篇一：房地产风水讲座营销活动策划案
“君汇华府风水讲座”活动方案
一、活动主题
君汇华府家居风水讲座
二、活动目的
以风水讲座活动吸引聚集潜在客户，带动项目楼盘销售
三、活动时间：
2014年9月30日上午9:00——12：00 下午
四、活动地点：
君汇华府会所
五、活动对象；
五十名购房潜在客户（资源客户）
六、活动主要内容
活动采用风水讲座的形式为潜在意向客户讲解风水知识，聘请知名风水大师从项目风水、家装风水等方面讲解，并现场解答业主提问，现场以君汇华府某一户型为示例进行家装风水讲解，穿插项目讲解、项目宣传片播放，家装风水知识问答，幸运抽奖等互动环节。
风水师现场可针对客户户型的风水，从家庭幸福和睦，主人运程和事业、健康，以及子女未来等问题切入，讲解君汇华府风水方面的优势，帮助现场逼定客户。
七、活动流程
活动前期筹备
一、活动准备
1、由龙城艺林文化传媒公司负责邀约到的五十名潜在购房客户
2、提前与知名风水大师联系，委托风水大师从项目自身的风水和项目户型风水等方面制作有针对性的影音资料。
3、所有邀约的客户要提前到售楼部领取手牌号，只有凭手牌号才能参加
4、准备现场有关风水讲座的课件（户型选出一个，从家装风水方面重点
讲解，从项目总体规划、地理位置等方面讲解项目大风水）
5、君汇华府楼盘的宣传资料
6、本次活动用15个房托进行烘托气氛
7、抽奖礼品，价值五千、一万元的购房券
8、准备项目物料和小礼品，到场客户每人发一份
二、9月28日前活动所有物料准备到位；
1、价值五千元、一万元的购房券，抽奖奖品小礼品
2、售楼部布置，条幅、投影仪、桌椅摆放等
3、纯净水、水果、点心 瓜子、花生若干
4、装水果、点心盘子、牙签等用具
5、礼品：绿茶（一箱）、洗衣粉、牙膏、牙刷等比较贴近生活的小礼品
6、活动布置用品，主要是彩虹门，条幅等
7、君汇华府规划设计理念和部分户型的卖点及当天购房的优惠政策
8、签到本2本（新客户和老客户的签到本要分开）
9、手牌号：100个
10、风水大师介绍（X展架）
11、投影机，项目总体规划图、景观图、君汇华府户型图
12、选定节目，搭设小型舞台
现场活动流程
一、活动的准备阶段
1、8:31分--9:00 分现场布置到位，检查音箱，电脑、电视等视听设备，工作人员准备活动宣传物料（单页及PPT资料）；舞台搭设完成，演艺人员到场。 工作人员再次强化邀约客户到场，安排专人对到场客户（新老客户分开登记）进行登记。负责人与主持人再次沟通当天的活动流程和注意事项；
2、8:30分--8:45分工作人员再次邀约尚未到达的客户；
3、活动开始前反复播放君汇华府宣传片。
二、活动进行阶段
（一）上午场
1、8:45分---9:00分销售人员引导客户入座，为活动开始做准备；并提示客户：不要大声喧哗及乱扔垃圾，主持人进行暖场活动，宣读本次活动的意义，
欢迎大家的光临。
2、9:00分---9:05分主持人上台致欢迎辞、欢迎大家光君汇华府家居风水讲座活动现场，宣布“风水讲座”活动正式开始（全体人员起立鼓掌）； 3、9:05分-9：15分 主持人邀请大家共同欣赏君汇华府的影音文件；（看2遍）
4、9:15分---9:30分 邀请 君汇华府销售经理讲解君汇华府规划理念及八大优势（重点从风水学方面，突出楼盘位置的显著性）；
5、9:30分——9:40分 主持人邀请风水大师出场，对风水大师进行介绍 6、9:41分——10：:30分风水大师针对君汇华府项目位置、规划等方面进行针对性讲解（突出项目风水宝地、总体规划、在风水方面的优势）
7、10:30分——10：40分 主持人邀请 销售经理宣布十一购房的的重大优惠政策（本次活动的重点，可借助ppt，视频等）
8、10:40分——10:50分 互动活动，主持人提出几个有关君汇华府的问题（最好涉及风水），回答正确者赠送精美礼品
9、10:50分——11:30分风水大师以某户型为示例（可用PPT户型图，也可用现场沙盘）进行家装风水讲座，指导客户在家装时应注意的风水事宜和风水禁忌，以及如何避免风水的不利因素。（风水师现场可针对客户户型的风水，从家庭幸福和睦，主人运程和事业、健康，以及子女未来等问题切入，讲解君汇华府风水方面的优势，帮助现场逼定客户。）
备注：要提前做好相关PPT，项目总规图、景观规划、地理位置等
10、11:30——11:45分 现场提问，业主可根据自家房子的户型、位置、朝向等进行针对性提问，由风水大师逐一解答。
重点：（1）专业设置一个工作人员向成功购房的客户赠送礼品；
（2）一定要对客户进行分组，看同一户型的客户分为一组；
（3）动用房托进行定房；要发挥房托的作用；
（4）置业顾问不断对客户进行逼定；
备注：这一时间段是真正意义上活动的核心部分，直接关系着活动的效果，所以在执行案中要做好特别的工作分工，包括有专人解决客户提出的问题，主持人在这一阶段中要不断恭贺定房的客户，并让他们发表定房感言，要不断创造气氛，所有的工作人员要全体起立为定房的客户鼓掌，并向定房的客户赠送鲜
花，要充分发挥房托的作用；
6、11:45分—12:00分 抽奖活动
所有到场客户均可参与抽奖
一等奖一名：价值10000元购房券+精美礼品一份
二等奖二名：价值5000元购房券+精美礼品一份
三等奖三名：绿茶一箱
四等奖五名：精美小礼品
（二）下午场
1、15:20分---15:30分销售人员引导客户入座，为活动开始做准备；并提示客户：不要大声喧哗及乱扔垃圾，主持人进行暖场活动，宣读本次活动的意义，欢迎大家的光临。
2、15:31分---15:40分主持人上台致欢迎辞、欢迎大家光临君汇华府活动现场，宣布活动正式开始（全体人员起立鼓掌）；
3、15:41分-15：45分 主持人邀请大家共同欣赏君汇华府的影音文件；（看2遍）
4、15:46分---15:55分 邀请销售经理讲解君汇华府规划理念及优势（重点从风水学方面）、今天购房的优惠政策；
5、15:56分——18:00分主持人宣布进入了自由咨询房子的阶段，这个阶段也是本次活动的核心和高潮部分；
风水大师亲自为今天购房的客户进行一对一风水指导。
6、18:00分—18:10分 抽奖活动
所有到场客户均可参与抽奖
一等奖一名：价值10000元购房券+精美礼品一份
二等奖二名：价值5000元购房券+精美礼品一份
三等奖三名：绿茶一箱
四等奖五名：精美小礼品
备注：购房券一月内有效，不可抵换现金。
7、18:10——18:15分主持人宣布活动结束，代表本次活动的君汇华府房产再次感谢新老客户的光临，主持人宣布所有参与活动的新老客户都可到接待台处
领取礼品一份。
篇二：房地产风水培训讲座提纲
房地产风水培训讲座提纲
第一部分、认识风水
（1）风水是不是迷信
事实胜于雄辩。我亲历的这些风水神奇不胜枚举。
实践是检验正理的唯一标准，事实胜于雄辩；
l 一个濒临倒闭的企业，做个一个办公室的风水，一年后起死回生，一年纳税5000万，且当事人摇身一变成为县人大常委，名利双收； l 一个非常不景气的装饰装潢公司，上半年调整风水，年底就接到了好几个上百万的工程，结识了一帮子有实力的大老板；
l 一个看了多家医院，做了N次检查却没法看好的病，风水调整好的当天晚上手臂就不疼了，能安心入睡了（在家里挂了几个红灯笼和红灯泡）；
l 一个即将被审查的银行副主任，风水调整好不仅安然无恙，而且更加如鱼得水了，举报之人反而落魄了（祖坟风水的力量是巨大的，是超乎我们想象的）。
案例1：市中心的一块地迟迟没有人敢开发，是什么原因？ 商业黄金用地的标准：
地理位置好：位于市中心或者靠近市中心
交通条件要好：有利于人流、有利于物流；
商业氛围要好：人气旺，适合做生意；
能够凝聚人气：产生顾客，产生利润。
即使是商业黄金的基本标准，没有风水作为支撑，依然是一个商业废地。
案例2：山东蓬莱市市中心一排店面为什么都无人问津？
上述案例，雄辩地证明了风水的存在，不以你的信不信而无可辩驳的存在着。
人们一直认为风水是迷信的几个原因：
一，建国后，我国的主流媒体一度曾将风水定性为迷信；《辞海》风水：又叫堪舆，旧中国的一种迷信。自辛亥革命后，中国广泛推翻封建文化，接受西方文化。文化大革命更是过激地将传统文化彻底推翻。
二，风水本身的定义有问题。郭璞（晋代）：葬者乘生气也。五气行乎地中，发而生乎万物。气乘风则散，界水则止。 古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。这样的风水定义将风水局限在阴宅，致使很多人认为风水跟民俗鬼神连在一起，都是迷信的。
三，社会上骗子太多，一粒老鼠屎，坏了一锅粥。社会上有一些不学无术、一知半解的地理先生，用风水骗人钱财，不仅害人害己，而且还坏了中国传统文化、周易风水的名声。
四，风水的一些派别完全是错误的，是彻头彻尾的封建迷信。当今许多先生都用《八宅明镜》大错特错也，此乃伪书，毒害了几多世
间人。风水术中，有不少是能够判断吉凶，但是却不能用于改造的风水，诸多风水师为此都迷茫，以至于用错，而坏了风水在老百姓心中的印象。
所幸的是，中国传统文化终于没有被世人所完全抛弃
1、2004年建设部国家住宅与居住环境中心发布《健康住宅技术要点 》，确认了风水是科学的，人们应合理加以利用。“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响，它既含有科学的成分，又含有迷信的成分。”
2、2004年9月，首届国际风水论坛在人民大会堂召开。充分肯定风水的科学价值。这个论坛不是批判风水的论坛，而是充分肯定风水的科学价值的论坛。
3、国际上很多专家掀起了对中国风水研究的热潮。欧美、日韩等许多现代化国家的科研人员就中国风水进行了大量有效的研究，并在一定程度上在各国加以利用。
（2）影响风水的因素有哪些呢？
空间：也就是地理形势，
时间：宇宙星辰的运行
所以风水就是研究在一定的时间、空间内天地二气对人类居住环境的影响。
风水对人类的影响：天气（星辰之气）、地气（山川路房等气）对宅气的影响；宅气对人气的影响。
一是地理形势的，包括山脉、河流、土壤、水质、植物、建筑、道路等的影响；
二是天文意义上的影响，也就是宇宙星辰流转之气场的影响。 （3）天人合一是风水考量的基本原则
人必须与天和谐统一，方能得到吉祥，正所谓，顺天者昌，逆天者亡。
从几则新闻说开去---宇宙星辰对人的影响
1、2009日全食造成当年钱塘江大潮延期3天。
2、2009年第一大行星木星被一陨星撞出一个巨大的坑，那一年世界发生了一系列的大事。
3、木星，也就是太岁对地球的影响。
l 据现代天文学测知，木星是行星中的巨人，他的质量是太阳系中其他
行星质量总和的2.5倍。（看图）木星具有特别强大的磁场，它的射电辐射--微波和10米波可达到地球。其中，10米波最强，不仅有延续的爆发性，而且还会发生维持数小时之久的噪音，这种现象会影响到地球上的生命。
l 木星的绕日公转周期是11.86年，相对于某一近日点，于地球的准会
和期为12年，这与中国传统的十二生肖、十二地支是一致的，其实十二生肖、十二地支就是根据这个来的。
l 古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划
分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来
灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。
l 事实上，在太岁方，和岁冲方动土，确实会出问题的，我们房地产项目在开工动土的时候也应该注意这个问题。
4、现代科学已经证实宇宙星辰对地球巨大影响的存在。
观点一：宇宙间有看不见的“生物等离子态”物质的存在，并称之为在固态、气态、液态、等离子态四种状态以外的“第五态”物质。
观点二：宇宙中看不见的“宇宙背景辐射”是从宇宙创生时就充满了太空的微波及超微波粒子，是一种看不见的光。它在“天地之始”产生时就有能量，故为“万物之母”。这种微波及超微波粒子的“光和波”的组合，就是中国老祖宗“风水”学说中的“气场”。
观点三：人体内的这种生物等离子场能是存在的，也就是物质的第五态在人体里也是存在的。而且与中国的人体的阴阳平衡理论是一致的。
观点四：人体内的“气场”实际上是由互相垂直的能量流组成的，这个能量流动网络中，存在着漏斗状的能量漩涡，这个能量漩涡在能量流动网络的交叉点上，形成了固定的点位，这个点位，竟与我国中医学中的针灸穴位完全一致。
又一次证明了我们老祖宗太极阴阳理论的科学性、智慧性、全面性和早期性。有时候我不无感慨：为什么我们很多现在的炎黄子孙，不去相信自己的老祖宗，而一定要到外国人研究发现证明中国的传统文化中的“太极阴阳”是科学的，才去相信呢？
篇三：房地产风水
风水要览
地球作为整个宇宙特别是太阳系中的一个行星 ，必受大环境之影响，人作为一份子，当然不能例外。风水术就是研究人、地、天之间影响关系并加以利用的学问。自汉初兴唐宋鼎盛至民末，延续了不下两千年。哲人言：存在的就是合理的。其科学性、合理性毋容置疑。尽管由于众所周知的原因，“风水”二字一度被视作“迷信”，在国内被打入冷宫。但正所谓“墙内开花墙外香”，就象其它传统“术数”一样，港台、日本不说，东南亚及美、加等西欧诸国，均于上世纪七十年代后兴起了一股“风水预测”热，其中不乏王公贵族、专家学者，且均对风水给予了极高评价。也许是“外转内”之效应，或许是近年来言论自由，特别是最高领导提倡发扬传统文化以来，风水学已渐登大雅之堂，有关院校如建筑名校“同济大学”等，已将其列入建筑系选修或必修课，尽管名谓不一，实质无二。最近，在北京人民大会堂，召开了建国后“首界中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”会议，除了专家学者，更有副部长级高官参加。
窃以为，风水是科学还是迷信之争，至此可以休矣!然而，既是一门科学，我们就有必要维护其纯洁性。而风水学之混杂门内人皆知，今斗胆执其要而理其绪，旨在抛砖引玉。
1、风水术自唐以后分为两大派不假，但那也是古人以地制宜、活学活用之必须。其法不一，其理同也。后人特别是今人食古不化，死咬着“形势派”、“理气派”不松口，且皆以正宗自居，扬己而贬他。孰不知，风水诸术均宗易学，易学在在讲变易，也即行话中的“活法”。目下而言，山区农村若选择较有余地，自以形势派为主，兼顾方位；平原水乡特别是城镇，自以理气派实用，形势峦头有的话也需考虑。总以形势为体、气数方位为用方为合宜。所以，古农耕时代形势派被捧作圭旨自有其因，而近现代工业兴起，平川城镇发达，理气派逐占上风似也属情理之中。焉能分出你强我弱？要说两者之间的区别，形势派重“势”而理气派重“气”。两相结合，便成风水术的“截拳道”。
2、 风水之核心——“气”。有些书特别是某些外国人写的有关风水书，将“风”解释成“流动的风”，大谬！进步点的说是“气”，但又将“气”当作“空气”解，换汤不换药，当然也大谬！其实这个“气”乃古之“炁”字，是一种无形之内气，用现代科学术语就是“场”，是一种看不见摸不着的能量。但为何我们一定要生搬硬套呢？就叫气好了。不过，气有旺衰吉凶之别，看风水就是设法使有形之物（阴阳宅）收聚无形之气为己用，以达趋吉避凶之目的。
“气”尽管是个很不好解释的东西，但你如果对易经、中医、气功等稍许有点了解，就不难理解了。它是一种无形的又被现代科学实验证明客观存在的场能。
论风水如不讲气，那么你就是一个俗师，最多算个匠人。
3、 风水基本定律。“山环水抱必有气”、“遇风则散，界水则止”和“曲则有情”等，是重要的风水定律。如古都西安就是最好的例证。西北方向三面有连绵之环山，而东南方向见曲折之黄河，故其成为十朝都城并不足奇。另外如北京、洛阳、南京、杭州四大古都同样也符合这些定律，这是从大处着眼。小处而言，一幢住宅、一座坟莹同样需要遵守这些定律。物物皆太极，道理是一样的。
但是，现代之工业社会，特别是在一些大的城市，水尽管少但还看得到，而真正的山恐怕是难见了。那么就没有山可言了？不是的。平川之域，地势高的就是山，高层建筑也为山。那么水呢？纵横交错的街道算什么？算水，一些人也知道。那大城市的高架公路又算什么？对于住宅层高于它的无疑算水，而住宅明显比它低的，那它既是水又是山了。这就要变通，但变通也不能跳出“高者为山，流者为水”这一大前提。如果一个业师在这种新问题上只知死啃书本 （也真难怪，现在的所谓风水师或大师，几个具备了传统术数原来必要的师承呢？也只好啃书本现炒现卖了），人云亦云，不懂变易之理，往往就会束手无策，只好敷衍了事，这是需变而不知变。还有一种不该变而滥变的现象，且广泛性、危害性更甚。比如港台及
国内一些沿海发达城市兴行的所谓摧官法、摧财法，画符念咒，神神叨叨，整一个现代巫婆神汉，而与风水学无关。真正的风水改运，可以“时空调整”四字概括，除此无它，更无神秘可言。
4． 最后特别要提的是，目前在港台沪粤特别流行的玄空风水学。因余初学形势派数载，后随师习研玄空风水十余年，还略懂一二。其学属于理气派，发端于平洋，又兼顾形势一脉，故其理法在城镇风水中更实用，这也是近些年来其后来居上的原因。由于历史之故，玄空派初创至清末并非是正统和主流，多在东南一隅民间流行。故玄空风水之书籍极少，而其理论又比形势派更晦涩难懂。流行较广的有清之《沈氏玄空学》，算得上比较正统而集大成者，但也有不少原则性的错误。就算明末国师级人物蒋大鸿，对玄空大卦挨星秘诀之解释，也只屡言“天机不可泄漏，恐遭无遗。”不可泄乎？是不能释也，却要面子，只好拿此混话搪塞。
近几年风水业中言必“玄空”，坊间冠于“玄空”之名的书籍日趋流行。然也是名不符实者居多，且大多为无书号的黑书。难得见到有点水准的，也不出《沈氏玄空学》之右。拾人牙慧，那有明心直指之作？余不忍玄空一门就此将错就错，误入歧途，今择其要简述一、二，以正视听。
色——黄昏之色也，这儿泛指时间；“空”指空间，在此即指方位也。
时间概念是玄空有别于形势派风水理论的第一原则。也就是说，风水的好坏都是有时间性的，俗语所云“三十年河东，三十年河西”也即风水轮流转之谓也。确切而言，它的变化规律应符合三元九运说，即一元三运，一运二十年，凡一百八十年，周而复始。如现在(2004年)开始为下元八运的第一年。即东北艮位气旺。也就是说，任何一个风水宝地，最多二十年的旺气，如顺其自然不作调整，旺气一过就会走向衰气、死气而变成废地。如果某个风水师说某某地或某某宅保你百年吉利，那他不是无知便是骗人，不作信也。要保长久吉利，一是择时“换天心”，俗称改运；二是破旧立新，也即重选山向再动土新建。从经济角度而言，换天心无疑是最实用的，也是玄空派的不传之密，除非口授心传，非一般门人能知。故余不甚清楚，业内那么多“玄空”大师，知道“换天心”的有几位？
原则之二就是方位，也即山向。如坐子向午、坐卯向酉之类。这一点也可以说是风水业（不管是形势派还是理气派）最混乱不清的。关键之处，在于首先要弄清二十四山之阴阳属性，如以目下一般风水理论，起码三分之一的方位有误。若是阴阳误判，纵是学富五车水平了得，还能有多少正确性呢？吉地凶向，凶多吉少也。其次是弄清“替卦”和“每向必兼”是否可行的问题。据余所知，“替卦”有时绝不可用，而“每向必兼”更是中了自清之后所谓正统风水理论（其实就是乾隆伪书）的余毒。坐向有可兼和不可兼之别，只要相信“阴差阳错败无穷”和“出卦家贫乏”两句风水前贤之古训，便可知吾言不虚也。恕余不能在此多言时间和方位乃玄空风水之根本。此“玄”字作何解？都以为是玄妙之“玄”，非也。实为黑中带红之
风水辨证
风水之术，源远流长。晋代郭璞所著《葬书》曰：“葬者，乘生气也。” 经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓风水。” 从上可知风水的核心在于“气”。尽管它说的是阴宅的葬法原理，但也适用于阳宅。我国最迟在商周就已有卜宅、相宅活动及其研究。经历代名家完善，成其博大精妙之体系。其哲学基础无外阴阳、五行，其总体框架也只天干、地支和八卦，故其源在《易》无疑也。 风水古称堪舆。说文解字：“堪天道，舆地道。”天者，时间变化也；地者，环境方位也。多么精辟简洁。也即风水属于天文地理之自然科学范畴，教人在建筑、规划中因时制宜，因地制宜，以达天人合一，美化环境，延年益寿，趋吉避凶之目的。今人有无知或不肖者，硬说风水是迷信，只有随他去了。谁愿意
对牛弹琴呢。
然也有同道者特别是执业者，或因学艺不精而乱指，或因沽名钓誉而瞎吹。这于风水术之总结、发展其害尤甚。今略举一二。
1、 多以正宗自居，实则只懂皮毛，甚至附会穿凿。
自唐之风水祖师杨筠松以降，风水术就分为两大派。一谓江西派，又称形势派。江西多山，其理以山形水势为主，“山环水抱必有情”和方位吉凶，乃其核心。另一派即福建派，又称理气派。福建沿海少山，故走了一条改良之路，在不变更“方位有灵”的根本信条下，引入了河洛八卦、干支、九星等，而且加入了至关紧要的时间(元运)要素。两派理论因地制宜，各有侧重，各有千秋，本无分伯仲，无可厚非。坏就坏在，当年杨祖师们不知出于何种考虑，理法写得过于深奥晦涩，而后人急于以此术扬名立万的又多(那时的风水师叫阴阳家，比眼下的高级投资顾问可吃香多了)，只好各念各的经，各唱各的戏。真得了点小名的，都不忘著书立说，有自认为窥一斑而知全豹的，难免挂一漏万；还有不学无术充斯文的，更是满嘴胡言；加上笃信风水的清之乾隆老儿，因顾忌风水术在民间流传会使“皇气”流入外人田，在编《四库全书》时，竟请了几位御用文人假古人之名作了几个版本的伪书，并大量印行。如此混水一淌，鸣乎!自此风水术便鱼龙莫辩了。就连蒋大鸿等名动朝野之风水大家，其著也或为尊者讳，或莫棱两可。还有谁还敢自称正宗、高人或大师？
且慢，今人有啥不敢的？眼下不管在港台还是在国内，倒真有那么一批“大师”，什么“过路阴阳”传人啊，“玄空风水”家学啊，都是祖传十八代的正宗货。且把各自货色吹得玄之又玄，准之又准，如见肺肝然。真是无知者无谓啊。余师从研习玄空风水近七十载的刘训升老先生有年，还以为恩师小气而私密其说，好奇心骤起，花银子(而且特贵)买来一观，十几页的手写小册子，我竟云里雾里看不懂到底说点啥，真个是玄学!如果这种神神叨叨的东西也能拿出来现眼，还标榜什么正宗，风水—学岂不毁了？请问“玄空”作何解？其理论依据是什么？天心指的啥，会换吗？元运宜向还是背？逢向必皆吗？假如一些基本问题都搞不清就编书办班，那不是坑人么？
2、 罗盘之神秘化。
指南针是吾国四大发明之一，是指示方向用的。罗盘中心也有个指南针，作用—也。一般罗盘均由正针天盘格龙，逢针地盘立占。罗盘应用于航海远不及用于堪舆（即风水）早，且磁偏角的发现也与堪舆有关。唐代大文学家一行禅师同时也是一位风水大师，他在公元710年就作出了磁偏角的叙述，说他是科学家，也不为过。
风水师是离不开罗盘的，一是确实需要定方向，这是主要功能；二来风水师紧要处可以拿它来摆摆谱，显显能。而俗师尤重第二点。一般盘十几圈足够了。而余看到港台及国内有“高人”在兜售一本书或培训招生广告，曰：四十八层罗经解读。不就是安定方位么？360度刻度一层和二十四山一层当然是不能少的。如是玄空派，天心居中，再加元运九层，还有什么？再加“×××大师(或高人)开天辟地”一层吧，满打满算十五层足矣。如因记性不济想把其旷世绝学都刻上去，四十八层又嫌少了点，四百八十层差不多了，但这又有泄密之嫌，不划算的。不是为了摆谱显神秘又为何来？真为了对方向，余只需到文具店花三元钱(高档点也只十几元)买只指南针保证能办到，信不信？
当然，作为一个执业风水师，一个精制实用的罗盘是必需的，余只反对那种有懵事儿之嫌的绝端化、神秘化。这只是江湖术士的勾当，而对风水术的发展有害无益。
3、 二十四山分阴阳
余常与同好闲聊，问起风水中二十四山之阴阳划分时，几乎没一个回答得全对。这是中了算命术阴阳划分的圈套。这也难怪，自古以来，风水书及俗师均是以算命术的阴阳学说来分的，人云亦云，三人成虎。不知风水祖师杨益《都天宝照经》中的“阴差阳错败无穷”一句乎？难怪风水常常看不准，也难怪受人指责。 其实，算命术的阴阳划分并没有错。问题在于，在地支的划分上，两者稍有不同。因两者的预测体系不同，
故不能完全套用。
先说天干。按河洛之“阳奇阴偶”法则，则甲丙戊庚壬为奇为阳，乙丁己辛癸为隅为阴。十二地支中，子藏癸，午藏丁己，卯藏乙，酉藏辛，所藏天干皆属阴，故子午卯酉也属阴。寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏庚丙戊，亥藏壬甲，所藏天干均为阳，故寅申巳亥也属阳。辰藏乙戊癸，戌藏辛丁戊，丑藏癸辛己，未藏乙己丁，但二十甲山无戊己，故辰戊丑未须依乙辛丁癸论为阴。已有阴山十二位，阳山八位，阴阳无盛衰，有阴必有阳。“一阴一阳之谓道”，故乾坤艮巽四山属阳。计二十四山阴阳平分也。 此论有别于古今所有风水书籍，为吾师刘老先生近七十载对易经和风水学研究实践之结晶。虽是一家之言，实属正本清源之论。有道是：“假传万卷书，真传一句话。”近也有少数港台同仁附和其说的，可见玄空一门尚有发展之希望。当然，清明者接受也好，不屑者弃之也罢，就看诸君之缘份了。
购房和装修风水指南
一、 选 购 要 点
选楼购房，是任何一家庭一生中极为重要的事，把握得好，旺丁旺财；把握不好，则损丁损财，多病多灾。 首先,应考察外围大的环境有无冲克，如高大建筑、电干屋尖、主要路道、主要门向等；
其次再考察具体房舍的风水气场，考察时即要用专用罗盘，测量二十四山向，地气气场，又要凭经验灵感发现新的问题，考察时一定要到房屋现场而不宜“纸上谈兵”。
第三，要问清房舍所建年月 ，至少要知道建筑时间是处在何运，才能依三元九运来定山水之旺衰。第四，要结合男（女）主人及家人的命宫。
第五，必要时，高明的风水师还可通过六爻、铁板等方式进行具体预测，从中发现更深更细的问题。选楼购房，务请考虑周全。
二、 装 修、装 饰 与 风 水
房舍已经确定或久居多年，就要考虑装修装饰。
首先，从传统风水的角度来说，要结合房主夫妇及家人的属相，能知道出生年月日时最好，定出家庭成员每人的喜神用神，分配每个人所在的房间位置、床、家具的摆放位置等等。
其次，确定吉祥用料，首选环保材料，带有辐射性的材料不要使用。材料分为几种，金木水火土五种类型，不同的家庭应使用不同的用料，有的以石材为佳（土性），有的以木料更好（木性），还有的应配金属门窗用具更适合（金性），等等。
其三，确定吉祥色彩，先依家主命理确定主色调，包括墙壁、地面等， 其后如有必要，依家庭成员每个人所在的小房间，进行单独选择吉祥色彩，但也需考虑整体协调。
其四，选择装修动工日期，在选择日期时，大家常喜欢翻阅历书，查找黄道吉日，不知通书中的“黄道吉日”是针对所有人而言的，对某些人为吉，而对某些人可能为凶，比如犯六冲、三刑等。吉凶的标准应结合建筑的坐向和命主的生辰来全盘考虑。
风水为人服务，必要以人为主。有条件的，还是建议聘请信得过、有道行的风水师进行勘测指导为宜，所谓术有所专。至于半桶水的半吊子“大师”，以笔者愚见到不如不请。
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