篇一：八宅风水学基本知识及图解
八宅风水学基本知识及图解
【八宅派风水学 图解】
八宅風水是按照各人的出生年份，以八卦?韯?分，東四卦（震、巽、離、坎），西四卦（乾、坤、艮、兌），共分出東四命和西四命八個命卦，而再以屋所坐落的卦為宅卦，共分成東四宅和西四宅八個宅卦，依不同宅卦?焉仙鷼狻⒀幽辍⑻灬t、伏位四吉遊星，和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星，共有八遊星，八遊星會應不同的宅卦，以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。
使用時以東四命住東四宅為吉，以東四命住西四宅為不吉的原則，再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位，?黹_門、放床、安灶為吉，以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位，?黹_門、放床、安灶為凶。
總而言之，東四命配東四宅，西四命就要配西四宅，才為吉算，反之不吉 。
八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。
八宅派風水
陽宅風水必須掌握几個要領（一）主房的門、床和卧房等所在方位、（二）看屋外環境，如房屋外形、房屋附近的山水樹木、街道樓宇等。八宅派主灶是也。門乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門，次看主方門，再看卧房所在。只要門、主、灶相生，即以吉斷；相剋即以凶斷，而其相生或相剋與房主的出生時程相關。
炉
灶吉凶论
炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环，炉灶为煮食之处，对家人的健康存在重要的关系，可以说是疾病祸福的根源。八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同，不单只论炉灶坐方位，更论灶向（灶口方向）。现化的家庭，大多只是使用煤气炉或石油气炉，其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方。灶座只论位置而不论方向，灶口（灶向）则只论方向而不论所在位置。
炉灶本身并无吉凶，古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西，因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口，配合柴枝来煮用食物，所以应向本命的吉方。八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说，东四命宜安灶座于西方，灶口却须向西四方，这是八宅派安灶之真理。
现列出炉灶坐本命八方之吉凶应验:
灶坐方位于 吉凶应验
绝命 健康长寿，人财两旺
五鬼 横发资财，无火灾、盗贼
六煞 发丁发财，无病无讼
祸害 无灾无病，不退财伤人
生气 人丁不旺，财产受损
延年 婚姻难成，夫妇不合
天医 久病卧床，体弱多病
伏位 无财无寿，终身贫苦
至于灶向，则宜向本命之四吉方，向生气主生财发丁，向天医方主无病除灾，向延年方则主进财健康，向伏位方主诸事顺利。
四吉位：
生氣位（貪狼）：財運好，健康話力充沛，移民，旅行，進步（生氣之神）；生生不息之意，利男性名聲，忌做廁所浴室，否則會引起失職，多病痛，女性小心小產。
篇二：图解风水基础知识
图解风水基础知识
一、“风水”的概念
“风水”的概念,一般认为源自晋代郭璞的《葬经》。《葬经》中说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。又说:“风水之法,得水为上,藏风次之”、“深浅得乘,风水自成”等等。事实上,汉代青乌子《青乌先生葬经》更早涉及风水，书中说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”。上述表明, “风水”早在汉代就已经出现,对风水的论述,主要源自对“风之聚散,水之行止”这一自然现象一般规律的认识与把握,以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论。 二、建筑风水的结构特点
图1 建筑风水的理想选址
为达到藏风聚气的目的，古人形成了具有中国特色的“风水”结构：在建筑的四周形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四方环抱,
层层展开的结构，并且各个山脉要朝向穴心即
风水建筑;水要环抱，后有靠山屏障,左右砂山环抱,前有朝案围拱,出入循水口穿行。简单说就是：山环水抱，山清水秀。青龙、白虎等四神作为方位神灵，各司某职护卫着城市、乡镇、民宅。凡符合“玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒，白虎驯俯。”者即可称之为“四神地”或“四灵地”。
图2 南京古城和隋唐洛阳的建筑风水示意图
故宫由明代的地理大师廖均卿规划主建，廖均卿在奏章中自谓“世授扬师之术”，紫禁城始建于明永乐年间，历时十四年建成。其规模宏大，占地7.2平方公里，建筑面积为1.5平方公里，有房屋9999间，九为阳极之数—帝王的象征，天长地久，健康长寿。造景山为玄武，开凿护城河，横贯东西，按背山面水风水理论
建造，护城河自紫禁城的西北角流入宫中，并流经几座重要的建筑前面，以造成背山面水环抱风水格局。按五行相生，金生水，护城河故名金水河。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米，是一条保卫故宫安全的“人造河”。风水里山为骨架，水为血脉，山高大主贵，水深宽可以荫地脉，养真气。所谓“悠扬深长，含蓄隽永”聚生气。紫禁城内金水河之水从
护城河西北角引入，三曲九弯地流经武英殿、大和殿、文渊阁、南三所、东化门等重要建筑
和宫门前，既将“生气”导入，又形成风水学中的“水抱”之势。金水河全长两千多米，到东南角又流入护城河，在好几处建筑前形成“临水”的风水环境。 三、建筑风水图解
篇三：风水基础知识
风水基础知识（转载）
九星飞伏排山法
学习玄空风水术，对于自学者来说最难的莫过于九宫飞伏排山法，掌握了九宫飞伏排山法就等于拿到了玄空风水术的入门锁匙，对于以后的学习就顺利多了。如果不掌握九星飞伏排山法，就等于盲人跑步，一辈子别想入门。 学习玄空风水术首先要懂得三元九运，什么叫做三元九运呢，三元即上中下三元，九运即三运之中的九星，九星依序为一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。上元管一白二黑三碧三星，每星管20年，每星每20年为一运；中元管四绿五黄六白三星，每星管20年，每星每20年为一运；下元管七赤八白九紫三星，每星管20年，每星每20年为一运。九星即九运，上中下三元即为三元，每一元60年，三元共180年。
一白（一运）坎卦
二黑 （二运）坤卦 上元
三碧（三运）震卦
四绿（四运）巽卦
五黄 （五运）无卦 中元
六白（六运）乾卦
七赤（七运）兑卦
八白 （八运）艮 卦 下元
九紫（九运）离卦
1984年到2003年为第七运，即七赤星兑卦运；2004年到2023年为第八运，即八白星离卦运。亦可以每20年为一运往后推，但年岁唯有往前，往后推已经没有必要
知道了三元九运之后，接下来必须要记住罗盘上的廿四山和三元干支的阴阳，最好要死记硬背。
罗盘廿四山分别为：
坎卦壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽已，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛，乾卦戍乾亥。
三元干支阴阳分别是：
天元子午卯酉属阴，乾巽艮坤属阳；（注：天元就是廿四山每卦三山之中间字位）。人元辛丁是属阴，寅申已亥属阳（人元即廿四每卦三山之中最后一位字）；地元辰戍丑未属阴，甲庚壬丙属阳（地元即廿四山每卦中之最前一位字）。
记住了以上知识之后，你肯定还是一头雾水，但这还不算完，还要记住后天八卦图，又称原始九宫方位图，图如下；
巽（4） 离（9）坤（2）
震（3） （5）兑（7）————后天八卦图
艮（8） 坎 （1） 乾（6）
有了以上的知识做基础后我们就可以开始学习九宫飞伏排山法了，还是举例子明白一点，如现在是第八运，就把“八”放入到上图的中宫，即在原始九宫图的“5”位置上，依原始图中5→6→7→8→9→1→2→3→4的顺序，那么“八”放入中宫后也依此顺序排列起来就是八→九→一→二→三→四→五→六→七。与原始图的对应关系是5八同宫，6九同宫，七1同宫……得如下图：
巽（4）离（9） 坤（2）
七 三 五
震（3） （5） 兑（7）
六 八一
艮（8） 坎 （1） 乾（6）
二四 九
（去掉括号中的字余下就是八运盘图）
这就是最简单最基础的九宫飞伏法了，因为一个房子有运、坐和向三种格局，所以在给每一个房子运算九宫飞伏排山法时都要进行三个步骤，第一个步骤就是运局飞九星，即以上举例的八运飞星法，下面再介绍坐山和向首的具体飞伏排山法。
1，首先要在八运盘中找出“坐山”和“向首”的支数（星数），然后分别放入中宫，再决定行顺或逆飞。
2，要知道坐山的星数与向首的星数是顺飞还是逆飞，方法是看那支星数是属阳还是属阴。
以甲山庚向为例，甲山属震卦三山（甲卯乙）之甲山，在八运盘中甲对应的是“六”数，“六”在后天八卦图中属于乾卦位，乾卦有三山，分别是戍乾亥，甲为地元，戍亦为地元，甲对应的地元为戍，根据以上“三元干支阴阳”公式中的“地元辰戍丑未属阴”的结论，以所对应支戍的阴阳决定顺逆飞星，故甲山庚向之坐山飞星是逆飞，即以“6”入中宫，6了到5，5了到4……如下图：
7 2 9
巽离坤
七三 五
8 64
震中 兑
六八 一
315
艮 坎 乾
二 四 九
甲坐飞完了，再飞庚向，同理，庚山属兑卦庚酉辛三山，在八运盘中属“一”数，“一”在后天八卦图中属于坎卦三山，庚为地元，故也找坎卦三山的地元为“壬”，依“三元干支阴阳”公式“甲庚壬丙属阳”的结论，以对应支“壬”的阴阳决定顺逆，故甲山庚向的向山飞星法是顺飞，即以“1”入中宫，1到2，2到3，3到4……如下图 ：
9 57
巽离坤
七 三五
8 13
震 中兑
六 八 一
462
艮 坎乾
二 四 九
以上两图综合起来就得到八运中甲山庚向的九星飞伏排山总图了，再结合玄空风水术的占断法就很轻易的知道此房的吉凶了，综合结果得图为： 7 9 2 59 7
巽离坤
七 三五
8 8 6 1 4 3
震 中兑
六 八 一
3 4 1 6 5 2
艮 坎乾
二 四 九
如上图在八运中建房，即2004年到2023年之间，甲山庚向就是一个非常不理想的房子，因为双令星到坐（“八”为当令星），旺丁不旺财，日子很难过，钱财难赚啊。注：以上只以八运为例，如七运则以七入中宫顺飞为七运盘，佘仿此。
兼山兼向的飞星排法.掌握了上面的方法之后,兼山兼向就容易了.首先要记得挨星口诀:
子癸甲申用1入中宫起贪狼,坤壬乙卯未用2入中宫起巨门
戍乾亥辰巽巳用6入中宫起武曲,艮丙辛酉丑用7入中宫起破军
若问寅午庚丁上,一律用9入中宫起弼星
例如:三运之子山午向兼壬丙起星法,就是以7 7入中宫排,坐山之7顺排,向山之7逆排.因为在三运之中“八”字在坎卦子位,“八”在后天八卦中为艮,依口诀“艮丙辛酉丑用7入中宫起弼星”故用7入中宫,又“乾巽艮坤阳”,故顺排.再看向山,向山在三运为七到向,七在后天卦中为兑卦庚酉辛,以酉为主,依以上口诀也是以7入中宫,酉属阴,故逆排.
注:如坐山为5时,即以5入中宫,依5所在宫卦之阴阳定顺逆.如八运之坤山艮向兼未丑,即是以5 2入中宫排.5在坤卦属阳故顺排,2在艮宫也属阳故也顺排.佘仿此.
八卦方位
这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏，找出这九粒星飞到那个方位之上，便知道那个方位的吉凶。
易卦方位断吉凶八卦分别代表以下八种成员：
（一） 东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（二） 东南方是巽（音讯）卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
（三） 南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。
（四） 西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮
饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。
（五） 西方是兑（音对）卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。
（六） 西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。
（七） 北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。
（八） 东北方是艮（音亘）卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。 ［当令星］、［未来星］和［失令星］。
1、当令八运
当目前正处于八运的时候，掌管八运的八白星称为［当令星］。
在这二十年当中，八白星所飞到的方位，称为当时得令，你能够追从到八白星的飞伏，吸纳这粒大财星的磁场，自然可以当时得令，富不可当。
2、未来九运
在处于八运的时候，掌管九运的九紫星称为［未来星］。
未来星代表吉星，这代表在八运的二十年当中，九紫星所到之处，都能够带来吉运。此外，凡九的数字都代表吉祥。
3、退运七星
当七运退下来，由八运接上的时候，七运星与及之前的星宿都称为［退运星］，亦称为［失令星］。
这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶，或者极凶之星，这些星宿飞伏的地方，需要通过风水摆设，将凶煞化走。 在八运之中，由二至七的数字都代表失令。
一白：（坎）应贪狼 五行属水 为第一吉神一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。
二黑：（坤）应巨门 五行属土 为病符星，主疾病、瘟疫。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
三碧：（震）应禄存 五行属木 为蚩尤，主口舌纷争。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。
四绿：（巽）应文曲 五行属木 为文昌，文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
五黄：(中宫) 应廉贞星五行属土为正关煞星，廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
六白：（乾）应武曲 五行属金 为官贵， 六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。
七赤：（兑）应破军 五行属金 为肃煞，七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。 八白：（艮）应左辅星 五行属土 为财星，八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。
九紫：（离）右弼星五行属火 为吉庆，九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
《风水知识入门》
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