篇一：浅谈如何在小学开展中华传统美德教育
浅谈如何在小学开展中华传统美德教育
中华传统美德是中华民族历代流传下来的，有益于后代的优秀道德遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，不断培养和强化青少年的爱国主义、集体主义和社会主义的意识，用正确的思想武装青年一代，全面提高学生的素质，努力造就一代社会主义新人。
加强中华传统美德教育重在优化中华传统美德教育的内容。？中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产，其中有许多优良的传统美德是极为丰富的思想宝库，其精华能够绵延数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严己宽人、先人后己、勤学不倦等优良传统美德，都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展。因此，我们在继承中华民族传统美德时，必须进行科学分析，剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，不断综合创新。赋予新的时代内容，形成具有时代特色的价值观、道德观和行为准则，并以此来教育、熏陶青年一代，使他们形成中华民族的道德人格，担当起历史重任 。
我认为，对中小学生进行中华民族传统美德教育，可采用如下的途径和方法？。
一、通过开设传统美德课等形式进行教育
可以利用中国的传统节日，风俗习惯开设班队会、故事会等，有计划、有目的、有组织地向学生系统地灌输传统美德的基本观点和基本知识，宣讲一些通俗易懂的传统美德的故事。如“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”、“匡衡凿壁借光”、“车胤囊萤苦学”的古人古事。讲感动中国十大人物之一的田世国割肾救父的事例等引导学生养成良好的基本道德素质和行为习惯。？使学生了解源远流长的中华传统美德所蕴含的丰富内容。经过学生的消化吸收，提高他们的明辨是非，区别善恶的道德认识水平；陶冶他们爱国爱民、尊敬师长、孝敬父母、团结友爱的道德情感；培养他们立志勤学、求索攻坚的道德意志；养成他们天下为公、诚实守信、谦虚礼貌、律己宽人、整洁健身的道德行为。
二、通过各学科教学进行渗透
教学是学校工作的中心，但教学又具有教育性。通过教学渗透传统美德教育，是一条重要的途径和方法。任何学科，无论是文科还是理科，都具有丰富的传统美德教育因素。通过各学科进行渗透，不仅内容广泛，而且形式多样、角度多变，会使受教育过程变的生动活泼、丰富多彩。由于各学科教学的目的、任务，内容
篇二：中华民族传统美德养成教育论文
中华明祖传统美德养成教育
[摘要]：中华民族历来以勤劳节俭、不怕艰苦著称于世。然而，在我们当前的教育实践和现实生活中，我们无法回避这样一个不争而又不容忽视的问题：艰苦奋斗精神这种祖先几千年的文明训导、传统美德，在不少中小学生身上却日趋淡漠，几成风中之烛。面对渐行渐远．的背影，我们不禁有种逝者如斯的迷茫、感慨和凭吊。我国是一个有几千年历史的“文明之邦，礼仪之邦”，道德建设一直是“强国富民”不可或缺的重要内容。公民道德建设必须继承中华民族的传统美德，养成教育是道德品质修养重要组成，至今仍广为传颂。李岚清指出：“各级各类学校的德育要切实抓紧，要渗透在学校的各个教学环节和各项活动中。”中学生作为青年一代的主力军，继承和培养优良的传统道德就显得尤为重要。如何对中学生进行中华民族传统道德观念的养成教育是每一名教育工作者光荣的责任和义务。
[关键词]：传统、养成教育、青少年、“90后”、和谐、教育、中华民族
中华民族是一个拥有几千年灿烂文化的民族，在源远流长、丰富多彩、博大精深的文化中，留给世人的不仅有辉煌雄伟的万里长城、举世震撼的秦始皇陵等物质遗产，更有无数美德需要传承和发扬。我国是世界文明古国之一，富有优良的传统道德观念，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善理念。逐步形成了一种崇高的民族精神，并在价值意义上形成了中华民族的道德人格的精髓和精魂。从古至今，一直以来它被国人引以自豪以及衡量为人处世的道德标准之一，也是体现国民素质的一个重要方面。随着社会交往的日益扩大，真诚、得体、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。青少年是祖国的未来，是21世纪国家建设的主力军。如何培养他们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为举止，是当前基础教育的重点工作之一。而我校是国家级课题“和谐德育”的子课题“中华民族优良的传统道德观念养成教育研究”的实验学校，这与我校倡导的“和谐，勤奋；明礼，创新。”校训又非常吻合。俗语说“十年树木，百年树人”。
有这样一个故事：在一九八八年一次世界各国诺贝尔奖得主在巴黎聚会上。有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的德育管理方面东西呢？”这位白发苍苍的老学者回答道：“是幼儿园。”与会者无不诧异，“在幼儿园能学到什么东西呢？”。老人接着平淡的说“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西放整齐，吃饭前要洗手，做错事要表示道歉，午饭后休息，要观察周围的大自然??”他所提到，都属于行为养成习惯的教育范畴，都属于非智力因素。可见良好行为习惯的养成对一个人的成功影响是多么的大！中学时期是青少年生理、心理急剧发育、变化的重要时期，正是增长知识，接受良好道德品质和行为习惯养成教育的最佳时期。学生良好行为习惯的养成是形成良好班风的基础，是建设良好班级的保证。因此，在基础教育的中学阶段，德育教育应以行为习惯养成教育为主。把行为习惯的养成教育落到实处。扎扎实实地抓好学生的养成教育。
目前，我校的中学生以“90后”为主。正规受教育早，天真聪明，思维活跃，好奇心强，知识面广，表现出极强的学习能力、思辨能力、表达能力，爱好广泛，喜欢冒险是这一代独特的优势。同时，我也看到在这些“90后”孩子身上存在不能被忽视的问题：
“90后”的学生几乎都有懒惰的习惯，不同的学生只是程度不同而已，上课不动笔的学生有，不交作业的学生有，还有部分学生经常迟到，且屡教不改。
在家里基本上都是独生子女，宠爱得不得了。散漫成性，稍微有点头痛脑热便不上自习，甚至不上课，上课心情好时听听，心情不好时便看窗外的风景，还自认为是调节心情。“90后”的学生在走路和说话中都会透露出一种很强的自我主义。他们追求快乐，追求幸福，但不愿付出，缺乏毅力。追求时尚，盲目崇拜明星，张扬个性，缺乏社会责任感和时代使命感。
这些缺点必须及时得到指导并加以矫正。养成教育就是培养学生良好行为习惯的教育，它的目的是教会学生做人。学生良好行为习惯的养成是形成良好班风的基础，是建设良好班级的保证。通过有效的培养和训练，使同学们从小养成良好的行为习惯，克服不良行为，这正是养成教育的基本内涵和主要任务。德育对中小学生来说更多的是养成教育，养成教育虽
然不是德育的全部，但却是德育中最“实”的。教育家叶圣陶先生说：“人要是各种好习惯都养成了，我们的教育目的就达到了，如学习上有良好的学习习惯，劳动上有良好的劳动习惯，道德上有良好的道德习惯，生活上有良好的生活习惯??那么这个孩子就是一个好孩子。”苏霍姆林斯基说过：“如果作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯，那么，所造成的损失是永远无法弥补的。”
养成良好的行为习惯，对学生的成才会起到促进作用。不良习惯会严重影响学生的学习和生活，它是种种错误甚至罪恶的本源。而良好的行为习惯对学生今后的学习工作有很大的帮助，使人终生受益。总之，养成教育可以使学生修养更高，行为更规范，成为一个有教养的文明人，它为学生成才奠定了良好的基础。养成教育是国家安定、社会进步的有力保障。一个人的行为习惯及修养，涉及人际关系，它不仅对本人起作用，还对他人、对集体、对社会、对自然界起作用。在现实生活中，很多不尽人意的事都是由人的不良行为和习惯造成的。现在的中学生迟早要走入社会，他们的行为习惯直接关系到千家万户，关系到我国的社会风气。为了建设一个高度文明的社会，必须抓紧搞好养成教育。这是一个国家文化程度的标志之一，有利于提高我国的国际声望。因为外国人来到中国，首先接触的就是我们的行为习惯。德育习惯的形成是我们品德教育的结果，它在中学德育教育工作中占有非常重要的位置。只有知识而没有养成行为习惯的教育是不完全的教育。它是德育教育的“质”的指标。看一个学校办得好坏，只要看看学生的行为习惯，看看校风，基本情况就掌握了。因此，在中学德育工作中教育者要重视抓学生的养成教育，使之继承中华民族的优良道德观念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。如何针对学生进行中华民族优良的传统道德观念养成教育，小而言之，是关乎到青少年的未来;大而言之，则对于提高全民族的综合素质都有着至关重要的作用，关乎到中华民族的未来发展，所以传统美德养成教育的势在必行。
养成教育是指在思想政治教育的基础上，在日常生活、工作和学习中，通过训练、严格管理等种种教育手段，全面提高学生的“知、情、意、行”等素质，最终养成自觉遵守社会道德和行为规范等良好道德品质和行为习惯的一种教育。德育对中小学生来说更多的是养成
教育。养成教育虽然不是德育的全部，但却是德育中最“实”的。养成教育的方法主要应以训练法为主,配合以其它方法,如言教法、身教法、境教法、实践锻炼法、指导自我教育法、疏导法等。
一、整体至上，“克己奉公”的社会责任感和使命感。
胡锦涛主席的“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”对这以观念做了最好的诠释。初中语文课本《岳阳楼记》中范仲淹主张“居庙堂之高，则忧其民：处江湖之远，则忧其君”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 在《茅屋的秋风所破歌》中杜甫咏叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。都提倡从国家利益和整体利益至上的原则出发在个人对他人、对社会、对群体的关系上，考虑个人利益时应不违背道德原则，不得伤害社会和他人利益。
开展主题班会，对近些年身边涌现出的克己奉公优秀典型，优秀事迹进行宣传教育。如：辽中县信访局长潘作良，为了信访事业久劳成疾，还带病坚持工作，为辽中的社会和谐贡献了自己最后一份力量；汤鸿今年20多岁,是名年轻漂亮的舞蹈老师。汶川地震发生时,她正在为学生排练迎“六一”儿童节的舞蹈节目。发现险情后,她把学生推向墙角,把她们抱在自己怀中,垮塌的楼房倒在她的身上，当她的尸体被找到时,她俯身趴在那面墙的角落里。她的怀里,3个女孩活了下来。利用多媒体全班一起观看奥运节目，神舟航天发射，为了国家，一些运动员航天员放弃了国外丰厚的诱惑，放弃了自由舒适生活，甚至甜蜜爱情，铸就了奥运的辉煌，实现了太空行走骄人壮举，让亿万国人为之呐喊??。让学生心灵受到他们事迹的感染，激发出内心潜在的激情，把他们的克己奉公烙在心底，时时刻刻鞭策自己，激励自己，以他们为榜样，做个 “天下兴亡，匹夫有责”的人。
二、仁爱兼利的人际和谐原则。
“爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之”墨子从人与人的朴素尊重的功利原则，他认为，人与人的矛盾、纠纷，都是由于“亏人而自利”的利己思想引起的，即“不相爱”，困此人应当“爱人若爱其身”，而爱人和被人爱是相互联系的。胡锦涛主席也提到“以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，”在各种具体的社会领域
中，通过人与人之间的交往建立起心理上的联系，它反映在群体活动中，人们相互之间的情感距离和相亲密的人际关系都属于良好的人际关系，对于一个人的工作、生活和学习是有益的；相反，不和谐、紧张、消极、敌对的人际关系则是不良的人际，对一个的工作、生活和学习是有害的。社会心理学的调查研究了表明，良好的人际关系是一个人心理正常发展，个性保持健康和生活具有幸福感的重要条件之一。古语云：“天时不如地利，地利不如人和”。现代“90后”的孩子，多为独生子女，个性特别强，处处以自我为中心。在面对这个教育课题时，我主要采取了教育学生“知礼”的方法。“礼仪”一词，最早见于《诗经》和《礼记》。礼仪，是人与人之间交流的规则，是一种语言，也是一种工具。礼节可以化解尴尬的局面 美国前总统尼克松曾经在一篇文章中记述了他分别与周总理和江青会面时的情景。尼克松见到周总理时，主动伸出手来，周总理彬彬有礼地说：“欢迎你从大洋彼岸伸出手来。”周总理礼貌的一句话，立即化解了紧张的气氛,使尼克松感到了愉快和友好，他说：“我们本来就生活在同一星球上。” 彼此的礼貌与风趣，为这次具有深远意义的历史性会晤，创造了一种和谐的气氛。而相反的例子是，当尼克松第一次见到江青时，她说的第一句话竟然是“你过去怎么不到中国来？”这一无礼而突兀的问话，令尼克松十分尴尬,双方的政见隔阂更加深了.由此可见，礼节的存在是多么的重要，它是人的高雅的文化艺术修养的外现，是人际关系适度和分寸感的表露。提倡学生多使用“请”、“谢谢”、“对不起”等文明用语，尽量减少学生矛盾的发生。对于偶尔出现的矛盾，主要采用了“换位思考”的策略，让矛盾的双方体会对方的看法，感受。从而瓦解矛盾的根源。另外，在日常生活中培养学生有一颗“仁爱”的心，通过四川地震的感人事迹，让学生感受人间大爱。
三、“自强不息”的刚健精神与“厚德载物”的宽阔胸襟。
《易经》中说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这是人生的主动性，能动性和刚强不屈的性格，奋发图强的斗争精神，“自强不息”的思想，历来被历代思想家所崇尚，成为人们激励斗志、克服困难的精神支柱。而“厚德载物”则是中华传统伦理所孕育的人文情怀，也是实现刚健自强的现实途径。《易经·象传》中指出，“地势坤，君子以厚德载物”。主张君子应像大地那样以博大的胸怀、孕育、承载与容纳万物，从而使
篇三：中华美德教育论文
幼儿园教育与传承中华美德
额尔古纳市民族幼儿园——陈雪梅
在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族中华美德等构成了中华传统美德，中华美德是中华民族历代流传下来的有益于后代的优秀道德遗产，它是中华民族改造自己的生存环境，抗御外族侵略，维护民族独立的坚不可摧的精神支柱，它完整地塑造了中国人的心理、性格，培养了中华民族的精神风貌。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族中华美德等方面。它是中国人立足于世界民族之林的精神支柱，是中华民族文化的根，是我们民族的灵魂，是我们民族的精神财富和传家之宝！
一个国家的未来在于孩子，一个孩子的未来在于教育。 3—6岁对于人一生来说，是个性倾向和道德情感形成的萌芽时期，是培养幼儿良好品德行为的最佳阶段。幼儿教育又是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动，因此，我园将中华美德教育纳入了全园的幼儿教育教学当中，旨在将中华美德教育作为一种有目的、有计划、实施幼儿素质启蒙教育的一种手段。我园根据幼儿的年龄特点、我地区的实际情况及我园的教育教学计划，定期向幼儿展开了中华美德教育。
一方面，我们先在老师中开展了阅读经典，传承文明的读书活动，老师们一起学习了《东方小故事》、《中华民族
传统美德教育概论》，《诗经二十讲/伟大的传统》等有关传统美德和文化的书籍，通过学习使我园教师对中华传统美德的博大精深有了进一步的了解，坚定了中华美德教育课程的实施方向。通过学习阅读这些经典文化，我们不断吸收者传统美德的精华，不断的丰富着我们的课程体系。我们在全园提倡热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德。老师们在课程中不断地推敲与梳理，完善了我园“中华传统美德”启蒙教育的思想——了解传统、弘扬美德；晓之以理、动之以情；立足当代、放眼未来；制定了我园“中华传统美德启蒙教育”的课程理念——养成文明习惯、培养中华美德素养、萌发健康情感、传承中华美德，促进幼儿的可持续发展，即：“有爱心、守纪律、知勤俭、会劳动”；提出特色课程的教育途径与措施——德育日常化、活动课程化、体验社会化、家园同步化。确定了课程领域为“自己——集体——家庭——社会”。
另一方面，我们把中华美德教育的内容设计成幼儿喜欢的、易接受的环境与教育活动。首先，我们从创设良好的物质环境入手，努力为幼儿创设一个能够充分满足幼儿的活动需要甚至刺激他们活动需要的环境，努力为幼儿提供多种信息刺激和学习的机会。我们将《三字经》、《弟子规》、《中华美德小故事》等方面的内容布置在走廊、楼梯等幼儿在园所
能接触到的每一处。教师们在一日生活的各个环节中，时时、处处，利用周围环境随时对幼儿进行中华美德教育。老师们还利用废旧物品自制了许多玩教具，在区域活动中设立活动角，供幼儿进行扮演各种角色游戏，并引导幼儿将中华美德融入到游戏的每一个环节当中。其次，我们还将中华美德融入到幼儿的教育教学当中，我们还通过各种生动的故事、朗朗上口的儿歌和丰富多彩的活动形式，组织幼儿开展了一系列专题活动。通过教师对故事、儿歌的声情并茂的讲述和讲解，使幼儿从中受到启发。我们还鼓励孩子从身边的点滴小事做起，在日常生活中利用各种教育契机有目的、有计划地对幼儿进行中华美德启蒙教育，把中华美德启蒙教育贯穿于幼儿生活以及各项活动中。为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，我园还在“三八节”、“母亲节”、“父亲节”、“端午节”“重阳节”等一些中华传统节日组织幼儿开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动，如：“和爸爸妈妈一起做家务”、 “我为家人做件事”等一些发扬和传承中华美德的活动，引导幼儿深切地体会到家人对他们的养育之恩，学会感恩和关心家人。
家庭是幼儿教育的重要环节，中华美德教育如果没有家庭教育的参与那就会出现教育断层，这样的断层，会大大影响了幼儿的发展和幼儿园的教育，因此，我园通过家访、校讯通、短信、园报、家园窗口、亲子活动等与家庭密切配合，
引导家长家长重视对幼儿的中华美德教育，以身示范，树立典范，善于抓住教育契机，对幼儿进行爱的教育，使我园的中华美德教育得以连贯起来，以此达到我们预期的教育目的。
中华美德的传承是一个艰辛而漫长的过程，因此，我们要针对幼儿的心理，让他们乐中有学，玩中有学，在学习中受启发，明道理，在实践中见行动，在幼儿的个性倾向和道德情感形成的萌芽期，给予他们更多熏陶、激励和引导，让中华美德教育伴随孩子们茁壮成长，为孩子们富有个性的发展打下良好的基础。
《中华传统美德教育研究论文》
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