种子的力量,夏衍

时间：2018-06-22 来源：创业小项目

篇一：种子的生命法则

种子的生命法则

一

一棵普通的小草结出的种子往往在1万粒至10万粒之间，一株美洲豚草5个小时就能结出80亿粒花粉......

小草是卑微的，卑微的小草随时都可能遭受到被火烧、被水浇、被人践踏的危险，但我们常常见到，无数卑微的小草连在一起，却连成了辽阔无边的草原。

随时都可能被火烧、被水浇、被人践踏的小草，为什么拥有如此兴旺的生命力呢？原来，小草生命深处拥有无数希望的种子，即使被火烧、被水浇、被人践踏，但仍有无数的小草在生根、在萌芽、在蓬勃地生长。

二

5万粒山杨的种子才4克重，200万粒斑叶兰种子才1克重，一棵高达140米的红杉树，它的一粒种子的重量仅0.005克。

起初，希望的种子总是那么渺小，那么微不足道，但只要我们不因其渺小、不因其微不足道而放弃，那粒希望的种子终会在时间和我们心血的浇灌下，长成参天大树。

三

一颗松子落下顶风能飞80米、顺风能飞200米，有的种子甚至借助风力翻山越岭、漂洋过海，连一只小鸟腿上粘着的泥块粒竟也带着100多种植物的种子。

原来，种子是可以飞翔的，它可以翻越大山，飞越大河，甚至远涉重洋。

如果一个人心里也有“种子”，有那希望的种子、梦想的种子，同样可以载起人生飞翔起来，飞翔到那成功的彼岸。

四

假如地球遭到毁灭，一切生命灭绝了，哪怕有一粒种子保存下来，地球上所有的生命都将重新开始。

人生不管遭受到多大的灾难，只要内心留存一粒“种子”，留存一点希望，那么就会拥有美好的明天，拥有光明灿烂的未来。

从《种子的生命法则》可以看出种子很卑微，而种子又是多么伟大。植物的种子有时非常渺小，但就是这渺小的种子，其中却蕴藏着令人感叹的力量，说到这里，我们会很自然地想起夏衍先生的那篇著名的《种子的力量》，我记得老先生说过“世界上力气最大的是植物的种子”！还有在小学学过的许地山的《落花生》，也是借植物以言志的名篇。文人笔下借动物以言志的诗文也不在少数，例如杨朔的散文《荔枝蜜》，就是通过对蜜蜂采蜜的生动描写来赞美广大劳动人民辛勤劳动无私奉献的精神的；高尔基的散文《海燕》，通过刻画海燕在暴风雨中勇敢飞翔的大无畏精神，给人以巨大的鼓舞和激励；毛泽东的诗句“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由！怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”

植物和动物不仅在科学和技术上给人以启迪，同时也是人类文学创作的源泉，认真观察植物和动物，仔细领略其奥妙，会使人获益匪浅！

篇二：《野草》习题1

《野草》习题

一、给下列字注音。

夏衍（）纷（）纭（）解剖（）剖（）析（）笋（）

瓦砾（）弹（）性韧（）性一瞬（）间

二、多音字组词。

解（）（）曲（）（）的（）（）弹（）（）折（）（）

三、形近字组词。

殊（）折（）挺（）屈（）豪（）韧（）练（）纷（）钢（）致（）株（）拆（）廷（）倔（）毫（）纬（）炼（）粉（）钢（）至（）密（）剖（）析（）械（）骼（）

蜜（）陪（）蜥（）贼（）胳（）

四、把词语补充完整。

曲曲（）（）（）（）不屈能（）能（）长期（）（）

五、回答问题。

1、课文举了两个什么样的例子来说明种子的力量巨大？它们分别有什么样的作用？

2、“植物种子的力量之大，如此如此。”请解释“如此如此”

3、“一粒种子的力量之大，如此如此。”请解释“如此如此”

4、填空。

这也许（）了一点，常人（）。那么，你看见过（）吗？你看见过（）吗?它为着（），为着（），不管（），（），它必定要（）地、（）地（）出地面来。它的（）往土里（），它的（）向地面（），这是一种（）的力，阻止它的石块，结果也被它（）了。一粒种子的力量之大，（）

篇三：基石

基石·种子·宝典——陶华坤教育思想13卷

教育是社会生活的“晴雨表”。教育家应有的重要技能，就是要了解社会的变化将对教育发生什么影响，教育家要做的，正是要还原教育的复杂性。教育家要具备哲学思辨能力，寻求并坚守真理，寻找并恪守教育基本规律。教育是“最廉价的国防”，是国家和民族最稳定最持续的力量。

1.基石

如何把中华文化先贤的精神财富变成孩子们成长的精神养料！基石·种子·治校宝典——陶华坤教育思想13卷，有人说是教育的“基石”，也有人说思想的“种子”，还有人说治校“宝典”。

教育是基础、教育是支撑，教育是民族振兴和社会进步的基石。教育家办学富有时代的向上奋进的精神感召力！中国教育需要“教育家群”这支先锋队。一个社会中，没有一大批具有独特教育理想又赋予创新的教育家，这个社会就不可能有“塑造灵魂”的事业，就不可能培养杰出的人才和身心健全的公民，更不可能产生一个创新的民族。

教育家：思想力是能力之本。教育家是“精神助产士，帮助别人产生自己的思想。”教育家一靠培养。提供发展环境；二有实践。成长的平台；三有潜质；四有悟性；五有胸怀。走出校园的围墙，放眼世界。让思想说话，用文化诠释。教育家是思想者、实践者、研究者。

教育家具有伟大的社会理想和拯救人类的抱负；天降大任的社会使命感和改造社会的伟大实践；对教育功能的超历史认识；人才培养的卓越成就；坚忍不拔的奋斗意志和不可为而为之的伟大情怀；留给后人永恒的精神财富。思想力是人类行为的碑石。教育家不是那些身处教育实践活动但却肤浅理解教育实践的人。社会越浮躁，越要心静。教育是需要全心经营的，需要遵守教育规律，特别需要耐得住寂寞。成为教育家，需要这种长期的坚守精神。

2.种子

夏衍在《种子的力量》中讲述这样一个故事：人的头盖骨非常致密，坚固。生理学家和解剖学家用尽一切方法，要把它完整地分开来，都没有成功。而把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里，配合适当的温、湿度，使种子发芽。一发

芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。可见种子的力量。

在知识王国里，每一粒种子都充满了自己的梦想。人生就像打字机，你敲下什么样的键，就会落下什么样的诗行。开辟的教育家是教育思想的传播者，脑际有星河宇宙，笔底涌万顷波涛。教育人怀着对教育的真诚情怀，为生活而教。教育是精神唤醒、潜能显发、内心敞亮、主体弘扬、个性彰显与灵魂感召！

《圣经》说：“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”正如茨威格所说：“人文主义理想注定是一种理智的梦，这样的梦普通的人做不出来，只能由少数人把它作为神圣的遗产继承下来，留给后人，并代代传下去。”

——我是一颗神奇的种子，用“种子的魔力”让我们生存的空间变成一个名副其实的绿色地带！让教育为人类发展服务！

3.治校“宝典”

教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素养、促进人的全面发展的根本途径。重视“知识传递”与“知识内化”的过程研究。用好四种力量：法统的力量、感情的力量、奖惩的力量、社会的力量。把握“用兵之道”。开端管理：求实；过程管理：求活；终端管理：求“正”。学校实施观念先行、目标激励、硬件“拉动”策略，进行科学决策、民主管理、依法治校，构建和谐校园。千方百计提高学校的综合实力。治校“宝典”——匠心独具的“教育妙招”，令人目不暇接。

程序的制约进行的，把教师的职业生涯设计纳入到学校的管理中来。聚焦于师生的精神世界，理应有灵魂安顿的设计与精神居所的创生，理应源于生活、基于信仰。依靠他们执着追求的热情、事业心，形成较为稳定的思想、生活和工作方式。简单的招式练到极致就是“绝招”。在“绝招”形成的过程中，孕育了人们长期坚守的价值观和行为规范，并被固化下来，成为一种制度和程序。再通过长期教育实践的涤荡，形成一种文化，成为人们的行动自觉和文化自觉。

教育是国计，也是民生；教育是今天，更是明天。《教育家-思想的接生婆》就教育引领社会改造；校魂-学校精神；学校教育力；“导演-教练”型教学模式；“质量-效益”型教育；教育家标准；教育研究-思想的种子等方面进行阐述，勾

勒出教育工作者的心智地图。教育家之所以是教育家，就在于他能引领我们重温和回归教育的本义。

国家的命运，取决于全体国民的智慧和信念。浮躁的时代，唯有思想，才能安抚各种浮躁与焦虑，给人以前行的力量。天道酬勤——推动一个人成功的最强大力量是意志。寻找教育的遗憾，抓住教育的契机，享受教育的幸福。马克思的脚印是一部博大精深的历史巨著。他用思想写就了自己的“脚印”，又用实践深深印下了自己的“脚印”。他的“脚印”是历史的火车头。

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