篇一：浅谈孔子学院的文化推广定位
浅谈孔子学院的文化推广定位
【摘要】中国推出孔子学院这一文化品牌已经经历了十个春秋，所取得的成绩有目共睹。然而孔子学院并非是世界上语言推广传播的先行者，比较而言，孔子学院的开办宗旨与其他国家的语言推广机构，如歌德学院等并无不同，然而不论是具体章程设定还是管理运营理念，孔子学院在实际创建过程中并没有很好地贯彻原有的开办宗旨，自身定位有所偏差。如何调整偏差，做好定位，是值得我们反思的重要问题。
【关键词】孔子学院；文化推广；定位
中国推出孔子学院这一文化品牌已经经历了十个春秋，目前全球已建立440多所孔子学院和640多个孔子课堂。孔子学院迅猛的发展势头成为全世界关注的焦点，其对汉语在全球范围内的广泛传播起到了积极的作用，同时也带动了中国文化产业的发展，所取得的成绩有目共睹。然而孔子学院并非是世界上语言推广传播的先行者，法语联盟、歌德学院、日本国际交流基金会等机构都先于孔子学院走向世界，并已有很长的开办历史。比较而言，孔子学院的开办宗旨与其他国家的语言推广机构并无不同，即对本国语言进行推广，对本国文化进行传播。然而不论是具体章程设定还是管理运营理念，孔子学院在实际创建过程中并没有很好地贯彻原有的开办宗旨，自身定位有所偏差。如何调整偏差，做好定位，是值得我们反思的重要问题。
一、中德语言推广机构的发展比较
以德国的歌德学院为例，其建立于1951年，是德意志联邦共和国在世界范围内积极从事文化活动的文化学院。主要工作是促进国外的德语语言教学并从事国际文化合作。除此之外，通过介绍有关德国文化，社会以及政治生活等方面的信息，展现一个丰富多彩的德国。歌德学院目前已遍布78个国家和地区，共有分支机构144个。50多年以来，歌德学院、歌德语言中心、歌德考试认证中心、歌德信息中心（图书馆）组成了交错密布的德国文化传播网络，在全球从事着以对外文化及教育交流为中心的文化推广工作。德国歌德学院与德意志联邦政府的关系十分密切，早在1969年，学院与政府就签署了一份关于歌德学院法律地位的协议，并于1976年补充了相关的框架协定。协议的核心约定就是：歌德学院在法律上保持自治，但在战略上要与联邦政府的文化外交政策保持一致。歌德学院在法律名义上是一家注册协会，其协会主席团为最高权力部门，但主席团任命董事会必须得到外交部的批准。此外，除了德国境内分院采取自负盈亏的方式之外，歌德学院的所有境外分院的主要资金也完全来自德国外交部。虽然德国外交部为其提供文化传播的政策框架，但具体的工作内容还是由各个分支机构自行主张，国外文化推广方面的工作都是由歌德学院独立开展的，而所在国的大使馆只提供辅助性的行政支持。
首先，不难看出，歌德学院的开办宗旨与孔子学院如出一辙，但在发展定位、分支机构设置及组织架构上有很大不同。首先，从歌德学院 “从事国际文化合
篇二：易经协会中华周易名家协会传播正能量曲阜“儒家大讲堂”首堂开讲 免费国学弘扬传统文化
曲阜“儒家大讲堂”首堂开讲 免费国学弘扬传统文化
[提要]近日，曲阜孔子六艺城·孔子故里园“儒家文化大讲堂”首堂讲座正式开讲，讲座每周两期,首批听众为当地中小学的4百多名师生。
曲阜“儒家大讲堂”首堂开讲 免费国学弘扬传统文化
曲阜“儒家大讲堂”首堂开讲 免费国学弘扬传统文化
齐鲁网12月7日讯（济宁台 蔡珂珂 田蕾）近日，曲阜孔子六艺城·孔子故里园“儒家文化大讲堂”首堂讲座正式开讲，讲座每周两期,首批听众为当地中小学的4百多名师生。课程以“弘扬儒家文化、传承国学经典”为主题，从不同角度、不同层次阐释孔子思想、儒家文化对当今社会的重要作用，让广大青少年在参与体验、学习互动中认同传统文化，热爱传统文化，弘扬传统文化。
据了解,孔子六艺城与曲阜师范大学历史文化学院建立合作关系，邀请骆承烈教授为文化顾问，聘请儒学教育专家和曲师大国学院讲师为专职授课老师，面向中小学校、企事业单位及社会团体免费推出“儒家文化大讲堂”公益活动。活动每周两期，通过免费传授国学经典和传统文化知识，帮助广大师生认识、感受文化内涵，传播社会正能量，引导社会大众感受和领悟中华民族传统文化的魅力，为“东方圣城·首善之区”建设提供精神动力和道德支撑.目前，有7所学校1500多名师生参加了公益活动。
篇三：文化大讲堂讲稿
半亩方塘大讲堂·第二期
《感悟国学 幸福人生》讲坛纲要：
主讲：贺国卿
一、 什么是国学？
一国之学，五千年文明智慧的凝结，中华文化的基因，中华文化的身份证。
二、 为什么学国学？
问题和价值
1、问题:道德价值畸形 理想缺失
1988年7月1日，75位世界诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发布了一份宣言： ——如果人类要在21世纪继续生存下去，就必须要回首2530年前，从中国的孔子那里去寻找智慧！
2、价值：
修复人性 顿悟智慧 学道知识 提高修养
三、 国学—人生幸福的钥匙
儒佛道思想的核心----研究人如何幸福的
四、 诵读经典《国学第一段》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
《孔子文化教育大讲堂内容摘要》
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