篇一：写景抒情类
浣溪沙 洞庭 张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
张孝祥（1132-1170）南宋著名词人、书法家。字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。绍兴二十四年甲戌状元。因廷试第一，居秦桧孙秦埙之上，登第后即上书为岳飞叫屈，秦桧指使党羽诬其谋反，将其父子投入监狱，秦桧死后获释。历任校书郎兼国史实录院校勘、权中书舍人、抚州知州、建康留守等职。其词风格豪迈。在建康任上所作《六州歌头》，慷慨激昂，力主抗金的大臣张浚为之感动罢席。有《于湖居士文集》
赏析：这首词是张孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（荆州，今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，洞湘江入沿庭湖所作。他前年为谏官所劾，罢任北归，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴娇·过洞庭》词，有“孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷”等语，流露出一种疾俗愤世的情绪，这一首写得心气平和多了。他从长沙出发，舟行至洞庭湖，前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文。“楚天阔处数峰青”一句，写洞庭湖全景恰到好处。范仲淹《岳阳楼记》云：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，是在岳阳楼上俯视洞庭之景。词人泊舟湖中，不复写湖之大如何如何，只说四围广阔，远处峰青，则规模可见，气象可想。“旗梢不动晚波平”，是官船晚泊时景象，呈现出大自然清幽的静态美。旗梢，即旗旓。船头所插旌旗上的飘带一丝不动，表明此刻的湖面，风平浪静，所以出现傍晚水波平静的景象，唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天，青色的山逢，共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。 下片写停船后泛览湖景所见。“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句，不仅对仗工整，而且随着视野的转换，显示出另一番情趣，并给人一种红白鲜明的色彩感。“红蓼”，指生于水边的红色蓼草。南宋朱弁《曲洧旧闻》卷四云：“红蓼，即《诗》所谓游龙也。俗呼水红。江东人别泽蓼，呼之为火蓼。”唐代诗人杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》：“犹念悲秋分赐，夹溪红蓼映风蒲。”而词中的“红蓼”与“白鱼”相对，更感到作者的构思精巧，观察入微。词人既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，又写了似的双尾白鱼。鱼称“双尾”而“明”，是跃出水面之鱼，静中见动。“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味。这里作者变换出另一幅画面，而思绪已超越了时空对念的限制，直接转入夜景，使读者有更多的想象余地来思考这个过程。再从画面本身来看，是从行舟夜泊的角度落笔，摄取大自然中富有代表性的两种景象：一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮盖着星空倒影。这不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼应，而且充分地展现了优美的词境。“夜凉”二字，既是词人的直感，又显示出流恋自然界的心态。
洛桥晚望 孟郊
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝；榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
注释
①天津桥：即洛桥，在今河南省洛阳西郊洛水之上。
②萧疏：形容树木叶落。
③嵩山：位于河南省西部，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。
译文
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。 在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。 赏析
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
题名《洛桥晚望》，突出了一个“望”字。四句诗，都写所见之景，然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
这首诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
立秋前一日览镜 李益
万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。
鉴赏
这首诗，应为诗人失意时的即兴之作，深蕴身世感慨和人生体验，构思精巧，颇有情致。失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。若真是认定无望，反而会转向超脱，看破红尘。在封建士子中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这首诗表现的正是这种心情。
明天立秋，今天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表明以往的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对明天，奔向前程，该怎么办呢？他觉得明天恰同昨日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，明日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，无法超脱，也无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望冷却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，留无限苦涩在言表。这就是这首诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用来表明该诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。头二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的遭遇和前途。
这些比喻，既明白浅显，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意韵，浑然一体，一气呵成。
《村行》 王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
是北宋王禹偁即景抒情小诗中的代表作之一。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话??”
五、六两句进一步描写山村原野的景色，作者选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘，用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色，把山村原野写得色彩斑斓，可谓有声有色有香。
读完这6句诗，我们自然会产生这样一种感觉：在那菊花初黄的时节，人到中年的诗人骑着马在山间小路穿行，他神态悠然，任凭马儿随意行走，尽兴地观赏着秋日黄昏山野的景色：时而倾听着回荡在众山沟里的秋声，时而观看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰，时而又将视线投向那红似胭脂的棠梨落叶与洁白如雪的荞麦花??
作者在这6句诗里为我们描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。
诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
总之，《村行》这首诗以村行为线索，以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色，以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。诗中，写景与抒情相结合，写景是为抒情打伏笔，抒情是为写景作结的。诗人的心情由悠然至怅然的变化过程，正从这“两结合”中传神地反映了出来。这是一首风物如画的秋景诗，也是一支宛转动人的思乡曲。从中，可窥见王诗简淡清新诗风之一斑。
《春日郊行》 袁枚
二月郊行最有情，青山带雨画清明。 杂花香自空中至，野草根从旧处生。
小鸟啼咽催布谷，老牛牵犊学春耕。劳劳官走江城北，争怪长条目送迎。
这首诗描写春天的晴明景色和乡村春耕的忙碌景象，面对这一派田园风光，诗人不由得想到自己做官奔忙的劳苦。 清明：天气清爽明朗。小鸟：指布谷鸟，也叫鹁鸪。每逢春播季节发出像“布谷”一样的鸣叫，仿佛催促春耕播种。争怪：怎怪。争，同“怎”。
长条：垂柳。
译文：最有情味是那二月里郊行，青山带雨显得清朗又明净。阵阵杂花香味飘过来，地上野草根儿不死又重生。水气腾腾布谷声声催播种，老牛带着犊儿学着把田耕。为官作吏辛劳奔走江城北，怎怪垂柳长条日日来送迎。
本诗写景很有特色，请从手法和内容两个方面加以分析。
诗人紧扣“春日”二字，采用了由远及近的手法，通过嗅觉、听觉与视觉的转换，将青山、花香、野草、小鸟、老牛等意象组织在一起，描绘了一幅清新、明快、生机盎然的春日画面。 小鸟的啼叫是在催促、呼唤布谷鸟，小牛犊跟在妈妈的后面学习耕地的本领，这些原本司空
见惯的场景经过诗人的点染便显得生意盎然，充满了春天的情趣。
玉楼春·春思 严仁
春风只在园西畔，荠菜花繁蝴蝶乱。 冰池晴绿照还空，香径落红吹已断。 意长翻恨游丝短，尽日相思罗带缓。 宝奁明月不欺人，明日归来君试看。
注释
①冰池晴绿：指池水碧绿。②罗带缓：因体瘦而衣带松。 ③奁（lian）：镜匣。这里指镜子。④晴绿：指池水。
译文
暮春的风光只在庭园的西边，荠菜花开得正好，蝴蝶也飞来飞去忙乱着。冰清澄澈的池塘一汪碧绿。香径上的花儿已经落尽，就连落在小路上的花瓣也被风吹得老远。我的相思太深，竟怨摇曳的游丝太短。整日里为相思煎熬，以致体瘦而衣带渐渐松缓。打开梳妆镜，镜如明月，不会骗人，镜中的人容颜已憔悴，等明日君归来看镜，亲自看一看我憔悴的容颜，便知我的一片深情。
鉴赏
在现存的词作里，严仁有词三十首，其中一半以上写闺情。“闺情”，在唐宋词里是写作量占多数的一种题材。这种词的表现手法多样，或雕琢，或白描，但有创意，新颖别致的倒为数不多。而本词却有其独到之处。
本词采用常见的上景下情的写法。但其写景却在动与静对比的同时，用暗示衬托出思妇的情怀。小园内春光烂漫，杂花竞放，但思妇的视线却只有小园西畔的一片荠菜花，此时荠菜开出繁密的白色小花，引来许多上下纷飞的蝴蝶。“繁”和“乱”是以荠菜花和蝴蝶的形态和活动反映出春事已深。“只在”两字暗示春风仅仅在园中停留，却不光顾寂寞的深闺。荠菜本是可食之野菜，而她无心踏青挑菜，以致听任荠菜长得遍地都是：“花繁”，不仅形容荠菜长得茂密，又从另一角度暗示了思妇因思春而无意游赏的心情。
词人借思妇的目光，将关注点转移到池塘和花径上。“冰池”指水面光洁如冰，莹澈清碧。“照还空”，形容冰池在阳光之下显得透明无比。“香径”写落花堆满小路，送来阵阵芳馨。“吹已断”，是说枝头花瓣都已被风吹落在地。从这一泓碧水、一条花径的静景场面中，衬托出思妇幽闺寂寞、尽日凝望的神态。这种以写景为主而景中有情的写法，过渡到下片抒情，使得全词融为一体。
下片所写的相思之情，主要是以间接而曲折的手法来反映的。游丝，是飘荡于空中的昆虫之丝，说“恨游丝短”是用以反衬自己情意之长。由于相思而日益消瘦，亦不直接说出，只用“罗带缓”来暗示。
这种写法在《古乐府歌》：“离家日已远，衣带日趋缓。”中有表现。《古诗十九首。行行重行行》亦有“相去日已远，衣带日已缓”之句，不过前者是游子口吻，后者是思妇之辞。这里间接地刻画出由于离别日久相思不已而渐趋消瘦的思妇形象。
结尾两句设想新奇，以构思别出心裁而为人称道，是承上面“罗带缓”而进一步悬拟他日归来相见时的情景。这样的手法更显示出相思之苦。词人并未使用直接诉陈因怀人而憔悴之语，而是曲折地说：梳妆匣里的圆镜不会欺人，待你归来之日可以看到思妇消瘦的容颜。这种间接的写法看似痴语，其实是至情的流露。本词运用反衬、暗示、间接等手法，使词意婉转层深，独具韵致。
篇二：写景抒情
“ 写景抒情 ”专题教学目标
知识目标：了解 “ 写景抒情 ” 诗的内容特点，理解其中诗人所表达的多样情思。掌握常用的艺术手法及其作用
能力目标： 把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。 提升写景抒情诗深入鉴赏的能力。
情感目标：用心灵感知诗人与自然的对话，体悟写景抒情的精神文化内涵。 通过涵咏、揣摩去体悟语言符号所蕴涵的生命意象，进而要求学生牢记在脑子里，融化到血液中，成为自己生命里的一部分。
教学重点：总结归纳即景抒怀诗的内容、主旨和常用的艺术手法。
教学方法：诵读法 ，研讨法，读写结合法（注：老师要 通过各种途径理解诗意，培养兴趣，关注尊重学生个性体验，可以通过想像联想重建画面，体会诗情。同时，考虑到学生对诗作的感受有时候是模糊的，应让学生将抽象的情感用文字表达，进行恰当的笔头训练。）
课前准备：
（一）整理印发“写景抒情”题材的诗歌汇编，包括四个部分：
1 、必修教材和选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“写景抒情”题材的诗歌。 2 、“语文读本”中经典的“写景抒情”题材的诗歌。
3 、“高考说明”背诵默写范围中“写景抒情”题材的诗歌。
4 、其它非常典型，甚至应知应会的“写景抒情”题材的诗歌。
以上范围的诗歌可作为专题教学的文本依据。因为歌德说过： “ 鉴赏力不是靠鉴赏中等作品而是靠欣赏最好的作品才能养成。” 以上范围内的诗歌经过历史和编者的淘洗与选拔，都堪称诗中经典。 当然， 还可以留出一定的自由空间，请学生自主选择，补充上各自喜爱的写景抒情诗，充分体现个性学习。
（二）课前或利用一节课让学生完成如下工作：
1 、熟悉吟诵精选而来的几十首“写景抒情诗”，为诗歌鉴赏组好积累准备。
2 、所选诗中如有一些词语障碍，要借助字典、辞典等工具书，给生僻字词正音释义。 3 、古诗体裁丰富多彩，仅格律诗就可分成五绝、七绝、五律、七律等等，请从体裁的角度标注所选诗歌的体裁。
4 、细读这些写景抒情诗，试着写出所选诗歌的感情基调。
5 、也可刻意不印上诗歌作者和朝代，让学生自行标注补充完成，借此积累作家作品常识，达到一石二鸟的目的。
六、“写景抒情”专题具体教学思路
（一）何谓“写景抒情诗 ”
根据印发的写景抒情诗，让学生回顾所写内容，总结共性，归纳出“写景抒情”的定义。
写景抒情诗：借歌咏自然景物中的山、水、田园等景物，或借景抒情，或情景交融地表达了作者的思想感情。作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫，即 “登山则情满于山，观海则情溢于海”。
写景抒情在古代诗歌中所占的比例相当高， “写景抒情诗”题材非常宽泛，可以说凡是写景抒情的诗歌都可以归于此类，不管是借景思乡、借景怀人，还是借景送别、借景厌战；无论是借景说遭遇、借景言国难，还是借景诉衷情、借景明志向，等等，只要是通过景物描写来表达内心的某种情感的，都属于此类。
（二）写景抒情诗抒情方式分类
根据诗中 景与情的关系， 一般来说分为两种：
1. 触景抒情：先有 “ 景 ” 后有 “ 情 ” 。诗人因眼中所见景物引起心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发感慨。触 “ 景 ” 而生 “ 情 ” ，兴之所至，情感自然深挚。例如 杜甫的《登高》，正是秋天的寥廓凄凉触动了诗人自身的境况“艰难苦恨”、“潦倒”。
2. 借景抒情：先有 “ 情 ” ，后有 “ 景 ” ，诗人不能直抒胸臆，缘 “ 情 ” 而找 “ 景 ” ，借相关的 “ 景 ” 来抒发情怀，往往融情于景。 如白居易的 “ 野火烧不尽，春风吹又生 ” ， “ 借 ” 原上草的顽强抗争，尽情抒发自然规律不可抗拒的感慨。
（三）探讨归纳：写景抒情诗中常写的“景”与常抒的“情”有哪些。
1．景的种类：
对于“景”进行分类，目的在于提取写景抒怀中的意象。
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。大致可分为以下几类：
2 、抒情种类
（ 1 ）描绘山川美景，热爱祖国河山。
（ 2 ）描写自然景物，表现 归隐田园，钟情山水 之意。
（ 3 ）借景表达 厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达决不同流合污的高洁品格。 （ 4 ）写景抒发 送别时不舍或劝勉之情。
（ 5 ）表达客居他乡，怀友思亲的感情。
（ 6 ） 表达报国无门、怀才不遇等感伤。
（四） 结构特点
格律诗的特点一般是先绘景后抒情；而词一般则是上阕写景，下阕抒情。
（五）探讨理解“写景抒情”诗内容情感的方法：
诗歌读解是最难的，朱光潜就曾经说过，“能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。”在实际的古典诗歌教学中，学生最大的问题不是不会鉴赏诗歌，往往是连诗歌写的是什么，抒发的什么情感都弄不明白，老师不帮助学生解决“是什么”，而直接引导学生去关注“为什么”“怎么样”，这无异于建空中楼阁，是事倍功半，甚至做无用功。
学生最大的问题是读不懂诗歌，不知通过怎样的途径解读诗歌。 诗歌鉴赏的通用方法主要有以下几种：
方法一（五“读”俱全）：
一读题目，让学生确定题材、体裁，思考写了什么？为什么？怎么样？
二读作者，知人论世，把握风格。
三读出处、国别、朝代、时间，了解背景。
四读注释，解决具体问题。
五读文本，第一步要找意象，运用联想和想象，再现诗人所描绘的画面。
第二步联系具体诗句，分析运用了怎样的手法构成了怎样的意境。
第三步深入品味这样的意境传达出了作者怎样的情感。
方法二：
整体感知 , 入情想象； 首抓诗眼 , 确定中心；
知人论诗 , 以察其情； 先抓
《写景抒情田园1200字》
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