篇一：二模议论文(学案)1405
二模作文讲评（一）议论文学案
选评：裔胜东 一、原题回放
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：?新鲜鸡蛋在此销售。?
有人过来对他说：?老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？?他一想有道理，就把?新鲜?两个字涂掉了。
不久，又有人对他说：?为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？?他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：?‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？?他又把?销售?擦掉了。
这时来了一个人，对他说：?你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？?
结果他涂掉了所有的字。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、立意提示
（一）从“他”的角度看：①做事要有主见，不要被他人的意见左右；
（二）从路人的角度看：②对别人提建议要慎重；③舆论可以改变人的初衷，众口铄金。
（三）从材料的整体看：④既要有自己主见，又要善于吸取别人的意见。
（四）基本符合题意的观点（基准分42分）： 1.从善如流2.虚心接受他人意见3.化繁为简4.取舍等等
三、预习要求：
1认真阅读例文，打分并写出评语。
2.第1篇、第5篇议论文各自存在的主要问题是什么？
3.第2、3两篇文章，从题目上看上去，立意差不多。细读文章，看看有无高下之分。
4.将第4篇和第3、第6篇比比，有什么共同点和不同点。
5.第7、8两篇文章，你觉得有什么可以学习的地方。
6.第9、10两篇文章，你能欣赏到什么？
四、例文选登
1在怀疑的时代我们依然需要信仰
洪 悦
1早在十六世纪，意大利政治学家马基雅维利就已指出：造就强大国家的首要条件不在于造枪炮而在于造就其国民的坚定信仰。
2的确，如果我们连自己的理想都无法坚守，那么早在外敌入侵之前，我们就已自行溃乱了。3还记得阿基米德在地上画的圆吗？士兵拿刀剑指着他，他却仍大喊着：“不要动我的圆！”这是他对于自己毕生所爱的事业，对于自己满怀热情所追求的理想的坚守。还记得嵇康临死前所演
奏的那曲《广陵散》吗?戴着镣铐的他依旧从容地弹完一曲，引得旁人纷纷垂泪。那是他在危难诬陷之中对于自己人格的坚守。还有那些为革命事业所献身的共产党们，面对死亡、面对迫害、面对威逼利诱，始终坚持着他们对于共产主义事业的信仰，无所畏惧。
4是啊，他们的坚守岂是他人的闲言碎语就可改变？他们的信仰岂是外部环境就能动摇？5然而，遗憾的是，在当今已很难找出这般坚守理想、坚守信仰的人了。正如材料中那位卖鸡蛋的人，因为他人的一再怀疑、一再否定，不停地拆卸着自己内心的堡垒，最后已不剩一砖一土，随意一缕风便可将心中的既定目标吹散。
6界永远是别人口中说的样子，他们没有自己的观念看法，就算是有也会因为几句随意的否定就骤尔放弃。他们终将一事无成。
7因此，我们需要坚守，需要建立自己的坐标系去认识感知这个世界。尽管略显幼稚，尽管不够全面，但至少这是我们经过思考之后的产物。同样，也不要在意别人说你处事不够圆滑，不用顾忌别人说你所做的决定不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择倾听自己内心的声音，才能拥有最饱满的人生。
8尽管未来将以无数的具体琐碎去消磨我们的信仰，尽管我们苦苦坚守的理想终将浸淫于世故平庸，但这些都没有关系，正是因为我们对于自我的坚守才彰显出我们作为独立个体的与众不同，才表现出我们作为整体的一部分对于社会的贡献，才反映出我们的人生价值。
2坚持自我是一朵绚烂的精神之花
陈为青
1贩售鸡蛋的小贩因他人的几句言语，就轻易地擦去了所有的字，思维轻易地跟着别人中走了，对自己原本所作毫不坚持。
2生活中，无论遇到了什么，我们都应坚持自我，不因外界而轻易改变。坚持自我是一朵绚烂的精神之花。
3生活中，很多人一直坚持着自我，从未放弃。多年的教学生涯并没能改变乔治桑塔亚纳对自然的向往，而那么一天，他终于，突然放下了手中的课业，留下了一句“我与阳春有约”，便匆匆离开了执教多年的哈佛大学，去大自然中寻找真正的自我。他不看中外在事物，只坚持着自己最原本的渴望——亲近自然。他坚持本心，不在意外在事物，最终成全了自己一直以来的梦想。坚持本心，不拘泥于世俗，你会获得更大的快乐。
4而有时，坚持自我带来的不仅仅是快乐，也更有可能获得成功。白宫管家尤伦在白宫待了二十年，却始终坚守着自己的岗位，不曾被白宫的生活蒙蔽双眼，勤劳刻苦，尽忠职守，不曾因外在环境而改变。每日里面对着国家的至高无上的掌权者，他也始终坚持本心，最终获得了一届届总统的衷心尊敬。二十多年的生活，他却依旧是勤劳热心的最初。他坚守住了本心，他获得了尊敬，获得了成功。
5坚持自我，足以让我们在面对风波时毫无畏惧，毫不妥协地冲向彼岸。而彼岸停驻的是快乐与成功。如果没有坚持本心，乔治如何能圆了自己毕生的心愿；没有坚持本心，管家先生又如何得以获得尊敬与成功；而孔子，也是在多年的漂泊流浪中，始终坚持了本心，不曾动摇，最终成为名垂千古的一代圣贤。
6难以解决的困难时，小小的妥协，又有何妨，而小小的妥协也并不意味着放弃自我。只要内心始终坚守，不轻易改变最初，学会适当的妥协，也是获得成功的必要手段。我们做任何事，都应始
终记得，根，不能轻易变。坚持自我，坚持本心，才能使自己不脱离原本的轨道。
7坚持自我，是一朵绚烂的精神之花，也唯有坚持，才能使这朵花盛放。
3坚守自己的内心
杜晨曦
1记得多伦多大学的校训是：像树一样活着，稳稳扎根于地下。置身于社会的大熔炉中，我们不可避免地接受众多言论的洗礼和其他思想的倾注。而不为流言所惑，坚守住内心的阵地，方可独立于世间。
2一颗强大的内心，方能抵御住物欲的诱惑，安贫乐道，坦然接受苦难与清贫。昔日寓居于一间狭窄幽暗的小屋中的梁实秋这样写道：我有一几、一椅、一榻，酣睡写读。尽管来往的宾客好友莫不劝其弃了这间霉迹斑斑的小屋，梁实秋却认为其“风来则洞若凉亭，雨来则渗如滴漏。”别有一番趣味。他甘于寓居这间小屋，不因世俗之人的言语就改变自身，是因为他懂得，一个作家首先要对自己的文学做到真诚，“名山金柜非其事”舍》淡定从容地处世。
3对于史上唯一过三十岁高龄仍荣获澳网冠军的著名运动员李娜，面对他人的建议、忠告，一直有着异乎常人的冷静思索和判断。在中国这样一个团体竞技打天下的国家，李娜凭借对自身能力与国家体制的正确分析与判断，走出了一条不同于他人的单飞之路。而且前几日，面对其家乡政府所颁发的80万元奖金，她也是象征性地接受，并未流露出在比赛夺冠时那样美丽的笑容。她那一抹绚烂的虹彩。
4在思想日趋多元化的今日，早有前文化部部长王蒙等一批知识分子呼吁寻找民族文化之根基。他忧心忡忡地感慨道“白痴时代，低智商时代正缓缓逼近，如果没有评价事物明确价值体系，不能保守我们的文化根基，那么我们的这种忙便是浑浑噩噩的忙。”
5属于自己的人生道路。
4我的“思想”我做主
刘诗瑶
1贩售鸡蛋的此人显然让众人清楚地观到他遇事不坚定，习惯犹疑的性格特征。我们也不难发现鸡蛋卖主其实亦是社会上一类人的缩影：摇摆不定，别人说什么即是什么，却不能静下心来自己思索一番。长此以往，一旦没有他人的点评与建议，自己便唯唯诺诺，不肯轻易迈出独立的一步。既当代有众多人士扬言“我的地盘我做主”，那思想更是须由自己主宰，而非他人一两句话可动摇。
2帕斯卡尔曾言：“人是一棵思想的苇草。”人之所以区别于牲畜草木，则是有了“地球上最美丽的花朵”——思维着的意识。然而，即使上帝赋予众生思考的能力，却轻易为他人所摆布，亦不可说其具备了一个独立的人格。独立思考，方可使自己决定命运，自己撑好自己人生的渡船。
3忆及那位从耶鲁毕业的高材生秦玥飞，亦是如此。放弃高薪，摒弃都市的繁华，不汲汲于众人所恋慕的富贵名利，却投身于一个默默无名的小乡村，毅然成为了一名村官。其间自然不乏世人对他选择的不解，困惑，甚至尖锐地质疑，然则换来他生命轨迹的继续。秦玥飞淡然以应众人的目光，即使也有众多亲友同学的劝解，终是坚持遵循了自己独立的思想，其可贵之处尤需今之
众人品赏借鉴。
4百年前便有陈寅恪提出“独立之思想，自由之精神”，以期更多人能够遵循自己内心的想法，最初的抉择。明时心学家王阳明更是直接宣言“心外无物，心外无事，心外无理”。尽管这样的主张有着主观唯心的偏颇，但至少可以让我们认识到一点：莫要被他人所影响，重视本心的作用。看待世事的方法本有多个侧面，你我观点皆说得通时，又何必人“思”亦“思”。如这鸡蛋卖家，纸板有或没有皆成道理，何必别人说什么自己便改什么呢？
当其他人的思想严重不合实际时更不可听信。前年的“世界末日”论闹得沸沸扬扬，甚至一些高学位人士亦随着那些文化水平低的妇女们抢购蜡烛。他们怎可能一点科学常识都没有？实在是太过缺乏思想的独立意识而闹出这等令人无言以对的笑话。
6然而，我们所应崇尚的思想自主并非一味绝对地自主，它必定要以自己的看法是否正确是否道德作为标尺，倘若侵害他人的利益，那我们所要求的“我的思想我做主”也便毫无价值可言了。
7鲁迅先生曾言：“忘掉我，管自己生活，倘不，那真是糊涂虫。”且让我们追随先生的脚步去追寻思想的独立，不受他人左右，只管：我的思想我做主。
5信人还是信己？
王 萌
1材料里卖鸡蛋的人听信他人的话，最终将纸板上“新鲜鸡蛋在此出售。”逐一擦去。其实，他本可以不擦一字，结果却擦掉了所有字。只因他过于相信他人的话而不坚持自己的想法。
2这不禁让我想起另一个令人发笑的小故事：一对父子牵着一头驴走在路上，旁人看了笑他们傻，有驴也不知道骑。于是父亲骑了上去。又有人说父亲自私不顾孩子，父亲连忙下来让儿子骑。不久有路人说儿子不孝竟忍心让父亲走路而自己骑驴。父子只好都坐上驴背。没过一会儿就有人骂他们太残忍会把驴累死。父子俩只好找来绳和扁担挑着驴走，不料过桥时绳子断了，驴掉进了河里。
3这对父子比卖鸡蛋的人更为不幸，卖鸡蛋的人只是涂掉字费了些功夫却没有损失什么，而这对父子失掉了他们的驴。若是他们不轻信他人的话，断然不会有如此结果。
4两则故事都告诉我们：不要盲目信人，而要信己。
5北宋名相王安石为钱公辅之母作铭，钱公辅不满，认为他没有将几个孙子的名字写上，要求他修改。王安石只回信说：“鄙文自有意义，不可改也。”并称若钱公辅执意要改就退回自己的文章，让他人另作。“拗相公”王安石宁得罪友人也要坚持自己的想法，保持自己文章的完美。我想，这绝非是固执己见，而是一代大家对自己原则的坚决维护。他是理智地信己，而非妥协地信人。
6“范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词云：云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。即成，以示南丰李泰伯。”李泰伯指出将“德”改成“风”更好。“公凝坐颔首，殆欲下拜。”正因为范仲淹认真听取他人建议，才有了名句“先生之风，山高水长。”的流传。范仲淹并未坚持自己的原作，而是听信他人加以修改，倒也成文坛一时佳话。
人”。在我看来，两者没有孰对孰错。但无论是“信己”还是“信人”都不能肆意为之、盲目为之、不顾后果为之。
8正确的做法是保持理性。苏格拉底有言：“未经理性审视的人生是没意义的人生。”只有保持理性的判断与分析，因时、因地、因人制宜，方可在“信人”与“信己”间做出正确评断。
6我的地盘我为主（邵江南）
1当商贩将纸板上的字涂尽的同时，也将自己的主见抹杀，这不禁引起我的思量。
2古语云：不容青史尽成灰。史学的考证需要拨开前人的评述，坚持主见。《诗经》 作为我国最古老的诗集，向来说法不一，前有四诗之争论，后有朱熹为成一家之言而牵强注解，其可谓是材料里议论纷纷的众人，但方润玉不为他人所迷。坚持己见，著《诗经原始》，在坚持主见中还原历史。
3但真正的主见却日渐式微，更多的是骚人们字里行间的呐喊。从莫言家的土被游客挖走到各地频频出现的哄抢案，盲从正乘一缕浊风肆意践踏着人们的主见。而这种“盲从盛行，主见式微”的不良之风正在日渐成为社会的伤痕，从中流下了理性的血泪。
4主见式微的真正原因便在于我们已经处在了一个“人人都有麦克风”的时代，但公众缺少与不断扩大，谎言的传播也“如鱼得水”。材料中卖鸡蛋人遭遇只是社会不良现象的一个缩影，而日前的热议的“拘捕互联网大V”话题，当人们在斥责"大V"之时，却没有反思自己乃至于公众的主见才是防止谣言扩散的堤坝，在盲从的不断侵蚀下，人们的主见意识正在日渐缩小。车尔尼雪夫斯基说；“不让谎言通过我兴风作浪”。表达的正是一种主见意识，作为一个社会里的人，我们有义务对信息作出理性分析，坚持主见意识才是医治谎言问题、哄抢事件等社会盲从事件的良方。
5我国的改革已经进入了深水区，听取多方面意见的方针亦早已深入人心，但在坚持客观实际的前提下，政府还应树立主见意识，面对外地的经验，不能不加辨别地一味听取，更应当发展主见意识，坚持以自我为中心，坚持自己对地方状况的理性分析来进行政策部署。中国面对日美发出的不和谐之音更应当坚持主见，从国情出发，而不应盲目听信他人评论。
6我的地盘我为主，结合客观，坚持主见，拒绝盲目听信。
7做个有主见的人（杜莹）
1这个卖鸡蛋的人因为别人的意见而屡屡改变自己的想法，这大抵与那篇著名的《父子骑驴》有着异曲同工之妙，都告诉我们:做事要有自己的主见，不要盲目听从别人的意见。
2席慕蓉曾说过:“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”每个人生来都是独特的个体，别人的一套不一定适合你，一味的听从别人的意见不但不能让大家满意，还会使自己无所适从。
3写的一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法，虽然当时身边同学都劝他放弃甚至还屡遭讽刺，但这一手好字在十年后却成了微软字库中最漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一棵墙头草。正是因为有自己的主见，才有了格外的收获，我想这正是他成功的关键之处吧！
4几十年来，有这样一个人，对他的褒贬似乎从未停过，他便是鲁迅。鲁迅先生自身便是颇有主见的文坛领袖，“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干”，以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中，纵然一路艰苦，但从未因他人劝阻谩骂而改变自己的理想。人生短暂，如若像那个卖鸡蛋和骑驴的父子一样做错的是一些小事，那尚且还有机会重新来过。可在很多情况下，相同的路我们是没有机会走上第二遍的。倘若从一开始便有自己的主见，又怎会产生这样的忧虑呢？
5当然，我所谓的自主并不是自负，只肯定的想法，对别人的意见置若罔闻。而是应该要充分听取别人意见中正确的部分，舍弃不足之处，以我为主，为我所用。譬如刘邦，听得进张良、韩信等人的建议，但在下重大决定之时，定会有自己的主见。而项羽过于自负，刚愎自用，即便有
篇二：2016年七宝高一下测验卷
上海市七宝中学2011学年第二学期高一语文单元考试（2012.5）
满分100分 时间90分钟
一、阅读下文，完成1-10题（19分） ①3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一
个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上
安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
②这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是
不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 ．．
③正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的
发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们
首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；
所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的
经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教
观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，
而不是像过去那样做得相反。
④不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资．．．．
产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，
而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是
在黑暗中摸索。
⑤一生中能有这样两个发现，该是很够了，（ ）只能作出一个这样的．．．．
发现，（ ）已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，（ ）
在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，（ ）其中任何一个
领域他都不是肤浅地研究的。
⑥他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思
看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科
学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克
思感到衷心喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影
响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切地注意电学
方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔〃德普勒的发现。 ⑦因为马克思首先是一个革命家。他的毕生的真正使命,就是以这种或
那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加现代
无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和
需要,意识到本身解放的条件。斗争是他的生命要素。而他进行斗争的热烈、
顽强和卓有成效，是很少见的。最早的《莱因报》（1842年），巴黎的《前
进报》（1844年），《德意志－布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》
（1848－1849年），《纽约每日论坛报》（1852－1861年），以及许多富
有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作
为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，——老实说，协会的这位
创始人即使别的什么也没有做，也可以为这一成果自豪。
⑧正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政．．
府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极
端民主派---都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛
丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了，在整个
欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表
示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人，但未必有一
个私敌。
⑨他的英名和事业将永垂不朽！
1、“让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他
在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”这一句中的破折
号，作用是（ ）（1分）
A．强调 B．解释 C．提示下文 D．转折
2、第②段“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到”中“空．．
白”这个词表达的意思是： 。（1分）
3、“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发
展规律”，这里运用的论证方法是（）（1分）；第④段运用的论证方法是
（）（1分）
A．举例论证 B．比喻论证 C．对比论证 D．类比论证
4、第④段“不仅如此”在文中的作用是：
。（1分）
5、第⑤段“一生中能有这样两个发现，该是很够了”中“两个发现”是指：
2分）
6、第⑤段括号内应填入的A．如果 也 并且 而且C．如果 就 而且 并且 D．即使 就 甚至 并且
7、第⑥段划线句的主语是，宾语是。（2分）
8、联系上下文，选出第⑧段中“这样”指代正确的一项是（）（1分）
A.马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值。
B.马克思的两大发现和他在其他领域的独到发现。
C.马克思是一个革命家。 D.马克思是一个理论家，又是一个革命家。
9、第⑧段划线句子中“它们”指的是手法，表达了10者怎样的思想感情 ？（2分）
二、阅读下文，完成第11—14题(9分)
《鲁迅全集》序蔡元培
?行山阴道上，千岩竞秀，万壑争流，令人应接不暇?，有这种环境，所以
历代有著名的文学家美术家，其中如王逸少的书，陆放翁的诗，尤为永久流行的
作品。最近时期，为旧文学殿军的，有李越缦先生，为新文学开山的，有周豫才
先生，即鲁迅先生。
鲁迅先生本受清代学者的濡染，所以他杂集会稽郡故书，校《嵇康集》，辑
谢承《后汉书》，编《汉碑帖》《六朝墓志目录》《六朝造像目录》等，完全用清
儒家法。惟彼又深研科学，酷爱美术，故不为清儒所囿，而又有他方面的发展，
例如科学小说的翻译，《中国小说史略》，《小说旧闻钞》，《唐宋传奇集》等，已
打破清儒轻视小说之习惯；又金石学为自宋以来较发展之学，而未有注意于汉碑
之图案者，鲁迅先生独注意于此项材料之搜罗，推而至于《引玉集》《木刻纪程》
《北平笺谱》等等，均为旧时代的考据家赏鉴家所未曾著手。
先生阅世既深，有种种不忍见不忍闻的事实，而自己又有一种理想的世界，
蕴积既久，非一吐不快，但彼既博览而又虚衷，对于世界文学家之作品，有所见
略同者，尽量的移译，理论的有卢那卡尔斯基，蒲力汗诺夫之《艺术论》等；写
实的有阿尔志跋绥夫之《工人绥惠略夫》，果戈理之《死魂灵》等；描写理想的
有爱罗先珂及其他作者之童话等，占全集之半，真是谦而勤了。
?借他人之酒杯，浇自己的块垒，?虽也痛快，但人心不同如其面，环境的
触发，时间的经过，必有种种蕴积的思想，不能得到一种相当的译本可以发舒的，
于是有创作。鲁迅先生的创作，除《坟》《呐喊》《野草》数种外，均成于一九二
五至一九三六年中，其文体除小说三种，散文诗一种，书信一种外，均为杂文与
短评，以十二年光阴成此多许的作品，他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽
永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得当的，他就很自然的写出来，这是何
等天才！又是何等学力！
综观《鲁迅先生全集》，虽亦有几种工作，与越缦先生相类似的，但方面较
多，蹊径独辟，为后学开示无数法门，所以鄙人敢以新文学开山目之，然欤否欤，
质诸读者。
11、鲁迅先生由翻译而创作的缘由是什么？（2分）
12、第三段开头说“先生阅世既深，有种种不忍见不忍闻的事实”。请根据所学
知识，举出先生“不忍见的事实”。 （2分）
伟大。
B.“借他人之酒杯，浇自己的块垒”所说的“块垒”，在文中指的是译成汉文
的世界文学价值作品。
C.全序从学术和创作两方面高度评价鲁迅先生，称其“为新文学开山”，持之
有故，言之有理，却又不咄咄逼人。
D.全文持论公允，论证严谨，文字简约，概括力强，然文末“然欤否欤，质诸读者”一句却削弱了肯定的语气。
14、根据文意，简要说明蔡元培对鲁迅先生“敢以新文学开山目之”的理由（3
分）
三、默写（15分）
⑸ ，玉垒浮云变古今。
⑹ ， 孤城遥望玉门关。
⑾心病终须心药治， 。
⑿ ，己欲达而达人。
⒀ ，一览众山小。
⒁城门失火， 。
四、阅读下面诗歌，完成16-18题（9分）
商山早行 温庭筠
晨起动征铎， 客行悲故乡。
鸡声茅店月， 人迹板桥霜。
槲叶落山路， 枳花明驿墙。
五、阅读下文，完成19-22题（14分）
亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝率二十．．
万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城．
中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹．
反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势．
弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐抚手大笑曰：?司．
马懿必谓吾怯，将有彊伏，循山走矣。?候逻还白，如亮所言。宣帝后知，．
深以为恨。 ．
19、解释加点字词（8分）
⑴亮屯于阳平（ ） ⑵遣魏延诸军并兵东下（ ） ．．
⑶当亮六十里所（ ） ⑷亮亦知宣帝垂至（ ） ．．
⑸不得妄出庵幔（ ） ⑹于是引军北趣山（ ） ．．
⑺候逻还白（ ）⑻深以为恨（ ） ．．
20、与“卧旗息鼓”中“卧”用法相同的一项是（ ）（2分）
A.元礼及宾客莫不奇之。B.逸马蹄而杀之。 ．．
C.雍齿与我故，数尝窘辱我。D.胡兵亦以为汉有伏军于旁，欲夜取之。 ．．
21、与“亮屯于阳平”句式相同的一项是（ ）（2分）
A.繁文之人，人之杰也。 B.今单衣见啮，是以忧戚。
C.陛下起布衣，以此属取天下。 D.汝是大家子，仕宦于台阁。
22、“空城计”体现了诸葛亮的大智大勇，在南宋诗人陆游的《书愤》一诗中，有两句赞颂诸葛亮的诗句：“， ” （2分）
六、阅读下文，完成23-26题（16分）
范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词云：云山苍苍，．．．．
江水泱泱，先生之德，山高水长。既成，以示南丰李泰伯。泰伯读之三叹味不已起而言曰公之文一出必将名世某妄意辄易一字以成盛美。公瞿然，握手扣之。答曰：?云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之，乃似趢趚，拟换作‘风’字如何??公凝坐颔首，殆欲下拜。
23、在“范文正公”这个称呼中，“文正”是这位文学家的 ，“公”是对他的 。（2分）
24、用斜线(／)给上面的文言文中画线部分断句(限6处)。(6分)
泰伯读之三叹味不已起而言曰公之文一出必将名世某妄意辄易一字以成盛美。
25、翻译句子：（6分）
⑴泰伯读之三叹味不已起而言曰公之文一出必将名世某妄意辄易一字以成盛美。 ⑵公瞿然，握手扣之。
26、文中哪个细节表现了范文正公对李泰伯改字的赞佩之情?(用原文中的语句回答) （2分）
七、阅读下文，完成27-31题（18分）
孔雀东南飞，五里一徘徊。
?十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。? ．．
府吏得闻之，堂上启阿母：?儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。?
篇三：高一语文下册期末检测试卷1
上海交通大学附属中学2010-2011学年度第二学期
高一语文期终试卷
（满分100分，120分钟完成，答案一律写在答题纸上）
命题：申玲娣 审核：陆春燕
一、现代文阅读。（26分）
（一）阅读下文，完成1——6题。（14分）
观察·思索·联系实际
王瑶
①有的人读的书也不算少，如鲁迅所说，他们?从周朝人的文章，一直读到明朝人的文
章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存
留的，这就是所谓有所得?。还有一些?潦倒而至于昏聩的人，凡是好的，他总归得不到?。
前者缺乏独立思考能力，读书处于一种完全被动的全盘接受状态；后者则存在着?有色眼镜?
的偏见，他只能接受那些与他的利益和偏见一致的东西。这样的态度最多只能做书籍的?俘
虏?，是无法从中真正得到益处的。
②鲁迅强调?自己思索?，不能把自己变成?书橱?；如果?只能看别人的思想艺术?，
就无异于?脑子里给别人跑马?，就会导致思想的?硬化?，使读书的效果走向反面。思索并
不是一种苦思冥想的内心反省活功，它以社会现实为根据，还必须同时?自己观察?，?用自
己的眼睛去读世间这一部活书?；这也就是联系实际，因此他强调?必须和现实社会接触，
使所读的书活起来?。这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法，他从来不盲从书本，而是把
书的内容同社会实际联系起来，加以观察和思索。因此他常常能取精用宏，从常见的书籍中
得出人们没有看出的精辟的新意。譬如对于《二十四史》，他□不像传统学者那样把这些所
谓正史视为信史，□不是如五四时期某些人把它看成?相斫书?，?独夫的家谱?，□是在同
野史和杂说的比较中，在同现实中?古已有之?的许多现象的观察中，经过认真的思考，认
为只要善于清除历来史官那种?装腔作势?的涂饰，这些史书是写出了?中国的灵魂?的。
他说：?只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔
上面的月光，只看见点点的碎影。?所以要从书中获得真正的教益和可靠的知识，就必须能
够拨开遮掩月光的密叶，使?碎影?成为普照的清辉。对文学作品也是这样，他既充分地肯
定了如《儒林外史》的?秉持公心，指摘时弊?，如《红楼梦》的?正因写实，转成新鲜?
的杰出成就，也尖锐地指出了许多旧小说的掩盖矛盾、粉饰现实的?瞒?和?骗?的实质。
他强调要?睁了眼看?，就是细心观察历史和社会的实际，认真思索，看这些文艺作品究竟
是否正视和反映了现实和人生。只有这样，才能认识文艺作品的价值并从中获得教益。
③从鲁迅的大量杂文中可以看到，他确实把?所读的书活起来?了，因此常常能够揭示
要害，看出实质。例如历来被认为是田园诗人的陶渊明，当有的文章宣扬艺术的?最高境界?
是?泯灭一切忧喜?的?静穆?，并且举出陶渊明?浑身是‘静穆’，所以他伟大?的时候，
鲁迅针锋相对地指出：?陶潜正因为并非‘浑身是静穆’，所以他伟大。?而且说明?历来的
伟大的作者，是没有一个‘浑身是静穆’的?。陶渊明的集子是有目共睹的普通书籍，鲁迅
之所以能够正确理解它的内容实质，并及时对错误论调给以批驳，就因为他与那些关在?象
牙之塔?里死读书的学究们对书的态度不同。他在读书的同时，始终把社会实践放在很重要
的位臵。在对待书籍的态度上，我们首先应该向鲁迅学习。
1．本文批评了哪两种错误的读书态度?（2分）
一种是_；
另一种是_ __。
2．文章阐述了鲁迅读书的态度和方法，概括起来就是：_____
（2分）。
3．文中第二自然段的方框内依次填人的关联词语是( ) (2分)
A．虽 更 但 B．既 也 而
C．若 也 就 D．尚 更 则
4．“拨开遮掩月光的密叶，使‘碎影，成为普照的清辉”，这一比喻中“密叶”的含义是________（2分）。
5．对本文理解分析不正确的一项是 ( ) （3分）
A．第二自然段的例证既有读史学著作的，又有读文学作品的，体现了举例的典型性
B．全文三段文字之间的关系是，由表及里、逐层深入地展开阐述。
C．本文不仅引用鲁迅关于读书的言论，而且运用鲁迅读书实践的事例来阐述问题。
D．本文运用了对比说理的方法，将鲁迅的读书态度和方法与某些人作对比。
6．第二自然段中，鲁迅把某些读书不加思索的人称为“书橱”。请你另举出一种形象化的说
法，来形容生活中某些人(或自己)的读书态度或方法(褒贬皆可)，并对此说法加以阐述。(60
（二）阅读下文，完成7——11题。（12分）
照夜白
刘墉
15年前，她丈夫遽逝之后，每次朋友操心他们母子的生活，她都笑笑说：?还好！我．
老公留下一卷名画，值不少钱，真急了，大不了卖掉。?她的儿子想必也知道，提到如果考
不上公立大学，私立的学费不低，也自信满满：?还好！我爸留下一卷好画，大不了卖了。?
有一天，她果然抱着一个匣子来找我，一边打开盖子，一边说：?不得已，得卖了，您
看看值多少？?她小心翼翼地拿出个手卷，题签上写着：韩斡照夜白。我一怔，沉吟道：?韩
斡照夜白？韩斡是唐代画马的名家。?
?是啊！所以我丈夫说是国宝级的。?
我没吭气，慢慢打开手卷，没看两尺，已经确定：假的！且不说画笔不精，连伪刻的印
章都拙陋。只是我不知该怎么说。
偏偏她还喜孜孜地指着画：?乾隆皇帝也收藏过呢！?
我犹豫再三，还是心一横说：?抱歉！我得告诉您实话，这是假的！?
她的脸一下子苍白了，扶着桌子，往下坐，没坐上椅子，滑到了地上。我赶紧过去扶，她却把手一挥，蒙着脸。看不见她的表情，看到的是一片花白的头发。
?您确定？?她低着头问。
?确定！这是仿的，原件藏在纽约大都会博物馆。?她没再说，站起身，以很快的速度收好那卷画，临走，用硬硬的声音说：?求求您！可别让我儿子知道，他要是问，就说是真的。?
后来有一次遇上她母子，谈到留学，那大男生又自信满满地说：?我们不怕！我们有爸爸留下的无价之宝。?
我立刻心一揪。
今年二月，我去纽约大都会博物馆，才走进明轩，就看见一位男士正贴着橱窗看那幅著名的手卷。画中是骠壮硕骏、鬃毛直立、昂首扬蹄、想要挣脱缰索的白马。旁边有南唐李后主书?韩斡照夜白?。
男士见我靠近，微微让位，抬头。挺面熟，不是……
?我妈去年过世了，也是心脏病，走得突然。?已经在大学教书的男士有点腼腆，?我特别从芝加哥过来，看这幅画。?
?你们家……?
?我爸也留给我们一幅，假的，因为高中美术课本上印了这张画，我早就知道真迹在这儿。所幸我妈不知道，她一直认为是真的。?他笑笑，?也多亏那张假画，我怕我妈拿去卖，知道是假的，一下子崩溃，所以拼命用功，一路拿奖学金。?
?那张画……?
?我带来美国了，常看，觉得它比这幅真的还真，真是一匹仰首长嘶的照夜白。?
走出博物馆，我站在门口好几分钟，心想是不是该回去，告诉他，其实他妈妈早知道画是假的，只是又想起答应过他母亲……
眼前突然飘起密密的雪花……
【注】照夜白：唐玄宗坐骑，曾随其南征北战，立功无数。韩斡：唐代画家，尤工画马，《照夜白》为其代表画作。
7．给下面加点的汉字注音并解释其意义。（2分）
遽逝 注音： 解释：．
8．本文与栗良平的小说《 》的立意有异曲同工之处。（1分）
9．文中画线部分，综合运用多种人物描写手法，描写富有层次。请分析画线句中对人物动作描写部分的表达效果。（3分）
10．对本文赏析恰当的一项是( )（3分）
A．丈夫辞世朋友操心母子却无畏，为下文表现母子坚强面对生活中的困境作铺垫。
B．丈夫留下的“名画”虽是假的，但至少能表现他对收藏、对生活与生命的热爱。
C．男士与“我”的偶遇过于巧合，违背了生活真实，令人生疑，是本文的致命伤。
D．儿子之所以觉得自家的假画比真画还真，因为其间凝聚着他对父亲的追思怀念。
11．综观全文，标题“照夜白”体现出作者精巧的构思，请结合文章具体分析。（3分）
（1）：
（2）：
二、基础知识。（11分）
（一）12．默写。（4分）
（1），日月照耀金银台。
（2），孤城遥望玉门关。
（3）分野中峰变，
（4）， 潦倒新停浊酒杯。
（二）13．文学文化常识。（4分）
（1）《 》选自《玉台新咏》，它是我国古代最长的诗。
（2）卡夫卡，（填国籍）小说家， 文学的奠基人。他的
孤独三部曲：《 》《 》和《美国》。
（3）王维,字 ，苏轼评价他的作品“，”。王
昌龄，盛唐著名诗人，诗作长于边塞、送别等题材，被后人誉为“ ”。
（4）古时计算时间按地支分为12个时辰，“人定”是指时，相当于现
在夜里点到点。
(三)14．文言知识（3分）
（1）解释句中加点词（0.5*4=2分）
A．昼夜勤作息 ( ) B．烟涛微茫信难求 ( ) ．．．
C．府吏见叮咛 ( ) D．云霞明灭或可睹( ) ．．
（2）下列句中加点词的用法不相同的一项是( )（1分）
A．我欲因之梦吴越 B．失向来之烟霞 ．．
C．戒之慎勿忘 D．先妣抚之甚厚 ．．
三、阅读诗歌，完成15——17题。（6分）
过华清宫题华清宫
（唐）杜牧 （宋）杜常
长安回望绣成堆， 行尽江南数十程，
山顶千门次第开。 晓风残月入华清。
一骑红尘妃子笑， 朝元阁上西风急，
无人知是荔枝来。 都向长杨作雨声。
注：朝元阁：唐朝宫殿。 长杨：长杨宫，汉代宫殿。
15．从这两首七绝的内容看，它们都属于（1分）
16．这两首诗所咏对象相同，但写法不同：甲诗是通过描述，讽刺了；乙诗是通过描绘华清宫凄清的景色，抒发了作者对历代王朝的感慨。（3分）
17．下列说法不正确的一项是( )（2分）
A．第一首诗开头两句犹如电影镜头，在读者面前展现出一幅骊山图景。
B．第二首诗开头两句描述了诗人长途跋涉到华清宫后所见到的凄迷景色。
C．第一首诗语言虽然不用难字，但精雕细琢，雄健豪放。
D．第二首诗取景深远，意味无穷，表现了对历史的思索。
四、文言文阅读。（17分）
（一）阅读下文，完成18——22题。（10分）
河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江之浒，饮食之。
且告曰：?凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！?
存义假令零陵二年矣，蚤作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎，其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
18．解释加点的字（0.5*2＝1分）
（1）受若直( )（2）其知恐而畏也审矣( ) ．．
19．下列加点词语不是古今异义的一项是( )（1分）
A．妾不堪驱使 B．出其十一佣乎吏 ．．．．
C．失向来之烟霞D．饮食之 ．．．．
20．选出加点词意思判断正确的一项( )（2分）
①追而送之江之浒 ②又从而盗之 ．．
③若知其职乎④今我受其直 ．．
A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④也相同D．①与②不同，③与④也不同
21．把下列句子译成现代汉语（4分）
（1）盖民之役，非以役民而已也。
（2）势不同而理同，如吾民何？
22．作者在文中斥责当时一般官吏 ，提出了 (2分)
（二）阅读下文，完成23——26题。（7分）
范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，……其歌词云：?云山苍苍，江水
《以示南丰李泰伯》
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