篇一：梦想飞舞
梦想飞舞
2012年，刚毕业的我，带着对工作的热情，带着对新生活的憧憬，同时也揣着初涉社会的忐忑不安，我走进了金玉普惠。那一刻，我感觉到自己不再是个局外人了，这里将成为我的天空。
进入金玉普惠公司，成为一名金玉普惠人，实现了我的梦。融入到金玉普惠人火热的怀抱，我勤奋的工作，在领导和各位同事的信任与支持下，通过一段时间的磨练，我转正了，成为了一名真正的金玉普惠人。工作中，我竭尽全力，也取得了一定的成绩。这自然是领导和各位同事帮助的结果。忘不了他们一声声的叮嘱，忘不了他们一次次的关心，忘不了他们脉脉期待的眼神。正如收获秋天的果实离不开春天的耕耘一样，我的每一个脚印都离不开领导和同事们的扶持，离不开金玉普惠这块热土。
金玉普惠公司在激烈的竞争中还能立于不败之地，主要是我们始终秉承着“客户至上，诚信赢天下”的经营理念，听取客户宝贵的意见，不断完善体系机构，让客户放心，舒心。同时，积极响应国家政策，从不懈怠。我相信在公司总部及各级领导的正确领导下，我们将更好更快的发展。我也将会通过不断的学习，充实自己，让自己的工作实现质的飞跃。
我们是幸运的一代，而我是其中更幸运的一个。因为我学的是金融，金玉普惠资产管理有限公司，广阔的空间，这是我人生难得的机遇。在这样火热的事业面前，我火红的青春正旺盛，火热的心在跳跃。体现价值、旺盛奋斗意志，就在今天，走向成功、领略人生风光，正始于我的足下。我清醒意识到，今天的机遇难得，未来的辉煌需要我们的智慧和汗水。金玉普惠是一片蔚蓝的天空，让我们一起飞翔。
“公司兴我荣，公司衰我耻”，作为金玉普惠的一员，我爱金玉普惠!是鹰总会搏击长，是爱总会令人感动。金玉普惠给了我广阔的空间，我将献出我的热情我的爱，为金玉普惠的明天增添亮丽色彩。
篇二：新材料作文“梦想与现实”写作指导与示例
新材料作文“梦想与现实”写作指导与示例
【题目回放】
阅读下面的文字，根据要求作文。
生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。（阿尔弗莱·德·缪塞）
人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。（法国谚语） 请根据阅读后的感受和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟标题；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【审题指导】
这是一道典型的名言型新材料作文。一般说来，名言型新材料作文审题的关键是准确把握语句的含义及带给我们的启示。
首先，从材料的理解上来看：缪塞把生活比作玫瑰，他认为生活中有梦想，有现实；梦想像玫瑰花瓣，现实如玫瑰花刺。法国谚语则强调的是每个人先有梦想，然后再努力实现梦想，把这个梦想变成现实。这两句话其实蕴含着一个关系性的话题，即梦想与现实。从这句话的含义和带给我们的启示来看，他告诉我们既要有梦想，又要立足现实（依托现实）。这正是这则材料的核心，也是本次作文最佳的立意角度。
其次，从学生的立意构思来看：同学们抓住“每片花瓣代表一个梦想”、 “人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦”这两句话，可以侧重“梦想”作如下立意：让梦想照亮（改变）现实；要知道越是现实如刺，越需要有梦想来激励自己指引自己；现实难免让人沉沦，只有心怀梦想，才能拥有一个美丽人生；人们之所以感到生活美好，那是因为我们无论在什么样的情况下，还有梦想。同学们抓住“每根花刺昭示一种现实”、“把梦变成现实”这两句话，可侧重“现实”作如下立意：立足现实或依托现实，才能实现梦想；梦想再美好，如不立足现实，梦想只能是镜中花，水中月；人只有经受严峻现实的考验，才能开出最美的人生之华。其次从这句话带给我们的启示来看，同学们也可以去谈生活再美好，也有让人不满意的地方，对生活要有一个豁达乐观的心态；生活不是只如玫瑰花般娇艳，如玫瑰花瓣般的现实背面往往掩藏着丑恶，因此，人类要学会自省，要有自我批判的精神，等等，这些也都是很不错的立意角度。
【范文展示】
现实是船，梦想是帆
● 刘 磊
如果说现实是一栋大楼，那么梦想就是地基，没有梦想之基，现实之楼无法筑成；如果说现实是一只苍鹰，那么梦想就是羽翼，没有梦想之羽翼，现实之鹰无法越飞越远；如果说现实是一艘航船，那么梦想就是船帆，没有梦想之帆，现实之船无法乘风破浪。 是梦想改变现实。
当她以不懈的努力而最终登上至高无上的皇位时，一代女皇武则天成就了五千年历史中的神话。她以一个女子的担当指点江山，书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。即使面对“狐媚能惑主”的骂言，也始终没有放弃她的梦想。是梦想，让她如此执著地追求；是梦想，让她以她的顽强意志，不懈努力，成就了一般女人成就不了的帝业。梦想，引领武则天，矢志不渝，创造辉煌，改变了“女子不如儿郎”的现实。
是梦想照亮现实。
黑白琴键弹奏的不仅是乐曲，它演绎的还是一个闪耀的追星梦。他梦想有一天能够登上一个不属于自己的舞台，为世人奏出最美的乐曲，然而，现实却是他不出色不出名。他从小热爱钢琴，不停地努力练习，背后的手酸没人能理解。辛苦的付出终于在一次演奏时得到了
回报，从此，他走入了人们的心里。他便是著名的钢琴家郎朗。梦想不会让辛苦的汗水付之东流。朗朗追逐梦想的脚步是如此坚定。梦想，引领朗朗、潜心苦练，让人生绽放绚丽的色彩。
是梦想创造现实。
始终秉持着一份对梦想实现的追求，一步一个脚印地不懈努力。他曾梦想成为中国的拿破仑。可是人生不如意，现实向他泼了一盆冷水。而后，他还是怀着梦想，赴美研习历史，阅读大量书籍，宏观研究，以超然独到的眼光，将中国的纠结，迷惘与困惑躬笔耕于史册。经过三十年的苦心研究，历经一波三折，《万历十五年》最终得以出版。他便是黄仁宇，他的梦想终于促使他仰望的星空变成了梦想的栖息地，梦想永远不会欺骗拼搏者。梦想，引领黄仁宇，苦心研究，谱写华丽的篇章。创造生命的奇迹。
勇敢的扬起梦想之帆，让现实之船勇往直前！
【点评】
文章首段运用博喻，以排比句的形式点明观点，既形象生动，同时优美的开头给读者眼前一亮之感；在结构布局上文章采用总分总的结构形式，层次清晰而且论证严谨，同时论据典型，举例和论证分析都能紧扣自己的观点，论证有力，是一篇典范议论文。
【范文展示二】
让梦想照进现实
● 邓霏霏
在生活这朵鲜活的玫瑰上，梦想如同花瓣，艳丽而芳香，现实如同花刺，刺眼又棘手。但没有人因为花刺而放下手中的花儿，反而把它们握得更紧，珍爱有加。
索尔·贝娄说过：“你所追求的世界，永远不是你现在拥有的世界。”的确，身边的现实总是这样那样地不尽人意，我们无疑要面对现实，但面对不等于屈服。如果现实就像禁锢你的小黑屋，那么就请享受冲破小黑屋的艰难过程，让梦想照进现实，点亮现实。
对此，感动中国的刘伟为我们做出了最好的诠释。九岁时，失去双臂的他小小年纪便尝到了绝望的滋味。但一个个离去的病友让他惊醒：活着已值得庆祝。于是，他不仅学会了自理生活，还准备冲击残奥会，但在那时，他又得了过敏性紫癫。现实像一个个耳光打在他脸上，坚强的刘伟没有抱怨现实，他说：要么死，要么精彩地活。他认识到喊疼已毫无意义，只有执着于梦想，一往无前。从零开始学钢琴的他，一年便达到七级水平，这在常人看来都不可想象，无法企及。在我看来，当代中国的砺志故事，没有一个能比得上刘伟的故事。刘伟执着于梦想，直面现实的冷酷，让梦想点亮现实，让世人为之动容、为之折服。
说起梦想照进现实，让我们想起两个人：英国的苏珊大妈和中国山东的朱之文。他们有很多共同之处：都出身农村，都家境困难，都没有上过学，都没有接受过专业训练，都没有吸引人的外表。但他们都有梦想，都在几十年如一日地练习唱歌，那么残酷的现实都阻挡不住他们对歌唱的渴望，对梦想的追求。看似不可能的事情终于如愿以偿。
从刘伟身上，从苏姗大妈和朱之文身上，我们不难体会到，现实的残酷并不能成为阻碍追梦脚步的借口。相反，只要心中有梦，不懈地挑战现实，终有一天会实现梦想，完成质的飞跃。 当每个人都在现实中苦苦挣扎的时候，我们为什么不能稍作改变，坚持梦想？让梦想的光芒激起你摆现实的斗志，让沉重的步伐转而奔向梦想，让对梦想的渴望冲刷搏击现实的疲惫，让梦想变成点亮现实的那道光！
【点评】
文章开头以点扣材料的方式引出话题，简洁明快，接下来借助索尔·贝娄的名言引出观点，然后以刘伟、苏姗大妈和朱之文等极具时代气息的典型人物及事例来论证自己的观点，思路清晰，语言表达自然流畅，如果论据更加充沛丰富一点，论据的角度更多一点，论证说理上更充分一些，文章的效果会更好。
【范文展示三】
心怀梦想
● 张天成
法国作家缪塞说，生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。 他们，总是在心底默默地憧憬梦想，在不起眼的角落里努力；他们，总是做着卑微的事情，却如此执著；他们低到尘埃里，似乎只能仰望梦想。
但他们却坚信每一次低头面对现实，是为了下一次伸手触及梦想，每一次的不幸是为了下一次的幸福。因此他们的崛起总让人惊艳。
他们在现实中行若微尘，却依然心怀梦想。
没有惊世的美貌，没有显赫的家世，没有童话般的幸运。她——简·爱，如此卑微和渺小，却赢得了别人欣羡的爱情和世人的喜爱。还记得她站在大榕树下的一段话：“我渺小、卑微，但我们是平等的，因为在上帝面前我们都是平等的。”她不畏权势，即使现实对她不公，她却仍然心怀梦想，用自己的坚强与信念赢得了那份珍贵的爱情。现实中她从事着收入微薄的教师工作，与那个梦想中的上层社会格格不入，但这朵卑微的小玫瑰绽放的时候，却惊艳了一个世纪。
丹麦著名童话家安徒生，生前只是一个修鞋匠，连他最热爱的童话写作也与当时主流文学相违背，因此他的作品总是遭到排斥和讥讽。社会底层的身份让他无力抗争，他所能做的只是执著于梦想，于是当他的童话赢得全世界的童心，当他的文字风靡全球时，他的对手哑口无言，他的批判者默不作声。安徒生就像一朵空谷幽兰，默默地散发着暗香，熏醉了整个世界。就连不爱插国旗的丹麦也庄严地将一面国旗插在了他的红砖瓦房上。
还记得那个傻头傻脑的许三多，被分配到荒无人烟的地带却还是充满希望，没有上级要求，没有同伴支持，他却硬生生肩挑背扛修成了一条路，这条路不仅是他默默努力的结晶，也是他通往梦想的大道，引领他走出了这个被遗忘了角落，走上事业的颠峰。
靠擦鞋起家的胡桂萍说：“最卑微的工作和最低陋的事情往往通向最伟大的目标。”的确，现实往往卑微且低陋，但简爱在卑微的现实里抗争迎来了爱情；安徒生在卑微的现实中坚持赢得了尊重；许三多在卑微的现实中执著筑就了梦想大道。
他们心怀梦想，但在现实中行若微尘。
永远不要轻视任何一件卑微的事情或卑微的人，让我们成为他们中的一份子，即使现实低陋，即使是寂寞的舞者，只要心怀梦想就能迎来生命的曙光。
【点评】
每一个生命个体，就像沧海一粟，渺小而卑微。但是，就像再小的浪花也能带来大海的气息，再小的星辰也能折射太阳的光辉，再卑微的生命也有追求梦想的力量。本文的作者没有石破天惊的见解，也没有震撼人心的大道理，而是从一个学生的视角表达了自己对生命、对梦想的理解和体验。文章事理清楚，论证具体，行文流畅，有限的文字能带给我们无尽的思考。
篇三：让梦想在现实中起舞
让梦想在现实中起舞
(1号文,以演绎推理展开的层进式议论文）
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
（第一段提出论点，即论述“是什么”）
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
（第二段举例，正反对比分析原因,即论述“为什么”）
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
（以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么样”）
正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!（06山东高考作文，关于远看近看星星不同的材料话题）
每个人心中都有一只天使
（2号文，以类比推理展开的层进式议论文）
心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。(第1段提出全文论点，即论述“是什么”)
雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。
建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心
中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。
小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。
(2-4段运用三个比喻性论据分析原因，即论述“为什么”)
那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？ 其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。
求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。
求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。
(5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述“怎么样”)
雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。
第二类：并列议论式：围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。
结构模式：
开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点
分论点一：
分论点二： 每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。
分论点三：
结尾：从“为什么”的角度深化论点。
留给明天
3号文，分论点并列式议论文)
我要把清澈的溪流留给明天，我要把湛蓝的天空留给明天！我要把我这最纯美的心灵留给明天!
—题记
冰心说：“爱在左，同情在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。”读后，我哭了，我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下——我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！
翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛??从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下——我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！(分论点一)
闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢？你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下——我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。(分论点二)
思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下——我把错误抛在今天，我把真理留给明天！(分论点三)
今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘??，留给明天的是关爱、刚强、宽容??而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执著。我坚信：我拥有这份信念和执着！(05天津，命题作文：留给明天)
心有天使，诗意人生
(4号文，分论点并列式议论文)
人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。 洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。
地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。(分论点一:洪战辉把自己雕琢成责任的天使)
是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村?如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。
用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！(分论点一:徐本禹把自己雕琢成报恩的天使)
是谁奔走在田垄间行医，一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。
李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！(分论点一:李春燕把自己雕琢成执着的天使)
是谁在舞台上用心灵独舞，无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使?千手观音，你是我心中的最美！
邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？(分论点一:邰丽华把自己雕琢成坚强的天使)
风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。
用爱雕琢心中的天使
(5号文，论据并列式议论文)
只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点，下面三个事例是三个论据)
你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。因为，你已经对着流星许过数百次愿了。但是，请你别焦急，请你别等待。请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。
只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。(论据一)
是的，只要有爱。
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使??爱！他的博大的爱，感动了中国。(论据二)
是的，只要还有爱。
因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？(论据三)
爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实，天使就在我们心中呀。“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好??是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。
让我们都成为“天使”吧!
第三大类：对照式结构(互补严密美)
特点：文章主体由两个部分构成，两个部分构或正反对比，或转折补充，或辨正分析，论证严密全面
让纪念闪耀理性光芒
（6号文，正反对比式议论文）
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来??
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
星星发光，张扬个性
(7号文转折补充式议论文)
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性??其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解??我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙风的泼辣，还有那睛雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个
《梦想在现实中飞舞》
由：免费论文网互联网用户整理提供,链接地址：
http://m.csmayi.cn/show/180395.html
转载请保留,谢谢!
- 上一篇：80岁老人祝寿贺词
- 下一篇：梦见和亲戚一起吃饭