免费论文网 首页

现代环境雕塑与环境

时间:2019-02-19 13:49:19 来源:免费论文网

现代环境雕塑与环境 本文关键词:环境,雕塑

现代环境雕塑与环境 本文简介:雕塑自产生之日起就注定要和环境发生密切的关系,从古罗马时代到文艺复兴时期,雕塑以其独有的魅力走向广阔的空间。从欧洲建筑装饰看,几乎随处可以看到雕塑,这种建筑风格最鼎盛的时代是巴洛克时期,建筑本身几乎全成了雕塑。随着现代建筑的出现,回归到建筑主体,不再以大量的雕塑占据室内外空间,也就是说不再是到处可见

现代环境雕塑与环境 本文内容:

  雕塑自产生之日起就注定要和环境发生密切的关系,从古罗马时代到文艺复兴时期,雕塑以其独有的魅力走向广阔的空间。从欧洲建筑装饰看,几乎随处可以看到雕塑,这种建筑风格最鼎盛的时代是巴洛克时期,建筑本身几乎全成了雕塑。随着现代建筑的出现,回归到建筑主体,不再以大量的雕塑占据室内外空间,也就是说不再是到处可见雕塑,而是重点运用了雕塑,使雕塑的地位突出、明显。当然现代手法和传统形式不同,它采用了和建筑体面相调和的简洁块面或其它变形方法,也就是说更注意与环境的协调和烘托。因此称环境是雕塑的第二体系,即环境同样是雕塑的构成部分,它们是融合为一的、不可分割的整体,共同创造和谐氛围。


  一、现代环境雕塑的形式特征


  环境雕塑,是运用物质材料为视觉及触觉提供实体造型为主的艺术,构成环境雕塑的因素是多方面的,构成环境的作用也是多方面的。就表现形式而言,圆雕与浮雕在视觉效果上有明显区别,圆雕观赏因其角度可以不断变化,因而是活动的、流动的,带有一定的动态性。浮雕观赏却是固定角度和稳定的视域,因而是静态的,但其叙述性、情节性和场面性具有独到优势。雕塑又有具象、装饰、抽象三种形式。具象雕塑在环境构成中的作用是把对象的性格特征、结构动态、神情细致入微地再现出来,这是它的长处。装饰雕塑注意对象的感受及认识,通过提炼、概括、夸张、变形等手法表现造型,以形式美为原则,所以,表现题材广泛,可适合各种环境装饰构成。抽象雕塑则是摒弃一切对客观对象再现的手法和理论,直接表现事物的本质与内在结构,以隐寓、视觉心理为突破口,是现代建筑环境中理想的表现形式。


  二、环境的制约与创建


  上述是从环境雕塑本身来分析形式特征对环境的影响。另一方面,由于受环境的制约,雕塑还必须千方百计改变“自我”与环境“和平共处”,使受制约的环境由于雕塑的改变而变成有利环境。


  (1)环境对雕塑的制约:环境雕塑是占三维空间的立体形态,顾名思义是要放置在特定的环境中的,因此,就要和周围一切环境――天文、地理、建筑――发生实际关系,受各种环境的制约。如室内环境会受室内空间、室内设计样式风格的制约。宽广的自然环境中,又被浩翰的地景、天体、山体、树林“湮灭”。你不能由于雕塑而去破坏自然景观。在城市建筑群,你又不能去改变狭小的空间、改变建筑的样式……凡此种种,雕塑注定要受环境的制约,同时又是必须要与环境“和谐相处”的。这就要看雕塑家怎样去为环境而创作设计,怎样以自己的创作与环境共存,创造一个同构、和谐、融合的环境,使作品和环境发生联系而产生审美效应。


  (2)氛围的营造:环境雕塑的环境空间实际上包括三个方面。一是雕塑本身占有的空间(实体),二是雕塑周围的环境实体,三是雕塑与周围环境实体形成的氛围空间,也就是环境空间。这种氛围空间是感觉的。利用形体、形式的变化常常可以在雕塑和环境之间创造出和谐的空间氛围。成功的环境雕塑总是和环境对话,共同构筑浓厚的精神气氛,让空气弥漫着生命的气息。例如:雕塑家斯维宁作的《乌兹别克河流》,位于乌兹别克斯坦首都布哈拉,布哈拉位于中亚沙漠地带,天气炎热,这里水是最珍贵的资源,人们渴望水。雕塑家塑造了三个姑娘,分别象征三条重要河流。她们穿着乌兹别克民族长衫,头顶水罐,清水从罐里潺潺而出,顺着披肩和衣褶流到脚下,汇入池中。营造了一种水的人文景观氛围,给人留下深刻的印象。


  (3)借景成形:借助周围景物来丰富雕塑作品的表现力,是造型和环境融合的一种方式。四川大足宋代石刻《九龙浴太子》和意大利雕塑家布罗涅的《亚平宁山》都是借用泉水,使水从龙口或兽口喷出,构成富有奇趣的景观。《美国国家纪念碑》,加特森、博格伦姆作,借助拉什莫尔山雕刻了四位象征美国在一个半世纪中发展的总统形象,由于借助山峰,头像庞大,气魄浩大,雄伟豪迈,气壮山河,很好地表达了四位总统的象征意义。现代越来越多的雕塑家都是通过借景来达到审美的目的,让人通过这种界定去观赏山光水色、朝辉夕影景象的。有的借助不锈钢等有着反光的材料,利用镜像把天空、树木或街景、行人反射到作品之上,使单纯的形体变得内容丰富,让环境和作品彼此介入,相得益彰。也有的借助水和风力作为动力,让水或空中的雕塑不断发生形体变化,如日本雕塑家新宫进的《水上雕塑》和《风动雕塑》。


  (4)形式适合环境:美国雕塑家奥登堡在芝加哥城竖立的标志性雕塑,是一根高达24.4m的灰蓝色不锈钢镂空棒球棒,放在直线形玻璃幕墙的大楼前,其高度和建筑呼应,其色彩成为天空和地景的过渡,其曲线造型和镂空花纹则是对建筑实体的某种调整,形象映于玻璃幕墙,使单纯的造型有重复出现的效果,并且棒球是美国人最普及的运动,棒球棒的造型因为其平易性被市民认同,具有特殊的亲和力。现代雕塑由于现代城市建筑风格的变化而相应形式也随之发生变化,从审美的角度去增加城市布局的美感、和谐,以弥补高层建筑造成的冷漠、呆板。因此特别注意雕塑形式和环境的匹配,显然,在四周都是钢筋玻璃办公大楼的地方,放置一座比例适当、材料和谐的抽象作品,远要比塑造一个中世纪的青铜骑马像合适得多。


  (5)观赏心理诱导:环境雕塑是为人而存在的,人们通过不同的视觉形象进行的心理活动,产生不同的心理反应。因此根据观赏者心理活动规律,通过作品传递出或悲、或愉悦、或美的心理感受。云冈石窟的佛像雕刻,往往在石窟之内雕刻巨大的佛像,使观赏者一进石窟就仰视佛像,顿时使人显得十分渺小,佛的伟大和崇高弥漫在石窟之内,实体向虚空转化,人的观赏自然向精神性体验升华。法国雕塑家罗丹的《加莱义民》,取材于英法战争,表现六位大无畏的市民就义前走向刑场的情景,他们面容严肃,步子缓慢沉重,临危不惧,把观赏者诱入极其沉重的内心世界。现代环境雕塑很多以人们的心理活动来创作,或者是滑稽、幽默的,或是美好愉悦的。雕塑作品必须适应人在不同场景的观看需要和心理需要,并对审美心理进行诱导。


  (6)环境的行为介入:现代雕塑的很多作品,人们可以倚坐其旁,进入其间,让人随意抚摸甚至操纵。如法国雕塑家克劳斯?舒尔茨设计的《嬉水场的喷水》不仅造型风趣幽默,而且可供小孩嬉水玩耍。北京街头雕塑《时空对话》表现的是一个清朝文人在看现代女性操作电脑。如果长椅上再坐上即时行人,正好构成一幅过去、现代和今天超越时空的有趣场景。这类雕塑作品,说穿了是要有人的共同参与才能构成的空间环境。由于各种行为的介入,发挥了行为和触觉的作用,使雕塑的空间、形体、质地、肌理更能产生真切的感受。行为介入使雕塑成为人所能实际占有的现实环境,进一步和人发生了亲密贴近的关系。


  三、现代环境雕塑与建筑


  建筑是人类生活的空间,人们总是更多地考虑在建筑内外空间中安排雕塑,所以有必要进行对建筑群体与雕塑的空间构成的认识。建筑群体一般在大楼附近空间,要考虑到雕塑与周围建筑群的“融合性”及“突出性”,必须明确空间是建筑的“灵魂”,而雕塑则是在灵魂中游荡的形体,因此它的位置材质、颜色、表现形式很重要,它应是建筑群体中的一分子,是环境的固有组成。


  (1)建筑空间和雕塑空间的关系:就建筑本身而言所包涵的空间都是“虚”的,虚的空间正是有用的空间,并且具有显著的功能性、目的性。相反,雕塑的空间结构中,自身的空间是实的,它和建筑完全不同,虽然有的大型雕塑内部也可能有空间,但不是雕塑的主要表现功能,大多数雕塑的实体本身只是作为雕塑的第二空间表现而存在的元素,是没有功能的空间,总之,建筑空间与雕塑两者是虚实关系,也正是这种关系,使雕塑在建筑空间中得到永远的“宝座”地位。


  (2)建筑空间的时代性:现代环境雕塑是用来营造和谐的公共环境意境的,不但要与主体物和谐一致,也受到当时当地的时代文化制约和公众审美情趣的制约。如果在19世纪的中国传统宅园中放置古希腊雕塑或在20世纪初瓦房围成的街心放上抽象雕塑,就很难为大众认可,也与建筑风格、样式格格不入,构不成环境意境。因此,雕塑对于建筑环境,空间受时代性、公众审美观念、建筑风格的限制,这三方面是相互关联的,而公众审美观念是地域与时代交相作用而产生的,是左右雕塑内容和形式的主要因素。


  (3)建筑室内空间的雕塑:所谓室内空间从建筑学的观点看是个广义的空间,有各种建筑类型形成的各种功能性空间,有的空间需要雕塑的设计,起“充实”空间的作用,有的壁面需要浮雕来装饰,起“补白”的作用,从而营造出一个充满和谐舒适的环境氛围。室内空间相比室外空间小而有一定的限定,因此必须从雕塑形体变化,从体量上把握雕塑与室内空间的关系。一般室内适宜设计放置雕塑的,如车站、航空候机大厅的共享空间、体育场、剧院休息厅、旅馆、饭店大堂以及餐厅、咖啡厅、酒吧、别墅等休闲空间。室内壁面的装饰浮雕是室内环境中运用最广泛的也是最好的一种形式,它本身不占有空间,有时还能扩大空间的作用,使室内空间丰富而有变化。浮雕面积和形式根据建筑的空间大小而定,例如旅馆大堂有宽阔的墙面、高远的空间,可以布大面积浮雕,如果是休闲场所则根据大小设计小型“壁挂式”浮雕为宜。


  结语:人类对于自身生活空间的追求,大体可分为三个阶段。首先追求的是生存目标,其次是生活便利目标,再进一步作为人类更高层次就是舒适。这里要注意的是生存-生活-舒适这一顺序并不是阶段性的,而是层面性的,也就是说以渔猎为生的原始时代就有这一顺序。原始人类在器物或身体上进行的装饰与生存并没有直接关系,而是对文化生活的向往。因此,即便处于最低的生活层面,对人类来说,愉悦、生活得尽可能舒适些,始终是追求的目标,只不过层面不同而已。


  从这个意义上说,我们目前还在重复上述顺序,只是层面更高、内涵更丰富而已。虽然现代人的生活已经便利得可以足不出户,但说到底只是满足了人的生存和生活便利,在精神文化、情感方面,人们却一直得不到满足,希望营造一个舒适的诗意般的理想生活空间。而要营造如此的空间环境,无疑环境雕塑起到重要的作用。


  环境雕塑作为城市构成的一部分,不是那种随意从别处拿来缩小尺寸或放大尺寸放置在并不和谐环境里的物品,而是已成为这个空间中不能没有的构成要素,在这种情况下,假如不存在的话,这空间就会崩溃,出现某种微妙的空疏,就变成似乎在何处突然裂开个大洞的乏味的空间了,环境雕塑就以它那独有魅力在城市空间环境中占着恰当的位置,在这个空间中自然地造成某种气氛。因此,雕塑与环境之间最核心的问题是构成和分割的问题,不管是何种空间环境,只要放置的雕塑融合空间环境,提升环境文化氛围,而不是孤立分割的多余“物品”,那么,这个雕塑与环境共同营造的空间就是成功的,是符合“共生”、“共存”的根本原则的。


  愿有更多更美的空间包围我们的生活,使我们的生活具有更加浪漫和诗意的情趣。本文来自《世界环境》杂志

  来源:网络整理 免责声明:本文仅限学习分享,如产生版权问题,请联系我们及时删除。


现代环境雕塑与环境
由:免费论文网互联网用户整理提供,链接地址:
http://m.csmayi.cn/show/219706.html
转载请保留,谢谢!
相关阅读
最近更新
推荐专题
婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾跺枑閸欏繘鏌涢…鎴濅簽濞寸姵宀稿缁樻媴鐟欏嫬浠╅梺鍛婃煥閻倸鐣烽幇鏉垮瀭妞ゆ梻鍋撳▓楣冩⒑闂堟侗妾ч梻鍕瀹曟洟鎮㈤崗鑲╁帗闂侀潧顦崕鎶芥晬瀹ュ鐓忛柛顐亜濞呭秵鎱ㄦ繝鍐┿仢鐎规洏鍔嶇换婵嬪礋椤掆偓濞呇囨⒒娴h鍋犻柛鏂款儔瀹曪紕鈧湱濮甸ˉ銈夋⒒娴e憡鎯堥悶姘煎亰瀹曟洘娼忛埡鍐劶闂佺硶鍓濈粙鎺楁偂閵夆晜鐓熼柡鍥╁仜閳ь剙婀遍埀顒佺啲閹凤拷
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柛婵勫劗閸嬫挸顫濋悡搴$睄閻庤娲樼换鍫濐嚕閸婄噥妾ㄥ┑鐐存尭椤兘寮诲☉妯兼殕闁逞屽墴瀹曟垿鎮欓崫鍕紱闁诲函缍嗛崰妤呭煕閹寸偑浜滈柟鏉垮閹ジ鏌曢崱妯虹瑲妞ゃ劊鍎甸幃婊堝炊閵娿儺浼�: 5闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氬┑掳鍊楁慨瀵告崲濮椻偓閻涱喛绠涘☉娆愭闂佽法鍣﹂幏锟�/缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪孩濯奸柟缁樺垂閿濆绀嬫い鏍ㄦ皑椤斿棝姊虹捄銊ユ珢闁瑰嚖鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鍨惧畷鍥х闂佺鍕垫當缂佹劖顨堥埀顒€绠嶉崕閬嵥囨导鏉戠;婵犻潧顑嗛悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�10闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氬┑掳鍊楁慨瀵告崲濮椻偓閻涱喛绠涘☉娆愭闂佽法鍣﹂幏锟�
闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氶柤濮愬€栫€氬鏌i弮鍌氬付缂佲偓婢舵劕绠规繛锝庡墮婵″ジ鏌涘顒傜Ш妤犵偞鐗曡彁妞ゆ巻鍋撳┑陇鍋愮槐鎾存媴閸欏鐝曢梺闈涙搐鐎氭澘顕f禒瀣╃憸搴ㄥ闯椤曗偓閺岋綁濮€閳轰胶浼堥梺鐟板殩閹凤拷
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶銊х彾闁割偆鍠嗘禒鍫㈢磼鐎n偒鍎ユ繛鍏肩墪閳规垿鎮╁畷鍥舵殹闂佺粯甯$粻鏍箖濡ゅ懏鍋ㄩ柣銏㈠仯閳ь剙锕弻娑氣偓锝庡亝瀹曞矂鏌e☉鍗炴珝鐎规洖缍婇、娆撳矗閵壯勶紡婵犵數濮烽弫鍛婃叏椤撱垹纾婚柟鍓х帛閻撱儵鏌i弴鐐测偓鍦偓姘炬嫹
婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傞柣鎾崇岸閺嬫牗绻涢幋鐐寸殤闁活厽鎹囬弻鐔虹磼閵忕姵鐏堥梺鍝勫閸庡弶绌辨繝鍥ч柛娑卞枛濞咃絿绱撴担鍝勵€撶紓宥勭窔瀵鎮㈤崗鑲╁姺闂佹寧娲嶉崑鎾愁熆瑜滈崰妤呭Φ閸曨垼鏁冮柕鍫濇噳閺嬪懘姊洪崫鍕潶闁告柨鐭傞崺銉﹀緞閹邦厽鍎銈嗗姂閸╁嫭瀵奸敓锟�
婵犵數濮烽弫鎼佸磻濞戙埄鏁嬫い鎾跺枑閸欏繘鏌涢…鎴濅簽濞寸姵宀稿缁樻媴鐟欏嫬浠╅梺鍛婃煥閻倸鐣烽幇鏉块敜婵°倕鍟粊锕傛煟鎼搭垳绉甸柛鐘崇墱缁鈽夊▎宥勭盎闂佺懓鎼Λ妤佺閹屾富闁靛牆楠告禍鐐测攽閻愨晛浜鹃梻浣告惈閺堫剛绮欓幋锔肩稏婵犻潧顑愰弫鍡涙煃瑜滈崜鐔风暦閸偅缍囬柍鍝勫暟閿涙粓鏌℃径濠勫闁告柨娴风划濠氭倷閻戞ḿ鍘甸悗瑙勬礀濞层倝寮稿☉妯锋斀闁挎稑瀚崢鎾煛娴gǹ鈧灝顕i鍕у璺鸿嫰濡炶姤绻濋悽闈浶ラ柡浣规倐瀹曟垵鈽夐埗鍝勬喘瀵泛螞閸偅銇濇鐐差儔閹瑩鎮藉▓鍨櫗闂傚倷鐒﹂幃鍫曞磿濞差亜绀堟慨妯挎硾绾惧鏌曟繛鐐珕闁绘挸绻愰埞鎴︽偐閸欏宕抽梺鍛娚戦惄顖炲蓟濞戙垹围闁搞儜鍌涱潟闂備礁鎼悮顐﹀磹閺嵭跨細闊洦绋戞儫闂佹寧妫侀~澶屸偓姘矙濮婂宕掑▎鎴g獥闂佸摜濮甸悧鐘汇€佸棰濇晣闁靛繒濮烽崝锕€顪冮妶鍡楀潑闁稿鎸剧槐鎺楁偐閼碱儷褏鈧娲栫紞濠傜暦椤愶箑绀嬮柟顖涘閸嬫捇宕稿Δ浣哄弳闂佺粯娲栭崐鍦偓姘炬嫹 闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜庨〃銉╁传閵壯傜瑝閻庡箍鍎遍ˇ顖炲垂閸岀偞鐓曟繝闈涙椤忕敻鏌ら弶鎸庡仴闁哄本鐩俊鐑藉箣濠靛﹤顏┑鐐茬墱閸嬪嫰鈥旈崘顔嘉ч柛鈩冿供濮婂灝顪冮妶鍡樼叆闁挎洩绠撻獮鎴﹀閵堝懎鑰垮┑鐐村灦閻熝囧储閸楃偐鏀介柣鎰级椤ョ偤鏌i悤鍌氼洭闁逞屽墯閻旑剟骞忛敓锟� p00852-1 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣銏⑶圭壕濠氭煙閸撗呭笡闁绘挻鐟х槐鎺斺偓锝庝簼閸嬨儲銇勬惔銏╂疁闁哄矉缍侀弫鍐╂媴缁嬫寧鍎梻渚€鈧偛鑻晶浼存煛娴e壊鐓肩€规洘鍨剁换婵嬪炊瑜忛悰銉╂⒑閸濆嫭宸濋柛鐘虫崌閸╃偛顓奸崨顏呮杸闂佺粯锚瀵爼骞栭幇鐗堢厽妞ゆ挾鍣ュ▓姗€鏌嶈閸撴盯骞婇幘鍨涘亾濮樼厧骞栨い顓炵仢铻i柛蹇曞帶椤庢盯姊洪崷顓犲笡閻㈩垪鏅犻幃銏ゅ幢濞戞瑥浠俊銈忛檮鐎笛囶敂閻樼鍋撳☉娆戠疄婵﹨娅i崠鏍即閻斿摜褰i梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟� 婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫绠板┑鐘崇閸ゅ苯螖閿濆懎鏆欏鍛攽閳藉棗鐏ュ鐟扮墛閹便劑鎼归鐘辩盎闂佸湱鍎ら崹鐢割敂閳哄啰纾奸柣妯虹-婢х敻鏌$仦鐐缂佺粯绻嗙粻娑樷槈濞嗘ǚ鍋撳澶嬧拺缂佸顑欓崕鎰磼鐠囨彃顏俊鍙夊姍楠炴帒螖閳ь剛绮婚悢鍏煎€甸柨婵嗛娴滄粍銇勮箛銉﹀ 闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸婅埖鎱ㄥΟ鎸庣【缂佺姳鍗抽弻娑樷攽閸曨偄濮曞銈庡亝濞茬喖寮婚悢琛″亾濞戞瑡缂氱紒鐘劦閺屾盯濡堕崱鈺傜暦闂侀潧娲ょ€氭澘顕i鈧畷鍓佹崉閻戞ɑ姣岀紓鍌氬€峰鎺旀椤曗偓楠炲繘鏁撻敓锟�
闂傚倸鍊搁崐椋庢濮橆兗缂氶柤濮愬€栫€氬鏌i弮鍌氬付缂佲偓婢舵劕绠规繛锝庡墮婵″ジ鏌涘顒傜Ш妤犵偞鐗曡彁妞ゆ巻鍋撳┑陇鍋愮槐鎺楊敃閵忊懣褔鏌$仦鍓ф创妞ゃ垺娲熼弫鎰板幢濞嗘ɑ袨闂傚倷鐒︾€笛呯矙閹捐绐楅柡宥庡幖閽冪喖鏌曟繛鍨姉婵℃彃鐗婄换娑㈠幢濡櫣鐟ㄥ銈冨劜缁诲牆顫忓ú顏呭仭闁哄瀵уВ鎰攽閳藉棗浜濋柣鐔濆懎鍨濇繛鍡樺姇缁剁偤鏌熼柇锕€澧伴柛鏃撶畱椤啴濡堕崱妤冪懆闁诲孩鍑归崣鍐ㄧ暦閸偆绡€闁搞儯鍔庨崢閬嶆⒑瑜版帒浜伴柛鎾寸懅閻ヮ亣顦归柡灞剧洴閺佹劖鎯旈敍鍕摋闂傚倸娲らˇ鎵崲濠靛洨绡€闁告劑鍔岄~宥夋煟鎼淬垻鍟查柟鍑ゆ嫹 9:00-12:30 14:00-18:30 闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁嶉崟顓犵厯闂婎偄娲︾粙鎴犵矆婢跺备鍋撻崗澶婁壕闂佸憡娲﹂崑鍡涙偂閹达附鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗 9:00-12:30
闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄鏋佸┑鐘宠壘绾捐鈹戦悩鍙夋悙缂佹劖顨婇弻锟犲炊閳轰焦鐏侀梺宕囨嚀缁夋挳鍩為幋锔藉亹闁告瑥顦伴幃娆戠磽閸屾瑨顔夐柡鍛矒婵$敻宕熼姘敤闂侀潧臎閸曨偅鐝梻浣圭湽閸╁嫰宕规潏鈺冪煓闁硅揪绠戦悡鈥愁熆閼搁潧濮囩紒鐘层偢閺屾盯骞囬埡浣割瀳婵炲鍘уù椋庢閹惧瓨濯村ù鐘差儏閹界數绱撴担绛嬪殭閻庢矮鍗抽悰顔跨疀濞戞瑥浜归梺鑲┾拡閸撴艾鈻撳┑瀣拺闁告繂瀚峰Σ鍏肩箾婢跺绀嬫鐐差樀閺佸啴宕掑☉鎺撳缂傚倷绀侀鍫濃枖閺囩姷涓嶉柟缁樺坊閺€浠嬫煟閹邦垼鍤嬬€规悶鍎甸幗鍫曟倷閻戞ê鈧敻姊婚崼鐔衡姇闁瑰弶鎮傞弻锝呪堪閸涱垰绗℃繛锝呮搐閿曨亝淇婇崼鏇炵<婵﹩鍋勯ˉ姘舵⒑閼姐倕鏋戠紒顔兼湰閹柨饪伴崼婵堫唵闂佽法鍣﹂幏锟�
闂傚倷娴囬褍霉閻戣棄鏋佸┑鐘宠壘绾捐鈹戦悩鍙夋悙缂佹劖顨婇弻锟犲炊閳轰焦鐏侀梺宕囨嚀缁夋挳鍩為幋锔藉亹闁告瑥顦伴幃娆戠磽閸屾瑨顔夐柡鍛矒婵$敻宕熼姘敤闂侀潧臎閸曨偅鐝梻浣圭湽閸╁嫰宕规潏鈺冪煓闁硅揪绠戦悡鈥愁熆閼搁潧濮囩紒鐘层偢閺屾盯骞囬埡浣割瀳婵炲鍘уù椋庢閹惧瓨濯村ù鐘差儏閹界數绱撴担绛嬪殭閻庢矮鍗抽悰顔跨疀濞戞瑥浜归梺鑲┾拡閸撴艾鈻撳┑瀣拺闁告繂瀚峰Σ鍏肩箾婢跺绀嬫鐐差樀閺佸啴宕掑☉鎺撳缂傚倷绀侀鍫濃枖閺囩姷涓嶉柟缁樺坊閺€浠嬫煟閹邦垼鍤嬬€规悶鍎甸幗鍫曟倷閻戞ê鈧敻姊婚崼鐔衡姇闁瑰弶鎮傞弻锝呪堪閸涱垰绗℃繛锝呮搐閿曨亝淇婇崼鏇炵<婵﹩鍋勯ˉ姘舵⒑閼姐倕鏋戠紒顔兼湰閹柨饪伴崼婵堫唵闂佽法鍣﹂幏锟�
闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶顒€违闁逞屽墴閺屾稓鈧綆鍋呯亸浼存煏閸パ冾伃鐎殿喕绮欐俊姝岊槼闁革綆鍣i弻锝夊閳轰胶浠梺鐑╂櫓閸ㄨ泛顕f繝姘亜閻炴稈鈧厖澹曞┑鐐村灦椤忣亪顢旈崨顔煎伎闂佹悶鍎滈埀顒勫绩閼恒儯浜滈柡鍥╁仦椤ョ偤鎮楀鐐 闂傚倷娴囬褍顫濋敃鍌︾稏濠㈣埖鍔栭崑銈夋煛閸モ晛小闁绘帒锕ラ妵鍕疀閹捐泛鈪遍悗瑙勬尫缁舵岸鎮¢锕€鐐婇柕濠忛檮閸庡酣姊洪幖鐐测偓鏍€冮崱妯尖攳濠电姴娲ゅ洿闂佸憡渚楅崣搴㈠瀹€鍕拺闁硅偐鍋涢埀顒佹礋钘濋柣銏⑶归拑鐔兼煥閻斿搫孝缁炬儳鍚嬮幈銊ヮ潨閸℃绠圭紓浣瑰姈閻╊垰顫忛搹鍦<婵☆垵鍋愰悿鍕⒑鐞涒€充壕闂佸憡顨堥崕鎰板吹濡ゅ懏鐓曢柡鍥ュ妼娴滀粙鏌涘顒夊剶闁哄本绋戦埥澶愬础閻愯尙顔掗梻浣告啞閿曗晠宕滈悢濂夋綎婵炲樊浜滄导鐘绘煕閺囩偟浠涚粭鎴︽⒒娴e憡鎲搁柛鐘冲姇宀e灝鈻庨幘顖楀亾閺嶃劎绡€闁搞儯鍔嶅▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹