篇一：《魏文侯》阅读答案附翻译
阅读下面的文言文。完成9~12题。
魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。
使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：我何如主?皆日：仁君。任座曰：君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君!文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：仁君。文侯曰：何以知之?对曰：臣闻君仁则臣直。向者任座之言直．臣是以知之。文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
文侯与田子方饮，文侯曰：钟声不比乎?左高。田子方笑。文侯曰：何笑?子方曰： 臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。文侯曰：善。
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?子方曰：亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫 贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉!子击乃谢之。
文侯谓李克曰：先生尝有言曰：家贫思良妻；国乱思良相。今所置非成则璜，二子何如?对曰：卑不谋尊。疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。文侯曰：先生临事勿让!克曰：君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取．五者足以定之矣，何待克哉!文侯曰：先生就舍，吾之相定矣。李克出，见翟璜。翟璜曰：今者闻君召先生而卜相，果谁为之?克曰：魏成。翟璜忿然作色曰：西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所听睹记，臣何负于魏成!李克曰：子言克于子之君者．岂将比周以求大官哉?君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内；是以得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之；子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也!翟璜逡巡再拜曰：磺，鄙人也，失对，愿卒为弟子!
(节选自《资治通鉴周纪一》)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．每过段干木之庐必式 过：经过
B．文侯怒，任座趋出 趋：驱赶
C．君欲伐中山，臣进乐羊 进：举荐
D．子恶得与魏成比也 比：并列
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．魏文侯以卜子夏、田子方为师／不赂者以赂者丧
B．文侯问于群臣曰／故内惑于郑袖，外欺于张仪
C．富贵者骄人乎／夫庸知其年之先后生于吾乎
D．不以封君之弟而以封君之子／抱明月而长终
11．下列句子分别编为四组，都能表现魏文侯善于纳谏的一组是
①每过段干木之庐必式②使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之③今君审于音，臣恐其聋于官也。文侯曰：善。④钟声不比乎?左高。 ⑤亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人⑥先生就舍。吾之相定矣
A．①⑤⑥B．②③⑥C．②③④D．①④⑤
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．魏文侯派遣乐羊讨伐中山国，却将其封给了自己的儿子，任座据此对魏文侯仁君之说提出质疑。
B．在田子方看来，国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去封地。惟有贫贱之士无所畏惧，不在乎什么言不用，行不合。
C．在如何识别人上，李克向文侯提供了五项标准，并得到了文侯的认可，文侯据此选定了魏成为国相。
D．翟璜曾向李克探听国相的人选，当得知国相人选不是自己时，勃然大怒，继而历数自己的功劳，指责李克，并愤然与之绝交。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。(5分)
译文：_______________________________________________________
(2)卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。(5分)
译文：_______________________________________________________
篇二：课外文言文翻译
课外文言翻译
（一） 郭伋守信
汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部至西河。童儿数百，各骑竹马④，迎拜于道。问使君何日当还，伋计日告之。既还。先一日，伋恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日，宁止野亭以候期，可谓信之至矣。（出自《后汉书》）
【汉代，有一个叫郭伋的人。表字叫做细侯。是茂陵地方的人。在并州地方做太守官。对待百姓们素来广结恩德。后来因为到任不久巡行部属，到西河郡美稷县去了（故城在今内蒙古准格尔旗之北）。有几百个小孩子。各人骑了一根竹竿做的马。在道路上迎着郭伋朝他拜着。问他什么日子才可以回来。郭伋就计算了一下，把回来的日子告诉了他们。郭伋后来回来了，可是比较从前告诉小孩们、预定的日子早了一天。郭伋恐怕失了信。就在野亭里住着。等到约定的日期才进城。可以说是个讲守信用到极点了。】
（二）有钱开口
一人迷路，遇一哑子，问之不答，维以手作钱样，示以得钱，方肯指引．此人喻其意，即以数钱与之。哑子乃开口指明去路，其人问曰：“为甚无钱装哑？”哑曰：“如今世界，有了钱，便会开口说话耳！”（出清·游戏主人《笑林广记》）
【有个人迷了路，遇到一个“哑巴”，问而不答，哑巴只用手比划钱的模样，表示得到钱，才肯指路。迷路人明白他的意思，马上拿出钱给了哑巴。 哑巴于是开口指明去路，迷路人问道：“为什么装哑？”哑巴说：“如今世界，有了钱，便会说话。”】
（三）赵王使平原君求救于楚
赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”（ 见于《史记·平原君虞卿列传》）
【赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，好比锥子放在口袋里，那锥子尖立刻就会显露出来。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧!”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀!假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢!”】
（四）魏文侯与虞人期猎
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之⑦？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑤之。魏于是乎始强。（选自《魏文侯书·资治通鉴》）
【魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天，魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来，文侯准备去赴约。左右官员们说：“今天您喝了酒，天又下雨，您还
要去吗？”文侯说：“我与小官约好了去打猎啊，虽然（在这里）快乐，（但）怎么能不去赴约呢？”文侯于是前往，亲自停止了宴席。魏国于是开始（变得）强盛（了）。】
（五）笃志好学
（沈约）孤贫，笃志好学，昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师之。”（出自《南史·沈约传》）
【沈约（家境）孤苦贫寒，志向坚定而且热爱学习，日日夜夜不知疲倦。他的母亲担心他因为太劳累而生出疾病，时常让他少添灯油（熄灯）。而（沈约）白天所诵读过的文章，晚上就能够背诵，于是精通众多典籍，能够写出很好的文章。从家中被起用接受朝廷征聘。济阳蔡兴宗听说了他的才能很赏识他。蔡兴宗时为郢州刺史，引荐沈约为安西外兵参军，兼任记室（官名）。蔡兴宗曾经对他的几个儿子说：“沈约的为人堪称师表，你们应该好好地向他学习。”
（六）躁急自败
庚寅冬，予自小巷入蛟州城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速行则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！（出自清、周容《渡者之言》）
【 顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木版捆着书跟着我。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！】
（七）王著教帝学书
太宗朝，有王著学右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 （出自宋、王辟之《渑水燕谈录》卷七）
【太宗在位的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是领会到其中的要领，被太宗任命为翰林。太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不够完美，太宗又去尽量的模仿得更像。（太宗）又让人拿着（新写的字)去问王著，王著的回答还是像原来一样。有人询问为什么不够完美，王著说“皇上的书法外形固然是好，但如果匆忙地说好，恐怕皇上不再（像原来一样）用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的规劝。】
（八）钱若水为同州推官
钱若水为同州推官，有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母讼于州，命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，富民不胜榜楚，自诬服。具狱上，官审复，无反异，皆以为得实。若水独疑之，留其狱，数日不决。留之且旬
日，知州屡趣之不能，上下皆怪之。若水一日诣知州，曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”知州乃垂帘引女奴父母问曰：“汝今日见汝女识之乎？”对曰：“安有不识也？”因从帘中推出示之。父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君之赐，则某灭族矣。”知州曰：“推官之赐也，非我也。”其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉？”知州以若水雪冤死者数人，欲为之奏论其功，若水固辞。于是远近称之。（出自宋、李元刚《厚得录》）
【钱若水担任同州推官，有个富民家的小女奴逃跑了，不知道逃到哪里去了。女奴的父母告到州里，知州命录事参军（州里掌管文书的官）审问这件案子。录事曾向富民借过钱，没借到，于是就揭发富民父子数人共同杀死了女奴，富民受不了鞭杖拷打的酷刑，就自己屈招了。录事呈报知州，知州等人复审后认为并无相反或异常的情形，都认为审出了此案的真实情况。只有钱若水怀疑此事，留下这个案件好几天不判决。留下案子将近十天了，知州多次催促他也没有结果，州里大小官员都责怪钱若水。有一天，钱若水去见知州，屏去他人后对知州说：“若水拖延此案的原因，是我在秘密派人寻找女奴，现在找到了。”知州于是叫人带来富民父子，全部卸下枷锁释放了他们。富民哭着不肯走，说：“如果没有您的恩赐，我们一家就要全完了。”知州说：“这是钱若水帮的忙，不是我。”那人又赶往钱若水的议事厅，若水关上门不见他，说：“这是知州自己求得实情的，我又参与了什么？”知州因若水替几个被判死罪的洗雪了冤情，想为他上奏请功，钱若水坚决拒绝。于是远近都一致称赞钱若水。】
（九）晏子谏杀烛邹
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰： “烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之”。公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士 ，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之 。公曰 ：“勿杀，寡人闻命矣 。”（出自《晏子春秋》）
【齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”】
（十）东施效颦
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。（出自《庄子.天运》）
【西施心口疼所以皱着眉头在乡里，乡里的一个长得丑的人（东施）看见了，觉得很漂亮，回家后也捂着自己的心口在乡里。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了她，带着妻儿躲开（她）走。（东施）只知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美。】
《魏文侯轶事文言文翻译》
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