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道德缺失的原因

时间:2018-06-22 来源:创业小项目

篇一:浅析当前社会道德缺失的原因和对策

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浅析当前社会道德缺失的原因和对策

作者:胡永兴 韩伽伽

来源:《法制与社会》2014年第18期

摘 要 2014年春晚小品《扶不扶》形象地反映了当前社会道德缺失的问题。本文认为,造成当前社会道德缺失的原因主要有学校教育、家庭教育、法律制度和医保制度等四个方面,因此,我们应当从重视学校教育的引导作用、深化家庭教育的启蒙作用、发挥法律制度的保障作用和改革医保制度的赔付范围等入手改善当前社会道德的缺失状况。

关键词 社会道德 家庭教育 医保制度

作者简介:胡永兴,助教,嘉应学院土木工程学院;韩伽伽,助教,嘉应学院计算机学院。

中图分类号:D920.4 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2014)06-175-02一、2014年春晚小品《扶不扶》引发的思考

2014年马年春晚语言类节目中,被网友热议最多的无疑是春晚小品《扶不扶》。同时,在各大门户网站推出的最满意、最受欢迎的节目票选中,《扶不扶》也稳居语言类节目第一,甚至在部分榜单中超越了备受女性喜爱的李敏镐的《情非得已》,成为最受欢迎的春晚节目。小品中,“你这走是能走啊,可你这是按表走啊 ”、“你这么顽皮你家里人知道吗”等台词俏皮幽默,给观众们带来了诸多笑声。这个小品之所以备受热议,不仅仅是因为它幽默风趣的格调,更重要的是它针砭时弊、直指国民心声的意义,其中,“这么和你说吧,哥以前开的是大奔”和结尾处的“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了”更是直指社会热点,爆笑吐槽中传达正能量。

就在小品播出后的第五天,山东省烟台市就发生了一起现实版的“扶不扶”:当地民警用实际行动回答“人倒了,必须得扶”,但被扶老人苏醒后的第一句话却是“小伙子,你怎么撞我”。无独有偶,2014年1月中旬,广东省河源市东源县漳溪乡村民吴伟青自杀了,之前几天,他陷入痛苦:他坚持自己扶起了一位摔倒的老人,老人和家属坚持他是肇事者。有关报道称,他用自杀以证清白。

2006年发生于南京的“彭宇案”,曾一度引起了全国范围内的大讨论。从那时起,“老人摔倒后扶还是不扶”这个原本再简单不过的问题已成为令很多人纠结不止的二难命题。甚至有人说,“自?彭宇案?发生后,中国社会道德滑坡三十年,中国社会道德生态遭遇前所未有的挑战。”。近年来,各地也发生了多起摔倒路人无人敢扶的事件。2011年9月,武汉市一位八旬老人迎面摔倒,路人无人敢扶,最后,老人不治身亡;2009年12月,杭州市62岁老人丁某因冠心病突发倒在了路上,围观群众无人敢碰,老人最终因延误了抢救时间而不幸去世。

篇二:论社会道德缺失问题之成因及解决问题

论社会道德缺失问题之成因及解决措施

李倩

徐海学院建工系 工程管理 12-2班 22121871

【摘要】在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公共利益公共秩序、保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。但是在当代社会中由于种种因素的影响社会道德也确实存在着一定程度的滑坡。所以我们需要透过现象看本质,从中发现原因,最终是可以找到解决这种状况的对策的。

【关键词】社会公德 缺失 道德教育 对策

社会公德的主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系涉及社会公共生活的各个层面。本文从社会公德的涵义入手,通过对社会公德在当代的重要意义的阐述.说明了本文写作的现实意义。随后.本文通过对我国社会公德现状的剖析。分析出现社会公德缺失的原因.由此。进一步阐发解决这种状况的对策。

一、社会公德的涵义概述

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。

社会公德有广义和狭义的理解。广义的社会公德是指:反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求,甚至还以法律规定的形式,使之得以重视和推行。狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。

它是随着公共领域的分化、发展而逐渐产生、完善的一种公共精神是建立在主体自觉、平等、尊重基础之上的,以公民相互之间的态度、行为、习惯心理等形式表现出来的,调整社会公共生活的一系列有效性要求。作为与人们的公共生活息息相关的道德规范,社会公德主要是通过在社会生活中长期起作用的、较稳固的生活方式和样式表现出来,社会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。

在阶级社会中,尽管存在各种不同阶级的划分,存在着各种不同的分工,但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员,为了彼此的交往,为了维持社会的起码生活秩序,郡必须遵守为这个时代和这个社会所必需的起码的简单生活规则。

二、社会公德的特点

社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点:

一是基础性,社会公德是社会道德体系的基础层次,在每一个社会都被看做是最起码的道德准则,是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要求。遵守社会公德,是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求,在此基础上还有许多更高的道德标准和道德要求。社会公德水平的高低又昭示着一个社会道德风气好坏的程度。

二是全民性,社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范,具有最广泛的群众性和适用范围。在同一社会中。任何社会成员不管属于哪个阶级或从事何种职业,对于社会公共生活的简单规则,都必须遵守,否则就要受到社会舆论的谴责。国家、社会团体、机关单位有时甚至可以以国家权力或行政权力、经济权力予以干涉。社会公德是一定社会全体成员都必须共同遵守的基本行为准则,各阶级、各阶层、各党派、各社会团体都应当自觉恪守,以此调节社会交往和公共生活关系,不允许有强调身份、职务高低而例外的现象。

三是传统性,社会公德是人类在数百年乃至数千年的社会生活中逐渐积累和发展起来的,都是前人栽社会交往和公共生活的实践中的经验总结,从而一代一代传承下来的,它一经形成,就具有相对稳定性。如礼貌待人、诚实守信等,就是中华民族在几千年的社会公共生活中形成的,已经成为举世公认的中华民族传统美德。当然,相对稳定不是一成不变,它也会随着社会的进步而不断变化、丰富和发展。

四是简明性,社会公德所规范的是人们生存和发展的最基本、最起码的社会交往与公共生活准则,是社会道德体系的最低层次,因而它的要求十分明确、具体、清楚,甚至一目了然。无论是文明规定,还是约定俗成,都简单明了。这样,所有社会成员对社会公德的要求都很容易识别、理解和遵循。

五是层次性,道德是有层次的,同样社会公德也有层次。社会公德包括两个层次,一是人们在一些重大的社会关系和社会交往中应当遵循的并由国家提倡的道德规范,如我国宪法

第24条第2款规定的:“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德”;二是人类在长期的共同生活实践中逐渐积累起来的、全体社会成员在公共生活关系中必须共同遵守的最简单的公共生活规则,诸如:守法、明礼、诚信、团结友善等。

三、社会公德在当代的重要意义

在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频繁,社会公德在维护公共利益公共秩序、保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

但是在当代社会中由于种种因素的影响社会道德也确实存在着一定程度的滑坡。在中国转型时期,加强全社会的公德建设就更是我们公民义不容辞的责任,进行社会公德建设同时也具有十分重要而深远的意义首先,加强社会公德建设是我们生存与发展的需要。我们只有以平等的心态对待地球上的万事万物对它们讲道德,才能获得生存和发展所需要的一切,而免受自然界的惩罚。当前我们所实施的可持续发展战略就是针对这一需要而提出的。其次,加强社会公德建设是全球化中人与人之间交往的需要,在这个人际关系日益复杂,交往日益频繁的社会中,我们只有讲社会公德,不轻易侵犯他人的利益,自己的利益才能得到实现,也才能受到别人的尊重。只有这样,才能维护正常的社会生秩序,从而促进社会的稳定。再次,社会公德建设是进行社会主义经济建设的需要。提高市场经济中人的道德素质,特别是敬业精神和道德责任感,才可以形成推动社会主义市场经济发展的重要推动力,充分发挥社会公德的调节约束功能,有助于搞好市场经济管理,处理市场经济运行中的各种关系和矛盾,从而推动市场经济的顺利发展发挥社会公德的导向作用,把个人利益,团体利益与他人利益,社会利益有机结合起来,反对极端利己主义,形成把国家和人民利益防在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观,自觉遵守健康有序的经济和社会生活规范。

四、当代社会公德的现状

但是在当代社会中由于种种因素的影响社会道德也确实存在着一定程度的滑坡。如近年来,“三聚氰胺奶”、“毒大米”、“地沟油”、“瘦肉精”等事件的曝光,让消费者纠结于“我们还能吃什么,我们还敢吃什么”的不安全感中。又如不顾集体利益一味追求极端个人利益贪污腐败,欺诈偷盗侵犯他人利益甚至是生命安全言行不一,不讲诚信以次充好以假充真,恶意拖欠债款哄抬物价不注意保护自然环境,滥砍滥伐滥捕杀珍惜动物在公共场所大声喧哗,乱扔杂物,吸烟,吐痰…在这些事件中,企业诚信缺失广为世人所诟病。假冒伪劣、坑蒙拐骗乃至恶意拖欠、霸王条款等行为,损害的是地域产品的市场竞争力,破坏的是市场经济秩序和企业、地区形象,这已成为地方经济健康发展的严重障碍。

事实证明,诚信是悬在企业头顶的“达摩克利斯之剑”。如果企业背信弃义,以降低产品质量甚至造假贩假来谋取暴利,只能是搬起石头砸自己的脚。这些都对社会公德带来了负

面影响。为了确保社会的顺利转型,社会主义现代化的畅通进行,民族素质的不断提升,我们亟待解决社会公德的缺失问题。

五、社会公德缺失的原因

造成我国社会公德缺失有多方面的原因。

首先,是经济状况方面的原因经济是人类生存、发展的基础,人们的行动受经济利益的支配。几千年来的封建专制统治,使中国一直处于自给自足的小农经济主导之下,分散的小农经济使我们的民族一直以来都缺乏公德意识,缺乏遵守社会公德的习惯。虽然现在经过经济改革,农经济的状况已完全改变,但是那种在人们头脑中根深蒂固的小农意识依然影响着人们。“个人自扫门前雪,勿管他人瓦上霜”的处世哲学,制约着社会公德意识的形成。

其次,法制建设方面的原因、社会公德是社会成员起码的社会生活规范,必须要有一定的强制性约束。我国现在正处于社会转型时期,社会呈现出新旧交替和由传统向现代过渡的特点,人们在强调尊重个人权利、利益的同时尚未认同个人与社会利益的联系,公德意识、公民意识仍十分匾乏但是法制建设却明显的滞后,跟不上形势的发展,对道德的支持力度不强,影响了社会公德。

第三,教育方面的原因教育重心的偏离也是致使社会公德缺失的一个原因。道德教育是人类精神绵延所不可或缺的手段,它使人类能够在短时间内汲取几千年来积淀流传下来的文化成果,从而走向文明。但是,由于教育侧重点的不同,公德建设没有取得应有的效果。

第四,社会方面的原因现代化的高楼大厦,封闭式的单元结构住房,把邻里过去四合院之间的亲情隔开了又由于受到旧的思想观念的影响,不关注公共利益,认为社会公德与己无关,是多管闲事加上长期的分配不公,造成人们心里失衡,现在实行市场经济,对过去分配不公的补偿心理导致一部分人的行为危及社会与公众的利益。

第五,传统伦理方面的原因社会公德不是一成不变的它随着社会的进步而不断更新其内容,创新其形式。在我国,过去以出身背景为基础的血缘、地缘的社会联系逐渐过渡到以居民身份为基础的社区联系,公共生活场所逐渐成为重要的生活场所。与此相对应传统的大家庭的亲情伦理的家长负责制有排斥社会成员之间民主、平等地位的倾向,使人与人、人与自然、人与社会的民主和谐关系受到阻碍。其次,它只注重血缘、地缘关系对有“关系”者恩宠有加,对无“关系”者漠不关心,甚至损人利己,从而导致不良风气的蔓延。

六、社会公德缺失的解决对策

如前所述,社会公德缺失的实质是社会转型期主、客观因素直接影响下的公德人格的缺

失。根据上文所述,我个人认为,只有优化社会公德缺失的主、客观因素,塑造适应时代要求的健全道德主体,才能从根本上改善社会公德缺失的现状,提高人们社会公德的水平。由此,我总结出以下几点:

第一,加快经济发展,不断完善现代化公共设施建设随着市场经济建设的不断深人发展,人们的生活条件正在日趋完善,在物质生活极大丰富的同时,精神生活也得到更多的充实,人们的休息时间也越未越多,这就使人们有充分的时间走出家庭,面向社会,参与社会公共生活,打破那种过去的小农经济状况下人们的封闭状况,这有利于人们的公德的形成。同时在经济条件不断提高的情况下,也应不断加大对公共设施的建设,为人们参与公共活动提供物质基础。

第二,加强法制和制度建设通过法制的强制性和制度性的权威性来促进社会公德向好的方向发展。应该承认,人的道德水平各不相同,道德教育并非万能,社会舆论也不一定对每个人都起作用,当人们对社会公德教育还不理解,遵守社会公德还不自觉时就必须制定一些行政的或经济强制的方法甚至法律的手段,制度的建立包括行政手段和法律措施,它是一种约束机制,是对弱自律性行为的很好约束,同时又是对善行者的激励。行政和法律规范是“他律”,是靠外在强制制约而道德则是通过“自律”.是靠内在的自觉性。社会公德要求人们自觉遵守公共生活准则,通过一段时间制度化的约束人们的社会公德意识就会逐渐形成遵守社会公德就会变为自觉的习惯,在这个问题上,美丽的花园城市一新加坡就给我们塑造了一个典范。因此,要形成、发展和巩固良好的道德风尚,必须以相应的法律法规和行政管理制度作为保障,把公德建设和法制建设、社会管理结合起来。把公德规范纳人法制轨道,制定具有操作性的法律法规,以打击歪风邪气。

第三,创新社会公德教育形式,从小进行社会公德培养,从小事开始。教育是形成、巩固和发展良好行为习惯和道德风尚的重要环节。教育应该运用生动活泼的形式把社会公德的要求具体化、形象化充分发挥各部门、各行业、各群团组织和社会各界的教育作用,各司其职、各尽其责,引导教育群众分清是非、辨别善恶。在这过程中,我们尤其要重视青少年的社会公德建设,使他们由他律转为自律,通过正确行为的不断重复、反复强化以及对不良行为习惯的反复矫正,逐渐形成道德行为习惯。这种良好的习惯一旦形成,执行规范就会达到自觉的境界,形成稳固的动力定型成为一种不再需要意志努力和监督的自觉的行为,甚至能克服困难坚持道德行为,不会因时因地而改变。同时,我们也不要忽视小事,人们正是有一点一滴做起,才会不断的积累起良好的社会公德来。

第四,发挥媒体作用,调动舆论力量。良好的社会公德氛围,需要社会各方面加大宣传

篇三:社会公共道德缺失的原因

近年来,关于道德的讨论越来越多地进入我们的视野。在我国社会生产生活方式日益变革的大背景下,包括道德在内的社会意识形式,出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。 从根本上说,道德危机是道德权威性的危机,这种危机主要表现在人们的道德判断陷入没有公准、没有客观尺度的道德相对主义。人类历史的发展历程充分证明,一个道德混乱或败坏的国家或社会,其最终必然走向衰败和灭亡。中国社会道德出现危机的原因是多方面的,但主要有以下方面的原因:

一是中国人是自己割断了道德的根,破坏了道德的本。“五四运动”开启了中国新文化运动,但全面的反传统思潮与运动又使中国人的精神陷入虚无。面对现代西方,知识分子对我们的传统彻底丧失了信心,迫切希望每个中国人都能够立刻享受到西方人所享有的自由以及现代文明的一切成果,于是,义无反顾地投入到全盘颠覆传统的思想和社会运动中,其结果是传统的道德观念作为维系家庭、社区关系、及职业伦理的功能荡然无存,遗忘了祖先在漫长历史中所形成的道德、规则、价值,精神也就逐渐被掏空,堕入了道德危机的深渊。

二是在计划经济向市场经济转型过程中形成了“一切向钱看”的金钱观。“不管怎么赚钱,别管我通过什么方法赚钱,只要能赚到钱,就是成功,就应该得到崇拜”,“一切从个人出发,一切以自我为中心,一切服从于自我价值的价值标准和评价体系”,这就是金钱社会的道德现状。

三是法制的不健全成为道德危机的“软肋”。随着社会的发展,科技的进步,很多新型的犯罪不断出现,却没有相应的法律与之配套,从而导致在道德领域出现盲点。现实生活中,各种各样的“潜规则”屡禁不止,虚拟的网络更是出现一波又一波的“人肉搜索”,人们在网络上毫无忌惮的谩骂,以揭露他人的隐私为悦,这些现象法律上尚没有给予明确的界定。“法无禁止皆自由”,法律没有规定不能做的皆可以去做,即使与道德标准不符合,也不会被定义为违法。

四是信仰的缺失是导致道德危机的深层次原因。信仰缺失造成了社会道德危机。中国社会今日的道德问题,根源就在于缺少了这种敬畏之心,缺少了信仰体系的支撑。1979年以后我们陷入了信仰缺失、甚至信仰真空的状况。市场经济和个人主义的发展使共产主义理想多停留于宣传层面,而政治信仰功能的减退又未能由宗教信仰及时的弥补,致使整个中国社会陷入信仰真空。信仰的缺失使个人无法找到“终极关怀”,无法实现生命的根本转变,从而沉沦于各种欲望之中,永无休止。

当然,中国社会道德危机的原因远不止上述几方面,思想道德教育方式的相对落后等等,都会导致整个社会道德水准的下滑。认真研究这一课题,不仅具有重要的现实意义,而且具有深远的历史意义。同时,对于陷入日益严重、不断蔓延的道德危机的人类社会来说,又具有广泛的世界意义。


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