移风易俗厚养薄葬

时间：2017-05-08 07:20 来源：免费论文网

篇一：移风易俗从我做起

移风易俗从我做起

崇尚礼仪、重视人情是中华民族的优良传统美德。当前，随着经济社会快速发展和人民群众生活条件日益改善，社会上滋生了讲排场、比阔气、慕虚荣等铺张浪费行为。城乡居民婚庆事宜大操大办、高额彩礼、婚庆闹婚低级粗俗、操办丧事搭台唱戏鼓号喧天、车辆成串影响交通、鞭炮烟花污染环境等不良现象屡见不鲜；还存在借子女升学、参军、生子（女）、乔迁、祝寿之机，设宴请客收受钱财等不良风气，败坏了社会风气、损害了人际关系、浪费了社会财富，有悖中华民族传统美德，影响社会文明进程，广大人民群众不胜其烦、反应强烈。为大力推进移风易俗，破除陈规陋习，倡导文明新风，树立正风正气，特发出如下倡议：

一、倡导婚事新办。提倡举办庄重俭朴、温馨祥和的新式婚礼，以参加公益活动、文明旅游等方式纪念新婚。自觉抵制高额彩礼、滥发请柬、大办宴席、铺张浪费等不良现象，反对办婚礼讲奢华、讲排场、互攀比，避免婚车堵路、炮声扰民。

二、倡导喜事小办。提倡订婚、满月、生日、乔迁、升学、入伍、晋职晋级等喜事小办，在亲戚间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表

达贺意，增进感情；反对大摆宴席、铺张浪费办喜事，自觉抵制讲排场、讲阔气、互攀比的不良习气。

三、倡导丧事简办。崇尚尊老孝老爱老传统美德，树立厚养薄葬新观念。倡导文明简朴的丧葬礼俗，停棺时间不宜超过三天，杜绝在街道、广场、居民小区等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐等，不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹，不在出殡沿线散撒纸钱，不影响他人正常生产生活，自觉维护良好的人居生活环境。倡导形成不大摆宴席、文明节俭的丧葬新风。

四、移风易俗，从我做起。自觉做到婚事新办、喜事小办、丧事简办，不参与非亲人员的婚丧喜庆事宜，并教育提醒亲朋好友和身边工作人员抵制大操大办，做践行文明新风带头人。

篇二：移风易俗管理制度

XXX关于推进移风易俗工作实施方案

为全面落实县委、县政府关于禁止党员干部大操大办婚丧喜庆事宜的暂行规定》，要求党员干部带头执行移风易俗，规范操办婚丧喜庆事宜，积极引导干部职工建立文明、节俭、健康、科学的生活方式，形成崇尚勤俭节约、反对奢侈浪费的良好社会风尚，提高全中心文明程度，现就推进移风易俗工作制订实施方案如下：

一、目标任务

按照县委文明行动安排部署，以维护干部职工的根本利益，弘扬先进文化、传播科学知识为出发点，保持社会稳定为落脚点，坚持以人为本、分类指导，全面推进移风易俗，使红白喜事中存在的低俗、铺张浪费和群众反映较为强烈的热点难点问题得到进一步解决，破除封建迷信，摒弃陈规陋习，逐步实现移风易俗经常化、婚丧事务规范化、民间习俗文明化，形成全社会崇尚文明、节俭、科学的良好风尚，促进社会风气的根本好转，提升全中心精神文明建设水平。

二、工作任务

（一）加强相关文件学习

1、完善组织管理制度

（1）基本要求：中心职工的红白事宜由中心党支部书记亲自过问、组织协调帮忙和慰问，负责职工以及家庭成员的吊唁问候，防止大操大办现象发生。

（2）成立登记和备案。在中心党支部的指导下，要求需要办红白之事的职工提前到书记办公室登记备案、必要时要公开公示。

（3）管理职责。积极向干部职工宣传党的方针政策，认真贯彻执行上级的有关法律、法规、政策，引导职工移风易俗，耐心做好职工的思想疏导工作，主动热情地为婚丧事主做好必要的服务指导。

目的是要进一步规范干部职工的行为，倡导干部职工破旧俗、树新风，厚养薄葬，孝敬老人，促进社会稳定、家庭和睦、邻里和谐。

办事原则：要求红白之事要坚持一切从简、文明办事的原则，坚决禁止大操大办借机敛财行为，反对铺张浪费和各种形式的封建迷信活动。不得跨区域、超范围。

（4）丧事简办具体办法

凡职工办丧事，全体职工一律要参加调研和慰问，有必要时参加追悼会；去掉过去繁琐且时间拖沓的磕头、作揖、摆祭等祭奠仪式，改为三鞠躬；除至亲属外，其他旁氏亲属一律戴白花或者黑纱，不披麻戴孝；对来宾热情接待，取消花圈回礼，不大办宴席，尽可能缩小宴席规模和档次；不搞泼汤路祭，提倡放哀乐，取消吹鼓手；节日提倡文明祭祀，取消扎纸人、纸马等封建迷信活动，提倡通过家庭追思会、网络祭祀、鲜花等替代焚纸烧香；党员干部带头简办丧事，引领节俭风尚；中心依据实际对丧事简办情况提出奖惩办法，鼓励引导干部职工自觉执行。

四、有关要求

（一）加强组织领导。中心要把移风易俗工作摆上重要议事日程，进行专题研究，重点部署，积极推进，成立相应的组织机构，立足实际，研究制定行之有效的措施，全面抓好落实。党员

干部要认真落实党风廉政建设的有关要求，带头移风易俗，拒绝一切形式上的浪费和思想上的迷信活动。

（二）建立长效机制。移风易俗具有复杂、艰巨而又长期的特性，不会一蹴而就。要建立健全长效管理机制，使移风易俗制度化、常态化。干部职工要把移风易俗情况纳入日常事务管理。

篇三：移风易俗

建设社会主义新农村亟待移风易俗

莒县棋山二小赵家敏

在广袤的农村，“乡风文明”往往体现于群众生活中的风俗习惯，风俗习惯是农村的非物质文化，是精神意识的载体，好的风俗习惯是新农村建设的助推器、催化剂，而不好的风俗习惯却对新农村建设产生阻力。当前本地区流行的一些风俗习惯，就极大地阻碍了新农村建设的步伐。加快建设社会主义新农村，亟待移风易俗。

一、当前地方不良风俗习惯的类型及现象。

现当前流行于地方的不良风俗习惯主要有以下三种类型及现象：

1、办酒请客收礼，争先恐后。

人的基本属性之一是社会性，人与人之间的交往聚会是应有的正常现象。洞房花烛新婚之喜，凤栖高梧乔迁之喜，丧考丧妣之忧等红白喜事，亲朋好友聚而庆贺恭喜或凭吊致哀，其间难免有财物的礼尚往来，且“来而不往非礼也”，这本是人之常情，无可厚非。

而随着风俗的演变，人们逐渐把目光转移了焦点，不再是单纯的因确有其事而或喜或忧，而是关注几年能办一次酒，能回收近年来送出的礼金，确有其事也倒顺理成章，否则就要“无事找事”，于是就产生了各种各样的办酒名目，人们就开始热衷于争相办酒请客收礼。近年新增的办酒名目又以以下几种居多：

（1）状元酒。农村家庭供个大学生的确不易，长期以来也有子弟考上大学而以办酒来向亲朋寻求赞助的，而现在的“状元酒”，无论家庭是否困难，无论考上的是什么学校，一律都先把“状元酒”办了。有的甚至是根本没考上，花钱找个只要有钱就可以读的学校，也要办酒，更有甚者，不知从哪里弄张录取通知书在手，办酒后孩子出门一段时间，也不知是去读书还是干嘛，后又回来复读或者直接不上学了，一切都只为能把酒办了。

（2）新“乔迁”酒。这不是习惯以来的华堂落成、凤栖高梧，而是把原有不太好的大门重新粉刷一下，涂上红色，或是把木门改成铝合金门，称为“踩门”，借此广撒请帖，大请亲朋，回收礼金。更有离谱之事，房屋本不是自己的，只是

租来几间出租屋，也没来由地大办特办，请客收礼。

2、丧葬至今沿用土葬，大肆挥霍。

土葬的习俗到底延续了多少年，也没有查阅到相关资料，古语“入土为安”其实是先有了土葬习俗才有此一说。无论土葬火葬，无非是生命结束的一种最后仪式。但土葬有很多弊端，影响人类的生存和发展，必须予以改革，这是不争的事实。各大中城市均已改土葬为火葬，甚至很多农村地区也开始用火葬方式，而本地区至今沿用土葬习俗，这一落后的习俗还在一天天地加深着对本地区生存环境的不利影响。

此外，在丧葬的操办上存在大肆挥霍浪费的现象。经历过办理各种红白喜忧事的人都发出感慨，最累最麻烦的是办理丧事，最花钱的也是办理丧事，“做道场”三天至七天甚至更长，总是令当事人身心疲累不也，万分劳命伤财。

二、不良风俗习惯的危害。

种种不良风俗习惯，在不断地影响着我们的正常生活秩序，形成了许多危害。危害之一首推浪费，并且是惊人的浪费。一是浪费物质财富，办一场酒席，生活费开支少则四、五千元，多则上万元，特别是丧葬酒席开支，平均一天要花销二、三千元，做个五天“道场”至少要花销一万多元。特别是“理由”不太充分的酒席，为了掩饰自己的尴尬或是撑面子，便极尽铺张之能事，酒菜饮料要齐全，还要大请乐队。至于收礼金的问题，虽然不能平均，不过也只是人民币从张三到李四，再到王五，来回转圈。而每次酒席花销几千上万元的生活费，则是浪费而一去不返。人们似乎在努力重复着同样的游戏，且乐此不疲。还有土葬习俗，安葬一人大概需要占用10平方米左右土地，死人在蚕食挤占着活人的生存空间。而每幅木质棺材及附属材料至少耗去1.5立方米的木材，原本匮乏的森林资源更加被破坏着、浪费着。二是浪费时间，这点主要体现在麻将娱乐上。有哲人说“人与人之间的区别就在于对业余时间的利用”。广大群众把工作之余的时间都耗在了麻将上，浪费了大量宝贵时间，怎能增强工作业务能力？又怎能提高群众的整体科技文化素质？

三、扭转不良风俗习惯的几点建议。

一是强化相关法律法规、纪律政策的约束。要有针对性地出台相关法律法规、纪律政策、村规民约等，并认真予以贯彻执行。强化法规、纪律、政策的约束力，要求国家干部、机关党员领导带头执行，并从快查处一批顶风违纪违规的行为，惩前毖后，以儆效尤。出台的政策法规应张弛有度，体现人性化，又具很强的可操作性。例如禁办酒席不搞一刀切，规定哪些酒席可以办，哪些不能办，改土葬为火葬应有个渐进过程，循序渐进，而刹麻将风则应从严从紧。

二是强化宣传舆论引导。通过网络及报刊、书籍上的文字，电视等媒体上的图像，广播等媒体上的声音，多种形式多种渠道的强化宣传舆论引导。使广大群众以不良风俗习惯为耻，以移风易俗倡行文明风俗为荣，把相关法规、政策纪律潜移默化的转化为广大群众的自觉行动。办酒席提倡缩小范围并新事新办、节约简朴，文明而有意义。赡养老人提倡厚养薄葬，不搞铺张。倡导文明进步的休闲娱乐方式，寓学习、健身、钻研工作业务技术于休闲之中，则国之强盛指日可待。

总之，文明的风俗习惯和群众良好的精神状态虽不是第一生产力，却是发展生产、建设社会主义新农村所必不可少的重要元素。只要我们充分认识到不良风俗习惯对建设社会主义新农村的危害，以及移风易俗、倡导文明新风对我们创造美好生活的重要性，我们就一定能够战胜面临的困难，变“不可能”为可能，助推社会主义新农村建设步伐，实现全面建设小康社会的新目标。

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