篇一：集体主义文章
大家一定记得这样一首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊！一个人的星星之火照不了多远，但万人的火把却可以照亮一片天。这众所周知的事实，鲜明地体现出集体主义的内涵。
提起“集体”这个字眼，没有人会感到陌生。从家庭到单位，从社会到国家，我们时刻倘佯在集体爱的长河中，接受心灵的洗礼，享受春风般的温情。
在今天，蔑视集体、凌驾集体之上的现象仍然存在。《南方周末》登过这样一篇报道：一个行将破产的工厂中，工人的生计已面临危机，可厂长、主任仍体面地乘坐名车，时常光顾豪华酒店。说到这儿，也许有人会说：“你这哪是在讲集体主义，分明是在讲不正之风嘛！”其实不然，一个企业的破产除了经营不善外，更重要的原因就在于企业领导蔑视集体的存在，只知个人享受，才导致了不正之风的蔓延。有的领导就像叶圣陶笔下的石像一样，只看到自己的伟大，却不屑基座下的小石子。他们从来没有想过，幸福的生活、优厚的待遇到底从何而来？也没有想过，没有那众多职工的辛勤劳动，单凭一个厂长、几个主人又怎么能顺利开展工作呢？正因为这些人忽视了集体的存在，蔑视了群众的力量，所以才导致受罚入狱的可悲下场。
集体这个概念看起来很抽象，其实是很具体的。一个家庭是一个集体，一个单位是一个集体，乃至一个社会也是一
个集体。可以说，集体是无处不在、没有界限的。说它无处不在，是因为小至一家、大至社会都可以说是集体。在这些不论大小的集体中，每个人都是其中的一分子，如能把自己的一点点光和热散发出来，集体就会因之生辉，个人也必然会得到实惠。说集体是没有界限的，有些人也许不相信，那是因为他们没有更深刻地理解集体的含义。人如潮涌的火车站，争相买卖的商场，漆黑一片的电影院，一段喧闹的街市，这其中的人们虽然素不相识，但却构成了以个特殊的集体。一个插队买票者，一个辱骂店员者，一个大声喧哗者，还有那些闯红灯者，他们只要一出现，立即就会招来许多责备的目光，因为这些个体损害了集体的利益。
众所周知，南迁的大雁总是成群地飞往目的地。在遇到老鹰攻击时，雁群就会立刻围城一圈，将老鹰圈在当中，并发出尖利的鸣叫声。这时，再厉害的老鹰也不敢轻举妄动，最终只能调头远去。由此不难看出，集体的合力使大雁安然无恙，也正是由于每只大雁的勇敢保卫，雁群才得以安全南迁。
就我们个人而言，也是无时无刻离不开集体的。家，便是我们最先加入的集体。在这个集体中，我们享受着亲情的沐浴，同时也给亲人们增添着快乐，家人彼此间的爱护、宽容便是这栋大厦的地基。学生时代，学校留下了我们成长的足迹。遇到困难的时候，同学们向你伸出援手，使你一筹莫
展的脸上出现了笑容；怯懦不前的时候，老师鼓励的话语像温泉淌过心间，于是你又会大踏步地去追求自己的理想。正是老师、同学的无私奉献，为你架筑了通向成功的桥梁。
那么，是不是只有在我们所熟悉的集体中才有温情呢？当然不是！九八抗洪，面对着百年不遇的大洪水，战士们用自己的血肉之躯铸成摧不垮的千里长堤。他们手拉手、肩并肩，用生命保卫着我们的家园。各界的关注、八方的支持，炎黄子孙万众一心，一首无畏抗洪曲响彻天地间。
集体就像汪洋大海，个人就是其中的一朵浪花。有了大海的宽阔，才有浪花的多姿多彩；也正是因为有了壮美的千万朵浪花，才为大海增添了无穷的魅力。
人类社会的群体性，决定了我们每个人的社会性。远古时候的群聚而居，现代社会的互相依存，都证明了个体不可能脱离集体而存在，集体也只因个体的独特才异彩纷呈。如果有谁愿做现代的鲁宾逊，那就请他到一个与世隔绝的岛上过一过无人关心的独立生活吧！结果怎样，不言自明，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。
一滴水只有汇入大海才能永不干涸he，一个人也只有把自己和集体的事业融合在一起才有旺盛的生命力。一旦你自觉自愿，愉快地投入到关心集体的行列，你就会从中感到无穷的乐趣。正如幼儿园里孩童嬉戏追逐的乐趣，绝非独处一角冷眼旁观者所能体会感悟的。
相聚团圆时的浓浓情意，召开联欢会时的欢歌笑语，运动场上的龙腾虎跃，举国上下欢度春节时的愉快祥和，都使我们每一个融入其中的人倍感亲切、倍感满足。人字的结构就是互相支撑，集体就是我们个体的集合。我们应关心它、爱护它，让别人的生活因为有了你而更加美好，让社会因为有了你的参与与支持而更有活力。以关心集体为己任，以关心他人为乐事，集体就会因为有了你而变得更加精彩。
高尔基说得好：“当你感到一切人都需要你的时候，这种感情会使你有旺盛的精力。”残疾人自食其力，以微薄之力帮助他人，从中得到了快乐。由社会产生的力量支撑着他克服重重困难，坚强地生活下去。因为她知道，只有服务于集体，融入集体，才能使生活过得更有意义。
“城市美容师”用一人脏换来万人洁，从中实现了自己的人生价值，城市也因为有了这种付出而更加洁净美丽。主动奉献，多些付出，你会从中尝到奉献的快乐，感到被人重视的满足。当你全身心地投入并为集体赢得荣誉时，当你为集体出谋划策终获成功时，集体的荣耀不就成了你追求的最大快乐吗？
筷子捆在一起不易断，火焰因为众人拾柴而烧得更欢。请不要做那只想索取、不想付出的人，而要做拔河人群中的一员大将。这正如“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海”一样，集体的力量需要我们共同努力，共同积累。
任何时候，集体的温暖都是我们所向往的，为集体多出一份力也是我们应尽的义务。
星多夜空亮，人多智慧广。当你带着真诚的心愿融入集体中时，你会发现，我们渴望的理想境界并不遥远。
集体是那灿烂的夜空，你我就是那满天星斗。快快投入它的怀抱吧，我们要为它增添耀眼的光芒！
篇二：集体主义故事
集体主义故事
我是六年级的学生，在班上不仅成绩总是名列前茅，而且热爱集体，关心班级的每一件事，热心帮助同学，大家都喊我“钱班长”。
一次，下着倾盆大雨，雷电交加，雨水哗哗哗往里打，不一会，我们班的走廊就变成了一个小水坑。我看见同学老师走这条路都很不方便，心里不是滋味。中午，我带领着两名班干部前去扫水。我先卷起袖子，弯着腰，卖力地把水扫到一起，然后蹲下来，小心翼翼地把水扫进簸箕。在我的带动下，那两个同学干得也很认真。终于，在我们辛勤地劳动、默契的配合下，可恶的脏水消失得无影无踪。午间教育时，老师表扬了我们，说我们热爱集体，热爱劳动，是三个称职的班干部，我心里别提有多高兴了，虽然大汗淋漓，但很值得。 另外，我还是班上图书管理员，我的服务标准是：微笑服务，诚实守信，尊敬同学，服务周到。每一次，我都耐心地翻阅同学们写的读书感受，并帮他们仔细地挑选书；课余时间，我会修补一些书，进行贴补装饰。一次，一本书的封面离“家”了，我用一张漂亮的纸把书包了起来，工工整整地写上书名，做了精美的装饰。第二天，大家看见书补好了，都很高兴。
显身手，作文大赛争第一，唱歌比赛展歌喉，中队活动当主持，班级布置巧动手……在各方面我都牢记自己的岗位职责，尽力以身作则，成为同学们的榜样。 这就是热爱集体、努力做好班长工作的我，虽然有时很辛苦，但心里甜滋滋的，因为我尽到了班长的责任，在班长岗位上默默奋斗着。我希望能当上“全国好少年”，我会更加努力，为同学们服务，为班级争得荣誉！
体 主 义 故
六 一 班集 事
六
一 班 《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是：《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》
众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史！“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。
“贫*不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。
还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。
杨利伟这位中国的首位太空使者，凭借超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，他又一次挺起了中国人的脊梁。当神州五号作为辉煌留在我们的记忆当中，神州六号又进入了我们的视野。我们相信，将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神，使我们的我们的民族精神世代相传。
我们少年儿童也在不断的用我们的实际行动继承、发扬着伟大的民族精神。我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美
德；我们尊敬师长，文明礼貌，。处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习，全面提高自身素质，用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。
同学们，当我们坐在宽敞明亮的教室里，诵读着古今优秀诗篇时，我们是不是该重新诠释古人“头悬梁，椎刺骨”的刻苦精神？当我们读着“囊萤映雪”时，是不是更应该珍惜如今的锦绣年华？当我们畅游在网络时代，是不是该为足不出户便知天下事、读万卷书而倍感自豪？
“俱往矣，数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神，就一定能作个了不起的中国人！
谢谢大家！
篇三：个人和集体作文素材
【作文材料】
法国雕塑大师罗丹制作了一座造型别致的巴尔扎克雕像：他披着睡衣，双手合在胸前，昂着硕大的脑袋，双目注视前方。一个学生看了雕像之后，对罗丹说：“老师，这手像极了。我从未见过雕塑如此完美的手。”听了这话，罗丹皱起了眉头。他沉思了一会儿，突然举起斧头砍去了雕像的双手。此举使学生们震惊、伤心和惋惜。罗丹神色严峻地说：“这双手太突出了!既然这双手已经有了自己的生命，那就不再属于这个雕像的整体了。你们一定要记住：一件真实完美的艺术品，是没有任何一部分比整体更重要的。”
这座雕像是应法国作家协会之邀而作的。由于砍去双手，作家协会拒绝认购。罗丹对此深为痛惜，但他向人们预言：“我的雕像将立于不败之地!”他把这座雕像安置在自己家中的花园里。后来，他的预言果然应验了：这座雕像成了举世闻名的艺术珍品。
罗丹砍去了在他看来是“败笔”的雕像的双手，从而使这座巴尔扎克雕像成了不朽的杰作，这给我们什么启示呢?罗丹的言行告诉我们：整体和部分既相互区别又相互联系。区别在于：在同一事物中，整体和部分有严格的界限，二者的地位和功能是不同的。“巴尔扎克的双手”只是((巴尔扎克”的一部分，二者不能混淆。作为一件成功的艺术品，它们在雕像中的艺术地位和审美功能是完全不同的。罗丹砍去“巴尔扎克”的双方手，防止了“双手”对整个雕像作品的艺术价值喧宾夺主，保证了雕像整体的艺术价值的和谐统一。联系在于：二者不可分割，相互影轧部分也制约整体，在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。罗丹砍去巴尔扎克雕像“太突出”的双手，是为了保证不因“双手”太突出而伤害雕像整体审美价值的正常发挥。
【名言】
1．要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
2。 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
3· 任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 --- ：《论教育》
4· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 --- 雷锋
5· 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 --- 奥斯特洛夫斯基
6· 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 --- 高尔基
7· 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 闻一多.
8． 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
9． 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
10．个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
11．一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
12．活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉
13．人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东
【素材】
一：他把人类分为两批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，却给每个人发了一双细长的筷子，要求他们在规定的时间内，把桌上的食物全部吃完，并不许有任何的浪费。
比赛开始了，第一批人各自为政，只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费，上帝看到此，摇了摇头，为此感到失望。
轮到第二批人类开始了，他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里，就这样，每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物，并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味，从此，还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，点了点头，为此感到希望。
但世界总是不完美的，于是，上帝为第一批人类的背后贴上五个字，叫利己不利人；而在第二批人的背后贴上另外五个字，叫利人又利己！
二： 廉颇与蔺相如
与人很好的相处、合作，任何时候都是一种美德，都是社会的需要。与人很好的相处、合作，可使自己的人格变得高尚，用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光去肯定别人，你的人生境界会因此得以提升；与人很好的相处、合作，可以建立一种健康和谐的人际关系。在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解，人与人之间定会多一份融洽，少一点隔阂；与人很好的相处、合作，必须克服那种
狭隘的心态。一个始终想着自己得失的人，一个总是对别人心存戒备的人，一个狂妄自大的人，是永远不会体验到相处与合作的愉快的
相处与合作的愉快，不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的，更不是投其所好、卑躬屈膝的精神贿赂，而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断
三．美国，红杉树国家公园，位于加州海岸。成熟的红杉树树干高大，高达70——120米，树龄800——3000年。公园的导游最喜欢问游客的一个问题就是：这么高的树，你知道他的根能扎多深吗？ 请你想一下，红杉树的根会有多深？ 其实红杉的根很浅，大多只是生长在地层的表皮上。那么为什么面对狂风暴雨，红杉树却能安然无恙呢？ 原因就在于每一棵树的根都与其他树的根紧紧地结合在一起，他们相互扶持，相互支援。
四．多米诺骨牌
多米诺骨牌理论，指在一个存在内部联系的中，一个很小的初始能量就可能导致一连串的连锁反应。客观上，它是由点到面的一种运动过程，动作是一个接着一个的接力着，直到完成最后的终点动作。事实上，多米诺骨牌在摆布，静态积蓄能量，当起始点，也可能是体系中的某一位置，受到激励时，将积蓄能量释放，就引发一场类似灾难性的雪崩，一旦发生，其势不可阻挡，像流体一样，迅速冲击整个体系。
多米诺骨牌效应告诉我们：一个最小的力量能够引起的或许只是察觉不到的渐变，但是它所引发的却可能是翻天覆地的变化。
五．水桶效应
水桶效应是指一只水桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。是说一只水桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。也可称为短板效应。一个水桶无论有多高，它盛水的高度取决于其中最低的那块木板。
六．个体与集体
思想1：只有在集体中，个体才能有真正的自由、发展的空间。
阐释：古希腊神话里，有一个英雄名叫安泰，他力大无比，谁也战胜不了他，他为什么有这么大的力量呢？据说，安泰对他的生身母亲——大地有一种特殊的依恋感情。他只要身不离地，就能从大地母亲身上不断吸取力量，战胜任何敌手。后来来了一个英雄赫拉克勒斯在与他格斗时，看出他力量的源泉来自大地，就把他举起，在空中扼死了。这个神话说明了个体的力量源于集体，个体只有在集体中才能自由，才能发展。
思想2：集体依赖于个体存在，个体具有相对独立性，对集体有影响作用。
阐释：个体从属于集体，并不否定个体的相对独立性。西湖一勺水，阅尽古来人。弱水三千．只取一瓢饮。一滴水也可以折射太阳的光辉。这些句子都说明了一个道理，集体中的某一个体有相对的独立性，且具有集体的特征，有时甚至能够成为集体的代表。个体对集体的影响可以是积极的，也可能是消极的。一道菜中，作料是个体，但倘若没有这个个体，菜就要大打折扣了，但这个个体也不能太过，太过，这道菜恐怕也难以入口。
思想3：个体与集体的利益在根本上是一致的。个体利益与集体利益发生冲突时，要具体问题具体分析，看谁的利益更有价值，更有意义。
阐释：皮之不存，毛将焉附？集体不存在，个体也甭想存在。作为一个个体，应明白自身的利益与集体的利益是一致的。如果为自己的利益而伤害集体或集体中其他个体的利益，最终也会伤害到自己的利益。二战中，一个法国人见法西斯屠杀犹太人，他以为与自己无关，没有理会；又见法西斯屠杀波兰人，他也以为与自己无关，没有理会；又见法西斯屠杀法国同胞，他还是以为与自己无关，没有理会；最后，法西斯要杀他了，他不禁感叹：“谁来理会我？”这就像笼子里的猴子，见同伴被揪出去做菜了，它高兴得拍手，殊不知下一个就是自己。为此，作为个体，要勇于承当集体赋予的责任，为集体利益作出个体的牺牲。黄山有一群猴子，数目总是保持在28只左右，这是它们生态平衡的数目，当多出这个数目。年老的猴子就会自己跳下悬崖摔死。这固然是一种维持种族的本能，但这种慷慨的牺牲又是何等壮烈。当然，强调集体利益并不等于个体利益不重要。当个体利益与集体利益冲突时，我们要冷静思考是哪方的利益更有价值，不能盲从。为了集体的一根木头，或几只小羊而付出个体的生命，这就是荒唐的。但是，一个大学生为救一名老农而死去，这却是值得歌颂敬仰的，因为集体中个体的生命是平等的。
《什么是集体主义作文1000字》
由：免费论文网互联网用户整理提供,链接地址：
http://m.csmayi.cn/show/113320.html
转载请保留,谢谢!
- 上一篇：碎暖作文700字
- 下一篇：你在我心中最美作文1000字