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社会道德缺失案例

时间:2018-06-22 来源:创业小项目

篇一:中国社会道德缺失现象调查

中国社会道德缺失现象调查

——小悦悦遭碾压等事件的调查 小悦悦

2011年10

月13日下午5时30分许,一出惨剧

发生在佛上南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小

悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后

又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内

在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。

最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并

找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监

护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月

21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离

世。

拾荒阿姨陈姨救人的过程,恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录,这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道,她是第19个路人,前18个,或是视而不见,或是看两眼然后离开。

第一个人:一名白衣深色裤男子,左右张望后,径直从小悦悦脚边经过; 第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开; 第三个人:浅色长袖衣服男,一直盯着小悦悦,然后像躲着走,越来越远。

第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男, 从店铺门口两次横向经过, 对2 米外的小悦悦视若无睹。

第五个人: 踩着三轮车的蓝衣男子;

第六个人:另一摩托车男经过;

第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦;

第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步; 第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过;

第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作。??

记录这一切的视频,来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部,事发地点恰好就是该店铺的门前。

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这间劳保店位于两条巷道的交叉口,与多数商家一样,其两边的门口上方均安装了视频监控。不料,其中一边的视频监控,刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。

同样的道德缺失事件还有

“艾滋女”事件

前不久,河北容城县的闫德利在她的博客上发帖公布了279名曾与她发生过性关系的男性的手机号码,并称自己身染艾滋病。一时间各种传言满天飞,面对网友对“艾滋女”的各种妄自猜测,身处漩涡当中的闫德利本人对此坚决否认。近日,在当地公安机关的组织下,闫德利经国家权威部门检测并无艾滋病,这场网络闹剧的始作俑者原来另有其人。

最后,保定市公安局新闻发言人向新闻媒体通报了有关闫德利案件侦查的进展情况:10月21日,容城县公安局在北京市宣武区某住宅小区将所谓容城“艾滋女”事件的始作俑者杨某抓获,并以涉嫌诽谤罪将其刑事拘留。

艾滋病自被发现以来就被称为“史后世纪的瘟疫”、“超级癌症”、“世纪杀手”。医学界虽殚精竭虑,但始终都未找到有效根治治疗方法。在20多年的时间里,数以百万计的人被艾滋病病毒夺走了生命。这些数据无不昭示着艾滋病的可怕,因此大家对艾滋病都谈之色变。可河北保定的一个叫做闫德利的平凡女性,因为一篇博文一夜之间就跟艾滋病这个大家都避之不及的病联系在了一起,伴有这个爆炸性新闻的还有279个与之发生过性关系的人的电话号码。一石激起千层浪,该篇博文一经发布就引来了无数网友的关注,于是乎转帖、跟帖满天飞。

就在绝大多数网友对闫的“无耻”行径唾骂的时候,后面的所发生的事情却发生了一个180度的大转弯,闫不但不是艾滋女,反而是此次事件的最大受害者,真正的始作俑者竟然是闫的前男友杨某。闫的前男友不同意与之分手,所以故意捏造事实,意图搞臭闫,让她嫁不出去,只能嫁给他。这样的结果的确让很多网友始料不及,甚至大跌眼镜。

认真去审视这件事,闫德利及其家人在此事件中受到的伤害是难以估量的。这件事始于网络,传于网络,却难止于网络。网友们恣意发帖、跟帖、转帖诉说着自己的喜怒哀乐的时候,很少去考虑他们的行为所可能带来的负面的影响。“艾滋女”事件让网络的道德缺失问题慢慢的浮出水面,并展现在我们面前。

中国网民人数在2008年年底已经达到2.98亿,是全世界网民最多的国家。近些年来,网民成为了一直不可忽视的力量,起到了难以替代的监督作用。在“华南虎”事件、“躲猫猫”事件、“南京天价烟”事件、“许霆案”、“孙伟铭成都醉驾案”等一系列事件中,网民积极参与,将网络监督发挥到了极致,起到了很好的推动作用。

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可在这些传播正确信息的积极因素的另一面,却不知网络其实是一把双刃剑。在扑朔迷离的网络中,雾里看花终隔一层的网民们对一些信息的缺乏甄别能力,只是人云亦云。网络中很多缺乏道德自律的虚假和恶意信息在这些网民们的随意点击鼠标中被飞速传播,网络甚至还有可能成为别有用人的人泄私报复的工具和帮凶,对此也付出了沉重的代价。今年2月份因遭受人肉搜索而被前男友找到并杀害的女大学生周某的惨剧似乎就在眼前,8个月之后,闫德利成为了网络“随意”之下的又一个牺牲品。

网络虽说是虚拟的,但实际上被赋予了现实生活的各种因素,当然也包括了道德。“艾滋女”事件告诉我们:尽管是在虚拟世界中,网民同样需要用人与人、人与群体之间的道德法则进行约束,不断规范和调整自己的行为。否则,在缺乏道德规范、恣意盛行的网络之中,谁将能保证不会出现下一个闫德利呢? 药家鑫事件背后的社会群体性道德缺失

在网络上搜索,近年大学生道德缺失事件令人扼腕和震惊。药家鑫,相信大家已经耳熟能详了,他驾车撞倒一名年轻的妈妈后,因为害怕这位妈妈记住他的车牌号,药家鑫居然返回用刀将其砍死后逃逸。药家鑫是西安一所大学的大三学生。在事后的调查中,药家鑫在学校成绩优异,获得过奖学金,并且钢琴过了十级,自己兼职几分家教,应该是一个很“优秀”的学生,然而,当他在马路中间对受伤的女士拔出刀子的时侯我们难以想象,天使和恶魔究竟有什么区别?

“中伤海师支教女生”案凸显学校道德教育缺失 连日来,“海师支教女生遭轮奸”造谣案在网络上倍受关注,海南警方经过两日侦办突破,锁定了在网上发帖造谣的男生,令人意想不到的是,那名制造了这起“轰动”新闻事件的男生竟是两名受害女生的同学。经警方讯问,那名男生说在网上发布此类虚假信息,是一念之差,没有想到那么“轰动”。然而,他可能没有想到,这样的造谣,对两名女同学来说,其造成的伤害会在心中永远抹不去。

截至目前,发帖恶意造谣的男生还没有表明发帖的真正意图和目的所在,但从一个大学生在网上如此中伤和攻击自己的同学来看,现在大学的道德教育缺失不得不引起我们的关注。

清华大学四年级学生刘海洋,也是大家在网络上比较熟悉的公众人物,他将硫酸泼向动物园内饲养的国家一级保护动物黑熊,在社会上引起强烈反响,公安机关就此将刘海洋刑事拘留。清华大学,中国顶尖名牌大学,按理说,这样的学校培养的人才,以后会在社会上有一番作为,但他狠心将硫酸泼向黑熊时,他的心或许连禽兽都不如了,因为禽兽还知道互相爱护,起码不会拿起硫酸去泼同伴。。

产生这些事件的社会原因

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不救人的路人固然应该指责,而救人的陈婆婆也被很多人指作炒作,救也不是不救也不是,您觉得这些人是什么样的心态,社会上是不是普遍存在这种病态的心态,因为社会上人与人之间缺乏信任了吗?

2010年的下半年,大学生这个被誉为“天子骄子”的群体,处在了舆论与谴责的风口浪尖。从“我爸是李刚”到复旦危机公关,从药家鑫再到李博,这些事件中的大学生们,其所作所为确实令人发指,于是大家纷纷将谴责矛头指向大学教育。一时间“现在的大学生都怎么了”、“我们的大学培养的就是这样的‘人才’吗”之类的言论不绝于耳。

然而把所有的责任都推到大学教育上,这并不恰当。首先,像上述事件里那么飞扬跋扈的大学生只是大学生群体里极少数极少数的一部分,他们的素质和思想并不能代表大学生这个群体,不能因为出了一个丧心病狂的药家鑫就一竿子打翻一船人,认为所有的大学生心理都不健全。其次,大学教会学生的主要是以后如何更好的生存下去的技能,至于道德和心理则不在主范围内。其实,上了大学,一般学生和老师见面的时间仅限于每周的那两节课,交流谈心的机会就更少了,所以一个大学生的思想认识和道德水平在大学之前就已经定性,只不过大学太过宽松的管理、太过松散的自由,让他们人性中的瑕疵成了“脱缰的野马”,并集中起来无限放大。

在这一系列悲剧中,李启铭脱口而出的“我爸是李刚”,不用想也知道,不是大学能造就的。药家鑫撞人再补八刀,因为“怕撞到农村的人,特别难缠”,这个念头肯定也不是大学里教的。那么,这些观念是怎么形成的呢?很明显,是受社会的不正风气所影响。如果不是见惯了权力交易,李启铭怎会如此嚣张?如果不是对“撞伤不如撞死”耳濡目染,药家鑫又怎会如此疯狂?如果不是之前的豪车以及富二代官二代撞死人之后,肇事者都得以保全性命,他们又怎会如此地有恃无恐?药家鑫事件事发时间却是10月20日,然而直到11月27日,距离事发地西安1080公里《扬子晚报》才首次报道了这件事,这中间一个多月的媒体失声作何解释?时至今日,药家鑫的父母拒绝向受害者家属道歉,再次让人心寒了一把。这样看来,我们这个社会应该为这些悲剧负起很大的责任。 学校道德教育的缺失也许是罪魁祸首。如今,我国在不断的加大人才队伍建设,各类高校不断的扩招,我国的在校学生人数不断地增加,在配套的教育措施和师资力量不能及时跟上步伐的时候,学校教育难免有缺失之嫌,高中阶段面临着考大学的压力,大学阶段又有找工作的压力,几乎所有的学校都在狠抓“应试教育”和“专业技巧”,对于涉及到人格修养或品德操守的教育却被束之高阁。加之,现代社会各种新型的尝试和诱惑使我们目不暇接,无所适从,更别说自我强化道德品质了。

建议和办法

诚然,我国正处于社会结构转型的重要阶段,法治社会保障制度还不够完善,但是我们却不能忽视整个社会群体思想道德的缺失和法律意识的淡漠。仅仅加强大学生的思想道德建设,提高他们的法律意识是远远不够的,更要从小抓起, 4

从每一个人抓起,才能提高整个国家的社会道德,才能真正杜绝类似惨剧的发生……

在学校,我们会以“品学兼优”来形容一个好的学生,在社会上,我们对品德高尚的人崇尚有加。我们不会对所有人求全责备,但是大家必须遵守最起码的道德准则,不能触及人性的底线,一名大学生在网上严重污蔑同学,抽刀杀人,向动物泼洒硫酸,做出如此不道德、如此残忍的事情,叫人痛恨,又令人惊愕不已。我们不禁要想,怎么会这样?

让人可喜的是,我们的社会也越来越注意了品质道德的重要性,如今各级公务员的考试,已经将道德品质提到了主要的考核标准;各级官员的任免,也是以品质道德作为一个重要的参考依据;就连现在一个普通的公司,考察职员也要重点评判品质和道德。 我们也可以借鉴国外经验。

例如法国1994年修订的《法国刑法典》就有“怠于给予救助罪”,具体条文是:“任何人对处于危险中的他人,能够个人采取行动,或者能唤起救助行动,且对其本人或第三人均无危险,而故意放弃给予救助的,处5年监禁并扣50万法郎罚金。”

美国州法律,发现陌生人受伤时,如果不打“911”电话,可能构成轻微疏忽罪。

当然中国可以借鉴外国的一些经验,但应谨慎,毕竟中国的国情与别国不同,但是可以立法规定惩罚机制,即被救者如若事后反咬一口,则须亲自上门向救助者赔礼道歉,并施以其本人医药费1至3倍的处罚。新加坡就有类似的规定,正因为有“道歉+赔偿”新加坡再没有发生过类似的事情,公民在实施见义勇为时也免去了顾虑和担忧。

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篇二:中国社会道德缺失现象调查3

中国社会道德缺失现象调查

学院:理学院 姓名:黄赛 学号:101103108

道德是人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与“私德”相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德,私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的。一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范总和。人是和谐社会的主体,离开了人际关系的和谐,社会的和谐就无从谈起。建立和谐的人际关系,维护良好的社会秩序,促进人与自然和谐相处,既要靠法制,也要靠道德。

小悦悦事件:2011年10月13日下午5时30分许,年仅两岁的女童小悦悦(本名王悦)走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。,2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,于0时32分离世。当时悦悦躺在那里痛苦挣扎,在随后的7分钟时间里,先后路过的十八人离悦悦仅1米之隔全都当作没看见,甚至连个打电话报警的人都没有。最后,一位拾荒的阿婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起,但当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团!

类似“小悦悦事件”的事还有很多。染色馒头:上海市浦东区的一些华联超市和联华超市正在销售用染色剂染出来的“馒头”。 央视记者在调查中发现,这两家超市卖的馒头均属于上海盛禄食品有限公司分公司生产。在对生产公司的调查中发现,该公司生产的馒头存在过期、随意使用添加剂、有染色剂等问题。彭宇案:他好心扶一名跌倒在地的老人起来,并送其去医院检查。不想,老太及家人得知胫骨骨折,要花费数万元医药费时,异口同声指责其撞了人,要其承担数万元医疗费。索赔未果后,老人向鼓楼区法院起诉,要求其赔偿各项损失13万多元。三鹿奶粉事件:2008年6月28日,兰州市的解放军第一医院收治了首宗患“肾结石”病症的婴幼儿。家长反映,孩子从出生起,就一直食用河北石家庄三鹿集团所产的三鹿婴幼儿奶粉。7月中旬,甘肃省卫生厅接到医院婴儿泌尿结石病例报告后,随即展开调查,并报告卫生部。随后短短两个多月,该医院收治的患婴人数,迅速扩大到14名。药家鑫事件:药家鑫,西安音乐学院大三的学生,于2010年10月20日深夜,驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡,此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人,逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日,被告人药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。2011年1月11日,西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。2011年3月23日,该案件在西安市中级人民法院开审。2011年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判,被告人药家鑫犯故意杀人罪,被判处死刑,剥夺政治权利终身。并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。无论是染色馒头、

彭宇案、三鹿奶粉事件、药家鑫事件,还是地沟油、毒韭菜、果冻事件等等,这些都反映了社会道德的严重缺失。

社会公德是反映社会文明程度的一面镜子,在今天的中国,社会公德是一面文明镜还是已经成为了变色镜?上公交车拥挤不排队、不让座,乱扔果皮纸屑,在公共场合高声喧哗,上完厕所不冲水,这些事情每个人天天都能遇到;物欲横流,拜金主义泛滥;假冒伪劣、坑蒙拐骗层出不穷;犯罪猖獗,大案要案急剧上升;吸毒贩毒,卖淫嫖娼见惯不怪;见死不救,见利忘义,个体的孤独焦虑、人与人之间的冷漠,也不再是个别现象??凡此种种,说明今天的社会公德,已经不是一面凸显人类精神和时代进步的文明镜,而是一面反映社会问题和人的异化的变色镜!所以,我们不能再陶醉在道德大国的虚幻美梦中了,应该清醒地认识到:我们的道德在滑坡,社会公德已经变色,社会公德建设刻不容缓。要形成良好的社会公德,就必须先找出当今我国社会公德缺失的原因,以期对症下药,有的放矢。

传统文化弊病:私德与公德中国被人称为礼仪之邦,儒家伦理所倡导的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等品德被视为圭臬,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的入世情怀更是为世人称道,然而这种天下为公的姿态,很容易让人模糊了儒家伦理思想的缺陷,即先私德后公德。

改革开放以来,中国进入了高速发展的阶段,注重物质文化的同时忽视了精神文明的建设;法律制度的不完善,虽然在现阶段较为全面、公正、合理,比较适应当前国家和社会发展的要求,但是还有待

于进一步完善和全面贯彻执行;安于忧患,死于安乐的思想渐渐淡忘;学校教育缺乏信仰建设,缺乏伦理道德教育。社会人士丧失了职业道德,社会风气是物欲崇拜,娱乐至上。小孩子学大孩子,青少年学中老年,而中老年心中又空空如也,得过且过,结果就是道德沦丧。膨胀的物欲占据了人们的心,人们常常会感到不满足,进一步就是惶恐不安。社会存在着危机!

父母是第一任老师,现在父母都忽视孩子的道德,教育,把成绩作为第一位,娇声惯养,不知从小培养孩子的好习惯,好思想。父母自己的理念就错了,他们自己的所做作为也还给孩子做了反面教材,不孝老人,贪财,玩乐。。。。。

孩子进入学校后,学校更是只注重升学率,都有尽到教育的责任,老师根本不能给孩子做个好榜样,也是社会上的金钱关系。社会上对孩子恶污染就更大了,电视,网路,报纸,杂志上的内容天天在教孩子们学坏。媒体的力量比什么都大。一天24小时在教所有的人啊。还有现在的商店啊,酒吧了,歌舞厅了,洗浴按摩等等,都是充斥着迷惑人的内容,想找个好地方去都没有,想不学坏都难啊。

先要培养自己的德行,这是一个人立命的根本,这个没有,那以后的道路就走偏了。首先从孝顺开始,再扩展到悌道,这是家里的道德,在社会上是尽忠,敦伦尽分。可以背诵一些传统经典,太上感应篇,了凡四训,论语,道德经等等,这是把古人的优秀智慧先种在自己头脑里,做个种子。

次谨信,告述你要对自己的一言一行规规矩矩,小心谨慎,不要违背规矩,讲信义。就是处事待人的方法要学会,主要是礼仪应对。看看礼记,弟子规。

泛爱众,而亲仁,是把自己心量扩大,提高自己的道德层次。可以接触些宗教典籍。

有余力则学文,等以上的基础都打好了,才可以学习些爱好,技能,特长,因为以上的基础可以让你获得智慧(根本智),有定力和判断力,这样在学习科学知识等可以选择到适合自己的,而且学起来也很轻松,一看就懂,以上种的种 子在这个时候就会发呀了,

这样你有了道德,有了服务社会的愿望,又有了能力,就会做出一番成功的利益社会大众的事业

提高公民素养,仁、义、礼、智、信 这五个字是传统道德最浓缩的精华所在,也是现在社会最需要的道德品质。不论是在商业交往,还是社会交际,这些品德都是一个人能否成功,得到社会肯定的法宝,也是一个人作出判断的坚定依据。也就是做人的信念。这些信念和科学信念是密不可分的:一个为学的人,一定要志存高远(仁),尊敬他人(礼),尊敬他人的研究成果(义),诚实守信(信),实事求是(智),这些都是科学信念最基本的体现,也是仁、义、礼、智、信五个字的体现

健全法律制度,法律,立法中一部分,应给予独立地位。若司法独立,法律的完善,无论是中国特色社会主义法律体系,还是西方的司法体系都能在实践中发现缺陷以及之后补足。反之,居于执政地位

篇三:论社会道德缺失

论社会道德缺失

社会公德是指公民为维护社会正常生活和交往所共同遵守的最起码的道德规范和准则。社会公德的主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。它涵盖了人与人、人与社会、人与自,然之间的关系,涉及社会公共生活的各个层面。它是随着公共领域的分化、发展而逐渐产生、完善的一种公共精神;是建立在主体自觉、平等、尊重基础之上的,以公民相互之间的态度、行为、习惯心理等形式表现出来的,调整社会公共生活的一系列有效性要求。作为与人们的公共生活息息相关的道德规范,社会公德主要是通过在社会生活中长期起作用的、较稳固的生活方式和样式表现出来。

中国现正处于经济体制转型期,由于一些人对道德水准的迷惘、道德评价标准的失衡,从而导致了道德缺失现象的出现。现今的道德缺失已不再仅仅是作为独立个体的人的道德失衡,而是以群体为尺度的集体道德缺失:蔑视道德、缺失诚信、耻言理想、职业道德滑坡。道德的底线也是一个民族存亡的底线,正确认识道德缺失现象,探讨解决道德缺失问题的对策,对于唤醒沉睡的人性,营造德福一致的文化氛围,重塑社会需要的道德规范具有重要的意义。

在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公共利益、公共秩序、保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。在中国转型时期,加强全社会的公德建设就更是我们公民义不容辞的责任,进行社会公德建设同时也具有十分重要而深远的意义。

一、道德缺失现象的几点表现

1、 诚信缺失

在经济领域,存在着企业信用缺失、商业信用和银行信用缺失。在其他社会生活领域,假东西充斥如假文凭、假政绩、假鉴定等,不一而足。

2.职业道德缺失

医生“药品回扣”、“收受红包?、“漠视生命,?;警察“知法犯法”、“警匪勾绪,、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、?公款私用”、“行政不作为”……可见,职业领域中存在的道德缺失和失范现象确实令人担优。

3.社会责任感缺失

在当代的中国,拜金主义、享乐主义思想泛滥,假冒伪劣、以权谋私、挥霍浪费行为屡见不鲜,吸毒贩毒、赌博盗窃、漂娟卖淫、坑蒙拐骗等丑恶现象又滋生蔓延起来,使整个社会道德秩序混乱,引发一系列的社会间题。这里所说的社会责任感,不仅指对自己的家庭和国家承担责任,而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负,即天下兴亡,匹夫有责。

二、社会公德缺失的原因

首先,是经济状况方面的原因:经济是人类生存、发展的基础,人们的行动受经济利益的支配。几千年来的封建专制统治,使中国一直处于自给自足的小农经济主导之下,分散的小农经济使我们的民族一直以来都缺乏公德意识,缺乏遵守社会公德的习惯。虽然现在经过经济改革,小农经济的状况已完全改变,但是那种在人们头脑中根深蒂固的小农意识依然影响着人们。“个人自扫门前雪,勿管他人瓦上霜”的处世哲学,制约着社会公德意识的形成。

其次,法制建设方面的原因、社会公德是社会成员起码的社会生活规范,必须要有一定的强制性约束。我国现在正处于社会转型时期,社会呈现出新旧交替和由传统向现代过渡的特点,人们在强调尊重个人权利、利益的同时尚未认同个人与社会利益的联系,公德意识、公民意识仍十分匾乏.但是法制建设却明显的滞后,跟不上形势的发展,对道德的支持力度不强,影响了社会公德的进步。

再次,教育方面的原因:教育重心的偏离也是致使社会公德缺失的一个原因。道德教育是人类精神绵延所不可或缺的手段,它使人类能够在短时间内汲取几千年来积淀流传下来的文化成果,从而走向文明。但是,由于教育侧重点的不同,公德建设没有取得应有的效果。

三.社会道德缺失的解决对策

1.继承和发扬优良传统文化

世界需要中国古老文化理念,因为中国传统文化的普及和复兴会带来人际关系的和谐,社会的长治久安。西方发达国家竞相学习中国传统文化,而我国自己的传统文化在百年来却遭遇到了史无前例的压制和废弃。原因在于,现代文明的标志被许多人误解为仅仅是科学技术的发达,科学技术强,文化就先进的错误观念已经深人人心,因此造成我国优秀的传统文化在当代缺失了。

2.健全道德建设中的制度机制

唤醒人们的良知,养成人们的善恶道德理性,形成正确评价善恶是非的标准,仅靠道德说教是远远不够的,关键是要加强包括法制在内的制度建设,这样才能更好地解决中国社会中的道德缺失现象。因为只有提供一套公正、健全的制度机制系统,并将基础的道德规范和要求经法定程序予以权威化,这样才能为人们划出行为的界限,使之明确道德行为选择的合理空间,促使个体在进行行为选择时充分考虑可能招致的利害得失,从而最大限度地减少不道德行为的发生。

3.完善法律体系,加大执法力度

一方面,我国法制不健全。由于执法不严、执法不公,造成对违法违纪的败德者惩处力度不够。

另一方面,执法不严,执法弹性过大,出现“以党纪代替法律处罚”的现象,从而使法律丧失了尊严。司法人员、政府官员作为社会公共权力的掌握者,他们负有依法行政、公正执法的义务。连这些社会公正的守护人都为了私利而弄虚造假,那就证实了公共权力的霉变、腐烂,社会诚信则将化为云烟。权大于法,使法律臣服于公权,整个社会就会导致出现“人们的行为连道德底线都没有了”的不良后果。


社会道德缺失案例
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