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潮州八贤

时间:2017-05-03 06:09 来源:免费论文网

篇一:潮汕博物馆

工,数千只船停泊下来,造成水上运输瘫痪,中共广东省委对庵埠船业工人的罢工给予了相当高的评价。

罢工坚持了9天,迫使航政局长被撤职,船牌捐2元4角减为1元2角,船工还多抗缴,而且坚持不参加黄色工会。

再来看看第四本秘籍,反攻潮州城!1939年6月27日,日军占领了潮州城。7月上旬,潮州守军国民党独九旅旅长华振中组织了一次反攻潮州城的军事行动。

反攻部署(省略)

接下来我们要参观的是历史人物馆,这里我要向大家隆重介绍庵中微博重点关注的四个对象。

对象一:韩愈。韩愈是唐代著名的文学家,唐宪宗想要应佛骨入宫,当时的刑部侍郎韩愈上了道措辞严厉的谏书,反对迎佛骨,惹怒了宪宗,被贬到了一千里外的潮州,年仅十二岁的女儿竟病死途中,他还始终无悔,在赶往潮州的途中还写了他微博上的那首诗《左迁蓝关示侄孙湘》,诗中把坚持认为迎佛骨是弊事,可谓斗志顽强,从诗中也可以看出,韩愈来潮州之前对潮州的印象真的不咋地,好收吾骨漳江边,很悲催的一句话。但韩愈到了潮州之后并没有颓废下去,而是为潮人做了很多好事。

说到韩愈在潮的功绩,不得不提到韩愈驱逐恶鳄的故事了,他来潮之前就知道潮州恶溪瘴毒具,雷电常汹汹,鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬,相当恐怖,他到潮州的上任的第一把火就是铲除鳄害,他借助“祭鳄”的形式,开展一场声势浩大的除鳄总动员,接着组织了一批捕鳄鱼能手,拿着强弓毒箭,跟鳄鱼相对抗,最终驯服鳄鱼,造福百姓,这把火烧得真好,用现代一点的语言讲,韩愈在潮州红了起来。

举贤兴学:韩愈是杰出的教育家,无论在什么任上都坚持兴学育才,推荐当地人赵德代理海阳县郡尉的官衔,专门管理州学,重视人品、人格的培养,潮州如今喜文好学的氛围跟韩愈的影响离不开。

释放奴婢:潮州地区由于山高皇帝远,没良为奴的想象相当严重,地方官往往以进献奴婢作为向京师当权者拉拢关系的捷径,但韩愈并没有这样,他来潮之后赎放奴婢,造福一方,要求债主必须给奴婢计工钱,当工钱抵过债务的时候,就必须释放,差距太大的,则由官府用钱赎出来,此举行动,又是大快人心。

奖励农桑:注重农桑是古代农耕社会的根本大计,他爱民恤民,奖励农桑,曾在潮州风不跳与不顺的时候写了五篇祭神文,希望上天怪罪自己,不要惩罚百姓。

韩愈在潮州的举措深深感动了潮州人民,韩江、韩山、韩文公祠都是为了纪念韩愈。接下来请看一段视频。正如视频上所展示的,韩愈治潮短短的八个月,却留给潮人延续千年的追思,为此潮州山水皆姓韩。

对象二:王大宝,是宋朝有名的大臣,大宝积极支持抗金军事行动,一再明确地指出对金宜战不宜和,从而成为朝廷中抗金派的代表性人物。王大宝曾一连三次上奏,力主抗金,但未被孝宗所接受,他因而愤然辞官,所谓不听大宝言,吃亏在眼前,从此南宋也陷入了长期屈辱妥协的局面,当时朝野上很多人都表示:“以大宝前言不用为恨”。大宝坚定的政治立场受到后世的敬仰,被推为“潮州八贤”之首。

孝宗皇帝曾问王大宝潮州的风俗民情,王大宝答道:“地瘦栽松柏,家贫子读书”大家要好好读书啊,才对得起大宝的肯定啊。

庵中微博的第三个对象大家应该很熟悉的了,林大钦,潮安金石仙都人,是潮州历史上唯一的文状元。林大钦从小家境贫寒,但十分勤勉好学,十六岁时博通子史百家,二十周岁

又三个月的时候摘得了状元的桂冠,以如此年轻的岁数夺取了举世瞩目的状元桂冠,这在中国历史上确属罕见,所以四百多年来,备受称道。

林大钦还没中状元前在乡村当老师,十八岁时,山前孙员外六旬大寿,邀其赴宴。席上,按“君、父、师”为尊之礼度,大家少不了对大钦揖让一番。大钦也不谦辞,居然坐上首席。时已进士及第的孙员外二女婿翁万达(后官至兵部尚书),认为林大钦年幼学浅,本自看轻;又见其神态高傲,着实不满。酒过三巡,翁万达即以“眼睛子,鼻孔子,睛子(暗喻曾子)反居孔子上?”要林大钦作对。林大钦徐徐答道:“眉先生,须后生,先生不及后生长。”翁万达利用晴、曾谐音,诘问曾子、孔子的地位,以显示自己,林大钦则运用某种生理现象,以说明后来可居上,确属妙对!

第四个对象是许甦魂,是个地地道道的庵埠人,20世纪中国共产党早期从事侨务工作的重要负责人。1931年被王明左倾错误路线残酷迫害致死,1945年得以平反昭雪,追认为烈士,名字载入《军队烈士英名录》,是庵埠人民的骄傲。

那今天老师就带领大家参观了潮汕博物馆的四个展厅, 讲述了潮安的历史沿革、潮安人、历史事件和历史人物,也希望通过这节课的学习能够让大家对潮汕文化有进一步的了解,但我们知道潮汕文化博大精深,不是一两节课就能讲得完的,希望同学们平时也能多学学潮安文化,了解当地的历史,更重要的是要继承潮安的优良传统,努力成为潮安的骄傲。

篇二:潮州历史上的清官与廉吏

潮州历史上的清官与廉吏

在潮州的历史上,出现过许多清官廉吏,他们名垂青史,为后人所褒扬所传颂,千古留芳。潮州人民为他们树碑立传,修庙造坊,太平街上的碑坊最多的时候就有103座。这些牌坊是老百姓公认的可以歌功颂德的缩影。

这些清官廉吏,知仁知本,知荣知辱,知廉知耻,知义知鄙,知忠知奸,知礼知道,知良知莠,知德知浊,知律知省。我们以史为鉴,可以知兴亡,借古察今,对于我们今天建设廉政文化体系和文化理念是有所补益的。

一、 儒学是清官廉吏的思想基础

儒学是中国几千年来的文化宝典,东方文化的精粹,中华优秀文化的根基,也是封建社会的执政者巩固政权的思想体系,加强统治的理论基础,官吏群体的世界观方法论。所有进入仕途者,必须先读书,读书入仕是必由之路。儒学是他们的必修课,也是他们当官升官的敲门砖。儒家思想,仁、义、礼、智、信,四书五经等,道家的道德经,我们通常讲的伦理道德,每个当官者入仕前入仕后都是他们的主要课程。他们熟知“仕而优则学,学而优则仕”,“圣人无常心,以百姓心为心”,“不在其位,不谋其政”,“贵人以身为天下,则可寄于天下,爱以身为天下乃可托于天下矣”。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等,这些儒家思想为这些清官廉吏的为官之道打下了良好的思想基础。“衙斋卧听萧

萧竹,疑是民间疾苦声。”就是很好的写照。

在潮州的历史上,最为人熟知的韩愈,他算得上是一位大儒学家了。在潮州为官八个月,为潮州人民做了不少好事,这对于一个被朝廷贬谪的京官,没有良好的思想认识基础和深刻的文化理念是做不到的。除了我们经常传颂的驱鳄除害、兴修水利,扶植农桑,兴办教育,关心民苦外,还是一位典型的清官廉吏。他为了办好乡校,在筹集资金过程中,自已带头出钱出力。据史料记载,他“出已俸百千以为举本,收其嬴金,以给学生厨馔,”按唐代俸禄,潮州刺吏为四品官,俸每月一十二千四百个铜钱。百千俸相当于八个月的俸禄。就是说韩愈来潮州八个月的工资全部捐献出来办学校了。还有一件传为美谈的是,当时岭南布政使孔葵大夫在广州给韩愈写信说,韩愈在潮州“州小俸薄”,要每月给他寄五十千钱来补贴他,韩愈回信《谢孔大夫状信》说他“身衣口食足充```````”婉言谢绝,并说“积之以室,非循省之道,非廉者所为,受之于官,名且不正”。

我们潮州宋代的王大宝(归湖人)是岭南唯一的榜眼,官至礼部尚书。他一生淡薄名利,清正不阿,有“王老虎”之美称。“地瘦种松柏,家贫子读书”就是他在回奏孝宗皇帝说潮州的民俗的。由于他的清廉,刚直不阿,始终以宽民务,舒民困,解民忧为已任,又敢于鞭挞贪官污吏,为民请命,嬴得朝野盛誉。

唐宋潮州八贤之一的张夔,海阳县人,他为官清廉,在茂名任知县,推绝豪势人家贿赂,在廉州任通判,那里盛产沉香、生金、他点滴不收更不索取,宋高宗皇帝特赐诏褒奖他的廉洁奉公“南有张夔,北有周昕”。还有明朝潮州人扬典,时任南京都察院御史,因病辞归,

他和家人乘船回到家乡,船上有许多木箱,沉甸甸的,并上了锁,当一箱一箱抬上岸时,人们以为当官回乡一定尽是金银财宝,不料打开一看全部是大大小小的各色卵石,众人目瞪口呆,他解释说:潮州人喜欢出外归来的人行李沉沉重,我没有什么好带的,就搬了几箱雨花石做做体面,一路也好压船头。接着,他叫家人把雨花石铺在岸边一片洼地上(今庵埠中兴街内关桥头一段),众人钦佩这位两袖清风的御史,把这些雨花石称为御史石。

二、 鲜明的荣辱观是清官廉吏的精神支柱

我们打开《潮州府志》,最引人注意的有两个卷目,一个是“杞名宦祠”,一个是“贪酷诸吏”。忠臣、清官、名宦在府志中给予立传,歌颂,而贪宦酷吏也记录在志,列数罪状,奸浊莠例,让其遗臭万年,不齿于人类,明代嘉靖二十六年潮州知府袁凤鸣,他到任后首先是询问民间疾苦,找出结症,然后定下施政要略:1、清理冤狱;2、严禁下级乱收税赋;3、削减繁多的劳役。在他的政务之余,还常为诸生员讲经传。在他的治理下,潮州境内社会安定,百姓安居乐业,赞颂之声不绝。后他调离潮州,士民们遮道挡驾挽留,场面感人,令他泣谢而去。后人将袁凤鸣载入《潮州府志》“祀名宦祠”中,芳名千古。

“慎勿与人交水火,好留名节重邱山”,这是宋代潮州八贤张夔留下的名言。他的儿子张昌裔即将出任广西容州通判时,张夔为自己的儿子写了这幅对联。意思是要他做一个清廉的官,连乞水借火也不可做,结果他儿子上任后,“持身谨饬,能不替(违背)其父风”。宋代潮州通判陈尧佐一生俭朴,器具,衣服破旧补而用之,从不随便丢弃,他淡薄名利,不为三斗米而折腰。这此清官廉吏为什么在官场上

不沾不污,不贪不占,不畏权势,不徇私情,忠于朝延,为民干事,就是为了保住他们的名节,光前裕后,“留取丹心照汗青”。从历史上的清官廉吏身上反映了他们强烈的荣辱观,光明磊落

,恪守操节的道德观,秉承中华优秀传统的文化观。潮州太平大街上“大理少卿坊”是为明嘉靖大理寺少卿吴一贯建的,上面便镌有“廉宪”字样,以表彰他的清廉。潮州先贤唐伯元,明万历年间任吏部文选司员外郎,掌管官员挑选大权,他“言无偏听,政无阿私”,鲠直清节,廉洁公正,百官都不敢乱拉关系,朝野闻名。最后被奸臣谗害,突然贬去饶州当通判。潮州牌坊街上的“铨曹冰鉴”就是在歌颂他的。

三、 封建社会的典律是清官廉吏的警世力量

封建社会的法典是在“三纲五常”的文化理念基础上建立起来的,君主意志,清官臆断,量刑定刑随意性,但对于惩治官场上的贪官污吏还是起到了不小的威摄作用。法官廉吏们也是在这样的背景下,警世自己,收敛自己,修炼自己,以做一个忠臣清官。

在潮州历史上也出过一些贪官酷吏,都受到朝延的严惩,下场可悲。如明崇祯年间,拮阳知县兼海阳县事陈鼎新,贪婪无度,以严酷的手段搜括民财,作威作福,境内老百姓民不聊生。一班有识之士将他告到京城,朝延派人把他革职问罪,同时那些平日借势横行的衙役小吏,共有54人遭到惩罚议罪,老百姓拍手称快。黄已,明代苏州人,景泰年间出任潮州知府,他一上任就将潮州的豪富一一登记起来,约数十家。接着他就一个一个地诬陷,栽赃,兴起大狱,株连约五六百人,大肆勒索金帛,有钱贿赂者而获出狱,没钱少钱的则死于狱中,

弄得潮郡怨声载道,结果最后被朝延处以极刑,并将他的罪行载入《潮州府志》的“贪酷诸吏”篇中。饶平县所城是明代地方军事卫所,主要是防御海寇侵犯。明洪武年间,数千海寇侵犯东里,柘林、鸿程一带的老百姓扶老携幼逃难,海寇紧追不舍。来到饶平所城,守卫东门卫官(六品)顾实见状即命开城门让百姓入城避难,然后拒寇于城外,使这些百姓免遭劫杀。可是守卫西门、南门、北门的卫官皆闭门不纳逃难之人,使奔此三门的百姓惨遭劫杀。事后,官民同怒,将此事申报朝延,明太祖亲自过问,说他们是“闭门百户”,下旨处斩,革除子孙沿袭官职,永远不能当官。守卫东门的顾实则受到朝延的褒奖加封。

篇三:汕头的变迁(附答案)

第一章追古溯源

1、公元前214年,秦朝征服了南方越族地区,设桂林、象郡、南海三郡,潮汕地区属 南海 郡辖地。公元前 111 年 西汉 王朝设揭阳县,历数南海郡,这是潮汕地区隶属中原王朝的最早政权建制。隋唐时期称为潮州。

2、第二次鸦片战争后, 1860 年正式开放汕头为商埠,称汕头埠,属澄海县 浦司管辖。

3、 1981年11月以后,汕头经济特区建立和发展起来。

4、潮汕地区最古老的居民是 越 族人。最晚至 战国 时期,潮汕先民开始由石器时代缓慢的走进了金石并用时代,标志着潮汕地区已经迈进了文明的门槛。 秦 朝以后,中原人民陆续南迁潮汕。(中原人民移居潮汕的较早记载在秦朝,后在西晋和两宋时期分别形成了两次移民高潮。)在漫长的历史演进中,南迁的中原人民与越族人民交流、融合,形成了潮汕先民。

5、 唐 代著名文学家韩愈 曾被贬为潮州刺史,虽只有8个月但影响很大。为纪念他的治潮功绩,潮州人民江山、河都改姓“韩”,如“韩山”、“韩江”;建造的“ 韩文公 祠”也是为了纪念他。

6、在维护祖国主权的斗争中,明朝中后期, 俞大猷 及其领导的官兵和潮汕人民并肩作战进行抗倭斗争,造福百姓; 郑成功 收复台湾时潮属各县实际上成为他筹饷兴军的根据地,南澳国姓井遗址、 “招兵树”、澄海外砂姓埔遗址等都是 郑成功 当年驻兵潮汕的历史见证。

7、战国秦汉时期,潮汕已有了 铁 制农具;到唐代,潮汕农业已有了相当程度的发展;两宋时期,潮汕人口急剧增长,农业生产迅速发展。

8、潮汕种植方法闻名全国,如,①在山坡上垦出梯田,缘山引水,种植水稻;②用农骨车汲水;③骑在秧马上插秧;等等。 南宋 时,已有小麦种植。随着优良品种“占城稻”的引进、推广,潮汕出现了一年两熟的耕作制度,有的地方甚至一年三熟。

9、潮汕手工业生产发展较早,门类繁多,各具特色,尤以 陶瓷 、 潮绣 最为著名。

10、 唐宋 时期,潮汕陶瓷烧制进入成熟阶段,也开始大量对外输出,远销东南亚、西亚各国。

11、潮绣是我国四大名绣之一 ——粤绣的一大派系,属中国传统织绣工艺的一种。 清 代是潮绣的繁盛时期,这时,潮纱、潮毯等“流行海内”,潮绣行销东南亚,往往供不应求。

12、潮盐生产历史悠久,规模较大,颇负盛名。 元 代,潮盐制盐工艺大大革新,从传统的“煎煮法”发展为“滩晒法”,成本降低,产量提高。 清 代,潮盐年产量达到了最高峰。

13、610年, 隋炀帝 派陈棱、张镇州率兵万余,从潮州出发航海到 琉球 ,促进了大陆与台湾的经济文化交流。

14、1684年,清朝开海禁,澄海 樟林 港逐渐兴盛起来,乾隆时,澄海的大商人往来与国内各地,从出发的商船活跃于日本、南洋等地。1792年,清朝设 樟林巡检司 。到嘉庆年间,澄海上缴的贸易税占全省的五分之一,逐渐当时澄海商贸的繁盛。

15、明 代,潮汕人文鼎盛,是潮汕文化发展的高峰期。

第二章百载商埠

1、1858年6月,英、法、美等国强迫清政府签订《 天津条约 》,增开潮州等十处为通商口岸。 1860 年签订《中英续增条约》,1861 年汕头正式开放为通商口岸,称为 汕头埠 。

2、 1860 年1月,在 妈屿岛 上设置了由外国人控制的海关,称 潮海关 。1921年,又迁至今外马路2号。原清朝设的海关,改称“常关”,“潮海关”被称为“新关”。直到1949年10月24日汕头解放,才结束了外国人把持潮海关长达90年的历史。

3、汕头开埠后,英国等13个国家在汕头设领事馆、领事署或派驻领事。英国在 1868 年正式建领事馆。英国领事署建筑群位于礐石海旁路。

4、列强倚仗不平等条约赋予的各种特权,在汕头大肆进行经济侵略。首先,通过汕头口岸大量输入鸦片,倾销商品,搜刮金银和掠夺原材料。其次,大力经营海运业,控制对外贸易;第三,在汕头开设商行,1864年,外国资本家在汕头创办船舶修造厂,成为外商在汕设立的 第一家近代 工厂。第四、利用商行从事“ 猪仔贸易 ”,掠卖潮汕华工。

5、 20世纪二三十年代,汕头民族工商业发展达到第一个高峰。据现有资料,汕头最早的民族近代工业是1879年创办的汕头 豆饼 榨油厂。

6、汕头开埠后, 汕头 港逐渐取代 樟林 港称为潮汕地区对外贸易的主要口岸。 1933 年,汕头港吞吐量次于上海、广州,居中国港口第 三 位。

7、 1908 年,华侨张煜南、张鸿南兄弟集资兴建的 潮汕 铁路开通,南起汕头市,北至潮州。由著名铁路工程师詹天佑设计。 潮汕 铁路是我国商办铁路的开始,也是我国华侨创办的第一条民营铁路。1939年,日军侵潮,潮汕铁路全线被毁。

8、汕头开埠后,商贸业带动了区域经济的迅速发展。20世纪30年代, 小公园 一带形成了繁华的商业区。

9、汕头开埠后,在金融方面出现了 找钱业 、 汇兑庄 。最具潮汕特色的是19世纪中叶兴起的 “侨批” 业,这完全是靠信誉经营的业务。

10、20世纪初,潮汕地区著名的实业家 高绳之 等集资兴建了“ 汕头自来水股份有限公司 ”, 1932年10月,汕头成为全国第 九 个开通自动电话的城市。

第三章革命之旅

1、禁烟运动中,在 林则徐 指示下,潮汕地区在今惠来县靖海东门外炮台销毁了潮州送往省城的鸦片烟土。

2、潮汕的民主革命活动是从海外华侨开始的。许雪秋、林义顺、林国英为潮汕民主革命活动作出贡献。1907年, 孙中山 派林国英到汕头,协助许雪秋等领导发动了历时仅6天的 黄冈起义 。

3、1919年“ 五四 ”运动爆发后,潮汕各地纷纷集会游行示威,声援北京学生的斗争。汕头市民将升平街“公盛四益公司”等商行库存日货清查出来,并当众销毁。

4、广东革命政府进行了两次东征,第 二 次东征,胜利攻入汕头。(周恩来随军东征)

5、民权路大埔会馆是驻汕“八一”起义军指挥部旧址,1927年8月,八一南昌起义部队从福建长汀、上杭入粤。攻克潮州、汕头。起义军进占潮汕七天期间,汕头、潮州、澄海等地都建立过革命政权,史称“ 潮汕七日红 ”。

6、潮阳、普宁、惠来交界的革命老区大南山地区,之所以称为革命老区是因为在1928年, 彭湃率领红军 在这里曾建立起农村革命根据地。当年大南山革命根据地的中心在潮阳的 雷岭 、 红场 。

7、1938年6月的 南澳抗战 ,揭开了汕头人民抗战的序幕。潮汕地区除饶平县城外,各县县城都沦落敌手。潮阳西胪人民在陈邦宪率领下,英勇抗击日军。

8、每年 6 月 21 日我市都会在汕头沦陷日拉响警报,以告诫市民不要忘却历史。

9、汕头解放的具体时间是 1949 年 10 月 24 日。

第六章桑梓情深

1、早在 唐朝 时期,随着海上丝绸之路的延伸,潮汕人移居东南亚。

2、明清时期,潮汕是南方的造船业中心, 红头船 为潮汕人所造,为潮汕先侨提供便利条件。

3、潮汕人把出国谋生的人称为“ 番客 ”汕头开埠后,潮汕人向东南亚的各国 大规模移民。

4、清代乾隆、嘉庆年间,潮汕华侨主要从 樟林 港出国谋生,潮汕形成潮汕地区成为中国著名的侨乡之一。

5、侨乡的独特地方特色:第一:华侨侨眷众多;第二: 侨资侨汇多 ;第三: 华侨与故乡经济、文化联系密切 ;第四: 侨房多 ;著名侨乡: 澄海樟林 ; 隆都 ; 潮南峡山 ;其中 潮南峡山 是汕头最繁荣的乡镇之一。

6、孙中山称华侨是“ 革命之母 ”, 潮汕华侨积极支持和参加孙中山领导革命的有: 张永福、 林义顺 、林受之 ,抗日战争时期潮汕华侨积极开展抗日救亡活动,例如:发动抵制日货的运动 。

7、为潮汕早期民族工业发展作出重要贡献的澄海著名华侨 高绳之 先生。他于上世纪初在汕头投资建设了水、电、通讯等城市基础设施,大大地加速了汕头经济的发展; 李烈海 投资南生百货公司; 胡文虎 投资的汕头永安堂药厂。

8、1980年成立的 国际潮团联谊年会 是有名的潮侨社团。国际潮团联谊年会是世界潮人大团结、大发展的标志。国际潮团联谊会自1981年起每隔 2 年举行一次。

第七章 人杰地灵

1、汕头在古代有“ 海滨邹鲁 ”的美誉。兴学立教的 赵德 是唐宋潮州八贤之一,人称“天水先生”,韩愈到潮州后兴办乡校,在赵德的主持下,潮州乡校得到很大发展。

2、 王大宝 ,宋朝时期潮州人,唐宋潮州八贤之一,他力主抗金,收复失地。

3、 翁万达 率军多次打败犯边的俺答汗,后人称翁万达为“ 岭南第一名臣 ”。

4、 杜国痒 是马克思主义哲学家,历史学家。 许涤新、肖灼基 ,我国著名经济学家。 侯祥麟 ,我国著名石油专家。 马大猷 ,在声学研究方面有很深的造诣。 陈运泰 ,在地震波传播理论和地震震源理论及其研究方法上的成果。 饶宗颐 在敦煌学、甲骨文学,梵文学,楚辞学,历史学,考古学,潮学等领域,卓有成就,被誉为“国学大师”。

5、 蔡楚生 ,著名电影艺术家,编导《渔光曲》是我国第一部在国际获奖的影片。与郑君里编导《 一江春水向东流 》,被誉为战后电影的里程碑。郑正秋创制第一部真实意义上的中国电影------《 难夫难妻 》

6、 秦牧 的散文独树一帜,被誉为“ 散文一绝 ”;他还擅长小说、戏剧、诗歌等,被喻为文坛“一棵繁花树”。

7、革命母亲 李梨英 。战斗英雄 麦贤得 被国防部授予“战斗英雄”称号。

8、商界巨子 李嘉诚 ,1980年起捐巨资创建汕头大学,十多年来已累计捐资近 12 亿港元。林百欣捐建林百欣会展中心、汕头图书馆等,是爱国爱乡的典范。

9、著名潮籍经济学家、汕头大学第一任校长是许涤新。 郑松辉 是我国著名的航天科学家,为神舟五号的研制和试验成功作出了重大贡献。


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