篇一：“挣脱束缚”的二次创作设计
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“挣脱束缚”的二次创作设计
作者：张润兴 韩海雷 董荣兴 王胜利
来源：《建筑工程技术与设计》2015年第11期
【摘要】现状既有建筑的改造利用、改头换面正日益成为建筑师的又一类设计任务，可以称之为二次创作设计（简称“二次设计”）。一方面，既有建筑基础上的二次设计在一定程度上要受到原有格局、结构、防火、流线等的束缚；另一方面，周边现状环境也给二次设计提出了诸多关于日照、间距、风格、色彩等因素的制约。本文以天津五大道历史文化街区内的岳阳道小学常德道58号校区的主教学楼为例，对其进行二次设计过程中面临的束缚以及其解决过程，予以了一定的分析与阐述。
【关键词】既有建筑 束缚 二次设计 岳阳道小学 ART-DECO风格
一、前言
天津作为我国东部沿海城市，早在一百多年前的近代，就曾因开埠贸易、九国租界而大兴土木，至二战爆发前夕，以天津劝业场为核心的城区建设趋于稳定，并在随后漫长的岁月里该片区一直保持着基本稳定的格局，没再有如火如荼的城市建设。改革开放后，作为二线城市的天津最初的发展也是比较缓慢的，但恰恰是这个缓慢的过程使得天津得以借鉴其它城市的建设经验和教训，得以审视珍爱起这片蕴藏城市特色瑰宝的建成区，并继而形成诸多历史文化保护街区，这其中的五大道、意风街、解放北路历史文化街区当属天津最有名的了，已然成为了天津的名片。也正是基于此，天津历史文化街区内的建设发展才越发的审慎，不论是现状既有建筑的维修、落地重建，还是新建或二次设计改建，建筑设计都面临严苛审查。建筑师承接这些区域内的设计任务，似乎都有被五花大绑束缚的感觉，而挣脱束缚进而达到自由的设计状态便成为内心最强烈的的渴望。
天津五大道历史文化街区鸟瞰
二、工程概况及二次设计由来
（一） 岳阳道小学常德道58号校区的由来
岳阳道小学前身可以溯源至1911年创办的私立竞存小学，目前是天津市重点小学。伴随上世纪90年代房地产开发、人口密度增加、学区房升温，岳阳道小学炙手可热，不得不配合整体社会需求进行办学规模扩张。坐落于常德道58号，位于天津著名的五大道历史文化街区内的原天津十二中学，经过教育资源调整，改为岳阳道小学常德道校区。项目拟拆除原有老建筑后分两期建设新教学楼，其中一期位于用地西侧，毗邻重庆道；二期位于用地东侧，毗邻常德道。
常德道58号用地现状及新校园建设总平面图
篇二：挣脱生命束缚
` 挣脱生命束缚
2013级高二三班吴国栋
其实人的一辈子都有莫些东西束缚着我们，不管是贫穷的生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程，没有束缚的生命反而显得轻浮没有力量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们的生命变得厚重而精彩。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍的奔腾流动，与蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样，从天空自由自在的飘过，除了带走一片白云，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是在为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的一件事就是和束缚抗争，从十一二岁开始，青少年一般会有几年强烈的反叛期。这一时期的青少年，常常会不管父母或老师说的对与不对都和他们对抗。这一现象就是生命想要挣脱束缚的具体表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争就开始了一辈子和各种各样束缚进行斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力量，以此来确定自己在群体中的地位，而人类会通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一“自由”可能只是一种虚幻，但是争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命不一样的意义。
人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。如果我们出生在一个贫困的家庭里面，那么我们所有的努力的目标可能只有一个，就是为了摆脱贫困。因为贫困给了我们太多的束缚，在贫困中，生命得不到张扬，也得不到尊重。所以在贫困中的人们往往可以更加自强不息，因为他们背后有足够的动力，想要过城里人一样的好日子（尽管城里人的日子不一定好），想要吃的跟城里人一样多，想要跟城里人走的一样远。这些最朴素的理想恰恰成为了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了自己的社会地位而努力，因为一个人的社会地位直接和一个人的尊严有关。如果一个人的社会地位底下，就像狼群里的尾狼一样，永远吃不到第一口肉，永远得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以鼓励任何人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。这是一种非常现实的痛苦。当那些来自社会底层的大学生，看到那些有背景的同学总有人前呼后拥被女孩围追堵截的时候，不管有多大的心胸，都会感到胸口发闷。在这种感觉下，无非两种选择：一种明白不可一蹴而就的人，会坚持改变当前状态；另一种没耐心的就会采取危险的行动来达到目的。不管怎样，大多数人一辈子奋斗的过程，就是为了提高自己社会地位的过程。
当有了一定社会地位之后， 人们就会追求精神的解放，心灵的自由。希望摆脱社会对自己心灵和精神的限制，这是更高层次的生命抗争。人生而平等表达的不仅仅是一个社会地位的问题，也是一个精神自由的问题。民主诉求的实质就是摆脱思想的束缚，获得精神的平等。但是，当我们发现现实的束缚是不可挣脱时，就希望精神的解放。这一挣扎的过程正是伟大文学和哲学思想诞生的过程，同时也是幸福和自由的路途。
最后，由衷的祝福大家可以挣脱自己的束缚，迈向生命高峰！
评语：文章语言紧紧围绕中心，运用对比的修辞使观点更明确更突出。人生的道路就在于不断的努力，不断的攀登，才会使人生更辉煌，更灿烂！
辅导老师 崔胜英
篇三：当蚕蛹挣脱束缚
当蚕蛹挣脱束缚，张开双翅翩然起舞时，他便迎来了美好的新生。当思想挣脱传统的束缚，或飘逸或多彩的时装便承载着最美丽的人生。 就是背后腰间的两个凹下去的窝，是臀部骶椎骨上方和腰椎连接处的两侧。在医学上被称作“麦凯斯菱”，俗称“腰窝”，在美术界又称“圣涡”，是理想的人体模特的标志之一。只有胖瘦均匀、体形匀称的年轻女性才可能有，据说这只占所有女性的百分之三。如果后背和眼睛一样被称作美的心灵窗口的话，那它就是女性腰部的美丽眼睛，有了这双眼睛，美神就会降临！
《挣脱束缚》
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