篇一：答案在风中飘作文900字
答案在风中飘作文900字
答案在风中飘作文900字 有人问我,我是否相信缘,可我不知道,遇见是否也算是一种缘分.既然天安排我们遇见,那又何必让我遍体鳞伤呢?只恨此生非游鱼,似乎心被绞到一块,溢出丝丝眼泪.缘分这东西不好说,是好是坏自是无公论,只是~~~可能它不适合我吧.漫天飞的缘分,或许你是再也不会降临到我的身上了吧~~
有人问我,我是否相信轮回,可我不知道,就算有轮回,我也记不起我的前世了,抑或他在我的轮回中遗失殆尽了吧~~~我只知道我要好好地活下去.我想我是喜欢文学的,看着许些悲抑的文字,心里有一种说不出的感觉.心随那曼妙的文字跳动,时间就在指间滑过,离我而去.有时在黑暗中我会想,我的下一世是不是还会与文字结下不解之缘呢?可是我选择了理,出于无奈,所以我只能在之间徘徊,惆怅,迷惘~~~
有人问我,我是否相信永恒,可我不知道,或许只有时间是永恒的吧!但我同样相信,爱是永恒的.我曾经许下承诺,我会爱她一辈子,眨眼三年,我的誓言还残留在天地间,我心依旧,我不会变,我的爱更不会变-----至少我相信.月影婆娑,我对着月亮许愿,就算她不爱我,我也会尽力让她幸福的.
有人问我,我是否相信物极必反,可我不知道,我依然彷徨,不知所措.我想我是很白痴的,有时候莫名其妙地恨她,但是我对她恨不下去.有人说爱得越深便会恨得越深,可我却爱得深却怎么也化不成恨,我是个懦夫.日日夜夜想她,心痛~~ 不习惯的城市生活~~我徘徊在城市的灯红酒绿下~~不知道如何是好，这喧嚣的夜看来已经不适合我这种浪子般的人。习惯于与忧伤纠缠，我顿悟自己找不到心灵的净土，如何能够揪住自己的心灵，止住心灵的创伤。我迷惘，惆怅，流浪的滋味果然是如此。心下酸楚无以言表，只能默默任自己沉重的脚步无情的落在这湿润的水泥地上。我第一次有了恐惧感，感到自己如此无助，不能自己，夜在此刻变地如此深沉，如此静谧，让人窒息，我无声地走到山顶，月光透过树枝安静地走来，此刻的微风便像一壶陈年老酒，把枝条吹得有些醉意，我慢慢坐下，身体里透过一阵寒意，瞬间即逝，我静静地想，没有了她,这会是怎样一个世界呢?
离别总是在意想不到的时候来临,我却坐在角落,安静地看着人们的离别,一次又一次地握住对方的双手,拥抱着泪流满面,然而依旧不能切断伤感的丝线. 我不知道我们离别将会有多远,也不知道是否该放弃属于自己的离别.答案在风中飘……
到了最后，我希望我们是笑着流泪，而不是哭着说再见。
篇二：答案在风中飘荡作文
感受生命的美好，在生命的每一刻钟。
——题记
岁月如歌，白驹过隙。谈笑间，时间在不经意间滑落，我们快乐的初中生活即将结束，回首往事，快乐的音符在我的脑海里跳动。
快乐在哪里?快乐就在我们身边。阳光明媚的日子里，和伙伴一起携手来到田间。张开双手拥抱阳光，贪婪地呼吸着新鲜的空气，一起高歌青春的美好，一起舞动双手，在清风的陪往下，多么快乐。
快乐在哪里?快乐就在我们身边。一大早起床，睁开惺忪的睡眼，顿时被室友的洋腔怪调所吸引。天呢，他这声音简直要把人“恶心”到心碎。可是，他还在那里“我要飞得更高，我要飞?”，这声音简直灭四害呀。一早起来，就被逗得笑得肚子痛。快乐就是这么简单，这么持久。
快乐在哪里?快乐就在我们身边。细心观察生活中的每一处，原来我们是多么快乐呀。语文课上，胡屠户的举动能把大家从睡梦中叫醒;化学课上，一次小小的实脸，能够吸引大家的目光;物理课上，大家快乐的做着实??，我们在欢笑的同时也没有忘记自己的责任。边学习，边快乐。
快乐在哪里?快乐就在我们普普通通的日子里。只要我们善于编织，生活中处处就会有感动，就会有快乐。快乐就像天真的彩虹一般，它永远都保持着一份诗意。
篇三：《答案在风中飘荡》
答案在风中飘荡
江苏省宿迁中学高一21班 陆朝庆
有这样一些问题，它们循环往复，亘古长在。我们走过了怎样的路，我们现在与世界构建了怎样的关系，我们得到了什么，失去了什么。这些问题随着我们的成长日益突出，先是有轻微的感触，接着会带来深深的忧伤，然后这种自我思考也许会在生活的浪潮里中断。当它从内心的角落被再度提起时，也许已经过了许多日子，我们早已韶华不再，曲终人散，叹人生无常，生命开始走向最初的起点。不分性别，不分种族，不分时空，人类在这方面似乎走了一个又一个圆，而那答案永远在风中飘荡。
1、未完的圆
叹人生无常，感世间沧桑，回首人生，一如面对博大的天宇，历史的气息滚滚而来，想些什么，总离不开冷寂与凄凉。如何面对生活无常，从来就没有一个确切的答案，一个人的记忆无法传给下一代，每个人都要创造属于自己的生活，都会有自己的感慨与欢喜，所有人们就一直逃不过无常。古往今来，人生的无常与沧桑一直是一个文学性的话题。但对于我，它在很大程度上可以转变为一个实际性的问题，一个可以解决的问题。
首先，什么是无常？无常，是生命的不可知性，一种让人容易感到自己无法掌控自己的现象。的确，是命运把人抛在了路上。思考这个问题不可以是热闹的时候。相反，只有独处时才能感受到自己内心的跃动，内心的迷惘。说起这，我不禁想到了人们的祖先类人猿。类人猿为了满足生活需要而捕食，其余时间无意识地游走在大地上。我相信，游走在大地上是人的固有属性。所有无常根本上来自漫无目的地游走与人类社会生活的冲突，以及生命面对永恒的无力感，那么，我提倡——
2、悲剧精神
悲剧精神，在我的构想中，是自我毁灭与宇宙融为一体的冲动，实现物我交融，从生命最高希冀与精神的毁灭中感到生命的无穷无尽。它与庄子哲学不同，因为它肯定人生，否定生命虚无，注重既在价值；它与黑色幽默不同，因为它是由内到外的发散，而不是一种巧妙回避痛苦的工具。承认悲剧精神，是我构建的体系中的根本。不承认悲剧精神，就否定了自身对生命的主导权。
3、生命力感
悲剧精神与生命力感密不可分，悲剧精神是人总体把握生命的态度，而生命力感则是人在社会生活中勇于搏击，奋发自强的表现。人是生活社会在中的动物，
生命的意义与社会相挟而行。生命力感，重在“力”字，一个“力”就体现了热爱生命，执著人生的信念。这里的生命力感主要指人在社会中的表现。
4、人文关怀与普适性的文学熏陶
无常，很大程度受“他人即地狱”的影响。沧桑、悲凉、得失，与人与人利益冲突争斗有关，与人与人的冷漠疏远有关。人文关怀，重在让爱能进入每个人的心间，是建设“有爱”社会的重要一环，所以，要对社会进行普适性的文学熏陶，提倡“为文学而文学”，重在清新，情深与关怀这三个主题，从而实现人与人关系的融洽。在这样的社会中，文学学习体系要与科学相同，最先是上述温情的文学，然后是冲突较大的文学门类，最后是哲学。当然，教育者要留心为个别特立独行者留下自由发展的空间，但不能让他们破坏社会常规文学体系，而是要其在特定领域上创新发展。
5、文人、哲人政治家救世
当然，我们不能要求所有文人、哲人设法救世。可一旦有，并能起成效，就一定会对社会产生重要影响。这样的文人，哲人一定是具有生命力感的人。没有生命力感，上面的一切都是空谈，都会陷入虚无。我提倡的对抗无常的人生体系中，生命力感体现了积极入世，避免了常见的逃避现象。
上面的一切都是我对待无常的态度与想法。其实，单对生死，人的态度无非三种：主动放弃，即承认自己会毁灭，并坦然接受自己的消逝，如陆游“死去元知万事空”。或如泰戈尔，一生都在追求真理，而且临终前依然迷惘而坚定地追求。殊不知，真理是客观的，但也可以自己把握创造，当然这就引出了悲剧精神。悲剧精神承认自我主宰。然而，人们对待无常的态度在此基础上就有所不同了。仔细想想，我也只是为自己人生的圆画上了自己的最后一笔。
圆是重复的，最后一笔属于个人。最在山高处，望着苍茫的云海，无论是多么巧妙构造人生体系的人，也都会悲叹一句：“唉，这世间，又有谁是真能懂得生命，明晰生命之本的呢？”那答案永远在风中飘荡。
《答案在风中飘扬征文》
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