅氏崔伟，因至耒阳，泊方田驿。秋，舟下荆楚，竟以寓卒，旅殡岳阳。
能力训练
一、阅读宋祁的《新唐书•杜甫传》，回答后面的问题。
甫字子美，少贫，不自振，客吴、楚、齐、赵间，李邕奇其材，先往见之。举进士，不中第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院。数上赋颂，因高自称道，且言："先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年。然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，先鸣诸子，至沉郁顿挫，随时敏给，杨雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之!"会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二载，亡走凤翔，上谒，拜左拾遗。与房为布衣交，时败陈涛斜，又以客董廷兰罢宰相。甫上书，言罪细不宜免大臣。帝怒，诏三司推问。宰相张镐曰："甫若抵罪，绝言者路。"帝乃解。甫谢，且称："，宰相子，少自树立，为醇儒，有大臣体。时论许才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简，酷嗜鼓琴，廷兰门下，贫疾昏老，依倚为非。爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄（nǜ），觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦（jié）激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。"然帝自是不甚省录。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去。客秦州，负薪采橡栗自给。流落剑南，结庐成都西郭。召补京兆功曹参军，不至。会严武节度剑南，往依焉。武再帅剑南，表为参谋、检校工部员外郎。武卒，崔旰等乱，甫往来梓夔间。大历中，出瞿塘，下江陵，沅湘以登衡山，因客耒阳。一夕卒，年五十九。
甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号"李杜"。尝从白及高适过汴州，酒酣，登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所。为歌诗，伤时桡弱，
情不忘君，人怜其忠云。
1、下列加红字的解释不正确的一项是（ ）
A、李邕奇其材奇：对……感到惊奇
B、若令执先臣故事 故事：曾经发生的事情
C、数上赋颂 数：屡次
D、会禄山乱 会：正赶上
2、下列表述不符合文意的一项是（ ）
A、杜甫曾经考过进士，只是没有考上，他因此贫困。
B、杜甫给皇帝写过多篇赋，目的是希望能够引起皇帝的关注，得到一些照顾。
C、因为上书皇帝，给房馆说情，杜甫触怒皇帝。
D、杜甫一生虽多次做官，但都是一些小官，在仕途上是极不得意的。
3、翻译下列语句。
（1）然帝自是不甚省录
___________________________________________________________________
（2）甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切。
___________________________________________________________________ 参考答案：
1、B
2、A
3、略。
二、根据课文内容填空。
1、纵有健妇把锄犁，________________________。
2、________________________，路有冻死骨。
3、感时花溅泪，________________________。
4、夜久语声绝，________________________。
参考答案：
1、禾生陇亩无东西
2、朱门酒肉臭
3、恨别鸟惊心
5、如闻泣幽咽
篇二：杜甫传读后感
从诗人到圣人
—读《杜甫》传有感卫俊 看完冯志先生写的《杜甫传》后，我才渐渐看到一个不一样的杜甫一个有着自己的思想自己的灵魂的的真正的杜甫
或许，杜甫并不是十全十美的，他也打着自己的算盘，想着自己的利益，长安十年里，尽管他真真切切地羡慕李白的潇洒生活，但是杜甫依旧不肯放弃谋取一官半职的想法；尽管杜甫明白官场的黑暗，甚至亲身经历过中书令李林甫的阴谋，但在所进之赋中仍旧无比夸赞那些势利的权贵们。对于汝阳王李琎和驸马郑潜，杜甫一方面在赠给他们的诗中说他们对待自己“招要恩屡至，崇重力难难”，私下里却说自己“朝扣富儿门，暮随肥马尘”。看到这，我不禁觉得“虚伪” 、“趋炎附势”这些词用在此时的杜甫身上也毫不为过，杜甫似乎与小人也差不了多少了。
但是，杜甫终究是杜甫。《杜甫传》向我们刻画了这样一个后来的杜甫，接近晚年的他在孤苦伶仃，穷困潦倒，甚至自己温饱问题都解决不了的情况下，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，仍为“肥男有母送，瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥，流血川原丹”而 “塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却无时无刻不在为百姓着想，无时无刻不在为百姓担忧。这时杜甫已完全融入百姓之中，他已将自己的生命与百姓紧紧相连，这一刻的杜甫，绝不再是虚伪的渴望谋求一官半职的杜甫，也不再是盲目侍奉皇帝、安于享乐的杜甫，这一刻的杜甫，才是我们一直敬仰的伟大
的诗圣杜甫！
从平凡甚至庸俗的普通诗人到伟大的圣人，杜甫完成了一次巨大的转变，而在这转变之后，究竟是什么导致的呢？
或许有人会毫不犹豫回答说是经历，是杜甫一生遭遇的无数的坎坷和磨难。对，这个回答自然是正确的。十年长安的仕途之路让杜甫明白什么是真正的官场黑暗，四处流浪的痛苦经历让杜甫深深体会到人民正处于水深火热之中。但是仅仅靠此就能造就我们的一代诗圣？试问 ，难道像杜甫这样仕途不顺的人很少? 难道像杜甫这样被迫流亡的人很少？难道像杜甫这样目睹人民处于水生火热中的人很少？但是，诗圣又有几个？不也仅仅只有杜甫一个。经历固然会对杜甫的转变起一定作用，但是我想，最关键的因素并不是他的经历，而是他自身，而是一颗他一直深深埋在自己内心的种子，一颗叫做“同情百姓”的种子！
假如杜甫没有在内心埋下这颗“关心百姓”的种子，那么无论他经历多么多的人生坎坷，目睹多么多的百姓不幸，也只会变得更加麻木，对自己的人生更加麻木，对百姓的遭遇更加麻木。但是从刚来到长安开始，杜甫除了与别人一样惊叹长安耀眼的事物外，还比别人多一样东西，那便是对百姓痛苦的同情，也就是那颗种子。以后的日子里，无论是当官，或是流浪、逃命，杜甫始终带着这颗同情百姓的种子，尽管有时虚伪，尽管有时趋炎附势，尽管有时自身难保，但那颗种子却一直在他的心中，并悄悄地生根、发芽、生长。而杜甫的自身经历，无论是因被统治者搁置而壮志难酬，还是因四处流亡而目睹百
姓的种种痛苦，全都成为那颗种子的养料。最终，几十年的风风雨雨让那颗种子变成了参天大树，而杜甫，也成为了为百姓的灾难而忧，为百姓的疾苦而吟的诗圣！
从平凡甚至虚伪的人到最后让人敬仰的圣，看似天大的转变，或许，从杜甫在心中埋下“同情百姓”的那颗种子起，便已成为一个必然！
篇三：新唐书杜甫传试题答案及参考译文
阅读下面一段文言文，完成5—7题（3小题，9分）
杜甫少贫，不自振，客吴楚齐赵间，举进士不第，困于长安。奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，（1）迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年。然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，杨雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
会禄山乱，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。后亡走风翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯以客董延兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢曰：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，延兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，（2）觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违杵圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰贫，孺弱至饿死，因许甫自往省视。出为华州司功参军，不至。会严武节度剑南，往依焉。武表为检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲人其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武．
床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为杵，中衔之。一日欲杀．
甫，将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、．
夔间。后南游，客耒阳，一夕大醉而卒，年五十九。 ．
甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时棿弱，情不忘君，人怜其忠。
《新唐书·杜甫传》
5．下列各组句子中，加点的词的解释有误的一项是 （）
A．臣赖绪业，自七岁属辞 绪：残余的。 ．
B．琯以客董延兰，罢宰相 客：招纳门客 ．
C．然帝自是不甚省录录：任用采纳 ．
D．外若不为杵，中衔之 衔：怀恨。 ．
6．以下各句分别编为四组，全能表现杜甫“忠君”的一组是（ ） ①数上赋颂，因高自称道 ②自鄜州羸服欲奔行在
③所以冒死称述，涉近讦激，违杵圣心
④甫见之，或时不巾，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”
⑤数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时棿弱，情不忘君
A．②③⑤ B．③④⑤ C．②③④D．①②③
7．对《杜甫传》理解分析评价正确的一项是 （）
A．杜甫青少年时精神不振作，以至于没能中举，一生悲剧由此而来。
B．杜甫在给皇帝的上书中，介绍了自己的家世，自己的学问和生活境况，表现了诗人对自己才干的高度自信自许、怀才不遇的感伤和希望发挥才干的企盼。
C．由于杜甫性格旷放，与严挺之和严武发生了冲突，最后不得不飘流到南方。
D．这段文字对杜甫的一生作了高度的赞美，尤其是对他关心朝政表示了完全的赞许。
8. 翻译文言文中画线的句子。（6分）
（1）迨审言，以文章显中宗时。（3分）
（2）觊陛下弃细录大，所以冒死称述。（3分） （一）
5．答案：A（绪业，前人留下来的事业。） 6．答案：A7．答案：B
8．（1）等到杜审言，因文章出众而在中宗时显贵。（2）希望陛下能够舍小取大，因此冒死上疏。
新唐书杜甫传参考译文
杜甫年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。应考进士没有考中,困在长安。杜甫献上赋颂三篇，皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏。杜甫多次献上赋颂，称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了。到杜审言时，以文章称显于世。我依靠祖宗所传的事业，从七岁起开始作诗，近四十年了。然而衣服不能遮盖身体，常依靠别人才有饭吃。暗想恐怕早晚弃尸山谷，伏拜恳请天子哀怜我。如果能让我丅操祖先的旧业，把我从长久屈辱的困境中解脱出来，那么我的文章，即使不足以宣扬六经，超过诸子，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下能忍心放弃吗!”
恰逢安禄山叛乱，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从部州想要投肃宗所在之地，被叛军俘获。后来杜甫逃到凤翔拜谒圣上，被任命为左拾遗。杜甫和宰相房瑁是平民时的朋友，房官因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职，杜甫呈上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗太怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫要是拿来顶罪，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气。杜甫谢罪说：“宰相张镐的儿子张琯，自幼便树立了一个理想，便是成为纯儒（也就是纯粹的儒者，也可以理解为儒家的大学者），那时他就拥有一个大臣应有的得体风范。使人议论许琯的才干可担任三公之位，陛下果然委任他并以他为宰相，我看他深切顾念主上的忧心之事，大义表现在神色上，然而，性情傲慢。十分酷爱弹琴，延兰委身托付房琯门下，贫穷疾病，昏聩年老，依仗势力胡作非为，房琯爱惜人才的情谊，以致
受到玷。我叹息他功名没有成就，志向气概却遭受挫败，希望陛下舍弃小错留取大品德，因此，冒死罪上疏，言辞涉及激烈的攻击，违背圣上心意。陛下赦免我的死罪，再恩赐我告老还乡，此恩德不只是臣单独蒙受。”然而皇帝从此不十分看重录用杜甫。
当时叛军到处抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼年的孩子甚至要饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。出京任华州司功参军，没有赴任。恰逢严武任剑南西川节度使，杜甫前去投奔他，上表推荐杜甫为检校工部员外郎。严武因为自家与杜甫是世代交谊，就对杜甫十分优待，亲自来到杜甫家中。杜甫去见严武，有时连头巾也不戴。杜甫的性格急躁，气量狭小，又傲慢放肆，常常喝醉酒以后站到严武的床上，瞪圆了眼睛看着严武说：“严挺之竟然有这么个儿子。”严武为此心中怀恨。有一天，他想杀掉杜甫，就在门口召集官吏，严武正要出门，他的帽子被门帘钩住了三次，旁边的人跑去报告严武的母亲，他母亲尽力阻止此事才算罢休。严武去世，崔旰等人叛乱，杜甫往来梓夔之间。后来向南游历，客居耒阳，一晚大醉而死，年纪五十九岁。
杜甫旷达不拘礼俗，又不自我约束检点，喜欢谈论天下大事，调子虽高却不切实际。杜甫多次身经叛乱，坚守节操，没有污点。他所作的诗歌，感伤时局又懦弱无为，感情上忘不掉皇上，人们都很同情他的忠义。
《杜甫传》
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