篇一：不知味の回忆(700字)作文
精选作文:不知味の回忆(700字)作文 不知道这是第几次思念你了我的母校，眼泪又一次静静从脸庞向下滑落。 经过内心几番挣扎，我还是又一次站在了这里，眼前的这栋教学楼不知带走了我多少的回忆。看着熟悉又陌生的一切，我闭上了眼睛。 那扇门，开启我崭新的初中生活。 第一次，踏进这间教室，面对一张张陌生的面孔，教室里连老师都没有。我选择了逃避，我跑了出去，我在逃避什么？我自己也不知道，或许是一时接受不了吧。 我一个人在操场上转悠，思想不停的在打架， 以后就要在这里度过了，早晚都要面对的 还是别进去了，你刚刚都跑出来了 你又不是胆小鬼，赶紧回去吧 可是， 啊----受不了了，我大喊了一声，发泄了自己的情绪。自古以来，都是邪不胜正。我当然要顺应历史的潮流了，我三步并作两步往回跑，奇怪、校园里怎么没人了。我赶紧朝教室飞奔-。 程静洋，？？ 程静洋？到了没？ 报，报告，我，在这。我气喘吁吁的跑上楼，正好碰上班主任点名，而且还是点我的名字，老天在捉弄人么？ 怎么回事，进来吧。班主任大概三十多岁的样子，一个帅气的青年，语气还算不错。 好了，点名到此结束，既然是新的学期，我们大家第一次见面，请同学们自觉上来做自我介绍，让全班同学都了解了解你。然后选几个人当班长。好了，谁先来？ 班上静悄悄的，静的连一根针掉下来都能听见，我也不知道从哪里来的勇气 我先来。 哗哗哗，台下一片掌声，就这样我名正言顺的当上了正班长。 班长，过来一下。 班长，这儿。 拜托，人家是有名字的好不。 就这样，在这种氛围下度过了最难忘的一年，每一天都过得有滋有味的。 突然觉得鼻子酸酸的，我用手指在窗户上画下了一个笑脸，转身下楼。初三:?t程程?t
篇一：作文
11883年出生于奥尔登堡的小家庭的雅斯贝尔斯，父亲是法学家。自幼对哲学感到兴趣，但因父亲的法学专业影响而入读大学的法律系。他很清楚知道自己不喜欢法律，1902年转读医学。
1909年在医学院毕业，到海德堡精神科病院工作。当时艾米·卡普林（emil kraepelin）已经在那里工作。雅斯贝尔斯对当时的医学界对精神病的研究方式很不满，立志要改善精神病学研究。1913年，他在海德堡大学得到临时心理学教师一职。后来，转为长期聘任，从此不返回临床工作岗位。 40岁的雅斯贝尔斯，从心理学转投哲学，并且扩展到精神病学的工作。他便成了鼎鼎大名的哲学家，在德国与欧洲享有盛名。1948年雅斯贝尔斯来到瑞士的巴塞尔大学工作。他在哲学界中仍然表现突出，直到1969年与世长辞。
1883年，马克思去世。但在同一年，德国又迎来了另一位哲人的诞生，他就是雅斯贝尔斯。
如果你不是雅斯贝尔斯的至亲好友，那么当你去拜访他的时候，他一定会高高在上地坐在他的沙发椅中，就像一位亲王那样从他的宝座上慈祥地俯视着你。他会听你谈论上帝、世界和人类的知识。但是他会在亲切地赞同或反对之后，继续陈述他自己的观点。有人说，这多少有点仪式化的小把戏中的些许威严，不免让你顿生凉意。
这的确就是卡尔·雅斯贝尔斯的写照。他年幼时得过一种怪病，使他无法进行爬山、骑马、跳舞等激烈的运动。于是，他长期过着单调的生活，显得十分孤独而又很难与别人进行沟通。除了公务，他从没有去过公共场所。而在大学教书期间，他和同事间也从来没有什么亲密的联系，更不用提他对哲学家大会的厌恶了。在他生命的最后几年里，他孤独地，但又十分固执地同所有人辩论。他的这种不容分辩的说教口气，被有的人称作“雅斯贝尔斯式的表演”。
雅斯贝尔斯有一个很著名的命题———“轴心时代”。
他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子??他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。2瓦尔特·本雅明，1892年7月15日生于德国柏林一个富有的犹太家庭，父亲原是一名巴黎银行家，之后来到柏林成为一个古董商。本雅明曾在弗莱堡、慕尼黑、柏林和波恩研究哲学。1919年以“德国浪漫主义的艺术批评观”一文获得波恩大学博士学位，但未能顺利取得
大学教授资格。他的教授职位论文《德国悲剧的起源》曾被法兰克福大学否决，其评介是“如一片泥淖，令人不知所云”，但具有讽刺意味的是，如今该书却成为20世纪文学批评的经典。 瓦尔特·本雅明是20世纪罕见的天才，天生的蠢材，是“欧洲最后一名知识分子”。本雅明的一生是一部颠沛流离的戏剧，他的卡夫卡式的细腻、敏感、脆弱不是让他安静地躲在一个固定的夜晚，而是驱使他流落整个欧洲去体验震惊。 本雅明的身份丰富而多样。正如理查德.卡尼所描绘的：“他既是诗人神学家，又是历史唯物主义者，既是形而上学的语言学家，又是献身政治的游荡者，.....在纳粹德国，他是一个犹太人；在莫斯科，他是一个神秘主义者；在欢乐的巴黎，他是一个冷静的德国人。他永远没有家园，没有祖国，甚至没有职业－－作为一个文人，学术界不承认他是他们中的一员。他所写的一切最终成为一种独特的东西。！”
本雅明几乎将一生奉献于写作。他沉潜于波德莱尔和十七世纪备国戏剧家的作品，他强烈地认同他们，但采用了迂回曲折，穿针引线的手法，这使他的许多作品显得不够完整。他唯一一部“像模像样”的研究巴洛克悲剧的书也是迫于父母的压力完成的。他是这样评介自己的做法的：对于伟大的作家来说，完成的作品的分量要轻于他们毕生写作的短简残篇。因为只有性格比较软弱和精神比较散漫的人才能从完整中获得无与伦比的快感，感觉到他们因此而重获生命。在天才看来，每一次中断，以及命运的每一次沉重打击，都像他温柔的睡眠本身一样降临到旁边的工作间。在这个工作的周围，他画了一个由短简残篇构成的迷人的圆圈。“天才即勤奋。”（《单向街》）
本雅明个性独特而又怪异。他喜爱旧玩具、邮票、明信片和仿真缩微景观。他可以在一页纸上密密麻麻地写上一百行字。他敏于思，却拙于行。苏珊.桑塔格这样评说道：“对于一个土星性格的人来说，时间只是履行这压抑、单调、重复使命的介质，在时间中，一个人只能是他所是的这一个人：他一开始是什么，就永远是什么。......土星气质的人生性迟缓、优柔寡断，以致于有时不得不用刀子为自己开辟通路，有时就把刀尖最终对准了自己。” 本雅明对空间具有一种特殊的敏感性。他一生中在不少城市中生活过，如柏林、法兰克福、巴黎、马赛、弗罗伦萨、那不勒斯、莫斯科，他善于从空间透视人的生存状态，特别是人在城市中的生存状态。波德莱尔使本雅明懂得，在一个城市中溜达闲逛就是在发现空间位置的意义，而不是时间进程的意义。
本雅明赞扬超现实
主义，认为它把时间进转变成了空间，把不可避免的历史变迁变为神秘的当下构成的世界。在时间中，人是被动的存在物，但在空间中，想象力能够移动他的肘,向各个方向伸展，把单个自我化成众多自我。他是这样看待人与书的关系的“不重功能与实用，不讲究有用，而是把书作为命运的场景、舞台来研究和欣赏。”本雅明写道：现象并不全部进入完整的理念领域，在它们天然的经验状态中具有一定程度的虚假性。分割剥除现象虚假的统一性，以便能够获得真正的真理性的统一性。在最危险的时刻，本雅明对于傲慢的历史主义叙事作出了过于强烈的反应；如果考虑到历史本身，拒绝这样的目的论、弥赛亚风格和内在的否定，的确并不困难。本雅明的评论者们称赞他的反目的论，也许并不是不加区分地赞同亵渎。本雅明的历史的想象的丰富内涵由于它的灾难论和启示论而有所损害；因为如果人类处于极端危险的历史之中，历史已经降低为异化形象的偶然的闪现，那么他们的解放就几乎不涉及审美化，而是认真而且系统的探讨历史发展的本质。在本雅明看来，语言根植于行动，缺乏人与自然之间的神秘的和谐；因而它根源于感性形象的材料，只能跟随在理念之后。他在我们更内在的身体性的交流言语中，发现了摹仿性表达话语的踪迹，就像马拉美的美学或者那不勒斯的手势语言那样。对于巴洛克戏剧来说，只有善良的身体才会死亡：死亡是意义与物质的彻底分裂，耗尽了身体中的生命，只留给它一个寓言性的能指。本雅明写道：在悲剧之中，尸体成为相当简单的象征性财富。巴洛克戏剧表现被损害的身体，它为暴力所割裂的部分因为丧失了有机性而痛苦，仍然能够被模糊地感觉到。因为活的身体把自
己表现为一种表达性的整体，只有在它被残酷地毁坏、分裂为众多的碎片和具体的片断，戏剧才能够在这些碎片中提取意义。意义并不存在于和谐的形象上，而是在身体的废墟以及被剥离的肉体中成熟的；在这里，我们可以看到与弗洛伊德著作的某些类似，在身体的分离，整体与器官分离以至于真理被锁闭起来这一点上说，它们是相类似的。
在关于机械复制的论文中本雅明写道，人性已经达到这样一种自我异化的程度，以至于现在能够把它自己的解构体验为头等的审美愉悦。法西斯主义的政治状态正在转变为审美的。共产主义通过政治化的艺术而得到响应。这著名的最后一句话，其实并不是建议用政治来代替艺术，正如流行的极左派理论偶尔所作出的解释那样。相反，本雅明自己的革命的政治在方式上完全是审美的——星座化的具体的特殊性、具有韵味的为革命传统提供某种模式的无意义记忆。从话语到感性形象的嬗变、身体语言的复兴、人性与它的世界的非支配关系的摹仿仪式等等。
3阿伦特1906年10月14日出生于德国汉诺威市。她的祖辈是来自俄国的犹太移民。1924年，她慕名来到马堡大学哲学系，投师于马丁·海德格尔门下，此后一生便与海德格尔结下不解之缘。此外，阿伦特还在当代著名神学家布尔特曼那里读基督教神学课程。历史也是她选修的副课之一。1925年她转学到弗赖堡大学听胡塞尔的现象学课。1926年又经海德格尔推荐来到海德堡大学在卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯门下攻读博士学位。1928年她完成了博士论文《论奥古斯丁“爱”的概念》，并获得博士学位。但由于她是犹太人，无法获取教授学术资格认定（habilitating），她也就不能在任何德国大学授课。随后她移居柏林，与报刊作家g．斯特恩结婚，并从事德国浪漫派研究。1933年希特勒上台后开始了大规模迫害犹太人，阿伦特放弃书斋生活，主动帮助犹太人、共产党人和社会民主党人逃亡，曾被盖世太保抓获。获释后逃离德国，经布拉格流亡到巴黎，并在那里与马克思主义者沃尔特·本雅明（walter benjamin） 结识并成为好友。在法国逗留期间，阿伦特还致力于救助犹太难民。1940年, 阿伦特与德国诗人、哲学家海因里希·布吕赫（heiich blücher） 结婚。随着二战爆发，法国部分领土被纳粹德国占领，德国占领当局逮捕犹太人并将其送往集中营，阿伦特不得不再次流亡，离开法国。1941
年，在美国外交官 hiram bingham iv 的帮助下，阿伦特与丈夫和母亲前往美国；这位美国外交官非法向 2500 名犹太难民发放了签证。阿伦特抵达纽约后成为当地德国犹太侨民中的活跃分子，并为 aufbau 周刊撰稿。二战结束后，阿伦特与海德格尔恢复了联系，并在德国的一次去纳粹化听证会上为其作证。1950年，阿伦特
归化为美国公民，1951年发表了多年政治学研究的成果《论集权主义的根源》，该书被欧美知识界和舆论界称为“大师的杰作”，认为可以与马克思的社会批判著作相媲美，从而奠定了阿伦特作为著名政治理论家的基础和声望。50年代中期，阿伦特开始从政治领域转向对人的研究，试图用现象学方法重新评价人的活动。她写了一系列文章和报告，表达了如下基本观点：传统观点一直认为思维与观察优于行动，现代科学发展和社会的进步将这种传统观点彻底颠倒过来，不再是理性为行为立法，而是行动为认识立法，行动先于思维。通过对人的现象学分析，阿伦特指出人的存在是有条件的，这些条件包括生命自身、出生和死亡、人的多样性、世界性与赖以生存的大地。人的活动就以它们为出发点。人的根本特点在于：人降生后就要进入社会，与他人交往，所以人是一种社会交往的生命，人只有在与他人的共同世界中才能经历自己的现实性：人的生命受到出生与死亡的限制。阿伦特把人的基本活动分为三种：劳动，这是一种生物性过程，其基本条件是生命自身，它具有一种生物性的强迫特征；制造，即生产一个持续的、与自然物有别的人工世界，它为人类提供生存的家园，其基本条件就是人的世界性和人对客体的依赖性，它受功利主义和机械性思想支配；行动，它是行动着的生命惟一具有的一种活动性，它是在没有物体等中介的情况下直接在人们中间发生的，它的基本条件是承认人的多样性这个事实，即不是一个人，而是无数人居住和生活在地球上。只有通过行动个体人们才能相互联系起来，组成一个真正的共同世界，才能真正理解真理、行动目标、人的本质等问题。阿伦特还十分关注现代社会给人留下什么样的活动空间。古希腊社会与近代社会之所以对人的行动有不同的理解，就在于它们对社会范围和私人范围的理解有很大区别。古希腊区分了社会范围和家庭范围，在社会领域强调人人平等、行动自由等等，在家庭中则由父亲发号施令，并允许使用暴力，包括强迫奴隶劳动。近代社会的发展摧毁了两者间的区别，致使私人领域被纳入社会范围，社会成为家庭的集合体，官僚机构变成家庭之父，一种追求时髦的不负责任的自我行动取代了深思熟虑的行动，对行动进行精确计算的可预测性取代了过去行动开始时的不可预测性，统一的公开意见取代了私人看
法的多样性，对个人只要具有中间能力的要求取代了对人们创造性能力的要求，主体自身的感觉和个人的情感上升成为一种无度的、纯自我的兴趣。在批判官僚统治造成的社会弊病的同时，阿伦特对现代社会中出现的大众盲目性、对高消费的追求、随意利用新科技成果来掠夺大自然等后工业社会的负面现象，也持否定和批判态度。阿伦特对极权主义的批判以及对现代社会的批判态度与后现代主义思潮十分吻合，因而受到后现代主义者的关注。自1954年开始，阿伦特在美国加州大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座，还担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。主要著作有：《极权主义的起源》、《人的条件》、《精神生活》、《康德政治哲学讲义》等。阿伦特关于极权主义的研究著称西方思想界。她常被称为哲学家，但她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”。阿伦特认为，由于她的著作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，她应该被视为政治理论，1959年她成为普林斯顿大学任命的
下页 余下全文篇二：作文我的快乐春节
盼望着，盼望着，春节的脚步近了，洋溢着喜庆的味道，不知谁家窗户里传来了欢乐的歌声：新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好！
大年三十的清晨，我们一大清早就起来了，我穿上了妈妈给我买的漂亮衣服。就去贴对联了！贴了对联后，福字就必必须须倒着贴，人们有一个秘密哦，倒着贴的福就是表示：福到啦！福到啦！然后，我们就去挂灯笼，通过明亮的窗户，我们看到路上的行人，他们有的是去游玩，有的去购物，还有的去逛街，有的可能回家去和家人团聚了。总之，到了大年三十的晚上，所有的家庭都亮着温馨的灯火，真是五光十色，灯火通明啊！我们首先包饺子来吃，然后再吃团圆饭啊！然后再守夜，看春晚，穿越魔术引得我们一家人一个个都笑得前仰马翻，捧腹大笑。一会儿，放烟花的钟声敲响了，去放鞭炮了！夜晚的天空上美丽的烟花骤然绽放，五光十色，一朵朵花儿在空中绽放，美丽的像是流星的尾巴，随着钟声的敲响，新的一年来到了。大年初一是我最喜欢的节日了。因为，可以拿红包啊！拜年时才能得红包啊！还能看到舞狮舞龙哦！他们个个声茂火舞，精神抖擞。把舞龙舞狮表演的个个武艺高强，我们的生活红红火火。 俗话说：“一年之计在于春”，新的一年里是很重要的！祝我合家幸福，天天开心，步步高升，成绩在上，恭喜发财，万事如意，心想事成，身体健.
那一天我真开心
“什么?明天去余杭那边跟其他的小伙伴一起骑自行车比赛?!”当我听到这激动人心的好消息时,心里一阵狂喜。可要知道,骑自行 我特别喜欢的课余爱好啊!
比赛的地点是在一个美丽而又偏僻的山凹凹里,是由牛通社举办的,参赛的大约有四十个家庭,都是来自杭州各所小学的牛通社小记者以及他们的爸爸和妈妈(妈妈是拉拉队哦)。
比赛当天,虽然雾气较为严重,可风景丝毫不受影响,反而增添了几分神秘色彩。赛道两旁的树木苍劲挺拔,让人一看便神清气爽。
临近中午,我们一群兴奋的孩子和爸爸们在裁判的哨响之后便飞快地冲向远方,我和爸爸在这个大部队中脱颖而出,不久便站到了
不一样的年味儿 不一样的年味儿 每年春节，都是最热闹的时刻，家家都会放鞭炮，庆祝新年的到来，马年到来踌躇满，志向高远可比天。新年到来运气变，霉运远离好运伴。万事顺利赚大钱，家庭美满笑开颜。健康平安在身边，幸福生活到永远。祝马年心想事成，快乐无边! 今年杭州市
不一样的年味儿 每年春节，都是最热闹的时刻，家家都会放鞭炮，庆祝新年的到来，马年到来踌躇满，志向高远可比天。新年到来运气变，霉运远离好运伴。万事顺利赚大钱，家庭美满笑开颜。健康平安在身边，幸福生活到永远。祝马年心想事成，快乐无边!
篇二：那段单纯的日子(700字)作文
精选作文:那段单纯的日子(700字)作文
杨柳又青，桃花又红。春风温柔的拂过那泗水的河畔，宛如那柔情的少女。春天那么的单纯，那么的善良。那段日子不也是如此。而时光总是折磨人的，转眼间，那年幼稚的我们都已经长大了。 目视远方，是那一片的曙光，让我不由的想起了小学那六年单纯的日子，嘴角不禁泛起了一抹笑容。一个蘑菇头的女孩拍了我：喂喂，你想什么呢？我鄙视了她一眼：我啊，在想小学呢。我和你一起吧。&& 我们，一起六年，一起欢笑，一起玩耍。很多次运动会，我们是第一。那是我们一起努力的成果。运动员们在操场上挥洒着汗水，拉拉队们在草坪上奋进着呐喊。当有个人冲过红线，我们都会为他们欢呼雀跃。每个人的脸上都是稚嫩的笑容。很多次的考试，我们在考场上奋笔疾书，老师在考试前担心不已，肯定会换来成功的结果。而今，一个个懵懂无知的少男少女已经长成了一个个青葱蓬勃的男生女生。 在六年级的时候，我们一个个在感叹什么时候毕业啊。曾几何时，我们在宿舍大谈梦想；曾几何时，我们在教室放肆大笑；曾几何时，我们感叹时光飞逝。是我们活的没心没肺，还是六年只是转眼？那年，她在放声大笑；那年，他在肆意文采。这就是我们，活的自由自在，没心没肺。那年的少男，文采斐然；那年的少女，奋力赶上。时间在之间流逝，我们在幻想未来，我们在实现未来，我们在超越未来。我们的未来或许很遥远，可是没人否定我们的未来，我们在努力，我们在奋斗。我们只是知道未来很遥远，过去不实际。我们单纯到只知道努力努力再努力就可以成功，傻乎乎的笑就可以赢得认可，做一天和尚就敲一天钟。这是我们美好单纯的童年，也是我们单纯的记忆。我们的童年很美好。 只是离别雨潇潇，这只是大家的第一个起点。愿大家记住单纯的日子，为未来而奋斗着。愿大家铭记过去，奋斗未来。初一:y阳阳z
篇一：作文：那段——的日子
2013年安徽省中考作文《那段____的日子》 写作提示：
题目的核心词“日子”，决定了选材的内容要注重日常学习成长生活中的细节，要有考生自己的情感体验，要写出自己的所见所闻、所感所思。行文中“自我”的缺失，文题的大而空，是导致文章内容失真、虚假的重要原因，从这个意义上说，这道半命题有意识地避免这样的问题，引导着考生从小处入手，从自身角度去思考写作内容。
这道题可以从以下角度进行立意构思：
1.那段日子，让我很“烦心”。我们是懵懵懂懂的青少年，有些自负，有些不着边际，在家长和老师的眼里我们是不懂事的孩子。可是我们这些孩子的内心又有多少能被家长知晓。这个作文需要搜索自己经历中的一件记忆犹新的事情，详细叙述，细腻描写，展现自己的成长感悟。
2.那段日子，让我很“温暖”。那段日子，我的世界春暖花开。春暖花开是自然现象，此时冬季淡去，春意盎然，有着新生命的气息，给人以蓬勃向上之感。但“我的世界春暖花开”绝不是指四季中的春天，而是要写给自己生命中带来温暖的一件事。这件事的瞬间感受就是从阴霾中走出来，豁然开朗，拂去尘埃，绽放灿烂的笑容，走向美好的未来。
3.那段日子，让我很“孤单”。那段日子，你们不理解我。触景生情，睹物思人，这是一贯的写作开头，可是这个题目写起来一定是要由眼前的情景引发的，就是曾经有过类似的事情，产生了误解或不愉快，把自己封闭起来，在换位的处境中冰释前嫌，幡然醒悟，走出此境；写作时，心理描写、场面描写是这篇作文的精彩之处。
4.那段日子，让我很“自由”。那段日子，我很自由。腼腆的孩子内心也有很多对自由渴望，比如你可以主动接近别人，可以在老师面前无拘无束的说话，可以看看你喜欢的书、电视、玩自己喜欢的游戏、运动??可以能够落落大方，没有任何矛盾的心理折磨着自己，可以在任何场合，说出自己想说的话??那段日子，是无比的自由，自信的热血流遍了全身，让自己在那段自由的日子里昂首挺胸，幸福在心头
满分作文 那段温暖的日子 那些零星的记忆慢慢拼凑出我美好的回忆，星星点点的记忆涌现在脑海中，一幕幕往事纷纷浮现在眼前。我静静地回想那些温暖的日子。
九月九日，一个代表天长地久的日子，我认识了她。她是转校生，脸上总挂着淡淡的微笑。微笑淡到不易察觉，似乎在嘲笑着什么。我数学总是学不好，她就像一个老学究一样一题题地教我，还常常装成很无奈的样子冲我叹气：“你怎么那么笨呢？”每每这时，我就会敲她的脑袋。时间就在打打闹闹中慢慢度过。
天气越来越冷了，一向关节不好的我疼得厉害，连走路都成问题。那天上美术课，我悄悄地画了幅漫画，旁边写了这样一句话：“如果我以后走不了路了，那该怎么办啊？”这句带有玩笑的问话得到了一句朴实、纯洁的答复：“如果你不能走，我会背着你走。”当时不知是源于身体上的疼痛还是心灵上的触动，我的眼睛湿润了。有时候，朋友一句及时关心的话语，会让整个冬天不再寒冷。 一个阳光灿烂的下午，我因为一点小事而被班主任老师教育，心里很是不爽，闷着头心不在焉地做习题。她在旁边又敲了一下我的脑袋：“丫头，又做错了，你说你怎么那么笨，你在想什么呀，笨笨的你就不知道用笨笨的心吗？”我当时的心情差极了，咆哮起来：“我就是笨，不要你管，烦死了！”我声音不大却足以让周围的人听见，她的脸顿时羞得通红，扭过头不再说话了。我意识到自己错了，但也不好意思道歉，接下来的几天，我们在冷战中度过。一个早读课上，我写了张道歉的纸条递给她，她看后冲我坏坏一笑：“你终于认识到自己的错啦？你的那点儿尊严不要了？嘻嘻??”
前段时间，和她说到这个事情，她微微笑道：“朋友之间，就是要相互包容，其实我没有生你的气，只是在等你的道歉，不然我面子往哪儿搁啊？”海纳百川，有容乃大。宽容是友情的开端，快乐的源泉。我们彼此珍惜这份友情。
马上就要毕业了，那些温暖的日子虽已成回忆，但它带给我的感动和甜蜜永生难忘。
那段孤单的日子 温柔要有，但决不妥协，我们要在不慌不忙中选择坚强。
——题记
空气中始终弥漫着酒的浓烈，酩酊大醉的人们跌跌撞撞地进了家，一股脑儿趴在床上。忘记了时间，就这样沉沉睡去。可见，浮华的背后，不是腐蚀过的心，而是倦怠。醒来后，世界又是一番摸样。 但，我们还只是一群孩子，无暇顾及一些人或事，心似狂潮，放任不羁是对我们青春年华的注解。那些故作姿态的小文艺，45度角仰望天空的哥特式颓废，那些挑灯奋战的夜晚，那些散落在心底的淡淡哀愁，都被我存放在名叫“孤单”的回忆中。
正值夏季，挂在枝头的花朵游刃有余地把玩着游人们的注意力，丝毫没有了秋冬之时“零落成泥碾作尘，唯有香如故”的凄凉冷漠。天空也恢复了以往的澄澈，洒下丝绒般的蓝，在我心底投下一大片梦想与希冀。
把时间的齿轮往前拨，我和其他莘莘学子一样，目光游离地踏进中考的大军，于是开始了“头悬梁，锥刺股”般的炼狱生活。在那段孤单沉默的日子里，放松是种奢望，唯恐时间从身边悄悄溜走。 好在我没输，我不辱“青春”这个有分量的字眼。迎着朝阳，凭着倔强，我在书本里挥毫洒墨，开辟属于自己的人生道路！毕竟，黎明前的时分是黑暗的，一心不能二用，当我苦心致力于学业时，其它的也都无暇顾及了。
成长注定是场孤单的旅行，路上少不了质疑与嘲笑。但，那又怎样？就算遍体鳞伤，也要活得漂亮。陈欧的话让我感同身受，同样是孤军奋战，同样是默默打拼，他却在不同的行业里灿烂地绽放。他是我的榜样！
在那段孤单的日子里，我仿佛尝尽了人间百味。有考试失利的懊恼，有背井离乡的叹惋，有伤心痛苦后的惆怅。这些苦涩的情感唯有我懂，如果往事可以写下来，又有多少素白的纸张被孤单划得心疼？ 在那段孤单的日子里，睡倒的咖啡杯、散乱的装容、浓重的黑眼圈不知积淀了多少日夜的静谧。它们无不昭示着我的专心，我的奋斗。酒香终被花香取缔，孤单也会随风远离。在这个生机勃勃的时令里，让我们透过人世的纷扰，去感知世界，去倾听树洞下蚂蚁的呢喃细语，去弥补以前从未有过的欢愉。 与其哀叹逝去的一切繁如夏花，不如现在用实际行动去采撷丰富的果实，背上孤单带来的成长，奔赴一个未知的明天。
今夏，我将远航。
那段温暖的日子 漫步在记忆的长河边，看随着流水缓缓而下的瓣瓣落花，或红，或粉，或白，漂转而下。轻拈一片，便有温暖的往事飞舞在心间。
春日的温暖
春日乡野，特别是我们村，四周无遮无拦，一马平川，风来时怎样，去时仍怎样。它扭动着透明博大的身姿扑面而来，吹散了我心头弥漫的点点寒意。放学后我喜欢一人于乡野听风，这是我独特的享受。我闭上眼睛，世界一下子陌生了。我听到风与每个生物打招呼，像多年不见的朋友，互致问
候。风驱赶着我脑中少年的忧伤，它低语，诉说着某个故事，很遥远，然而直达我的心灵。我在风中画—个名字，风不会泄露少年的秘密，或许它可以把这信息捎去。风在他的面庞上嬉戏。我与风是一对老朋友了。风知道我听到了什么，我借着温暖的风听到了麦子成熟的声音，他还听到了麦子们的窃窃私语。我甚至听出了一只布谷的心思，麦黄草枯，因何不归？那段日子真温暖呀！
秋日的温暖
在九年级上学期，冲锋陷阵的深秋的日子里，早已习惯了强装对所有关心我的人说“我很好”。我很好，其实并不意味着我真的温暖和幸福，而是我终于习惯了不太好的日子、并不如意的学习生活、忙碌恐慌的测试、堆积如山的资料??假装习惯，刻意自然，也时时是不坦然，尤其冬夜的寒冷时时来袭。每每此刻，妈妈总端来香气氤氲的火锅，她自己配制调料的我欢喜，滚烫的热汤，加上爽滑的牛肉，还有糯甜的糍粑，蘸着玫瑰酱??此刻我从困顿的寒意中挣扎着起身，闭着眼睛洗一把爸爸打来的热水脸后，脚泡着木桶里暖暖的中药去疲劳水，总要喝上一杯温热的蜂蜜柚子茶。营营役役之余，这新的一天，竟然充满自信，每每此刻都让内心满漾起温暖感。 冬日的温暖
其实我是最喜欢冬天的，因为冬天让人感到寒冷和伸不开手脚。九年级冬天的早读课我们时常不上，偷偷溜出教室，同学们都挤在操场上玩雪，楼道里也有化开的雪水。头一偏躲过迎面飞来的雪球，却不知道背后已有人举起一团大大的雪团砸来。我们欢笑嬉戏，任由大大小小的雪团在身上碰撞、碎落，会因为一举打中而开心鼓掌，也会因为躲过攻势而侥幸欢呼。素来严厉的班主任只是看着我们笑，让我们别玩感冒了。她平时表情甚少的脸上也有了一点温暖的笑容。兴尽之后，师生一起回到教室，手冻得通红，心却很温暖。也许冬天不够暖和，不够明媚，但别有一番滋味。
往事如花，昨日的落花，见证了成长生活中的美丽，让感觉得到生活中温暖，就让我们把那段日子、那些温暖的记忆落花好好收藏吧！
【名师点评】
1.角度独特，引人入胜。从三个角度来写“那段温暖的日子”，多角度地展现了“记忆的温暖落花”的内涵；事件真切、美而不落俗套，是本文最大的特点。2.采用题记，醒目别致。本文运用小标题形式结构，选择三个时间段、三个不同的画面，不同的故事有引人入胜的效果；而且角度不俗，这就给文章的立意做好了铺垫，为结尾的点题埋下了伏笔，结构清晰地展开主题。3.首尾照应，优美意境。开篇扣题切入，以优美、飘忽迷离的美词美句总领下文；结尾总结上文，呼应开头，展望未来，漂亮收束全文。
那段自由的日子 在那段自由的日子。 风声，雨声，读书声。 我轻轻擦拭寂静书架，细细品味着那些给我正能量的文字，慢慢领略着那些千古风流人物的灵魂，给自己的精神吸取正能量，给我的心灵留出了一片恬静的自由空间??
那段日子，我给心灵留出一片自由空间，去感受。我打开书，双手轻翻着洁白的纸张，仿佛已经穿越了数千年的
光阴。那是一处崇山峻岭之地，一行人正在享受着流觞曲水的雅趣，其中一位正列坐其次，提笔记录着这兰亭美景，只见他下笔如行云流水，笔墨似轻云之蔽月。他，就是书圣王羲之，他用自己旷达的心怀和流畅的笔墨书写下了千古名篇； “况修短随化，终期于尽”——令人敬仰的书圣选择了称病弃官，给自己自由的心灵留出了一片静谧的空间，那里，清流如绸带映衬左右。
那段日子，我给心灵留出一片自由空间，去感触。翻开书，双手摩挲着光滑的纸张，仿佛已经跨越了千许年的岁月。那里一片十余亩的田地，有一位隐士正在采菊耕田，只见他一边挥动着手中的锄头，一边欣赏着“暖暖远人村，依依墟里烟”的田园景致。他，就是“归园田居”的五柳先生陶渊明。“开荒南野际，守拙归园田”——面对黑暗的官场生活，他毅然离开，弃官归隐，过着安贫乐道的生活。“采菊东篱下，悠然见南山”——“不为五斗米折腰”的陶渊明给自己自由的心灵留出了一片安逸的空间，那里，盛开着纯洁的野菊花。
那段日子，我给心灵留出一片自由空间，去感慨。展开书，双手抚摸着如玉的纸张，仿佛已经横越了两千四百多年的历史。那是暗流涌动的汨罗江，有
下页篇二：我与作文的那段日子
我与作文的那段日子
作者：吴肖强 来源：《外语学法教法研究》2014年
师：我今年23。 生4：老师您喜欢哪些书籍？有什么爱好？
师：我喜欢运动！特别喜欢篮球。还喜欢看书，像《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《上下五千年》，还有外国文学，我最喜欢《哈姆雷特》，特崇拜莎士比亚！当然，我还喜欢看些杂志或书刊等。 师：老师和大家交谈了后心里很高兴，很开心。你们说明天老师还能这样吗？明天老师会有什么变化啊？
生1：您会更帅！ 生2：您会换件衣服。 生3：您的心情可能会更好。
生4：可能您的发型会比今天的更酷！
师：同学们说的都是一些小变化。一天也确实没什么大变化，你们说一年后，我会有哪些变化呢？
生1：明年老师就大一岁了。呵呵??
生2：明年你会胖些吧，老师有些瘦。
师：我也希望自己能强壮一些，胖些！可是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”呜??有指望吗？（学生哈哈大笑！）
篇三：亲切的怀念(700字)作文
精选作文:亲切的怀念(700字)作文 亲切的怀恋 徐畅 一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 题记 学习之余，我坐在窗边遐想，想我那遥远的未来、我那充实的现实和那往日的点点滴滴。回忆涌现出的都是那亲切的怀恋。 那是一个阳光明媚的早晨，姥姥教我骑自行车。笨拙的我却驾驭不了这高傲的自行车。我一次次地从自行车上摔落，姥姥一次次将我扶起。她不厌其烦地教我骑自行车的方法，又一次次的给我示范。终于，皇天不负有心人。我学会了。当我能够自己独自驾驭这自行车时，姥姥看着我那满身的尘土慈祥地笑了。那笑容至今留在我的脑海中，多么慈祥，多么亲切。 那是一个烈日当空的晌午，姥姥给我洗衣服。我坐在姥姥身旁，看着她用那满是皱纹的手费力地给我洗衣服时，我的心里很酸、很痛。我不会用华丽的语言感谢姥姥，也不会用一个甜甜的吻感谢姥姥，我只会扑进姥姥的怀抱，在她那迷惘的眼神中大哭一场，表达我对她的爱。那个情形令我多么怀恋。 那是一个沉闷昏暗的黄昏，姥姥躺在病床上默默地注视着我。全家人都在这儿，可姥姥始终拉着我的手。可能是姥姥与我的感情不是别人所能比的吧！她那昏黄的脸色显得是那样的刺眼，使我闭上眼睛默默地抽泣。姥姥用那仅于的一点力气抚摸我的脸颊，好像在倾诉我们曾经的生活中的点点滴滴。在她大限将至的时刻，我们就这样在一段段亲切地怀恋中度过。姥姥最终如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。在那一刻，我懂了，她留给我的只是那数不清的回忆。有心酸的、有快乐的、有痛苦的、有幸福的，可是不论是什么样的回忆，都是我那深爱的姥姥留给我的，都是那亲切的怀恋。辽宁盘锦盘山县盘锦市东郭苇场东郭中学初三:徐畅
篇一：亲切的怀恋
亲切的怀恋
岁月是一个小偷，偷走了我们许多东西。我们无法再天真可爱了，无法一直无忧无虑了，我们无法再玩某些东西了，我们无法再去某些地方了。成长，注定要失去一些东西，但岁月这个小偷，却无法偷走记忆盒子中我们满满的回忆。我常常怀恋从前的人和事，不管那是是使我开心还是难过，现在都一样珍贵。那些怀恋不一定使我有什么启发，但我总爱回想它们。有的模糊，有的清晰，在脑海中游游离离，一页页翻过，像旧照片，像老电影，怀恋之时，心中莫名涌起亲切的感觉，因为那些是我曾见过的人，我曾经历的事。
我怀恋我的小邻居。从前她请我到她家去，她为我做了一碗冰凉的木瓜西米露，我永远不会忘记她拿着一个圆勺子挖木瓜球的侧影。我们总是一起上学，当我看看她背着书包站在楼下等我时，我知道了要为朋友付出。
我怀恋我从前养的仓鼠。那天晚上，它生出了六只小仓鼠，当我看着那六个红色的小肉团，并一个个为它们取名字时，我感受到了生命的惊喜。
我怀恋一棵树。这棵树的树干上有大大小小的虫洞，我和小伙伴们四处找来不同大小形状的石头，填在那些洞里，我们相信，哪一天填满了所有的洞，就能每人许一个愿望。虽然现在我不信那些东西，可当时我确实感到了愿望的美好。我怀恋我的小学。那个阴雨绵绵的下午，我和同学们坐在教室里看恐怖片，教室里充斥着汗酸味，五十多号人在昏暗的环境里紧张地观看一部恐怖片，我没有害怕，因为有同学的陪伴。那一次，我真正感受到集体的欢乐。
我，甚至怀恋过一件糗事。那一次，老师批评了两个男生，结果他们两个把我也给拉下水。我一直否认，可他们也一直说就是我。老师单独跟我说，让我不要跟他们计较，让我随便去写一份检讨就行。于
是那天放学，我一把鼻涕一把泪地留在教室里跟他们一起写检讨——那是我 篇二：最亲切的怀恋作文
最亲切的怀恋作文
最亲切的怀恋 ——题记
阳光暖暖的，洒在脸上，晕开淡黄色的光晕。闭上眼，脑海里全部都是关于你的画面，温暖且安静。
记忆里，你陪我度过的每一天，印有我们足迹的每一条街道，还有在我难过是你对我露出的暖人的笑??这一切都是那般的亲切温馨。
但如今，你已不在我身边，不知道你在那个遥远的国度是否幸福。时间过了那么久，但我依然清晰地记得我们离别的画面，有些心酸但更多的是祝福。
我，眺望着，倚着雨后阳台上湿漉漉的瓷面眺望着远方，在那远方，在云集着篮球迷的操场外，是那一大片一大片的花田——油菜花田。呵，这些小生命簇拥得紧紧的，似乎不留一点儿空隙，又黄得淋漓尽致，有种吸人眼球的美丽。眼前，一幅永恒的画，画面清晰而闲适，有一种说不出的亲切。很久以前，我的童年就是在这样的地方度过的，老屋前的小沟旁，亦是这般模样，满满的油菜花，是只有春天才有的，所以，我喜欢上了春天，不，是喜欢上了春天里阳光下的老屋的味道了，这些花儿，是有些齐整的，却也似棉花糖般错落别致，给我以丝缕的温柔与甜甜的亲切。
闲着的时候，喜欢在老屋青色的方块状的地砖上跳格子，总是固执地认为这种砖是只有老屋才会有的，印着的花纹清晰依旧，纹路的凹陷处沾着细碎的尘埃，浅浅的，就这样漫着，是要到永远的吧。我会轻巧地像音符似的跳跃，撞着满墙零乱的“三好生”奖状，涤荡着那颗年少不安的心。 老屋里是有着一个我的房间的，依稀记得，我会用硕大的毛笔在朱红的房门上自以为潇洒地画上“东房”两个大字。老屋虽然破旧，却也仍给了我一个住满阳光的温暖世界，靠床的墙边有纱窗过滤，平行着延伸的光，窗下会有一个大笔筒，塞着那些零碎的小玩意儿，我可以随意地拆下，再装上，不为求个创新，只是希望享受一下我那小小的快乐罢了。（剩余695字）
又是一个下雨的夜晚，树叶被大风刮得哗哗响，瓢泼的大雨狠狠地敲打着窗户，窗外黑漆漆的一片， 我相信，明天会是一个阳光明媚的日子??
夕阳中,葡萄架下,生命因她的爱护而温馨。
矮矮的葡萄架下,铺着细碎的瓷砖,反射着淡蓝色的光晕。顶上,覆盖着细而尖的绿叶,透着诱人的绿色,葡萄架的一边是缠绕着的灰色的虬枝。不知什么时候,来到这里已成了我和她的习惯,爱和她并排坐在石椅上,倚着盘曲而上的枝干,看另一边小草轻盈,花儿斗艳。
夕阳轻轻地洒在我们身上,背靠背,任温暖在相互传递。夕阳似娇羞的姑娘,躲到怀恋是止不住地泪水，怀恋是载不动的山河，怀恋是无法解释的美。
楼群的后面,只
露出黄彤彤的半边脸。最后的阳光似丝绸般柔滑,很温暖,但威力并不大 ??
篇三：亲切的怀念亲切的怀念
学习之余，我坐在窗边遐想，想我那遥远的未来、我那充实的现实和那往日的点点滴滴。回忆涌现出的都是那亲切的怀念。
那是一个阳光明媚的早晨，姥姥教我骑自行车。笨拙的我却驾驭不了这高傲的自行车。我一次次地从自行车上摔落，姥姥一次次将我扶起。她不厌其烦地教我骑自行车的方法，又一次次的给我示范。终于，皇天不负有心人。我学会了。当我能够自己独自驾驭这自行车时，姥姥看着我那满身的尘土慈祥地笑了。那笑容至今留在我的脑海中，多么慈祥，多么亲切。
那是一个烈日当空的晌午，姥姥给我洗衣服。我坐在姥姥身旁，看着她用那满是皱纹的手费力地给我洗衣服时，我的心里很酸、很痛。我不会用华丽的语言感谢姥姥，也不会用一个甜甜的吻感谢姥姥，我只会扑进姥姥的怀抱，在她那迷惘的眼神中大哭一场，表达我对她的爱。那个情形令我多么怀恋。
那是一个沉闷昏暗的黄昏，姥姥躺在病床上默默地注视着我。全家人都在这儿，可姥姥始终拉着我的手。可能是姥姥与我的感情不是别人所能比的吧！她那昏黄的脸色显得是那样的刺眼，使我闭上眼睛默默地抽泣。姥姥用那仅于的一点力气抚摸我的脸颊，好像在倾诉我们曾经的生活中的点点滴滴。在她大限将至的时刻，我们就这样在一段段亲切地怀恋中度过。姥姥最终如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。在那一刻，我懂了，她留给我的只是那数不清的回忆。有心酸的、有快乐的、有痛苦的、有幸福的，可是不论是什么样的回忆，都是我那深爱的姥姥留给我的，都是那亲切的怀恋。
评语：
这篇文章作者通过平实而饱含深情的语言回忆了与姥姥发生的种种事情，感人至深。文章结构条理清晰，作者运用三个典型事例，表达对姥姥的深切怀念。特别是题记起到了统领全篇的作用，奠定了文章的感情基调。
篇四：亲切的怀恋亲切的怀恋
岁月如风，浮动我的心灵，时光似海，洗濯我的记忆。可是脑海中那份温情怎能被风吹散、时光冲走？冰棍里夹带着姥爷的情怎能让我忘却？因为那是我亲切的怀恋。
夕阳下、台阶上、怀恋着亲切的过往??
童年时，总爱停驻在姥爷的自行车上。在我心中，那里就是安全的港湾，从来也不用担心从车座上摔落。优哉游哉我的小胖脚就搭在黑色皮质的车座上，舒服而快活。姥爷则用那布满“沟壑”的大手把持着铮亮的车把，缓缓地和我一同游走过坑洼不平的潮湿的青石板小路。
我们就这样走在每一个温暖的黄昏。每逢到了卖冰棍的小卖铺，姥爷的自行车总会称我心意地停下来，他微笑
地望着我，而我则用手拍拍鼓鼓的小肚子兼有拍手的动作来表示我对这仅5角的冰棍的渴望，姥爷刚从小卖铺中走出，我的目光便尾随着姥爷而去，不！更准确地说是尾随着冰棍而去。可“忽略”了我的这一重要心理的姥爷却还不紧不慢的拆开冰棍那简陋至极的包装，然后在嘴里含一含再送到我的嘴边。此时的我不顾一切地享受着清凉甘甜的冰棍，姥爷便忙不迭地从口袋中掏出绢制的旧式手帕替我擦拭嘴角的余香。就在那一刻，姥爷略微泛黄的指甲中散发出的旧式烟草夹杂着冰棍的甜味一同涌进我的心房。
想至此，泪珠已涟涟。
坐在台阶上，我听见有人问：“大爷，这自行车上是您家的孩子吗？真可爱！”那位老大爷说：“那是我的外甥狗子，可皮了。”-----
现在坐在考场中的我沉浸在这件事中，回想起您对我的关爱，让我心中甜蜜蜜的。您一定在炎热的考场外盼望着我胜利凯旋与您享受那份喜悦。我不会让您失望，会在此奋力一搏，绽放最绚丽的火花。一切都是往事，一切都是回忆。我会珍藏这美好的回忆，因为那是我最亲切的怀恋。
亲切的怀恋
无锡新区梅里中学初二（9）班 曹书航
秋风飒飒依旧，枫叶飘飘依旧，故人不再依旧。我走进一片枫林，走近每一片枫叶，似乎她的笑脸已化作枫叶，随风飘荡。有的跌落在地上，有的散落在碧波荡漾的湖面，有的则落在我的身上，化作流金，贴在身上，渗进心中，给我亲切的怀恋。 我们在枫林相识，那时的枫林还没有这样美丽。她推着一辆盛满枫叶的垃圾车，正准备去倒掉。我拦住了了她，我恳求她留下这美好的枫叶。 “地上的叶子太多啦！人都不好走！”她吼道，一副很霸道的样子。
“不，枫叶是最美的！它们是大自然的精灵！它们有无尽的魔法，只是人类还不能破解而已！你不能倒掉它们！”我喊得声嘶力竭。她听得眼睛都直了，长长的睫毛一动一动的，像蝴蝶扑腾着翅膀。我咧开嘴笑了，她也是。此刻，小小的枫叶打开了我俩的心扉。
此后我们时常同去看枫叶，从满目金黄到火红一片，我们携手把这片枫林看了一遍又一遍。我们的友情如这枫林的色彩般一点点加深。
几年后，我搬家了，就再也没看过那片枫林和她。正值金秋时节，不知那片枫叶是金是红。
朋友真是心有灵犀，她在我生日那天，寄给我一件特别的礼物??一片金红的枫叶。原来家乡的枫叶是这样的啊，不是金色也不是红色，而是二者的融合，一种雍容华贵的金红色。我久久凝视着它，心中泛起圈圈温馨的涟漪。
我突然读懂了枫叶的魔法，那金和红就是我和她，枫叶的魔力使我们交融，凝结，升华?我们的友谊和枫林同
在！ 我在梦中常走进枫林，重温我们亲切的怀恋?一切，近似于喧腾纸上的墨色黑白。忽然怀念那些失去已久的日子，在心中飘荡了很久不愿离去。冬日是一如既往的彻骨，树枝在风中晃来晃去，仿佛引着我回忆起去年的这个时候，北风依旧呼啸，在北京，却多了些许的温暖。
每每怀念，那时候。几经岁月的轮回，多少蜿蜒的路，未曾成长参天，却也有了自己的过去。我记得，曾经在长城烽火台顶端看到的日出，最美的日出。双脚近乎是机械化的行进复行进，汗在微响的山风中滴落在心间，叮咚出一串清脆的声音，印落在记忆的深处。
那一天早晨，在深蓝色的晨曦之中看到天下
怀恋是止不住的泪水，怀恋是移不走的山河，怀恋是无法诠释的美。
——题记
阳光暖暖的，它柔柔地抚摸着我，但此刻，我的心却是冰冷的。看着这张发黄的照片，我再也抑制不住自己的泪水。姥姥，在那遥远的国度，您过得好吗？ 照片上，小小的我依偎在姥姥的怀里，笑得那么开心。可是，这样的场面再也不会有了。在我小的时候，姥姥是我最好的朋友：姥姥教我背诗，教我算数，姥姥领我到对面的广场上去玩。我是姥姥的骄傲。记得我2、3岁的时候，姥姥带我买拖鞋，卖鞋的阿姨说我把鞋穿反了。我拿起拖鞋仔细地看，然后说：“妈妈说洼大的一侧朝里，可这只鞋哪面洼大呢?” 阿姨也拿过鞋仔细地看，然后恍然大悟地说：“哦，这时新进的直板拖鞋，没有反正。真是一个机灵的小孩。”姥姥很高兴，在回家的路上，每碰到一个熟人，姥姥就会把这件事情告诉他们。末了总不忘说一句：“看，我的小外孙女多机灵！”姥姥总是把我挂在嘴边，姥姥总是为我的一点一滴的进步而高兴，而自豪。
姥姥，您生前总是告诉我要好好学习，考个好大学，用知识改变命运，用知识报效祖国。那时，我也会高兴地答应好好学习，将来有了出息会给你买别墅，卖奔驰，再带你去国外旅游??可是，您怎么没等我长大，就离开我，飞向另一个世界了呢？泪水模糊了我的双眼，朦胧中，我看见您的背影渐渐地消失在夕阳里。您再也不会回来了，再也不能象以前那样疼我了。如果时光可以倒流，让我们回到从前，让我还能依偎在您的怀里，倾听您的声音??姥姥，已经过去整整八个春秋了，但我却依然记得您的微笑，记得您对我说过的话，记得您对我的期望。姥姥，我会努力学习，考上理想的大学，实现自己的梦想。我不会让您失望的，我会永远成为您的骄傲的，无论您身在何方。
这亲切的怀恋啊，真是悲伤又美好??
诗人普希金说：一切都是瞬息，一切都 将会过去；而那过去了的，就
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《温柔的记忆700字》
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